――‘’謝謝你‘’和‘’對(duì)不起‘’。

云深不知處禁酒，罪加一等。

我記性是真的很差

從前的事 有很多我都想不起來(lái)了

但是 但是從現(xiàn)在開(kāi)始

你說(shuō)的話 做過(guò)的事

我都會(huì)記得 一件也不會(huì)忘

你特別好 我喜歡你

或者換個(gè)說(shuō)法

心悅你 愛(ài)你 想要你 隨便怎么你

我想一輩子和你一起夜獵

我還想天天和你上 床

我發(fā)誓不是什么一時(shí)興起

也不是像以前那樣逗你玩兒

更不是因?yàn)楦屑つ?/p>

你要記著別人對(duì)你的好，不要去記你對(duì)別人的好。人心里不要裝那么多東西，這樣才會(huì)快活自在。

“藍(lán)曦臣！我這一生撒謊無(wú)數(shù)害人無(wú)數(shù)，如你所言，殺父殺兄殺妻殺子殺師殺友，天下的壞事我什么沒(méi)做過(guò)！”他的肺似乎被刺穿了一片，吸了一口氣，啞聲道：“可我獨(dú)獨(dú)從沒(méi)想過(guò)要害你！”

為遇一人而入紅塵，人去我亦去，此身不留塵。

忘羨一曲遠(yuǎn)，曲終人不散。

生前哪管身后事？浪得幾日是幾日！

我見(jiàn)諸君多有病，料諸君見(jiàn)我、應(yīng)如是。

喝他喝過(guò)的酒，受他受過(guò)的傷

他們正準(zhǔn)備邁開(kāi)步子，忽然，在血泊之中，看到了地上一樣孤零零的東西。

一只被斬下來(lái)的左手。

四根手指緊緊握著，缺了一根小指。

這只手的拳頭捏得非常緊。魏無(wú)羨蹲下身來(lái)，用足了力氣，才一根一根地掰開(kāi)來(lái)。掌心里，握著一顆糖。

這顆糖微微發(fā)黑，一定不能吃了。

被握得太緊，已經(jīng)有些碎了。

你特別好，我喜歡你

他并不怕摔，這些年來(lái)，也摔過(guò)很多次。但摔到地上，畢竟還是會(huì)疼。

如果有個(gè)人能接住他，那就再好不過(guò)了。

管他熙熙攘攘的陽(yáng)關(guān)道，我偏要一條獨(dú)木橋走到黑

負(fù)霜華,行世路。一同星塵,除魔殲邪。

“待他醒來(lái),說(shuō)‘對(duì)不起,錯(cuò)不在你?！?/p>

酒很香，很醇，也很辣。大概能明白那個(gè)人為什么會(huì)喜歡。

喝他喝過(guò)的酒。

受他受過(guò)的傷。

我想帶一人回云深不知處。帶回去，藏起來(lái)

曉星塵笑道：“那可不行，你一開(kāi)口我就笑。我一笑，劍就不穩(wěn)了?！?/p>

他哽咽著道：“……你說(shuō)過(guò)，將來(lái)我做家主，你做我的下屬，一輩子扶持我，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛云夢(mèng)江氏……這是你自己說(shuō)的?！?/p>

“……”

沉默片刻，魏無(wú)羨道：“對(duì)不起。我食言了?！?/p>

魏無(wú)羨一聽(tīng)到狗叫，登時(shí)汗毛倒豎，往藍(lán)忘機(jī)懷里縮去，魂飛魄散道：“藍(lán)湛！”

藍(lán)忘機(jī)早已自覺(jué)地?cái)堊∷瑧?yīng)道：“嗯！”

魏無(wú)羨道：“抱住我！”

藍(lán)忘機(jī)道：“已經(jīng)抱住了。”

魏無(wú)羨道：“抱緊我！”

藍(lán)忘機(jī)便用力將他摟得更緊了。

江厭離道：“你要跟我說(shuō)什么事？”

魏無(wú)羨笑道：“沒(méi)什么事呀。我就進(jìn)來(lái)打個(gè)滾。”

說(shuō)著，真的在地上打了個(gè)滾，江厭離問(wèn)道：“羨羨，你幾歲呀？”

魏無(wú)羨道：“三歲啦?！?/p>

我獨(dú)自徘徊在孤苦世間、耗盡元神精氣，寧可魂飛魄散，也想再見(jiàn)你一面。

但這一見(jiàn)，就是最后永訣。

《魔道祖師》讀后感 篇1

《魔道祖師》是一部我一年前看過(guò)的玄幻小說(shuō)。

在《魔道祖師》里，有的人因迫不得已背叛仙門(mén)百家，與之為敵；有的人因情問(wèn)靈十三載，卻等一不歸人；有的人因年幼被碾斷一根手指就殺人滿門(mén)，不留活口，卻又為一清風(fēng)明月空守義城八年，等一不歸魂；有的人因清風(fēng)明月，上善若水，自挖雙眼，最后只剩一縷殘魂；有的人因身世，被挫骨揚(yáng)灰，生前卻是滴血未沾……有的人與所愛(ài)之人在一起了，有的人卻終是成為了故事的“犧牲品”。

問(wèn)靈十三載，等一不歸人。

忘羨一曲遠(yuǎn)，曲終人不散。

有的人的紅線可以緊緊的連在一起，如同鐵絲。

盲眼怎把人心看，斷指何來(lái)紅線牽。

各以終得浮世畔，卻是獨(dú)骨寒降霜。

有的人的紅線卻是至始至終都不會(huì)相連。

我仿佛看到了魏無(wú)羨在亂葬崗?fù)纯嗟膾暝?；看到了藍(lán)忘機(jī)那十三年間的每次問(wèn)靈“尚在否？在何方？可歸乎？”，皆無(wú)魂回應(yīng)；看到了江晚吟在失去父母后撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美死后還緊緊的捏住那早已發(fā)黑的飴糖……

我知道了要學(xué)會(huì)取舍，不要執(zhí)著于一事。也許會(huì)成功，但也會(huì)付出很大代價(jià)，會(huì)付出很大的代價(jià)，但也許會(huì)成功。

