《圓明園的毀滅》讀后感，結(jié)尾怎么寫
英法聯(lián)軍的可恥，清政府的腐敗無能，使得一座皇家園林成為一片廢墟，可這并沒有澆滅人類振我中華的激情。
我要好好學(xué)習(xí)
為國爭光，報效祖國
讀后感怎么寫
1、1860年英法聯(lián)軍搶掠燒毀。
2、簡介 圓明園坐落在北京西北郊，與頤和園相鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，也叫圓明三園。
圓明園是清代著名的皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。
建筑面積達(dá)16萬平方米，有“萬園之園”之稱。
清朝皇室每到盛夏時節(jié)會來這里理政，故圓明園也稱“夏宮”。
3、圓明園輝煌歷史 圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成。
園中有金碧輝煌的宮殿，有玲瓏剔透的樓閣亭臺；有象征熱鬧街市 的“買賣街”，有象征田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照蘇州獅子林的風(fēng)景名勝；還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤臺、武陵春色等。
可以說，圓明園是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，也是中國人民建筑藝術(shù)和文化的典范。
不僅如此，圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價之寶，極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
4、毀滅 圓明園于1860年遭英法聯(lián)軍焚毀，文物被掠奪的數(shù)量粗略統(tǒng)計(jì)約有150萬件，上至先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。
火燒圓明園的罪惡行徑，正如法國著名作家維克多·雨果所描繪和抨擊的那樣：“有一天，兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個大肆掠奪，另一個縱火焚燒。
這兩個強(qiáng)盜一個叫法蘭西，一個叫英格蘭。
”
圓明園資料和圖片
位置與規(guī)?！ A明園位于北京市西北部郊區(qū)，海淀區(qū)東部，原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，是一座舉世聞名的皇家園林。
圓明園由圓明園、長春園、萬春園三園組成，平面布局呈倒置的品字形，繞福海而修。
總面積達(dá)350公頃。
圓明園的陸上建筑面積比故宮還多一萬平方米，水域面積又等于一個頤和園，總面積竟等于8.5個紫禁城
1860年10月6日—18日英法聯(lián)軍洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠。
至今奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供游人憑吊。
名稱由來 “圓明園”，是由康熙皇帝命名的。
玄燁御書三字匾額，就懸掛在圓明園殿的門楣上方。
對這個園名雍正皇帝有個解釋，說“圓明”二字的含義是：“圓而入神，君子之時中也；明而普照，達(dá)人之睿智也。
”意思是說，“圓”是指個人品德圓滿無缺，超越常人；“明”是指政治業(yè)績明光普照，完美明智。
這可以說是封建時代統(tǒng)治階級標(biāo)榜明君賢相的理想標(biāo)準(zhǔn)。
另外，“圓明”是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號，雍正皇帝崇信佛教，號“圓明居士”，并對佛法有很深的研究。
著有《御選語錄》19卷和《御制揀魔辨異錄》。
在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禪門宗匠自居，并以“天下主”的身份對佛教施以影響，努力提倡“三教合一”和“禪凈合一”，是佛教發(fā)展史上非常重要的人物。
康熙皇帝在把園林賜給胤禛（后為雍正皇帝）時，親題園名為“圓明園”正是取意于雍正的佛號“圓明”。
園林建筑特色 圓明園匯集了當(dāng)時江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中。
圓明園的南部為朝廷區(qū)，是皇帝處理公務(wù)之所，其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿。
其余地區(qū)則分布著40個景區(qū)，其中有50多處景點(diǎn)直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景、蘇州獅子林，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。
還有祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤臺，再現(xiàn)《桃花源記》境界的武陵春色。
更有趣的是，圓明園中還建有西洋式園林景區(qū)。
最有名的“大水法”，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及海晏堂等，都具有意大利文藝復(fù)興時期的風(fēng)格。
在湖水中還有一個威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的“水城風(fēng)光”。
藝術(shù)特色 圓明園是一座珍寶館，還是一座大型的皇家博物館，收藏著許多珍寶、圖書和藝術(shù)杰作。
里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。
圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達(dá)數(shù)百萬株。
完整目睹過圓明園的西方人把她稱為“萬園之王”。
的確，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當(dāng)之無愧的“世界園林之王”了。
[編輯本段]【歷史發(fā)展】 圓明園是清代著名的皇家園林。
圓明三園面積五千二百余畝，一百五十余景。
圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來的雍正皇帝）的花園。
在康熙四十六年即公元1707年時，園已初具規(guī)模。
同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。
雍正皇帝于1723年即位后，拓展原賜園，并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房，御以避喧聽政。
乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構(gòu)，日日修華，浚水移石，費(fèi)銀千萬。
他除了對圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰并入了綺春園。
