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          獵人筆記讀后感1000字

          時間:2018-05-21 06:38

          《獵人筆記》讀后感1000字

          《獵人筆記》讀后感 《獵記》羅斯著名作家屠格涅夫的作,上星期的某天我班上的鄧興致勃勃地把它帶到學校來,倒是讓我先睹為快了.這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活.這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫.我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶.每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情.其次,本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味.書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!

          獵人筆記讀后感1000

          獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。

          本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。

          作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。

          真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。

          揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。

          其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運,從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

          作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡約,言有盡意無窮,留下無限的遐想空間,使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。

          本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系,但他們都有一個共同的主題,那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄國社會本質。

          本書主要寫作手法是描寫,而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。

          本書所描寫人物眾多,詳略得當,主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫,通過對比來揭露當時社會的黑暗,引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

          “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。

          地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。

          地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。

          地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。

          地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒有了土地主的壓迫,我們應該倍加珍惜才是。

          靜下心來默默的品嘗一本名著,是人生中一種難以言喻的享受。

          每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候,我更會認為這是一種無與倫比的快樂。

          屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為了一體,度過一種全新的田獵生活。

          在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。

          同時,在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活,以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質。

          俄羅斯無疑是一個偉大的民族。

          讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。

          文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。

          雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的,一個貼近社會,比較實際;一個熱愛大自然,比較爛漫,但是他們倆卻都是國家的棟梁。

          屠格涅夫在書中有這么一段:“彼得大帝本質上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。

          俄羅斯人堅信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過去,而是勇敢的瞻望未來。

          凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來的——他并不在意。

          ” 合上書本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。

          仔細聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出

          有多少人只會留戀過去,總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊…… 我不禁想起了日本的特色——動漫。

          曾經(jīng)有很多人對日本動漫提出批判意見,他們表明日本動漫中含有過多的暴力成分,不適宜我們青少年觀看,所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉A夢》這一類的,頂多就是《數(shù)碼暴龍》。

          然而像《海賊王》這類值得觀看的,除了在網(wǎng)絡上又有多少人看過

          又有誰去理解,在日本這正是教育的好方法。

          日本人很重視學生的道德和品質,然而這些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角們永不放棄的精神,他們會因為看不慣一件邪惡的事情,會因為正義,會因為對別人的同情,或者會因為不想違背自己的良心而幫助一個與自己毫無關系的人甚至不惜犧牲自己的生命。

          日本的孩子總是充滿自信,總是熱血沸騰,他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落,自暴自棄。

          而我們中國的孩子似乎有一種肩負著很重的壓力,總被試卷的分數(shù)所制約。

          中國的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺,似乎我們只應該永遠戴著一副書生鏡,永遠只應該對著課本和試卷埋頭苦讀,照本宣科。

          似乎只有這樣中國的孩子才有出路…… 這便是中國的現(xiàn)實,中國走的教育路線。

          真的希望中國能改變一下教育的政策,讓中國的孩子個個朝氣蓬勃,充滿陽光……《獵人筆記》由二十多個獨立成篇的故事組成,是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。

          書中每一篇的篇幅都很短小,讀起來感覺輕松愜意。

          風景描寫極其優(yōu)美,人物刻畫也相當成功。

          寥寥幾筆,或勾勒出自然景物的神韻,或描摹出一個人物的靈魂,讓人不由得不喜歡。

          他的小說基本上情節(jié)單純、結構簡單、人物可陳、語言樸素,字里行間透著一種純凈雅致的詩意。

          讀完這本書,歸納起來吸引我的應該有三個因素: 一:人. 讀此書你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點和完整的人生觀。

          如霍夫和卡里內奇就是農(nóng)奴的典型。

          一個勤勞自信,一個熱情浪漫,前者接近人和社會,后者接近自然。

          無論怎樣,他們都是可愛的,因為你在他們身上看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

          “俄羅斯人總是深信自己的有力,不顧一切的破壞己身的一切,他不很注意過去,卻勇敢地望著前途,凡是好的,便是他所喜悅的,凡是合理性的,他便去采納,至于來自何處,他是不管的。