《魔道祖師》是一部玄幻小說(shuō)，也是一部把人物塑造得很立體，能讓人為之歡笑為之哭泣的小說(shuō)。

《魔道祖師》讀后感 篇2

今年暑假，我看了一本名叫《魔道祖師》的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，雖然是本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，可其中也蘊(yùn)含了許多到理。

主角叫魏嬰，字無(wú)羨，為人灑脫，不拘小節(jié)。他有句做人的名言：是非在己，毀譽(yù)由人，得失不論。大概意思是：是非掌握在自己手里，名譽(yù)掌握在別人手里，不要過(guò)多去在意得失。他本人確實(shí)這么做了，在書(shū)中，他面對(duì)世人的譴責(zé)，他不以為然。

魏無(wú)羨的兄弟江澄，字晚吟。云夢(mèng)雙杰之一，號(hào)三毒圣手。在魏無(wú)羨葬身亂葬崗之后十三年里，天天拿著魏無(wú)羨笛子、陳情來(lái)思念他。從此看出，當(dāng)我們不了解一個(gè)人時(shí)，不要盲下定論。說(shuō)不定某個(gè)霸道毒辣的人背后也有柔情的一面。

在魏無(wú)羨死的十三年里，有一位藍(lán)家少年。藍(lán)湛，字忘機(jī)。姑蘇藍(lán)氏二公子，苦苦苦等了魏無(wú)羨十三年。第一年，被抽了33鞭。第二年不能下床，在床上想著自己和魏嬰昔日的場(chǎng)景。第三年忘機(jī)禁足被解除。因此忘機(jī)有必出一人來(lái)道亂葬崗?？嗫鄬ふ?，但并未找到魏無(wú)羨的尸體殘骸。第四年，又走了一遍自己與魏無(wú)羨走過(guò)的路。第五年……第十年……第十三年……

問(wèn)靈十三載，等一不歸人。忘羨一曲遠(yuǎn)，曲終人不散。

《魔道祖師》讀后感 篇3

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部著名的小說(shuō)，漫畫(huà)、廣播劇我都見(jiàn)過(guò)，不過(guò)在那個(gè)閑得出奇的周六，我還是選擇了小說(shuō)，我愿意留給自己想象空間，喜歡看文字，就這樣，我開(kāi)始看了。

然后，就是周六看到了凌晨四點(diǎn)，周日上午醒來(lái)又開(kāi)始看，一直看到晚上八點(diǎn)，我這個(gè)一目十行的人終于讀完了這本小說(shuō)。

怎么說(shuō)這種感受呢，就是甜，太甜了。讓我有一種強(qiáng)行被人塞了一嘴狗糧的感覺(jué)，我這個(gè)臉皮厚得像銅墻鐵壁的人竟然也要捂住心臟，想大喊一聲：愛(ài)情真美好！

所以主要先談?wù)勎覍?duì)印象最深的兩位男主的印象，藍(lán)忘機(jī)在我心里是一個(gè)極盡溫柔的人，只是他的溫柔有限，只對(duì)最?lèi)?ài)的人展現(xiàn)，要么不展現(xiàn)，要么就是淋漓盡致。他很陽(yáng)光，這種陽(yáng)光不是性格上的，而是他這個(gè)人在那里一站，就是很正很向上，他極為自律，但不是恪守成規(guī)，而是真心尊重才這樣做。在面對(duì)所謂的正邪之分時(shí)，沒(méi)有猶豫，沒(méi)有徘徊，只有毫無(wú)怨言的信任和保護(hù)。剛開(kāi)始我看到他對(duì)羨羨的表現(xiàn)，比如把他扣在懷里睡覺(jué)，那么縱容他時(shí)還在想，這是一個(gè)內(nèi)斂的人嗎？明明就是很有愛(ài)，很能表達(dá)情感的一個(gè)人啊。

慢慢看我才知道，這并不是初見(jiàn)，這是十三年的等待。這十三年間，他是懷著怎樣的心情在等呢，還是說(shuō)他并沒(méi)有在等，心已經(jīng)絕望死寂了呢。在他看見(jiàn)并確定羨羨的時(shí)候，那又是一種怎樣的欣喜和感動(dòng)呢，最?lèi)?ài)的人回來(lái)了，他還活著。光是想到這里，我都是熱淚盈眶，滿懷激動(dòng)。所以在回憶和現(xiàn)實(shí)穿插中，我發(fā)現(xiàn)他變了，好像又沒(méi)變，更愛(ài)表達(dá)了，毫不吝嗇自己的付出，旁觀者清，我早看出他的深?lèi)?ài)了好嘛！

魏無(wú)羨在我心里是一個(gè)活潑的大男孩，他大大咧咧，卻會(huì)心疼姑娘，為人付出不求回報(bào)，正直勇敢，而且真的很聰明，他狂妄，他自大，但是不武斷，不濫殺，有情有義，看不慣別人的無(wú)恥，他會(huì)出頭，他會(huì)為素不相識(shí)的人付出，這樣的一個(gè)人，又經(jīng)歷了那么多事，依然能夠保持自己的內(nèi)心，有著柔軟的一面，真的很難得。他的直率讓我動(dòng)容，最后表明真心的時(shí)候，每一個(gè)字都是那么真實(shí)，就是想要和你在一起，沒(méi)有試探，沒(méi)有偽裝，就是要立刻撲向你。這一段我反復(fù)看了好幾遍，真心甜啊～

他們兩個(gè)的特點(diǎn)是那樣的多，性格是那樣的鮮活，讓我感受到了兩個(gè)活生生的人在我面前，這也許就是看書(shū)的魅力吧！這和看劇看漫畫(huà)都不太一樣，是一種蜜汁想象力。很幸運(yùn)地，我可以想象得到，感受得到。