至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。
嘉慶朝，主要對綺春園進(jìn)行修繕和拓建，使之成為主要園居場所之一。
道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉三山的陳設(shè)，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
·康熙時期 康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，并親題園額“圓明園”。
·雍正時期 雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，占地面積由原來的六百余畝擴(kuò)大到三千余畝。
此后，圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節(jié)、處理日常政務(wù)的場所。
·乾隆時期 乾隆帝（即清高宗弘歷）即位后，在圓明園內(nèi)調(diào)整了園林的景觀，增添了建筑組群，并在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。
這三座園林，均屬于圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
·咸豐時期 咸豐十年（1860年）8月，英法聯(lián)軍攻入北京。
10月6日，占領(lǐng)圓明園。
從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進(jìn)行搶劫和破壞。
為了迫使清政府盡快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統(tǒng)帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口，命令米切爾中將于10月18日率領(lǐng)侵略軍三千五百余人直趨圓明園，縱火焚燒。
這場大火持續(xù)了三天三夜。
·同治時期以后 同治年間（1862～1874年），同治帝準(zhǔn)備修復(fù)圓明園,供慈禧太后居住。
后因財政困難，被迫停止，改建其他建筑。
1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。
清朝覆滅后，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運(yùn)建筑材料，圓明園遺址遭到進(jìn)一步破壞。
·中華人民共和國時期 中華人民共和國成立后，國家十分重視圓明園遺址的保護(hù)。
1979年，圓明園遺址被列為北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
之后，圓明園遺址的整修工作逐步展開。
現(xiàn)被辟為圓明園遺址公園。
[編輯本段]【建造情況】 ·歷史背景 滿族世代繁衍生息在東北黑龍江流域。
17世紀(jì)中葉，大舉進(jìn)兵華北，徹底推翻了明王朝，自東北入關(guān)定都北京，奪取全國政權(quán)，建立了歷史上最后一個封建統(tǒng)治王朝——清朝，由于清朝統(tǒng)治者入關(guān)以前在東北過著游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季則氣候涼爽。
入關(guān)后，他們對北京盛夏干燥炎熱的氣候很不適應(yīng)。
紫禁城雖金碧輝煌、宏偉壯麗，但清朝皇帝感到那里呆板憋悶，特別是在康熙初年，紫禁城發(fā)生過火災(zāi)后，為了防火，也為了防止暴亂，砌了高高的宮墻。
皇宮里院院相套，再加上溪溝水流過于平緩，幾乎成了死水，當(dāng)時對皇城曾有“紅墻，綠瓦，黑陰溝”之稱。
這使得皇帝們有些厭倦深囿高墻的宮廷生活，于是，從康熙初年，便開始修建園林，這種修建工程延續(xù)了二百多年。
·地形特征及歷代建筑對興建圓明園的影響 北京的西郊，有連綿不斷的西山秀峰：玉泉山、萬壽山、萬泉莊、北海淀等多種地形，自流泉遍地皆是，在低洼處匯成大大小小的湖泊池沼。
玉泉山水自西向東順山勢注入昆明湖，成為西郊最大的水面。
這里開墾了大片水稻田，形成了自然風(fēng)景區(qū)。
早在遼代，封建帝王就選中這里建造了玉泉山行宮，到了明代，這里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些達(dá)官貴人就占據(jù)田園營建別墅，大片土地被一塊塊占去。
到了明萬歷年間，明皇親武清侯李偉在這里大興土木，首先建造了規(guī)模宏偉，號稱“京國第一名園”的清華園(故址在今北京大學(xué)西墻外)。
嗣后米萬鐘又在清華園東墻外導(dǎo)引湖水，辟治了幽雅秀麗的“勺園”，取“海淀一勺”的意思。
空曠郊野，出現(xiàn)了亭臺樓榭與湖光山色交相輝映，成為京郊名噪一時的園林薈集之地。
到了清朝，皇帝也同樣看中了西郊這塊絕好的造園之地。
開始大規(guī)模地興建園林。
·圓明園建造的實(shí)施 圓明園的位置在掛甲屯的北面，距暢春園約一里多路，即今北京大學(xué)的北邊，清華大學(xué)以西。
康熙時代的圓明園，里面有前湖、后湖等水面，其內(nèi)建有“牡丹臺”、“天然圖畫”等園景。
當(dāng)圓明園還是一座藩賜園的時候，規(guī)模是不能超過皇帝的暢春園的，所以建景不多，名聲也不大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上暢春園。
可后來隨著主人的登基，清王朝的太平盛世到來，在其60多年陸續(xù)擴(kuò)建中，終于建成了中國有史以來最宏偉的皇家園林。
圓明園的總設(shè)計(jì)師名叫雷金玉，他是在修建紫禁城時被康熙看中。
但在實(shí)際建造中大多還是皇帝的看法，不論是康熙、雍正還是乾隆都親自指導(dǎo)。
[編輯本段]【園林結(jié)構(gòu)】 歷史上的圓明園，是由圓明園、長春園、綺春園（萬春園）組成。
三園緊相毗連，通稱圓明園。
共占地5,200余畝（約350公頃），比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。
是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。
雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長年居住在圓明園優(yōu)游享樂，并于此舉行朝會，處理政事，與紫禁城（故宮）同為當(dāng)時的全國政治中心，被清帝特稱為“御園”。
光是懸掛了匾牌的就有600余座。
·圓明園 主要興建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，園林風(fēng)景群已遍及全園三千畝范圍。
乾隆年間，在園內(nèi)相繼又有多處增建和改建。
