老舍林海讀后感150字

本文通過描寫林海的風(fēng)景美，表現(xiàn)出林海的美麗，表達(dá)了作者的贊美之情讀后感：文中既寫了大興安嶺林區(qū)的美麗景色，又從不同角度贊美了它對祖國建設(shè)所起的作用。

老舍運用多種修辭方法，展開聯(lián)想，記敘了人與自然的和諧統(tǒng)一。

情感濃烈，文筆優(yōu)美，句句是景，步步有情。

作品表意凝練集中，抒情暢達(dá)痛快，目視整齊勻稱，耳聽節(jié)奏鮮明，其語言運用之妙，堪與詩歌媲美。

《林海》 讀后感 300字

這段給你寫賞析其他的自己寫文中既寫了大興安嶺林區(qū)的美麗景色，又從不同角度贊美了它對祖國建設(shè)所起的作用。

老舍運用多種修辭方法，展開聯(lián)想，記敘了人與自然的和諧統(tǒng)一。

情感濃烈，文筆優(yōu)美，句句是景，步步有情。

作品表意凝練集中，抒情暢達(dá)痛快，目視整齊勻稱，耳聽節(jié)奏鮮明，其語言運用之妙，堪與詩歌媲美。

大興安嶺林區(qū)是中國的綠色寶庫，是維護(hù)生態(tài)平衡的天然屏障；這里山水景色奇秀，冰雪風(fēng)光絢麗；這里是大山的王國，巍巍萬里，雄渾粗獷；這里是綠樹的海洋，浩瀚無垠，茫茫蒼蒼；這里有無盡的寶藏，珍禽在天，奇獸在山，香菌在林，錦鱗在淵。

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林海的讀后感50字

這篇文章形象的介紹了大興安嶺的美，希望我們愛護(hù)樹林。

呼吁人們要保護(hù)樹林。

老舍的《林海》這篇文章的表達(dá)方法是什么，要詳細(xì)，急，趕快啊

表達(dá)方法，包括記敘、描寫、說明、議論、抒情五個方面。

表達(dá)方法也常混合運用， 比如“先敘后議”（總結(jié)式）。

這時的議論往往出現(xiàn)在文章或一段文字的結(jié)尾，其作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點睛、啟迪思維等。

1.這篇文章的表達(dá)方法有記敘，因為很明顯這是一篇游記散文，記敘的順序是順敘。

2.這篇文章的表達(dá)方法還有描寫，用的是“移步換景”法。

描寫的段落非常多，比如2.3.4.5段。

3.這篇文章的表達(dá)方法還有說明。

例如：“花叢里還隱藏著象珊瑚珠似的小紅豆，興安嶺中酒廠所造的紅豆酒就是用這些小野果釀成的，味道很好。

”4.這篇文章的表達(dá)方法還有抒情。

直接抒情比如這句：“就憑上述的一些風(fēng)光，或者已經(jīng)足以使我們感到興安嶺的親切可愛了”5.這篇文章的表達(dá)方法還有議論。

比如這句：“我不曉得當(dāng)初為什么管它叫作興安嶺，由今天看來，它的確含有興國安邦的意義了。

”

林海 老舍 主要內(nèi)容

主要內(nèi)大興的嶺多、溫林似海且綠得有層花類多，色彩豐它還為人們提供了大量有用之材，這里的人與山相處和諧。

來到這里的確會使人感到親切、舒服。

主題：通過對大興安嶺獨特美的敘述，介紹了大興安嶺的一些特點和作用，以及人與山的良好關(guān)系，表達(dá)了作者對大興安嶺感到親切、舒服的感情。

材料安排：1（1段）：身臨其境，作者感受到與想象完全不同的美，油然而生“親切、舒服”之感。

2（2——6段）：所見景物。

作者想到不僅可供觀賞，還能與建設(shè)融為一體，故在欽佩中感到“親切、舒服”。

3（7段）：參觀林場，見到人與山的關(guān)系日益親密，作者更感“親切、舒服”。

[作者老舍采用了恰當(dāng)?shù)膶Ρ取M人、精彩的比喻等詞格，生動形象地敘寫了大興安嶺的獨特美，讀后使人仿佛身臨其境地到大興安嶺游覽了一番，寫得的確精彩。

]

老舍的習(xí)慣散文讀后感

最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。

讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。

老舍先生生在北京，長在北京，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。

所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。

而生活在現(xiàn)代社會的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結(jié)，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。