兩個(gè)人分開(kāi)來(lái)看是一種感覺(jué)，兩個(gè)人在一起又是另一種感覺(jué)?？v容，藍(lán)忘機(jī)對(duì)魏無(wú)羨真的是充滿了縱容，只是因?yàn)閻?ài)，因?yàn)椴簧岬?，那么同樣，羨羨也會(huì)為了他的含光君忍耐、收斂，彼此欣賞，彼此付出。我不愿再說(shuō)那些太虐的情節(jié)，心會(huì)有點(diǎn)疼，所以我寧愿相信，經(jīng)歷這些苦，都是為了以后的甜。最后，以上都是個(gè)人言論，這只是我個(gè)人的淺薄想法而已！

《魔道祖師》讀后感 篇4

第一次接觸魔道是聽(tīng)一個(gè)我約畫(huà)的小朋友說(shuō)的，有興趣的時(shí)候看看她的qq空間，里面除了約稿還有一些關(guān)于魔道的，當(dāng)時(shí)是有一些好奇，卻也因?yàn)槊?，因?yàn)閯〔换?，就沒(méi)有打算要看，要入坑的意思?？晌覀兒髞?lái)的畫(huà)畫(huà)老師也畫(huà)起了他們的同人圖，這我才對(duì)里面的人物有了些印象。

看了《魔道祖師》的漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)，是古風(fēng)的，本人最?lèi)?ài)古風(fēng)，但感覺(jué)大同小異，卻也沒(méi)覺(jué)得有什么。此時(shí)正是劇荒，自己追的那幾部畫(huà)作卻也都沒(méi)有更新，魔道的漫畫(huà)也有權(quán)限，看不了更新，動(dòng)畫(huà)確實(shí)要比漫畫(huà)做的好一些，但更新都也追上了，聽(tīng)聞魔道是由小說(shuō)改編過(guò)來(lái)的，于是等不及了，就打算看看小說(shuō)，接下來(lái)的劇情是怎么發(fā)展的。

小說(shuō)大概花了三天時(shí)間看完，并不是很長(zhǎng)，但一定比我寫(xiě)的好。

故事并不是平鋪直敘，也沒(méi)有按著時(shí)間順序去寫(xiě)，時(shí)而插敘，時(shí)而倒敘，小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)夷陵老祖魏無(wú)羨被莫凡羽強(qiáng)行獻(xiàn)舍，再由莫家莊鬼手和大梵山夜獵而一一引出下面的人物關(guān)系和故事情節(jié)。江澄是金凌的舅舅，魏無(wú)羨是含光君的好基友，仙門(mén)四大家族：蘭陵金氏、姑蘇藍(lán)氏、云夢(mèng)江氏，以及清河聶氏。夷陵老祖死于13年前的亂葬崗圍剿，據(jù)說(shuō)是被江澄殺死的，也有傳是被他養(yǎng)的那些鬼將啃食而死的，他雖修鬼道但也迫不得已，因?yàn)樗麑⒆约旱慕鸬ね低档呐俳o了師弟江澄，那樣一個(gè)驕傲的人，在父母被害江家被滅之后，若要是得知自己的金丹再無(wú)法補(bǔ)救，再無(wú)法與溫家對(duì)抗，豈不是要被活活折磨瘋掉？所以魏嬰就這么做了，而且是永遠(yuǎn)沒(méi)有打算告訴江澄。

故事再說(shuō)到含光君藍(lán)忘機(jī)，一開(kāi)始我以為這只是一個(gè)正常向的仙俠除魔類(lèi)小說(shuō)，寫(xiě)到藍(lán)忘機(jī)與魏嬰之間的關(guān)系也只是含沙射影、點(diǎn)到為止。沒(méi)想到后來(lái)真的是一部基情滿滿有腐有肉的耽美小說(shuō)，前面寫(xiě)藍(lán)湛的如可端莊，典范中的典范，如何無(wú)聊如何悶，誒，可到后來(lái)真的是被羨羨撩出了……含光君！形象呢？?jī)x態(tài)！注意儀態(tài)。

小說(shuō)還寫(xiě)了一些譬如金光瑤和薛洋這類(lèi)因?yàn)楸粔浩?，而起邪祟之心的人，故事情?jié)的連起是因?yàn)橐獙ふ宜^的鬼手的身體的其他部分。

《魔道祖師》讀后感 篇5

春天來(lái)了，雪融化了。我似乎聽(tīng)到了云夢(mèng)的歡聲笑語(yǔ)，似乎聞到了姑蘇的縷縷青煙，似乎感受到了江澄的重情重義……合上書(shū)，閉上眼，感受著《魔道祖師》里的場(chǎng)景。

此時(shí)此刻，莫家莊出現(xiàn)了一名少年，他就是——仙門(mén)百家所說(shuō)的夷陵老祖魏無(wú)羨。魏無(wú)羨在莫家莊跟姑蘇藍(lán)氏的人對(duì)戰(zhàn)刀靈的時(shí)候，突然遇到了十六年前的故友——藍(lán)忘機(jī)。魏無(wú)羨見(jiàn)了，二話不說(shuō)就逃走了。

魏無(wú)羨在大梵山夜獵的時(shí)候，遇到他的'師弟——江澄，以及他的外甥——金凌。魏無(wú)羨見(jiàn)了連忙跑走了，因?yàn)樗幌胱尳蔚热酥溃牧昀献嫖簾o(wú)羨又復(fù)活了。沒(méi)有想到，在十六年前自己和藍(lán)忘機(jī)，一起封印的舞天女復(fù)活了。魏無(wú)羨在危極時(shí)刻砍下竹子做成了竹笛，沒(méi)想到卻召喚出十六年前的“鬼將軍”溫寧，藍(lán)忘機(jī)聽(tīng)到了吹笛的魏無(wú)羨，便上前抓住了他的手腕。從那以后藍(lán)忘機(jī)就沒(méi)有讓人動(dòng)過(guò)魏無(wú)羨。

在玄武洞中，魏無(wú)羨被烙鐵燙傷。十六年后藍(lán)忘機(jī)也受魏無(wú)羨受過(guò)的傷。魏無(wú)羨跳崖后，藍(lán)忘機(jī)也多次為魏無(wú)羨被打。