該園的主要園林風(fēng)景群，有著名的“圓明園四十景”（即正大光明、勤政親賢、九洲清晏、縷月開云、天然圖畫、碧桐書院、慈云普護(hù)、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地云居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳字、澹泊寧靜、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂處、多稼如云、魚躍鳶飛、北遠(yuǎn)山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺、接秀山房、別有洞天、夾境鳴琴、涵虛朗鑒、廓然大公、坐石臨流、曲院風(fēng)荷、洞天深處），以及紫碧山房、藻園、若帆之閣、文源閣等處。
當(dāng)時懸掛匾額的主要園林建筑約達(dá)600座，實(shí)為右今中外皇家園林之冠。
·萬春園 早先原是恰親王允祥的賜邸，約于康熙末年始建，后曾改賜大學(xué)士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式歸入御園，定名綺春園。
那時的范圍尚不包括其西北部。
嘉慶四年和十六年，該園的西部又先后并進(jìn)來兩處賜園，一是成親王永瑆的西爽村，一是莊敬和碩公主的含暉園，經(jīng)大規(guī)模修繕和改建、增建之后，該園始具千畝規(guī)模，成為清帝園居的主要園林之一。
至此，圓明三園處于全盛時期。
嘉慶先有“綺春園三十景”詩，后又陸續(xù)新成20多景，當(dāng)時比較著名的園林景群有敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室、四宜書屋、春澤齋、鳳麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、煙雨樓、含暉樓、澄心堂、暢和堂、湛清軒、招涼榭、凌虛亭等近30處。
懸掛匾額的園林建筑有百余座。
綺春園宮門，建成于嘉慶十四年（1809年），因它比圓明園大宮門和長春園二宮門晚建半個多世紀(jì)，亦稱“新宮門”，一直沿用至今。
自道光初年起，該園東路的敷春堂一帶經(jīng)改建后，作為奉養(yǎng)皇太后的地方；但園西路諸景，仍一直是道光、咸豐皇帝的園居范圍。
該園1860年被毀后，在同治年間試圖重修時，改稱萬春園。
·長春園 始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式設(shè)置管園總領(lǐng)時，園中路和西路各主要景群已基本建成，諸如澹懷堂、含經(jīng)堂、玉玲瓏館、思永齋、海岳開襟、得全閣、流香渚、法慧寺、寶相寺、愛山樓、轉(zhuǎn)湘帆、叢芳榭等。
其后又相繼建成茜園和小有天園。
而該園東部諸景（映清齋、、鑒園、獅子林），是乾隆三十一年至三十七年大規(guī)模增建的，包括西洋樓景區(qū)，長春園共占地一干畝。
懸掛匾額的園林建筑約為200座。
·西洋樓 清帝為了追求多方面的樂趣，在長春園北界還引進(jìn)了一區(qū)歐式園林建筑，俗稱“西洋樓”，由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養(yǎng)雀籠、方外觀、海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法墻等十余個建筑和庭園組成。
于乾隆十二年（1747年）開始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。
由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設(shè)計(jì)指導(dǎo)，中國匠師建造。
建筑形式是歐洲文藝復(fù)興后期“巴洛克”風(fēng)格，造園形式為“勒諾特”風(fēng)格。
但在造園和建筑裝飾方面也吸取了中國不少傳統(tǒng)手法。
建筑材料多用漢白玉石，石面精雕細(xì)刻，屋頂覆琉璃瓦。
西洋樓的主體，其實(shí)就是人工噴泉，時稱“水法”。
特點(diǎn)是數(shù)量多、氣勢大、構(gòu)思奇恃。
主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群。
西洋樓景區(qū)整個占地面積不起過圓明三園總占地面積的五十分之一，只是一個很小的局部而已。
但它卻是成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。
這在東西方園林交流史上，占有重要地位。
曾在歐洲引起強(qiáng)烈反響。
一位目睹過它的西歐傳教土贊譽(yù)西洋樓：集美景佳趣于一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應(yīng)有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及圣克勞教堂的噴泉并駕齊驅(qū)。
這位傳教士的結(jié)論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮也。
《圓明園的毀滅》
圓明園的毀滅學(xué)案【教學(xué)目標(biāo) 】1．認(rèn)識生字；能正確讀寫“估量、損失、殿堂、銷毀、瑰寶、灰燼、舉世聞名、眾星拱月、玲瓏剔透、亭臺樓閣、詩情畫意、天南海北、奇珍異寶”等詞語。
2．有感情地朗讀課文。
背誦課文。
3．理解課文內(nèi)容，了解圓園明輝煌的過去和毀滅的經(jīng)過，激發(fā)熱愛祖國文化、仇恨侵略者的情感，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。
4．領(lǐng)悟文章的表達(dá)特點(diǎn)習(xí)與運(yùn)用整理資料的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】讓學(xué)生了解“圓明園毀滅”這一屈辱的歷史，激發(fā)愛國之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】1．圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)它昔日輝煌景觀，感受祖國的燦爛文化。
2．文章的題目為《圓明園的毀滅》，而大量篇幅卻是描繪昔日的輝煌，要讓學(xué)生體會到作者安排材料的匠心，是教學(xué)的又一難點(diǎn)。
【課時安排】二課時【課前準(zhǔn)備】1．課前搜集圓明園的相關(guān)資料。
2．影片《火燒圓明園》片段以及相關(guān)課件。
【教學(xué)過程】第一課時一、構(gòu)建話題，激發(fā)情感1．同學(xué)們齊讀課題。
二、初讀課文，自學(xué)生字新詞1．生自由讀課文，讀準(zhǔn)生字的讀音，把課文讀通順。
生從整體入手，初步感知課文內(nèi)容。
（學(xué)生讀書、思考，教師與個別學(xué)生交流。
）金碧輝煌：形容建筑物異常華麗，光彩奪目。
⑤三、研讀“毀滅”，激蕩情感這樣寫可謂匠心獨(dú)運(yùn)，課文大量篇幅描繪圓明園昔日的輝煌，讓我們更加熱愛圓
圓明園的電影觀后感，300字以上
觀《圓明園》有感 震撼，是我看完電影的第一感受。
經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的 經(jīng)營，集中了大批物力，役使了無數(shù)能工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，把它精 心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。
