李白一生經(jīng)歷的五個時期是那些

1、辭親遠游開元十三年元725年），李白出蜀仗劍去國，辭親遠游”乘舟沿江出峽，漸遠，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去。

2、初進長安封建帝王常在冬天狩獵。

唐玄宗即位后，已有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。

開元二十三年（公元735年），玄宗又有一次狩獵，正好李白也在西游，因上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

　他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。

李白西來的目的是獻賦，另外，也趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光。

他居住在終南山腳下，”常登臨終南山遠眺。

當他登上終南山的北峰時，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風貌。

他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感。

可一想到這興旺發(fā)達的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。

李白進長安后結識了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“何時人少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。

李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。

由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層。

李白這次在長安還結識了賀知章。

李白有次去紫極宮，不料竟在那里遇見了賀知章。

他早就拜讀過賀老的詩，這次相遇，自然立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。

賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》，興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲。

李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間

”　一年快過去了，李白仍然作客長安，沒有機會出任，他的心情有些沮喪。

好友誠意相邀，希望他同去青山之陽的別業(yè)幽居，但李白無意前往。

這次去長安，抱著建功立業(yè)的理想，卻毫無著落，這使李白感到失望并有點憤懣。

往王公大人門前干謁求告，也極不得意，只有發(fā)出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。

3、賜金放還42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）到了長安，唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。

李陽冰《草堂集序》謂：“降輦步迎，如見綺皓（秦漢間“商山四皓”之一）”。

“以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之。

”。

但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學侍從。

三年后被唐玄宗“賜金放還” 。

三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。

被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。

天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。

李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。

玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。

玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是草擬文告，陪侍皇帝左右。

玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。

雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。

李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長安市上行走。

他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。

他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感。

與此同時， 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。

朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。

他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山。

誰料就在此時，倒被賜金放還，這似乎令李白感到非常意外。

這次被賜金放還似乎是李白說了不合時宜的話。

4、再次遠行天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。

在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。

中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。

此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。

天寶十四年（755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山。

那時，他的胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。

永王李璘恰在此時出師東巡，李白應邀入幕。

李白入幕后，力勸永王勤王滅賊，而對于政治上的無遠見，他也作過自我檢討。

同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。

永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。

這時崔渙宣慰江南，收羅人才。

李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。

將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來，并讓他參加了幕府。

李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。

李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。

但不知什么原因，后來不但未見任用，反被長流夜郎（今貴州桐梓），完全出乎意料。

至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。

因為所判的罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。

5、重病而逝乾元二年（公元759年），李白行至巫山，朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。

這樣，李白經(jīng)過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。

他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當時的心情。

到了江夏，由于老友良宰正在當?shù)刈鎏?，李白便逗留了一陣?/p>

乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。

不久，又回到宣城、金陵舊游之地。

差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。

上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。

在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。

上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。

關于李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。

總體可以概括為三種死法：其一是醉死；其二是病死；其三是溺死。

第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”；第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說。

說當李光弼東鎮(zhèn)臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處；而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，說李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。

但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關系。

因為李白流放夜郎，遇赦得還后不久，就結束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實。

李白 生平簡介

1、簡介　　李白（7012月8日—762年12月）太白，號居士，又號“謫仙人”。

是唐大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。

與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

　　李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

　　李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

　　2、生平　　長安元年（701年），李白生。

字太白。

其生地尚無確說。

但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌?。ê蟊苄谥M改為昌明）為其故鄉(xiāng)。

　　開元十二年（724年），李白二十四歲。

離開故鄉(xiāng)而踏上遠游的征途。

再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。

　　開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

　　天寶二年（743年），,李白四十三歲。

詔翰林院。

初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。

　　上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回金陵。

在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。

　　上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。

　　3、評價　　杜甫：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

”（《寄李十二白二十韻》）　　杜甫：“白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍。

”（《憶李白》）　　杜甫：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。

”（《飲中八仙歌》）　　賀知章：“謫仙”（《本事詩》）。

　　魏顥：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。

” 許多文人都對李白有著很高的評價。

　　蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。

然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。

”(《書黃子思詩集后》)

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