在義城的路上，曉星塵曾救過(guò)薛洋，薛洋雖是壞蛋，但也知道知恩圖報(bào)。在義城里薛洋一直幫著曉星塵做事。

在魏無(wú)羨血洗不夜天城時(shí)，因師姐江厭離被殺，才導(dǎo)致魏無(wú)羨跳崖。因眾人搶陰虎符，才導(dǎo)致了各仙門(mén)百家死的死，傷的傷。

藍(lán)忘機(jī)受魏無(wú)羨受過(guò)的傷，中體現(xiàn)了他們的友情深厚。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)不動(dòng)因?yàn)橐恍┬∈露车牟豢砷_(kāi)交。

在現(xiàn)實(shí)生活中我們要懂得知恩圖報(bào)，不要忘恩負(fù)義、背信棄義。仙門(mén)百家搶陰虎符，體現(xiàn)了人的貪婪。

《魔道祖師》讀后感 篇6

《魔道祖師》，其實(shí)第一次接觸魔道不是潘子鈺和翟佳慧的推薦，而是因?yàn)橐皇住对谙旅兴{(lán)忘機(jī)》好奇去搜了藍(lán)忘機(jī)這個(gè)人物，然后看了魔道。

在魔道里，有人迫不得已背叛仙門(mén)，與之為敵；有人因情而問(wèn)靈十三載，等一不歸人；有人因年幼被碾段一根手指，殺人滿門(mén)，不留活口，說(shuō)不留一個(gè)活口，就連一條狗命都不留，卻為一清風(fēng)明月空守一城八年，等一不歸魂；有的人因清風(fēng)明月，上善若水，被屠白雪閣滿門(mén)，最后被做成兇尸；有人因身世，被挫骨揚(yáng)灰，生前卻滴血未沾……有的人與所愛(ài)之人在一起了，有的人卻最終成了故事的‘犧牲品’。

問(wèn)靈十三載，等一不歸人。

忘羨一曲終，曲終人不散。

只羨忘羨不羨仙。

我仿佛看到了魏無(wú)羨在亂葬崗?fù)纯嗟膾暝?，看到了藍(lán)湛那三十年間的問(wèn)靈：“尚在否？在何方？可歸乎？”，皆無(wú)魂答應(yīng)；仿佛看到了江晚吟在失去母親的時(shí)候撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美死后還緊緊捏住那顆發(fā)黑的飴糖……

在這部小說(shuō)里我覺(jué)得最受歡迎的應(yīng)該就是魏無(wú)羨了吧，畢竟是男主，但是，一開(kāi)始喜歡魏無(wú)羨的我開(kāi)始覺(jué)得秀媽描述的魏無(wú)羨其實(shí)……與不是那么好，我開(kāi)始覺(jué)得魏無(wú)羨太逞強(qiáng)了，逞強(qiáng)到把江家都害了，覺(jué)得魏無(wú)羨太不負(fù)責(zé)任了。也覺(jué)得江厭離為什么要叫世上最好的師姐，而不是……世上最好的姐姐……

通過(guò)魔道，我知道了要舎取，不要一意孤行。也許會(huì)成功，但也許會(huì)付出很大的代價(jià)，很大很大的代價(jià)，但也許會(huì)有一絲的成功幾率。

《魔道祖師》是一部玄幻小說(shuō)，也是一部把人物塑造得很立體，能讓人為之歡笑，為之哭泣！

《魔道祖師》讀后感 篇7

看到這個(gè)名字，也許許多人都會(huì)認(rèn)為，主角是個(gè)十惡不赦的大魔頭?？墒?，他只不過(guò)是一個(gè)俏皮少年而已啊。明明沒(méi)有做過(guò)什么傷天害理的事，卻仍然人人喊打，背上“忘恩負(fù)義“的罪名……他，就是魏無(wú)羨。

還有一個(gè)男主，就是藍(lán)忘機(jī)。姑蘇藍(lán)氏，名門(mén)正派，端方雅正。

故事大概內(nèi)容：魏無(wú)羨父母在幼時(shí)雙亡，被父母故人云夢(mèng)江家宗主江楓眠收留，并在江氏修行。與江楓眠之子江澄是很好的兄弟，江厭離，江澄的姐姐，是他的師姐，溫柔可人，對(duì)他們十分疼愛(ài)。后來(lái)魏無(wú)羨和江澄去姑蘇聽(tīng)學(xué)，魏無(wú)羨結(jié)識(shí)了喜好清靜的聶懷桑，卻是把藍(lán)忘機(jī)和講學(xué)的藍(lán)啟仁得罪個(gè)透。姑蘇四千家規(guī)，魏無(wú)羨犯了不少，喝酒，夜游，還有私自斗毆。不過(guò)私自斗毆并不怪他，是江厭離未婚夫金子軒對(duì)江厭離不滿。魏無(wú)羨是寧愿自己受傷，也不許別人說(shuō)自己師姐不好的。便與金子軒打了一架。 后來(lái)與江澄被接回了江氏 。

他們?cè)诮峡鞓?lè)修行，二人修為都很高，尤其是魏無(wú)羨。但這份快樂(lè)，被橫行的溫氏打亂了。但其中溫寧，溫情等并不壞，只是宗主和溫晁，王靈嬌壞。江氏幾乎被滅門(mén)，只剩三個(gè)少年少女。江澄也失了金丹失了修為。魏無(wú)羨為他剖了金丹，修煉鬼道，變?yōu)橐牧昀献?，殺了溫晁，王靈嬌，報(bào)了仇。后來(lái)仙門(mén)百家也屠了溫氏，但溫寧，溫情也死了，溫苑被藍(lán)忘機(jī)帶回藍(lán)家，化名藍(lán)思追。魏無(wú)羨將溫寧 復(fù)活煉為鬼將，溫寧卻失控殺了金子軒 。那時(shí)金子軒已與江厭離相愛(ài)，生下一子——金凌。魏無(wú)羨十分愧疚。師姐卻也為救他而死。從此，他背上了罵名。江澄變得恨他，他也很愧疚，最終萬(wàn)鬼反噬而死。其實(shí)萬(wàn)鬼是殺不了他的，他因愧疚而選擇了死。