全園面積合計(jì)5000多畝。
圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成。
可以說，圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶，也是中國人民建筑藝術(shù)和文化的典范。
不僅如此，圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價之寶，極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
然后便是深思，圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。
圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。
而自康熙三朝以來的無數(shù)的能工巧匠，結(jié)合無數(shù)人心血的圓明園，卻在英法聯(lián)軍的鐵蹄下，付之一炬。
令人心痛，發(fā)人深省。
當(dāng)英法聯(lián)軍野蠻般的殺入北京，燒殺搶掠，讓圓明園在三天三夜的大火中湮滅時，清政府在哪里，咸豐皇帝在哪里。
這是清政府無能的表現(xiàn)，是清政府閉關(guān)鎖國,固步自封的必然后果。
白駒過隙，時光荏苒。
當(dāng)圓明園大火的硝煙早已散去，列強(qiáng)瓜分中國的時代早已不復(fù)返的今天，當(dāng)我們洗血恥辱之后，我們更不能忘記，落后就要挨打。
封建帝制嚴(yán)重制約了中國的發(fā)展，再加上清政府的無能表現(xiàn)，讓中國近兩百年來都處在水深火熱之中。
面對歷史，圓明園只是其中的縮影，通過看這部片子，讓我們21世紀(jì)的年輕人對國家有了更深的感情，也許我們無法個個都做到在戰(zhàn)場上如軍人一般上陣殺敵，我們無法都能如國家領(lǐng)導(dǎo)人一樣為國事操勞，但是我們可以以自己的熱情為社會主義事業(yè)添磚加瓦，我們可以努力學(xué)習(xí)，在各個領(lǐng)域上為國家做出貢獻(xiàn)。
讓過去落后挨打的局面不在重現(xiàn)。
這，我想，應(yīng)該是如今每一個青年都應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
勿忘國恥，振興中華。
是一句反復(fù)告誡青年的箴言了。
我覺得，這句話不應(yīng)僅僅是放在嘴邊而已，在經(jīng)歷看電影這樣一次獨(dú)特的洗禮之后，它深深的落在我的心頭，我愿為之奮斗，愿君與之共勉。
請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架，披上綢緞，綴滿寶石…… 這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像、放上異獸，飾以琉璃、飾以黃金、施以脂粉…… 請?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉…… 請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟…… ——維克多雨果1861年11月25日于高城居 1644年，一支北方游牧民族入主北京，占領(lǐng)了象征至高皇權(quán)的紫禁城，中國歷史上最后一個帝國——清開始了其在中原的統(tǒng)治。
清朝前期出現(xiàn)了著名的康乾盛世，這種四海之內(nèi)一片繁榮的景象使?jié)M清皇帝開始沉醉于自己的文治武功之中，圓明園因此而被修建起來，雍正帝時期大規(guī)模擴(kuò)建圓明園，經(jīng)過整整一個世紀(jì)的修建，這個曠世園林擁有100多組景觀，近1000座宮殿，占地5000多畝。
至乾隆帝時期，圓明園已成為盛世的象征，然而盛世背后隱藏的危機(jī)足以使皇帝戰(zhàn)栗，曾今被視為蠻夷之地的西方正在進(jìn)行著巨變：1776年美國獨(dú)立，1789年法國大革命爆發(fā)，生產(chǎn)方式發(fā)生前所未有嬗變的工業(yè)文明下的西方蒸蒸日上，而率先進(jìn)入工業(yè)文明的英國正在進(jìn)行著資本擴(kuò)張，中國成為其在遠(yuǎn)東地區(qū)的目標(biāo)。
1793年，為了打開中國的大門，馬嘎爾尼率領(lǐng)英國代表團(tuán)訪華，乾隆帝在接見這位使者時說出了著名的“大清乃天朝大國，無所不有，用不著與西方蠻夷互通有無。
”之言論，而馬戛爾尼在離開之際，也同樣給出了著名的預(yù)言：“大清帝國好像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦。
它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是因?yàn)樗捏w積和外表。
但是一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮，就不會再有紀(jì)律和安全了。
” 事實(shí)確實(shí)如此，當(dāng)英法聯(lián)軍入侵北京城時，自大在西方的堅(jiān)船利炮下顯得蒼白無力，在英軍遠(yuǎn)程大炮的連續(xù)轟炸之下，大沽口炮臺化為一片廢墟。
兵器和技術(shù)的懸殊差距決定了聯(lián)軍的勝利是必然的。
之后英法聯(lián)軍開始洗劫京城，當(dāng)然，包括圓明園，那些獨(dú)一無二的藝術(shù)珍品被掠奪殆盡，拿不走的便當(dāng)場毀掉，最后，聯(lián)軍一把火燒了圓明園，大火持續(xù)燒了三天三夜，昔日被譽(yù)為萬園之園的圓明園化為灰燼，只留下了一片焦土。
1861年，法國作家雨果在一封信中這樣寫到： 在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。
它匯集了一個民族，幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。
這是一個震撼人心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。
你可以去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。
那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶。
這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。
一天兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館，多么偉大的功績，多么豐碩的意外橫財。
在歷史面前這兩個強(qiáng)盜，分別叫做法蘭西和英格蘭。
上個禮拜在當(dāng)代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲,又憤恨不已、怒聲一片的經(jīng)典影片。
看了后，心情久久不能平靜。
這樣的文章開頭似乎過于平淡呆板，但不如此卻不足以表達(dá)我內(nèi)心的情感。
看過之后，我立刻就得出了這樣一個結(jié)論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應(yīng)該擁有的，它只屬于天國