而老舍的語言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。

他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語中的。

老舍先生自己也曾經(jīng)說過：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作。

”這種境界也許就是他所追求的最高境界

我們這代人缺的永遠(yuǎn)都是老舍那個時代的適靜，淡雅。

窗外的喇叭聲，屋內(nèi)的電視電腦音響聲，無一不阻撓著我們進(jìn)入內(nèi)心的淡雅世界。

那長著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂的的桌上一整天的老城墻，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹，牽?？可街癫蒈岳蚯嗖莨拥龋銟?gòu)成了老舍的世界。

我們這一代是幸運的，因為趕上了時代的潮流，各種東西有如潮水一般噴涌而出，但我覺得老舍的那一代也是相當(dāng)美好的。

“看一眼路旁的綠葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫做“春深似?！?。

綠，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到魚帆的外邊去……”能將這么美好的綠色呈現(xiàn)在我們眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言語之精辟，用語之恰當(dāng)，另一方面是那無可比擬的綠景的功勞。

倘若沒有這一份映在自己心里的綠色，又怎能將這份綠色映在我們心里

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。

讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。

他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字：“行列有時像歪脖樹，有時像曲線美，齊自然不是美的要素；要命的是個個字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。

”這種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對藝術(shù)的完美追求。

總之，老舍的幽默是融匯中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。

且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。

讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時應(yīng)具有的態(tài)度和品味，交給了我如何寫好一篇文章。

讀《老舍散文》有感見慣了很多的富人，整天泡在酒吧等休閑娛樂場所，似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設(shè)法地花錢，揮霍無度是他們的得意之作。

雖然這種說法對于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平，但過此等生活的富人還是不在少數(shù)，給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。

物質(zhì)上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地，似乎靈與肉不再契合，內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無所有。

而在他人看來，則難免要為世道不公世風(fēng)日下而大發(fā)感慨。

所幸的是，整個世界還是能保持萬物的平衡的。

有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他們的物質(zhì)是那般匱乏，連溫飽問題都難以解決，甚至連住都成問題，有時還得流亡在外，但他們卻有著豐富的思想情感，能為世界留下寶貴的精神財富。

正如老舍，魯迅，郁達(dá)夫，甚或是一些并沒有留下什么大名的可敬的人。

“生平不講究吃喝，只愛穿幾件整潔的衣服，流亡中，連這點講究也犧牲了。

雖然也沒多大的苦痛，可是身上一癢，就疑心是有虱子

”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了

自元旦起，廢止朝食。

空著肚皮寫作，腦子似乎倒更清楚。

和尚們有每日只進(jìn)一餐的。

由寫家而出家，照現(xiàn)在的情形看來，倒許是條順路。

”多么辛酸的文字

這就是語言大師老舍曾經(jīng)的生活

他曾說過“先上吊，再戒煙”，可見煙于他幾乎勝于生命。

但當(dāng)他真的連最劣質(zhì)的煙都買不起時，當(dāng)他為了生活每天都得拿筆寫時，當(dāng)他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時，當(dāng)他連一日三餐都難以維持時，當(dāng)他身體有恙卻依然硬撐著時，當(dāng)他想拜訪朋友卻掏不出車費時，該有多么無奈

可是，他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作

小學(xué)語文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林?！返群枚嗝?/p>

透過他的文字，可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然，以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了

古往今來，幾乎所有的文人墨客都熱衷于寄情山水，老舍也不例外。

在他的眼里心里，大自然是那樣慷慨大方，給予了他許許多多，而他，簡直就是大自然母親最虔誠的兒子，始終熱愛著美麗的家園。

因了這份熱切的愛，博大的愛，深情的愛，大自然的景色成了他的精神慰藉，變得那般惹人憐愛，那般叫人癡迷，那般值得贊美。

《林?！纷髡叩馁Y料

<<林海>>是我國著名作家、語言大師老舍先生寫的一篇優(yōu)美散文。

文中景麗、物美、情摯。

讀后，令人不由得產(chǎn)生一種親切舒服的感覺。

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏，中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。

文革期間受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67歲，原名舒慶春，字舍予(姓氏為二)。

滿族，北京人正紅旗人，人民藝術(shù)家。

另有筆名絜青、鴻來、非我等。

中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。

老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》《貓》、《母雞》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報告文學(xué)《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》、《陽光》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

其中，最著名的是：《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》、《四世同堂》《斷魂槍》。

其中《貓》《母雞》、《養(yǎng)花》﹑《北京的春節(jié)》等被選入課本。

北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”。