那時(shí)藍(lán)忘機(jī)已對(duì)他動(dòng)情，他死的13年，藍(lán)忘機(jī)不停尋找他的魂魄。而那時(shí)，魏無(wú)羨 自散魂魄，又哪能尋到呢？江澄其實(shí)也不好受，畢竟十幾年的兄弟啊。后來(lái)莫家莊一個(gè)少年獻(xiàn)舍，使他復(fù)活。他與藍(lán)忘機(jī)攜手調(diào)查莫家莊鬼手主人與殺其真兇。一步步調(diào)查，遇見(jiàn)金凌，也發(fā)現(xiàn)真兇是金氏宗主金光瑤，鬼手主人是聶懷桑哥哥。

金光瑤最后被聶懷桑算計(jì)而死。江澄和金凌也因諸多原因不再恨魏無(wú)羨和溫寧了。魏無(wú)羨和藍(lán)忘機(jī)互明對(duì)方心意，在一起了。前塵恩怨了，今朝為忘羨。

其實(shí)金光瑤并不是很壞，只因他是私生子，便被世人看輕賤。但是心太狠。我不僅喜歡忘羨，還喜歡江澄，金凌，藍(lán)思追。江澄很傲嬌，很可愛(ài)，奈何命運(yùn)弄人，親人只剩金凌。他不再如少年時(shí)了，真的很心疼他。金凌也傲嬌可愛(ài)，有點(diǎn)大小姐，但也英勇俊朗。他也很令人心疼，明明應(yīng)有最幸福的家，卻……藍(lán)思追則是溫和少年，有修行天賦。

《魔道祖師》里，許多人都很讓人心疼。“姑蘇雙璧依舊，云夢(mèng)再無(wú)雙杰。只愿未來(lái)各安好，不再相見(jiàn)?！笨吹竭@兩句話時(shí)，忍不住淚奔。里面死去的江楓眠，江澄之母虞紫鳶，江厭離，金子軒，溫氏姐弟，我都希望，他們能回來(lái)，這樣，也許江澄和魏無(wú)羨能如少年時(shí)一般，也會(huì)很圓滿……

《魔道祖師》讀后感 篇8

薛洋守城八年，阿箐護(hù)城八年，宋崗為人魚(yú)肉八年，霜華沾無(wú)辜人之血八年，道長(zhǎng)尸居僻地名聲毀損八年。

曉薛箐共處八年，雙道長(zhǎng)就各自心懷愧疚幾年，宋崗就踏遍山河苦苦尋覓幾年。問(wèn)誰(shuí)不可憐？

自然是，沒(méi)人敢笑道長(zhǎng)不自量，明月華霜何時(shí)都照得世人雙眸明亮，明月清風(fēng)的曉星塵和棱角分明霜雪般的宋子琛不同，曉星塵他一直都是那樣溫柔而和熙，似天上明月，似嶺間清風(fēng)，輕柔而溫和...…

阿箐、薛洋、曉星塵，三個(gè)人都是讓人能得心疼又心愛(ài)的人，薛洋童年時(shí)也是個(gè)傻傻的孩子，沒(méi)人教導(dǎo)他應(yīng)如何處理恩怨，手指被踩得粉碎十指連心，讀書(shū)筆記還能期待他接著傻傻地受人欺負(fù)嗎?他殺的人屠的家都是與他有過(guò)絲絲恩怨的人，盡管這樣，面對(duì)救了他，每天又給他帶糖的曉星塵，他最后也對(duì)曉星塵動(dòng)情了。

薛洋守著曉星塵的破魂八年，最終把自己活成他的模樣。

只是可惜了一個(gè)薛洋，兒時(shí)此羨羨少了個(gè)江厭離，之后又比羨羨少個(gè)忘機(jī)，其實(shí)他曾經(jīng)也是個(gè)天真無(wú)邪的少年，只是世界欠了他一份溫柔啊。

《魔道祖師》是我有得很形象化的一部小說(shuō)，是繼桐華的山海經(jīng)系列的之后我非常希望看到實(shí)像的一個(gè)故事。

《魔道祖師》讀后感 篇9

把《魔道祖師》看了好多遍。

小說(shuō)那頭，阿菁躲在屋外蜷成一團(tuán)哭不出聲，宋嵐的死尸就立在那搖搖欲墜，薛洋和曉星塵在屋里，一個(gè)跪在地上，一個(gè)踱著步子狂笑，都快瘋了。

我暗叫不好，這情況怕是要出點(diǎn)什么壞事。恰當(dāng)是早餐的時(shí)候，我就著面包邊死盯劇情邊啃，就好像眼睛一偏，行間的角色就要亂，就要?dú)垺?/p>

然后曉星塵抓起委地的霜華，對(duì)著自己脖子就是一下。

我噎著了。

張口下去把面包塊啃大了，卡在脖子下面那吞不下去，嘔不出來(lái)的。我還是淡定得不行，邊死盯劇情邊給自己順氣兒，順到薛洋走到曉星塵旁邊，嘴角弧度回落，眼眶微紅的時(shí)候，順不下去了。

這好像......真的是噎住了啊。

那塊面包出奇犟，任由我拍拍打打，就是不下咽。我想試著把它咳出來(lái)，復(fù)又覺(jué)得自己很蠢——身邊沒(méi)有人，都吞到這了怎么咳出來(lái)?。?/p>

一般這種緊急情況下，第一反應(yīng)就是本能，然而本能地，就算哽得跳腳我也坐下來(lái)強(qiáng)行要把這一段看完。

不過(guò)隨即我就后悔了，把手機(jī)一甩竄去廚房猛灌溫好的白開(kāi)，心里直嘀咕你還真是厲害得要起飛是吧，都啥時(shí)候了還關(guān)心書(shū)里的事。

灌了兩口還是悶得疼，面包不下去，我急得慌，曉星塵脖子淌血，我愁得慌，一時(shí)間忙不過(guò)來(lái)，又顧著阿菁又顧著薛洋又顧著曉星塵又顧著宋嵐還要管管熱鍋上的自己。結(jié)果被白開(kāi)水硬嗆出了生理眼淚?？窗?，生理眼淚。