我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。
如果有人能重建圓明園的話，我相信只有上帝能夠辦到。
美，無須用如何華麗精致的字眼，當(dāng)你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發(fā)出聲音。
當(dāng)人的某種情感達(dá)到極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達(dá)人的內(nèi)心真實(shí)。
無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結(jié)為一個字：美
除了美，圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，都足夠使人瞠目結(jié)舌。
建筑式樣之繁復(fù)多變，簡直已非人力所及。
人的想象力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。
你可以試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什么概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但并無些許的雜亂，而是如此的和諧，仿佛那片土地天生便是如此。
集所有想象力、建筑智慧、詩意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財富于一體，世界上確實(shí)曾經(jīng)真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。
當(dāng)兩個強(qiáng)盜扔下火把的那一刻起，就注定再也不會有如圓明園這樣的東西出現(xiàn)在人世之間。
影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂融融。
讓更多的人相信，康熙是因?yàn)樘矏勐斆骰顫姷那《鴤魑挥谟赫?/p>
如果我們相信這樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。
而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當(dāng)然它扮演的更大角色應(yīng)是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。
只不過它當(dāng)時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學(xué)，以致意大利傳教士郎世寧便投其所好進(jìn)獻(xiàn)了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡以求得到皇帝的接見，卻為什么他的后世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續(xù)引領(lǐng)風(fēng)騷的絕佳契機(jī)。
雍正登上皇位之后，不知是出于感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴(kuò)建圓明園。
加上乾隆的長期建設(shè)，以致在半個世紀(jì)之后，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實(shí)亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。
世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統(tǒng)治帝國的十三年間，平均每天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基礎(chǔ)。
在乾隆繼位之后，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。
國庫中的銀兩多得以致于影響了市面上正常的貨幣流通。
圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。
乾隆聽說法國的水法享譽(yù)歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規(guī)模的水法，一個中西合璧的水法。
在徹底平定了回部準(zhǔn)格爾貴族的叛亂之后，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建筑，以慰其思鄉(xiāng)之情。
當(dāng)一個男人可以用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。
歷史的真相，往往被繁華所遮掩。
大水法建成三年之后的一件小事，便已預(yù)示著帝國的最終命運(yùn)。
乾隆皇帝下令廢棄大水法的機(jī)械提水裝置，而改用人工提水。
歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不住。
也許這樣一個龐大的帝國在現(xiàn)代文明面前一旦失去了強(qiáng)有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。
更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。
鴉片戰(zhàn)爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大炮，清軍勇士們?nèi)匀辉谟脩?zhàn)馬和彎刀沖鋒。
雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結(jié)果卻是英法聯(lián)軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。
誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。
如果說第一次鴉片戰(zhàn)爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓(xùn)的話，那么這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。
英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園之后，上萬人進(jìn)行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點(diǎn)與卑劣。
能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。
為了公平起見，將軍們號召士兵保持紳士風(fēng)度，把文物財寶重新上繳然后進(jìn)行了三天的公開拍賣，。
最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。
