有哪些你珍藏已久欲罷不能的土味情話
無事獻殷勤，非。
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非常喜歡你
和女朋友在一起三個月了，對她說的土味情話說了很多，現(xiàn)在已經(jīng)沒什么反應(yīng)了，如何升溫，聊天聊什么比較好
說明膩了，你可以去找一些前輩問問。
啥的
周杰倫土味歌詞是什么梗
來源于周杰倫的新歌《不愛我就拉倒》的歌詞
施食會招鬼嗎
在家人不能施食嗎
問：許友勸我不要施食，可我餓鬼也挺可，我想地藏七的老師建議大家不要施食，可能是怕大家施食不得法，引鬼上身吧
天天施食，是不是天天家里會有很多餓鬼等著我施食，或者它們真的會時刻跟著我么
交流探討：佛是正遍知，是無上正等覺。
您是佛弟子，那就信佛陀的金口宣教。
對于世間凡夫的勸告或?qū)ΨㄩT的看法，都以“依法不依人”來作辨析判斷。
佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)、佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)、佛說甘露經(jīng)陀羅尼咒、佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)等佛經(jīng)中，佛陀都要佛弟子施食惡趣，甚至鼓勵童男童女施作（《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)》里面有一段話：善男子。
若有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷童男童女及諸人天。
意欲受持此方便法者。
應(yīng)須召請盡十方界一切六趣諸餓鬼神眾。
當作是念。
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童男女及人天。
就包括不信佛者、未皈依受戒者。
），并明示施食者行此大悲法，十方諸佛菩薩加持贊嘆、十方天龍善神護佑襄助，施食行者由此功德還可速證無上菩提。
印光法師曾作過開示：“在家人念蒙山，有何不可
此系普結(jié)孤魂緣者。
小則蒙山，中則焰口，大則水陸，同是一事。
常結(jié)孤魂緣，則常吉祥矣
人不敢念者，意恐招鬼。
不知鬼與人混處，無地?zé)o鬼，即不招鬼，誰家無鬼乎。
鬼比人當多百千倍，人若怕鬼，當積德行善，則鬼便敬而護之。
人若做暗昧事，鬼便爭相揶揄，故難吉祥。
人若知此，雖在暗室，亦不敢起壞念頭，況壞事乎。
此種鬼，乃善鬼，人來則讓開，人去則又遍占其地。
若厲鬼發(fā)現(xiàn)，則有大不吉祥。
放蒙山，若至誠，雖厲鬼，亦當謹遵佛敕，不復(fù)為厲。
是以凡怨業(yè)病，醫(yī)不能愈者，至誠念佛、念觀音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。
可知人人面前，常有許多善鬼、或惡鬼。
怕鬼之人，當存好心，說好話，行好事，所有之鬼，通成衛(wèi)護之人矣。
此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作么
”愿您堅信佛陀的教言，護持自己的慈悲心，常行施食善法，普利一切有情。
附錄柳師兄一篇有關(guān)施食的博文： 許多師兄因為害怕鬼神，不敢施食，甚至以自己之揣測，勸阻別人施食，這是一種非常錯誤的知見。
不僅誤己，而且妨害許多眾生求解脫之道。
\ 佛經(jīng)中有明確的開示，一切出家眾與在家眾皆可施食。
如《救拔焰口經(jīng)》：“比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷誦此密言，善根具足，一切非人，夜叉羅剎，諸惡鬼神不敢侵害”。
這里的施食者，包括優(yōu)婆塞與優(yōu)婆夷，即我們通常所說的在家弟子。