等我咳嗽完了才發(fā)現(xiàn)面包塊不知道什么時(shí)候已經(jīng)被我咽下去了，原先卡住的位置還留有一點(diǎn)硌塞的感覺(jué)，鈍鈍的。

也不記得自己有沒(méi)有發(fā)一會(huì)怔，我尋到手機(jī)就看起來(lái)，這作者筆下得真緊吶，薛曉二人平日里嘻笑家常的回憶不多嘮一句，我這么舍己為書(shū)地跑過(guò)來(lái)看，也只有看薛曉圍著曉星塵尸體癡癡癲癲的份。

我火急火燎被哽被嗆的因由是曉星塵生死未卜，結(jié)果就是，曉星塵確切地死了。

《魔道祖師》讀后感 篇10

清風(fēng)一顧溪頭，微雨滿蘋(píng)洲，雪融時(shí)，云夢(mèng)煙澤春波皺。何日又夢(mèng)回姑蘇，在十方重檐之上，裊裊檀香盈袖，一個(gè)如初見(jiàn)般繾綣芳華的少年，整撫琴獨(dú)奏，陽(yáng)光在少年修長(zhǎng)的指間流淌，與琴弦碰撞出的卻是一個(gè)又一個(gè)憂傷。而少年不知的是，在那九瓣蓮開(kāi)的彼岸，那位名喚魏嬰的少年，一身黑衣，橫笛立洲頭，正以笛聲相合奏，那少年手執(zhí)酒杯遙對(duì)空席，歪坐榻上醉復(fù)醉……合上書(shū)，我的腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面，仿佛約定好了一般，一同出現(xiàn)。

“如當(dāng)年一般魏無(wú)羨笑著叫他了，他也看過(guò)去了，從此就再也移不開(kāi)眼睛了。”在故事里，藍(lán)忘機(jī)對(duì)魏無(wú)羨有意應(yīng)始于初見(jiàn)時(shí)，魏無(wú)羨坐在那里，頭發(fā)隨著袖口一道在風(fēng)中斜斜蕩開(kāi)了去，也蕩開(kāi)了這位楷模少年的心。自那時(shí)起，藍(lán)湛便明確了自己的心意，并堅(jiān)定地追隨它，再到大梵山，從生后披著莫玄羽皮囊的魏無(wú)羨，無(wú)意間吹出當(dāng)年藍(lán)忘機(jī)唱給他的旋律時(shí)，藍(lán)忘機(jī)便不在猶豫，沖過(guò)去抓住他的手腕，再也不放開(kāi)了，從那時(shí)起，藍(lán)湛便一直陪在了魏無(wú)羨的身邊，保護(hù)他，支持他。

幸好，重生的夷陵老祖如他前世一般瀟灑超脫；幸好，魏無(wú)羨最終明確了自己的心意，如此，便是最好。

說(shuō)了這么多，故事使我最觸動(dòng)的還是一段話：“為遇一人而入紅塵，人去我亦去，此身不留塵。″這是藍(lán)氏先祖說(shuō)的一句話，雖然忘了故事里提到他為何入世，可那一句話總讓我記得。

一樣的，這故事里沒(méi)有一個(gè)讓人恨得起來(lái)的角色，每個(gè)人都有自己的故事及自己的過(guò)往，前因后果并沒(méi)有一個(gè)所以然，不論是大壞蛋薛洋，還是大反派金光瑤，到最后都有一段話或甚至只有一個(gè)句子——就簡(jiǎn)單的一個(gè)句子，就讓你恨不起來(lái)這個(gè)實(shí)在找不到他究竟有哪里好的人。薛洋手里握著的那顆糖，用僅剩的四只手指緊緊握住的那顆糖，金光瑤對(duì)澤蕪君的一句話，真的只有一顆糖和一句話，就讓你恨不起來(lái)他。

還如宋道長(zhǎng)對(duì)曉星塵的那一段。

“負(fù)霜華，行世路。

一同星塵，除魔殲邪。

「待他醒來(lái)，說(shuō)`對(duì)不起，錯(cuò)不在你’。」″

只能說(shuō)里面的每一個(gè)人都讓人不能恨，不論感情是否容易被牽動(dòng)。卻總?cè)滩蛔〉淖x而在讀?？偟膩?lái)說(shuō)，精彩。

故事總是讓人學(xué)習(xí)到什么才是真正有意義的故事，不少人情世故的道理也藏在里頭，接近曲終時(shí)，有一段話，是藏色散人對(duì)魏無(wú)羨說(shuō)的：“你要記著別人的好，人心里不要裝那么多東西，這樣才會(huì)快活自在?！币舱且?yàn)檫@段話，才成就了以后那個(gè)瀟灑超脫的夷陵老祖。

許多人得到靈感寫(xiě)了同人文，也有人開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)，開(kāi)始譜曲，還有人寫(xiě)了賞析，一無(wú)所長(zhǎng)的我，只是笑笑，卻也有點(diǎn)想去學(xué)唱"忘羨"了，不過(guò)也只是想想，可能也不缺人卻唱了吧。

不知待到何時(shí)，把書(shū)單看完后，再?gòu)念^讀一遍好了，若故事重復(fù)，愿藍(lán)湛這次不再猶豫，走過(guò)荊棘，定會(huì)流血，也定時(shí)會(huì)遇見(jiàn)玫瑰的。

桃花源記隨感1

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”，一個(gè)人間仙境就呈此刻他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái)，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑；可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)？口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

這事立刻傳開(kāi)了。一時(shí)間，全國(guó)各地人情振奮，人頭攢動(dòng)，前來(lái)尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個(gè)個(gè)高興而來(lái)，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的讀書(shū)人，名叫劉子驥，也聽(tīng)說(shuō)了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的？于是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終99.究入境無(wú)門(mén)，郁郁而死。