格蘭特將軍于額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。
并借此向世人宣告，他們曾經(jīng)來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被后人所遺忘。
三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。
當(dāng)聯(lián)軍把大炮架在安定門城門之上對準(zhǔn)紫禁城的時候，戰(zhàn)爭結(jié)果已可想而知。
圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。
清帝國的命運(yùn)已不僅僅是其自身的命運(yùn)，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代文明的命運(yùn)。
從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經(jīng)風(fēng)霜曾屹立不倒；卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。
秦和清的發(fā)音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認(rèn)，該結(jié)束了。
可圓明園何罪，竟離此劫，永不超生。
今天，老師給我們看了圓明園的紀(jì)錄片。
燈熄滅了，我斜斜地靠著椅背，一副悠然的模樣。
看著一個奇跡，一點(diǎn)點(diǎn)成形，一點(diǎn)點(diǎn)成長，直至毀滅。
燈重新打開的時候，我猛然間發(fā)現(xiàn)，自己的右手竟一直是呈握拳狀的。
不很長的指甲，早已在掌心留下了五個深深的紅印。
有一些仇恨，我們真的不應(yīng)該忘記。
有一些仇恨，我們必須放在心底，以另一種驕傲，另一種自豪，去宣泄我們心中這一份傳承的仇恨。
仇恨是無法用血液來記憶的，真實(shí)的畫面給人的印象會異常的深刻。
圓明園不應(yīng)該被重建，有一個地方寄存著，一個名族的仇恨與屈辱，不是很好嗎
這一部紀(jì)錄片所投入的巨資很值得。
他若喚醒了中華名族心中的仇恨。
這無法被血液所傳承的仇恨。
怎樣的巨資都是物超所值的。
只是我不知道，在看見畫面里的毀滅那么殘酷的進(jìn)行的時候，我為什么可以聽見笑聲，不是一聲，是一小片帶著令人心痛的爽朗的笑聲。
那一刻心莫名地覺得好冷。
原來，這就是魯迅當(dāng)時的感受啊
他們對這個國真的會愛嗎
多少人信誓旦旦地宣誓著自己對祖國的愛。
成年禮的那一天，我清楚地記得我無法念下“熱愛祖國”這一句話。
因?yàn)槲也恢牢夷芊褚恢币恢保豢滩煌厣钌類巯氯ァ?/p>
這一句話的承諾，有著一生必須付諸行動的重量。
愛是否可以放棄，那時仇恨是否也一起消失了
仇恨不再被記得，愛也是否就此中斷了
若是我無法做到，我不愿輕易許下承諾。
我無法說愛，因?yàn)槲覠o法保證我可以把這份愛永遠(yuǎn)放在心里，永遠(yuǎn)記住這一份不可遺忘的重量與承諾。
仇恨不應(yīng)當(dāng)被遺忘，以往的同時多少恥辱也一并被淡化，被遺忘
也許以德抱怨被所有人所推崇，但這又是否是對與你有恩之人的不公
遺忘仇恨的同時，難道不是也遺忘了感恩嗎
沒有對比的世界是虛無的空洞。
恩怨必須分明。
仇恨不是用來報復(fù)的。
以戰(zhàn)止戰(zhàn)，只會帶來新一輪的仇恨與災(zāi)難。
我們用另一種方式，用我們自身的強(qiáng)大，用我們自身的驕傲，去宣泄我們心底的仇恨。
那一份恨應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)放在心里。
我們也許總在不停地追逐著自由。
可有時世界給了我們這樣的權(quán)利，卻又同時給了我們相反的義務(wù)。
我不想說我們的重?fù)?dān)有多重，更不想說歷史對我們有所期盼。
重?fù)?dān)理當(dāng)使我們自己給自己定下一個重量。
而不愿我們?nèi)绾危瑲v史都會微笑著向前，不論興衰恥辱。
毀滅，又是否在時間里靜靜地等待，等待著復(fù)活的那一天
走出教室的那一刻，突然間發(fā)現(xiàn)自己的指尖竟是冰冷的，北京的雪還沒有化盡。
這一場一場的雪，又是否能夠隔著時間去熄滅那一場讓整個民族憔悴的大火呢
那么。
我們的心又是否該忘記那一段屈辱，那一份仇恨，然后一笑置之，只當(dāng)是一場電影而已呢
1. 我們常?？吹降谋磉_(dá)是這樣的：“圓明園是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
”與此相類的有長城、兵馬俑、都江堰，乃至金字塔、空中花園……我們后代在緬懷圓明園的時候，紀(jì)錄片拍攝者在利用現(xiàn)代技術(shù)還原圓明園那美輪美奐、恍如人間仙境的景觀的時候，恐怕難免都會對“古代人民的智慧”充滿敬意和嘆服。
我們似乎早就形成了一種審美習(xí)慣與思維慣性，就是歷史上那些存留至今的“文化遺產(chǎn)”是我們的自豪與驕傲，我們應(yīng)該因?yàn)檫@些驚人的藝術(shù)品而憑生所謂的民族自豪感。
可是，有沒有人問過，這些古代勞動人民的智慧結(jié)晶是怎么來的，誰讓它們結(jié)晶出來的，勞動人民又是不是愿意把自己的智慧這么結(jié)晶出來
而結(jié)晶出來的，除了勞動人民的智慧，是不是還有血汗和眼淚
在一個君主一人意志便可翻覆萬千黎民生活的時代，我不相信這些古代奇跡的創(chuàng)造者們?nèi)浅鲇趯λ囆g(shù)的熱情和對美好的向往而自覺自主地進(jìn)行了這流芳百世的藝術(shù)創(chuàng)作。
也就是說，這些奇跡的創(chuàng)造者最初可未必想要參與創(chuàng)造什么流芳百世的藝術(shù)奇珍。
范喜良想?yún)⑴c建造那個即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的帶狀圍墻么
他不想，他只想和孟姜女安安分分地過自己的日子，可是歷史卻把他生生封鎖進(jìn)了那萬惡的墻垣，并引導(dǎo)他那原本柔弱堪憐的妻子放開喉嚨，唱出古代女性反對強(qiáng)權(quán)的第一個高音。
進(jìn)一步說，這些從古代幸存至今的奇跡一般的建筑大多不過是為了滿足統(tǒng)治者的欲望而興建的，兵馬俑意在陪葬，金字塔僅是墓穴，而圓明園，那個被毀棄的，被認(rèn)為是最偉大的萬園之園，不過是清朝皇帝度假休閑的一棟特大號別墅。
也就是說，這些被我們稱頌、追憶、嘆惜的所謂古代建筑奇跡，在當(dāng)時乃是統(tǒng)治君主的意志體現(xiàn)，只不過是他們私欲的實(shí)質(zhì)化而已。
從這個角度上說，任何贊美長城、圓明園等浸漬了古代人民血汗的藝術(shù)品的論調(diào)，都是虛偽的，至少是冷血的。
這是因?yàn)槠湓谫澝赖耐瑫r絲毫沒有注意到這藝術(shù)珍品乃是由多少原本無辜的人民用鮮血與汗水構(gòu)建起來，而這構(gòu)建的過程，又必定導(dǎo)致我們無法對這些所謂奇跡抱一種簡單的欣賞態(tài)度。
在我看來，我倒寧愿我們的歷史上沒有這些藝術(shù)珍品，因?yàn)槊恳患鱾飨聛砘驔]有流傳下來的建筑都是在向我訴說，我們現(xiàn)在坐享著的，不是什么祖宗的遺留，而是自己民族同胞的鮮血。
而進(jìn)一步說，我們從這些鮮血淋漓的建筑物中得出的所謂民族自豪感有時不是靠得住呢