          ”在喀西央對生死的態(tài)度上我們可以感受到作者心中深埋的人道主義理想。

          喀西央不贊成殺生,如鳥“所有林中的產(chǎn)物,田地內,河里的動物,池內的,蘆草內的,天上的,地下的——殺他們都是很罪過的,讓他們在自己的境界里活著去吧……殺死他是不應該的;死是自然來的,……無論人類,無論動物,對于死是反抗不了的。

          ‘死’并不亂跑,人也跑不掉‘死’;幫助‘死’卻是不應該的。

          ”獵人筆記》里多處提到了死亡,死亡是可怕的,也是安靜的,屠格涅夫在敘述時總是保持住克制,筆調委婉而細膩。

          我記得,在《死》中,俄羅斯人,不論是地主還是農(nóng)民,他們死亡時都像“行儀式一般地死去,冷靜而簡單。

          ”對生命的崇敬構成了《獵人筆記》人道主義的核心。

          《獵人筆記》讓我喜歡上俄羅斯民族,他們熱愛大自然,熱愛他們的農(nóng)村,熱情,智慧、充滿愛心,,堅持始終不渝的美好理想。

          有著無比堅毅的人生觀,對自己,對他物,對一切生命的珍視。

          洋溢著質樸,自然的氣質。

          二、景 《獵人筆記》中的風景描寫是極其出色的,日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚,在他的筆下無不顯得詩趣盎然,情味無窮。

          我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》:仰臥在樹林里向上眺望的“我”,似乎“覺得在眺望無底的海。

          ”樹木不是從地上升起的,“卻仿佛是巨大的植物的根,從上面掛下來”,一團團的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過來,靜靜地推移過去。

          ”細膩而生動,《地方菩提樹這般偉大,這般陰涼,蘭花童真似地散發(fā)著芬香,那地方并排的圓楊樹,從堤旁到水上,那地方肥橡樹生在肥田上,那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。

          ……往那里,往那里,往安樂的天地里去,那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑,那地方燕麥隨眼都是,輕輕地搖曳出溫柔的浪兒,又重又黃的日光射下來了,從透明的,白而圓的云兒里;那地方真好啊……” 這便是屠格涅夫筆下旖旎秀美的俄羅斯大自然風光:廣闊的草原和長著谷物的田野被幽深的山谷與彎曲的小河分割成無數(shù)塊;白樺樹和菩提樹的叢林發(fā)散著奇異的罄香;珍禽異獸在廣袤的森林里出沒…… 景屠格涅夫說過:善于用藝術工具來表現(xiàn)自己國家和人民的真正氣質,是每一個藝術家的最大幸福。

          可見,他筆下的景物已不是單純的風光,更是他的熱情,他的愛心,他的智慧,他始終不渝的美好 三、思想 對人民的熱愛,對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美,深沉的思慮,濃黑的悲涼的壓迫下,《筆記》成集出版后,社會視它為“一部點燃火種的書。

          ” 屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個貴族家庭,他的母親就是一位農(nóng)奴主。

          這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專橫,心里產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情。

          《獵人筆記》的中心思想便是反對農(nóng)奴制。

          這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對地主階級的揭露和批判上,更重要的是表現(xiàn)在對農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。

          佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。

          此人受過“良好”教育,頗有“文明”風度。

          但他表面上客氣,實際上奴仆們稍有不周,便會受到嚴厲懲罰。

          其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地,如“獵人的祖父”;有的精神空虛,變著法折磨農(nóng)民和家仆,如科莫夫;還有的專門設立“辦事處”,通過一批爪牙管理農(nóng)民,如女地主洛斯尼亞科娃。

          農(nóng)民們在這些乖僻的地主管治下,過著水深火熱的生活。

          除了這些地主形象外,筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象,使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。

          《霍里和卡利內奇》中的霍里和卡利內奇,一個勤勞自信,一個熱情浪漫。

          《美麗的梅恰河畔的卡西揚》中的卡西揚純真善良,頭腦聰明,善于思考。

          《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術天賦。

          作為一個農(nóng)奴主的兒子,能站在農(nóng)奴的立場思想,可見作者的思想在那時是如何的驚世駭俗彌足珍貴給您選取了幾篇,篇幅都稍長,您可以自行刪節(jié)拼接,望采納

          獵人筆記讀后感 要有自己的感受

          獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。

          本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。

          作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。

          真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。

          揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。

          其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運,從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

          作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡約,言有盡意無窮,留下無限的遐想空間,使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。