列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎？非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來(lái)這么好的寶地？倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想，很難得。但這夢(mèng)想，單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話來(lái)作結(jié)：期望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路。地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

桃花源記隨感2

有人說(shuō)桃花源的美，美得純粹，美得詩(shī)意。于我看來(lái)，她的美就像一朵綻開(kāi)了的豌豆花，外面張開(kāi)的兩片是極淺的，泛著點(diǎn)白，又透著點(diǎn)粉，里面的花骨朵兒卻是極致的紅，透著別樣的美，像只撲棱著翅膀的美蝴蝶，總在你心間流連……

一、景色美——桃花飛滿天，雞犬來(lái)相吠。

“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。十里桃花林，成片成海洋?！疤抑藏玻谱破淙A”。抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花，樹(shù)上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來(lái)。

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”。這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有喧囂，寧?kù)o喜樂(lè)的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，雞犬相吠。寧?kù)o的世界里傳出的聲音，猶如一顆小石子，在心的鼓面上敲擊著，清脆而歡快……

桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。

二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束，悠然而自得。

“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。老人能安享晚年，小孩自由自在，無(wú)所擔(dān)憂，無(wú)所顧忌。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲，成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌。“便要回家，設(shè)酒殺雞作食”。有外人來(lái)，殺雞擺酒，爭(zhēng)相邀請(qǐng)。熱情好客的桃源人，生活和樂(lè)而富足，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒，是平淡日子里幸福的味道。

三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂(lè)。

“臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”?！俺鯓O狹，才通人”。桃花源是十分偏僻的，經(jīng)過(guò)一片桃花林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開(kāi)朗，為它披上了一層神秘色彩。就如傳說(shuō)中的蓬萊仙境:“大海過(guò)黎天覆蓋，浮云遮蔽無(wú)覓處”。洞口之前有桃花林，好像有人打理過(guò)，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感?！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”。那里的人與世隔絕，自得其樂(lè)?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?！拔垂?，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者”。之后再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。

桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。

桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。同沙漠里的綠洲，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把，是詩(shī)人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢(mèng)想。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說(shuō):“真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛(ài)生活?！?/p>

“面朝大海，春暖花開(kāi)”，這是詩(shī)人海子的夢(mèng)想。

“風(fēng)在搖它的葉子，草在結(jié)它的種子”，這是詩(shī)人顧城的渴望?！凹抟藿o幸福，輸也輸給追求”，這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰。

那么你們的呢，我有點(diǎn)迫不及待了。

桃花源記隨感3

“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人經(jīng)過(guò)。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。其中來(lái)往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑歡樂(lè)?！?/p>

每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我總是愛(ài)在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎于是有了“及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無(wú)意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽(yáng)的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢

會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無(wú)雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”，他也會(huì)這么想嗎由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說(shuō)一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來(lái)了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個(gè)金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動(dòng)了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽(tīng)了很羨慕，卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。這不正像我們身邊的一些人嗎貪得無(wú)厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他們，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢

桃花源記隨感4

小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)資料并不知曉。只是對(duì)那完美的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)夢(mèng)想社會(huì)的追求。

他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)完美生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門(mén)，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，之后辭官歸隱田園，過(guò)自耕自力，日出而作，日入而息的簡(jiǎn)樸生活。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?！弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無(wú)限的向往?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)夢(mèng)想境界的熱烈追求。作者經(jīng)過(guò)形象地描述，神話式的虛構(gòu)故事和美的活力，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最終，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的夢(mèng)想境界，是虛無(wú)的，只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。

所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、歡樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無(wú)限的暢想空間……

桃花源記隨感5

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。

第二、在人類(lèi)社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種夢(mèng)想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的夢(mèng)想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

桃花源記隨感6

讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人能夠描繪出如此完美的小世界。

陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的良心促使他哀民不幸，從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。所以，在他心中，漸漸構(gòu)成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。

文章第一段寫(xiě)了漁人遇見(jiàn)桃花林，描述了桃花林“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。

文章第二段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，看到寧?kù)o喜樂(lè)的景象。寫(xiě)老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”。男女往來(lái)種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂(lè)融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，亦是看到民生疾苦，自我也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？

第三段寫(xiě)村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無(wú)論魏晉”。又寫(xiě)村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見(jiàn)村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開(kāi)桃花源，很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來(lái)災(zāi)難，可是他們只是提醒漁人說(shuō)：“不足為外人道也。”村里人也可能和樂(lè)已久，心地純善，料不到世外人心險(xiǎn)惡，故而縱虎歸山。

第四段寫(xiě)漁人背棄諾言，“處處志之”，將自我所見(jiàn)桃花源說(shuō)與太守聽(tīng)。這真是可惡極了?？墒菚r(shí)代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！

結(jié)尾寫(xiě)品德高尚的南陽(yáng)人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無(wú)人問(wèn)津了。即使是此刻，世人雖然不明白桃花源如何去，也心向往之。

中國(guó)此刻是個(gè)和平的國(guó)家，可是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其此刻學(xué)校欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻，就更加向往民風(fēng)淳樸、寧?kù)o喜樂(lè)的桃花源??！

桃花源記隨感7

有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人，捕魚(yú)為業(yè)。

有一個(gè)地方叫做桃花源，有一個(gè)心愿叫做留下來(lái)。

你是否還有時(shí)間，能夠再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事？漁人來(lái)到這亦真亦假的世界，來(lái)到這如夢(mèng)如幻的地方，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)中做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！痹谀抢?，他過(guò)上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地，永遠(yuǎn)無(wú)法奢望的夢(mèng)想生活。桃花隨風(fēng)凌舞，一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步，沾濕了他的肩頭，也沾濕了他的心房，只可是，他卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

只待離開(kāi)，才開(kāi)始醒悟。源中老人苦苦相勸，“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說(shuō)，人們只當(dāng)他發(fā)夢(mèng)。在賦稅繁多，顛沛流離的日子里，人們?cè)缫咽チ藟?mèng)想，那樣完美的一個(gè)詞匯，僅有被無(wú)情的點(diǎn)點(diǎn)啄碎。