我要說，如果說一個人作為后代在看到長城時對于長城里面范喜良的尸身沒有絲毫敬畏，那么我便拒絕接受其因?yàn)殚L城產(chǎn)生的驕傲與自豪的合理性。
如果我們會因?yàn)闅v史上遭受的侵略而對侵略者恨之入骨，那么我們怎么可能對那些憑一己好惡就荼毒天下的統(tǒng)治者保留好感
倘若一個人將長城、兵馬俑、圓明園作為炫耀中國歷史悠久華燦的論據(jù)，那么我將無法相信這些奇跡的創(chuàng)造者能夠死而瞑目。
也就是說，圓明園本身固然是一件精雕細(xì)琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我們在贊嘆它的美好的同時一定要記住，這美好的代價，恐怕就是多少人民流盡的血汗，以及多少血汗匯集成的稅銀。
2. 在試圖通過想象來還原那場掠奪的時候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。
曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。
可是當(dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。
在看紀(jì)錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強(qiáng)盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足可以令我們對雨果憑生敬意。
雨果在這一歷史場景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國。
也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊(duì)犯下惡行的時候絲毫沒有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。
我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。
我們在這里不妨做一個換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個中國（這個假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問責(zé)
還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號的強(qiáng)盜行為
中國人又是不是會在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國不去侵略，那么那個被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進(jìn)程
如果你問我，作為被侵略國而去假設(shè)自己是侵略國，這種假設(shè)有什么意義。
我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強(qiáng)盜，乃至殺手的角色
不要跟我說沒有，因?yàn)橹袊艘彩侨祟悾皇鞘ネ?，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。
而且，中國的歷史并不僅僅有一個近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么
我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。
因?yàn)樘仁谷绱?，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機(jī)會，我們便未見得不會轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。
我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自己曾經(jīng)給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個有良知的民族。
寫到這里必須補(bǔ)充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國政府所希望的背道而馳。
然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實(shí)在需要勇氣。
我們不妨再做一個假設(shè)：如果當(dāng)時的法國政府對文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會因?yàn)樗麑Ψ▏娬呐u而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因?yàn)椤岸阖堌垺倍鴳K死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么
為了正義，或許他仍舊會寫下自己的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來呢
倘使竟能發(fā)表，又會有多少人響應(yīng)呢
這段文字最后又是否會被法國當(dāng)局所消除湮滅呢
當(dāng)然，我們應(yīng)該為雨果慶幸，因?yàn)樯鲜黾僭O(shè)在歷史上顯然沒有成立。
所以，雨果能夠在今天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個人的功勞。
3. 在校園網(wǎng)論壇上看到很多寫觀后感的，眼光大多鎖定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿為中華之崛起而讀書的豪氣人物。
能得到這樣的影響，恐怕足以說明《圓明園》這部紀(jì)錄片的目的是達(dá)到了的。
最后補(bǔ)充兩句感想： 掠奪者注定被唾罵與譴責(zé)，不論他們扯什么淡。
與歷史進(jìn)化發(fā)展之潮流相悖的做法總歸會失敗，這句話不止適用于被評論者，同樣適用于評論者，沒有例外。
我的話說完了。
五年級上冊第七單元作文
讀《難忘的一課》有感中國是一個神奇、美麗的地方。
那里有富饒的土地，咆哮的黃河，奔騰的長江。
還有那勤勞勇敢、善于創(chuàng)造、勇于開拓的人們。
我為我是一個中國人感到驕傲，我深愛我的祖國。
你可曾知道我們的祖國曾經(jīng)被人踐踏的滿目瘡痍，傷痕累累。
1840年英、德、美、俄、法等十一個國家和腐敗無能的清政府簽定了十一條不等條約。
1860年英法聯(lián)軍侵入北京，搶我圓明園。
1860年10月18日和19日英法聯(lián)軍一把大火把圓明園燒了個精光。
1937年居然連人口還不到1億人的小國——日本也騎到了中國人的頭上。
南京大屠殺，死了30萬人呀
他們把成千上萬的老百姓捆綁起來，用機(jī)槍掃射，甚至活埋，制造了幾十個萬人坑，他們甚至在南京城里將活人當(dāng)槍靶，殺人取樂
這種勾當(dāng)只有禽獸才會去做，只有禽獸才能如此殘忍，日本人就是禽獸，他們是一群殺人魔頭
列強(qiáng)的氣焰為何如此囂張，列強(qiáng)的行經(jīng)為何如此橫行無忘
只因當(dāng)時的中國太貧窮，太落后