          本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系,但他們都有一個共同的主題,那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄國社會本質。

          本書主要寫作手法是描寫,而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。

          本書所描寫人物眾多,詳略得當,主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫,通過對比來揭露當時社會的黑暗,引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

          “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。

          地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。

          地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。

          地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。

          地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒有了土地主的壓迫,我們應該倍加珍惜才是。

          靜下心來默默的品嘗一本名著,是人生中一種難以言喻的享受。

          每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候,我更會認為這是一種無與倫比的快樂。

          屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為了一體,度過一種全新的田獵生活。

          在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。

          同時,在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活,以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質。

          俄羅斯無疑是一個偉大的民族。

          讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。

          文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。

          雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的,一個貼近社會,比較實際;一個熱愛大自然,比較爛漫,但是他們倆卻都是國家的棟梁。

          屠格涅夫在書中有這么一段:“彼得大帝本質上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。

          俄羅斯人堅信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過去,而是勇敢的瞻望未來。

          凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來的——他并不在意。

          ” 合上書本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。

          仔細聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出

          有多少人只會留戀過去,總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊…… 我不禁想起了日本的特色——動漫。

          曾經(jīng)有很多人對日本動漫提出批判意見,他們表明日本動漫中含有過多的暴力成分,不適宜我們青少年觀看,所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉A夢》這一類的,頂多就是《數(shù)碼暴龍》。

          然而像《海賊王》這類值得觀看的,除了在網(wǎng)絡上又有多少人看過

          又有誰去理解,在日本這正是教育的好方法。

          日本人很重視學生的道德和品質,然而這些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角們永不放棄的精神,他們會因為看不慣一件邪惡的事情,會因為正義,會因為對別人的同情,或者會因為不想違背自己的良心而幫助一個與自己毫無關系的人甚至不惜犧牲自己的生命。

          日本的孩子總是充滿自信,總是熱血沸騰,他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落,自暴自棄。

          而我們中國的孩子似乎有一種肩負著很重的壓力,總被試卷的分數(shù)所制約。

          中國的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺,似乎我們只應該永遠戴著一副書生鏡,永遠只應該對著課本和試卷埋頭苦讀,照本宣科。

          似乎只有這樣中國的孩子才有出路…… 這便是中國的現(xiàn)實,中國走的教育路線。

          真的希望中國能改變一下教育的政策,讓中國的孩子個個朝氣蓬勃,充滿陽光……《獵人筆記》由二十多個獨立成篇的故事組成,是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。

          書中每一篇的篇幅都很短小,讀起來感覺輕松愜意。

          風景描寫極其優(yōu)美,人物刻畫也相當成功。

          寥寥幾筆,或勾勒出自然景物的神韻,或描摹出一個人物的靈魂,讓人不由得不喜歡。

          他的小說基本上情節(jié)單純、結構簡單、人物可陳、語言樸素,字里行間透著一種純凈雅致的詩意。

          讀完這本書,歸納起來吸引我的應該有三個因素: 一:人. 讀此書你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點和完整的人生觀。

          如霍夫和卡里內奇就是農(nóng)奴的典型。

          一個勤勞自信,一個熱情浪漫,前者接近人和社會,后者接近自然。

          無論怎樣,他們都是可愛的,因為你在他們身上看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

          “俄羅斯人總是深信自己的有力,不顧一切的破壞己身的一切,他不很注意過去,卻勇敢地望著前途,凡是好的,便是他所喜悅的,凡是合理性的,他便去采納,至于來自何處,他是不管的。

          ”在喀西央對生死的態(tài)度上我們可以感受到作者心中深埋的人道主義理想。

          喀西央不贊成殺生,如鳥“所有林中的產(chǎn)物,田地內,河里的動物,池內的,蘆草內的,天上的,地下的——殺他們都是很罪過的,讓他們在自己的境界里活著去吧……殺死他是不應該的;死是自然來的,……無論人類,無論動物,對于死是反抗不了的。