南陽(yáng)的一位高尚士人也隨他苦苦找尋，最終卻抱憾而終，死前的疑問(wèn)，對(duì)他們兩人而言，何其痛苦，何其悲傷？

既來(lái)之，則安之，不要再走了。與其離開(kāi)后無(wú)盡的悔恨，果斷的選擇留下來(lái)，在如此純美的地方，能夠擁有一畝田地，一處宅院，捕魚(yú)為生。

有些際遇，其實(shí)一生真的僅有一次。

桃花源記隨感8

桃花源記這篇文章作者用了320個(gè)字，就為人們講述了栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一株雜樹(shù)，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見(jiàn)他十分驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢問(wèn)漁人才明白那里是一些在秦國(guó)時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密。漁人答應(yīng)了他們的請(qǐng)求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。明白這件事后便去尋找桃花源?？墒亲罱K還是沒(méi)有找到，不久便病死了。從此以后再也沒(méi)有人尋找桃花源。

陶淵明在寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無(wú)爭(zhēng)、和諧和美麗的。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活。可是陶淵明應(yīng)對(duì)黑暗的，他只能選擇隱居耕作，不問(wèn)世事，最終在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個(gè)人的本事有限，無(wú)法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅以往說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡?！碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎？

當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地應(yīng)對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記隨感9

懷著小小的激動(dòng)心境，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么完美啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類(lèi)的破壞，人類(lèi)的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開(kāi)，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇?，它們像一群頑童，爭(zhēng)先恐后地讓人們來(lái)觀賞自我的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái)，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥(niǎo)們從家里飛了出來(lái)，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自我的生活播種著?！犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯?ài)的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚(yú)和小蝦嬉戲著，來(lái)來(lái)回回，都好像在尋找自我的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為能夠得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎多嗎確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人研究，不要只想著自我，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。

想到那里完美的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)當(dāng)讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的職責(zé)，創(chuàng)立一個(gè)和諧完美的社會(huì)，僅有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自我的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。

桃花源記隨感10

桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的夢(mèng)想化的世界。

陶翁夢(mèng)想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的.此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。

詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而夢(mèng)想化的王國(guó)，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的夢(mèng)想樂(lè)園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪出人類(lèi)夢(mèng)想社會(huì)的雛形。

它有點(diǎn)類(lèi)似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書(shū)》寫(xiě)于1515-1516出使歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說(shuō)陶淵明是人類(lèi)夢(mèng)想王國(guó)的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣畲丝淘S多人向往不已。

這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。

第二、在人類(lèi)社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。

亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種夢(mèng)想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的夢(mèng)想王國(guó)。

這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

桃花源記隨感11

讀了《桃花源記》，我感覺(jué)到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往。如今，我們就生活在一個(gè)和平的年代里，時(shí)代變了，人們心中的桃花源也就變了。

我常常想，有沒(méi)有一個(gè)清靜安閑的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了——

如今，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但卻有了汽車(chē)的尾氣，工廠的黑煙，許多難聞的氣味混在空氣中，城市也就籠罩在其中。我想，深山老林里應(yīng)當(dāng)沒(méi)有這些吧！城市中，少不了喧鬧，汽車(chē)聲、早市叫賣(mài)聲，混亂地板結(jié)在一齊。

我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有藍(lán)天白云，下有芳草鮮花的山，有千百棵樹(shù)，有千百只鳥(niǎo)。早上起床能聽(tīng)到一群鳥(niǎo)兒的叫聲，河水淌過(guò)的聲音。雖然這些聲音有點(diǎn)雜，但比起城市機(jī)械的喧鬧聲好聽(tīng)多了，天然的聲音，天籟之音吧？有什么能勝過(guò)自然？

腳下是綠草，有綠色香氣的草，襲向人心。能讓人感到自然的美妙，再好可是。山腰上，云層繚繞。山尖上看四方，層巒疊嶂。

這般“良辰美景”沒(méi)有人能拒絕吧？如果生活能夠無(wú)憂無(wú)慮的話，我心中的桃花源便是真正的仙境。

幻想啊終究是幻想，天下那有這樣的好事？這樣的世界只能和一顆向往“更完美”的心同在，這樣的桃花源——在心中。

桃花源記隨感12

這是中國(guó)人心中的夢(mèng)想國(guó)。這個(gè)夢(mèng)想世界是經(jīng)過(guò)水路到達(dá)的，水總是給人以神秘的感覺(jué)。那么夢(mèng)想國(guó)的外圍是怎樣的，先是桃花、芳草，而落英繽紛給人以很美很靜的感覺(jué)，很有畫(huà)的意境。漁人的好奇心幫忙他找到了夢(mèng)想國(guó)，好奇未必能害死貓，有時(shí)也許能找到桃花源。

作者對(duì)通往桃花源的過(guò)程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初極狹，才通人”等都很寫(xiě)實(shí)。那么最終見(jiàn)到的夢(mèng)想國(guó)是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從今日來(lái)看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池能夠垂釣，能夠洗浴，能夠泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是此刻的電腦和汽車(chē)。夢(mèng)想國(guó)里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很歡樂(lè)。

然后就是相遇了。乃大驚，外星人見(jiàn)到地球人也會(huì)驚恐的，可是十分有禮貌，十分豪爽，殺雞作食。很溫暖的是“村中聞?dòng)写巳?，感?lái)問(wèn)訊”說(shuō)明大家都很相識(shí)。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各復(fù)延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭(zhēng)著邀請(qǐng)到家中來(lái)，招待他。但最終還是有人說(shuō)：“不足為外人道也”說(shuō)明他們也是很滿足于此刻的生活。

那么離開(kāi)的時(shí)候，漁人還是不舍這個(gè)地方，期望能回來(lái)。所以“處處志之”最終他很功利地叫太守來(lái)，可是迷路了，夢(mèng)想不適宜于功利。

劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個(gè)故事的真實(shí)性，就像電影的最終要加上一段，某某多少年后怎樣樣了。

桃花源記隨感13

讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個(gè)完美的幻想。

此刻的社會(huì)，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的完美感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。

可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。