讓我們記住這血的教訓(xùn)：“落后就要挨打
” “勿忘國恥，振興中華
” 十月革命，一聲炮響，給中國送來了馬克思、列寧主義
我中華兒女拋頭顱、灑熱血、拋妻別子、背井離鄉(xiāng)，踏上了救國救民之路。
經(jīng)過先輩們不懈的奮斗，一個富強(qiáng)、文明、民主的中國已巍然屹立于世界東方
現(xiàn)在我國成功引爆了第一顆原子彈。
我們也有了1498次世界冠軍，打破了1054次世界記錄。
成功發(fā)射了嫦娥一號衛(wèi)星，神州5號和6號，實(shí)現(xiàn)了中華民族的航天、探月夢想。
東亞病夫站起來了，狂獅終于怒吼了。
世界是你們的，也是我們的。
歸根結(jié)底是你們的。
你們青年人朝氣蓬勃，好像早上八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望就落在你們身上。
偉人的教導(dǎo)猶在耳邊回響。
我們小學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起時代賦予我們的重任——“勿忘國恥，振興中華
”最近，我學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文后，感到非常激動，心久久不能平靜。
課文講述了抗日戰(zhàn)爭后，作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見到一位年輕的臺灣教師認(rèn)真地教孩子們學(xué)習(xí)祖國漢字的動人情景，以及在學(xué)校禮堂里參觀了中國歷代偉人像的深切感受。
臺灣“光復(fù)”不久，臺灣教師為了讓孩子們認(rèn)識祖國漢字，認(rèn)真地一遍又一遍地教孩子們；而且還在禮堂里看到中國歷代偉人像，這使我感受到了臺灣人民對祖國的濃厚情誼，對民族的強(qiáng)烈精神，這一顆顆火熱而真摯的心也使我融入到了他們那種認(rèn)真學(xué)習(xí)的氣氛中。
這篇課文讓我想起了我們學(xué)習(xí)時的情況：生活在鄉(xiāng)村里的孩子們上課時認(rèn)真地聽講，而我們上課時卻東張西望、開小差、搞小動作，不僅使其它同學(xué)聽不了課，還影響老師講課。
鄉(xiāng)村里的孩子們在讀書時，是認(rèn)真而高聲地朗讀，而我們卻無精打彩地朗讀書。
在鄉(xiāng)村里的孩子們只有簡陋的小教室，而我們卻在一間明亮、寬敞的教室里學(xué)習(xí)，而且我們的老師還利用電腦，使我們能加強(qiáng)對課文的了解。
同樣是學(xué)習(xí)，雖然我們擁有更好的教材，但為什么鄉(xiāng)村里的孩子們卻對學(xué)習(xí)怎么認(rèn)真、積極呢
難道我們不能像他們一樣嗎
不是，只要同學(xué)們對學(xué)習(xí)有一種新看法，認(rèn)為它是一樣能使我們快樂、富有情感的事物，那我們也會像鄉(xiāng)村里的孩子們一樣，和學(xué)習(xí)結(jié)為好朋友。
課文中的臺灣教師和孩子們的那種對祖國語言文字的情感和強(qiáng)烈的民族精神使我非常感動，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的是他們那種學(xué)習(xí)精神。
夜靜了，窗外一陣陣微風(fēng)拂過，天空中繁星閃耀，讓人身心放松。
在這樣寂靜的夜晚里，我的心卻久久不能平靜。
這是因?yàn)椤峨y忘的一課》這篇文章里那句“我是中國人，我愛中國”這句普通的話語，讓我心弦震動不停。
雖然“我是中國人，我愛中國”是一句極其簡單的話，誰不會說呢
但是，我想問一下，你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎
是懷著崇高的敬意去讀的嗎
“我是中國人，我愛中國”這不僅僅是一句話，它所蘊(yùn)含的感情是多么強(qiáng)烈的民族精神，多么深厚的愛國情意啊
如果說海洋是最深厚的，那他們對祖國的情意更深厚，如果說海浪是最強(qiáng)烈的，那他們的民族精神比海浪更強(qiáng)烈； <<難忘的一課>>讀后感 在臺灣“光復(fù)”以后，本課文的作者在臺灣找到了在輪船上的工作。
有次，輪船停在了臺灣的高雄港口。
作者不去市區(qū)，而選擇了走向郊外，作者在郊外不知道走了有多遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)了一所小學(xué)，白色的圍墻，門外栽著一排樹。
作者走進(jìn)校園，顯然很安靜，他走近一間教室，走到窗外，見到了一位年輕的教室正在教孩子學(xué)習(xí)文字。
他在黑板上很吃力地寫到：我是中國人，我愛中國。
接著，他又用不太標(biāo)準(zhǔn)的國語一遍又一遍地讀。
我被著動人的情景吸引住了。
他從后門走進(jìn)教室，坐在最后的一排，根著老師一起大聲地讀著。
最后，老師和同學(xué)非得要帶作者去他們學(xué)校的小禮堂去參觀。
到了后，老師對作者說：“這里，以前是畫著日本人的畫，現(xiàn)在‘光復(fù)’后，就掛上中國人的畫。
”作者聽后在墻壁上看了看畫，上面有孔子，諸葛亮，鄭成功，還有孫中山。
作者在那一瞬間，眼眶不覺濕潤了。
我想在作者心里，這個郊外里的鄉(xiāng)村學(xué)校永遠(yuǎn)在他心里或者在中國人的心里，永遠(yuǎn)都是一片神圣的學(xué)校和禮堂或者是神圣的土地。
歷史小作文。
8年級的。
站在圓明園廢墟上的思考 步履沉重地漫步在圓明園，毫無目的，只是用心去感受她昔日的輝煌和華麗，滿目是殘?jiān)珨啾冢抗饩従忥h蕩在明凈如鏡的湖水上，這一湖寧靜的碧波，一定目睹了當(dāng)年火燒圓明園的壯觀的場面，大火燒了數(shù)日不滅，使這座舉世聞名的“萬園之園”的園林成為一片廢墟。
可以想象到，當(dāng)時的英法聯(lián)軍，是那樣趾高氣揚(yáng)舉著槍走了進(jìn)圓明園。
圓明園歷經(jīng)了幾代皇帝，花費(fèi)了大量人力、物力、財力，集中了中西建筑和園林藝術(shù)的精華，藏有無數(shù)極為珍貴的珍寶、典籍和歷史文物，是一座罕見的文化寶庫
那個叫何伯的英軍司令，在他晚年寫回憶錄時，不知他是怎樣寫下這一段“輝煌”的歷史
英法聯(lián)軍不僅搶走了文物，更一把火把它燒了。
他是想告訴這腐朽的大清帝國，你們的時代結(jié)束了，你們該清醒了，不要死守著祖宗的章法。
歷史是一面鏡子，身影倒映在清波如鏡的水面上，思緒才慢慢地清晰起來，回顧歷史是為了瞻仰未來，是為了不讓悲劇重演。
中國近代史，從第一次鴉片戰(zhàn)爭拉開了帷幕，翻開中國近代史或許可以用八個字來概括：閉關(guān)自守，夜郎自大。
封閉使得有著燦爛文明的古老民族落后了，封閉使得古老民族思想僵化了，固步自封，自以為是。
是西方的大炮使得我們這個民族才從睡夢中驚醒過來，拿破侖曾形象地形容中華民族是睡夢中的雄獅，一旦驚醒就會讓世界震驚。
中國近代史，其實(shí)就是一部屈辱的歷史，在十九世紀(jì)，歐美資本主義得到了迅速的發(fā)展，也許就是從第二次鴉片戰(zhàn)爭開始，就宣布了清王朝壽終正寢了，中國人民開始了長達(dá)一百多年反抗外來侵略的斗爭，從來沒有停止。
站在廢墟之上，恍惚之間，歷史已走過一百五十年，現(xiàn)在中華名族站起來了，但我們不應(yīng)忘記歷史，以史為鏡，可以知興替，我們這一代更應(yīng)努力，揚(yáng)我中華，使我泱泱華夏，屹立于世界名族之林