          ‘死’并不亂跑,人也跑不掉‘死’;幫助‘死’卻是不應該的。

          ”獵人筆記》里多處提到了死亡,死亡是可怕的,也是安靜的,屠格涅夫在敘述時總是保持住克制,筆調委婉而細膩。

          我記得,在《死》中,俄羅斯人,不論是地主還是農(nóng)民,他們死亡時都像“行儀式一般地死去,冷靜而簡單。

          ”對生命的崇敬構成了《獵人筆記》人道主義的核心。

          《獵人筆記》讓我喜歡上俄羅斯民族,他們熱愛大自然,熱愛他們的農(nóng)村,熱情,智慧、充滿愛心,,堅持始終不渝的美好理想。

          有著無比堅毅的人生觀,對自己,對他物,對一切生命的珍視。

          洋溢著質樸,自然的氣質。

          二、景 《獵人筆記》中的風景描寫是極其出色的,日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚,在他的筆下無不顯得詩趣盎然,情味無窮。

          我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》:仰臥在樹林里向上眺望的“我”,似乎“覺得在眺望無底的海。

          ”樹木不是從地上升起的,“卻仿佛是巨大的植物的根,從上面掛下來”,一團團的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過來,靜靜地推移過去。

          ”細膩而生動,《地方菩提樹這般偉大,這般陰涼,蘭花童真似地散發(fā)著芬香,那地方并排的圓楊樹,從堤旁到水上,那地方肥橡樹生在肥田上,那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。

          ……往那里,往那里,往安樂的天地里去,那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑,那地方燕麥隨眼都是,輕輕地搖曳出溫柔的浪兒,又重又黃的日光射下來了,從透明的,白而圓的云兒里;那地方真好啊……” 這便是屠格涅夫筆下旖旎秀美的俄羅斯大自然風光:廣闊的草原和長著谷物的田野被幽深的山谷與彎曲的小河分割成無數(shù)塊;白樺樹和菩提樹的叢林發(fā)散著奇異的罄香;珍禽異獸在廣袤的森林里出沒…… 景屠格涅夫說過:善于用藝術工具來表現(xiàn)自己國家和人民的真正氣質,是每一個藝術家的最大幸福。

          可見,他筆下的景物已不是單純的風光,更是他的熱情,他的愛心,他的智慧,他始終不渝的美好 三、思想 對人民的熱愛,對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美,深沉的思慮,濃黑的悲涼的壓迫下,《筆記》成集出版后,社會視它為“一部點燃火種的書。

          ” 屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個貴族家庭,他的母親就是一位農(nóng)奴主。

          這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專橫,心里產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情。

          《獵人筆記》的中心思想便是反對農(nóng)奴制。

          這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對地主階級的揭露和批判上,更重要的是表現(xiàn)在對農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。

          佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。

          此人受過“良好”教育,頗有“文明”風度。

          但他表面上客氣,實際上奴仆們稍有不周,便會受到嚴厲懲罰。

          其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地,如“獵人的祖父”;有的精神空虛,變著法折磨農(nóng)民和家仆,如科莫夫;還有的專門設立“辦事處”,通過一批爪牙管理農(nóng)民,如女地主洛斯尼亞科娃。

          農(nóng)民們在這些乖僻的地主管治下,過著水深火熱的生活。

          除了這些地主形象外,筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象,使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。

          《霍里和卡利內奇》中的霍里和卡利內奇,一個勤勞自信,一個熱情浪漫。

          《美麗的梅恰河畔的卡西揚》中的卡西揚純真善良,頭腦聰明,善于思考。

          《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術天賦。

          作為一個農(nóng)奴主的兒子,能站在農(nóng)奴的立場思想,可見作者的思想在那時是如何的驚世駭俗彌足珍貴給您選取了幾篇,篇幅都稍長,您可以自行刪節(jié)拼接,望采納

          狼圖騰讀后感1000字

          讀圖騰》有感  這個假期有幸拜讀了先生的《狼圖騰》這本書狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。

            閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。

          因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。

          因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

            這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

            在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

          主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。

            現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。

          所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

            最近我看完了一本書,書的名字叫《狼圖騰》。

            這是一本紀實體的長篇小說。

          這本書書由幾十個“狼故事”組成。

          那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。

          人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

            起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知.甚至有點愚昧.  狼是智慧的.  這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.  狼是團結的.  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.  狼是勇敢的.  狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?  在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那里學來了智慧,團結和勇敢.  ----------------------------------------------------------------------  《狼圖騰》讀后感  暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺。

            在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。

          主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。

          在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。

          故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。

          但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關于狼性的思考。

          狼抓黃羊有絕招。

          在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。

          一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。

          這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。

          一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。

            在我看來,我們人類應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。

          所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學會狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。

          將二者好好的結合在一起,才能成功

          獵人筆記故事簡介100字

          《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,是一部通過獵人的狩獵活動,記述十九世紀中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。

          書中揭露了農(nóng)奴主的殘暴,農(nóng)奴的悲慘生活,作者還因此被放逐。

          隨著屠格涅夫充滿優(yōu)美調的敘述,俄羅斯的大自然風光、俄羅斯人民的風俗習慣、地主對農(nóng)民的欺凌、農(nóng)民的善良淳樸和智慧,像一首首抒懷歌曲在我們面前緩緩流淌出來,匯成一部色彩斑斕、動人心魄的交響詩。

          獵人筆記中葉爾莫萊和磨坊主婦的讀后感

          最近了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》正地放來,用心去讀去感受了,才發(fā)品中蘊藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

          我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。

          佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

          最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

          他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。

          一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。

          職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

          面對主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。

          丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。

          更別提別的“人”權了。

          封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結婚。

          可憐又善良的他祝她“進天堂”。

          這樣的他當然是沒有反抗能力的。

          當船最終于因為不堪重負而墜入水里時,葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒,首先訓斥的是蘇喬克。

          而蘇喬克只是回答“都怪我”。

          是的,他只知道服從,他還會辯解嗎,他還有思考的能力嗎

          ……當最后返回岸上時,另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿足”。

          看來讓人心酸不已。

          也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

          屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

          獵人筆記每章概括

          寒假中,我讀了一本名叫《草房子》的書。

          這是曹文軒寫的一部長篇小說。

             這部長篇小說寫的是桑桑在油麻地小學從一年級一直到六年級之間發(fā)生的刻骨銘心,終身難忘的事。

          其中有桑桑、紙月、禿鶴、杜小康、細馬,白雀,桑喬,蔣一輪,溫幼菊,秦大奶奶,柳柳,阿恕……   桑桑是個調皮、聰明、善良、勇敢,細心而有正義感的孩子。

          他把蚊帳做成捕魚的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家,結果挨了父母的打罵。

          桑桑還幫紙月打走欺負她的壞同學。

          后來,當他得知自己患了絕癥時,他并沒有哭,還帶領著柳柳去城里玩,最后他的病被一名老中醫(yī)治好了。

          紙月呢,是一個成績好、漂亮、細心、乖巧的好孩子,還是奶奶的好孫女兒,但她很軟弱,被三個欺負自己的孩子嚇得連學都不敢上,但最后,還是桑桑救了她。

          禿鶴,卻是一個孤僻、心中充滿仇恨的孩子,因為自己有一點缺陷而失去自信,變得十分自卑。

          又一次在演出中扔了帽子,使油麻地小學蒙受了“恥辱”,同學們也討厭他。

          但最后他憑借著自己的勇敢和堅強,在另一次演出中為學校爭了光,從此變得自信起來,人也活潑開朗了,合群了,對同學們的仇恨也隨之消失了。

          杜小康是個愛學習、聰明、善解人意,有時也比較驕傲的孩子,他家里十分富有,當他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車時,主動教桑桑騎腳踏車。

          合適他家因為一次失誤,一落千丈。

          從此,杜小康就沒有去上學了,但他很想讀書,就偷偷跑到學校,偷了一個小女孩的所有課本,偷偷讀書學習。

          而細馬憑借著執(zhí)著的追求,終于實現(xiàn)了自己的夢想:在桑桑六年級的時候為自己的媽媽,也就是邱二媽,造一幢大房子。

          秦大奶奶是一個孤單、可憐,固執(zhí)、善良而單純的老人。

          她剛開始很討人厭,是因為,為了修油麻地小學,把她和死去的老頭辛辛苦苦一輩子才買下的這塊地占領了,她還多次把她的雞鴨放到學校去搗亂。

          但后來,她想通了,不再和學校鬧別扭,她甚至兩次落水:第一次是為了救一個小女孩;第二次是拼了老命去救學校一個掉到水里的大南瓜。

          故事中的桑桑在六年的小學生涯中有喜有憂,有笑有淚,我們不是也有同感嗎

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