且經(jīng)中明言，施食之時，一切諸惡鬼神不敢侵害，所以根本不用擔(dān)心鬼神的問題。
\ 我們回過頭來想想，餓鬼道眾生苦難深重，求生不得、求死不能，求解脫苦難而不可得。
這中間有多少自己生生世世的父母、兒女、親朋，以及曾經(jīng)相依相伴、至親至愛之人，都在時時望眼欲穿地等著你這個學(xué)佛的親人的救助。
我們一次施食，下則解其迫切之極的饑渴，上則可超度其三惡道的苦難，舉手之勞而不為，做一次施食都深怕禍及于己，這顯然與佛弟子應(yīng)有的慈悲心相違。
一旦涉及實際行動，慈悲都變成了空話。
無畏之心不見，恐懼之心滿滿，佛弟子的坦蕩在哪里呢
\ 施食前都會恭請佛菩薩加持，一念悲心，人天感應(yīng)，龍?zhí)熳o法、佛菩薩都會加持施食者，怎么可能會有災(zāi)禍及身
如《甘露味經(jīng)》所言：“當爾之時，十方剎土現(xiàn)在諸佛遙贊行者，復(fù)與遙授菩提之記；一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種伎樂遙施行者”。
佛是真語者、實語者、不妄語者，不異語者。
《藥師經(jīng)》言：“此日月輪可令墮落，妙高山王可使傾動，諸佛所言無有異也”。
\ 認為請得到餓鬼，難道得不到佛菩薩與龍?zhí)熳o法的加持
佛菩薩的感應(yīng)與神通自然遠遠超過鬼神。
何況人心正，則善神不離左右；自心不善，則邪神惡鬼時時相隨。
邪心生暗鬼，善心自光明。
施食是菩薩之行，自然有諸天護法護持。
\ 何況作為佛弟子，應(yīng)當有為了救眾生之苦難，概然赴湯蹈火之勇氣。
即使有不順，只要眾生得益，何懼之有
我不入地獄誰入地獄!\ 還有一些人認為，施食一旦做了第一次，就需要天天去做。
這也是一種不正確的看法，沒聽說過施舍一次，就天天欠著債的說法。
一方面，接受施食的眾生，很多已經(jīng)得到超度，不在鬼道了；再則施食時祈請了佛菩薩的加持，佛菩薩會幫我們妥當安排好受食的餓鬼們的去處的；三則施食之時，都是憑借咒語的力量，及佛菩薩的加持才能過來接受施食的，鬼道與人間隔著一道，他們平時也來不了，你想想你想去天界，能原地轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，就能到達三十三天嗎
我看有一點點難度；四則施食之人，都為自己積下了大福報，有這種福報，就沒有鬼神能加以侵害。
\ 我前后斷斷續(xù)續(xù)做過很多施食，從未出現(xiàn)過任何不吉之事，許多以前很難克制的障礙也日益減輕，本來很不吉的運程也過得挺滋潤。
我所知道的許多施食之師兄，也少有碰到不利之事的。
若說有個別，那都是邪淫或其它不善之心行所感，與施食無關(guān)。
\ 認為施食會招至不吉，是對佛菩薩與佛法沒有足夠的信心的表現(xiàn)，是慈悲心不夠的表現(xiàn)，是坦蕩不夠的表現(xiàn)。
\ 關(guān)于施食的方法，可以用簡化版的，但用佛門晚課中的《蒙山施食儀》更好，祖師大德的匯編，自然更圓滿。
需要注意的是，施食念咒時，要注意觀想，隨每一咒而觀想。
如變食真言時，要觀想手中的水與米變?yōu)闊o量無邊的美食，遍滿法界，一切餓鬼皆得飽足。
不會觀想的人，可以平時多看看各種素食或素食圖片，練習(xí)觀想。
（kong補注：凡夫妄念紛飛，觀想能力有限，所以施食時若觀想功夫不夠，可以不用觀想，誠心持咒、口念耳聽、念清聽清即可。
因為，施食是仗佛力化食，佛力不可思議。
）\ 再一個需要注意的是，平時沒有準備水與米時，不要練習(xí)咒語。
因為一念咒語，就會召來餓鬼受食，這時變不出食品，就是得罪人的事了。
（kong補注：經(jīng)云：“此陀羅尼威德自在。
若視饑渴人面誦之即得飽滿。
若咒枯樹尚得生枝。
何咒有情不蒙其福。
”又云：“此陀羅尼若但贊誦寫書。
是人超越世間六十億劫微細生死。
何況如法修行無時間斷者。
不可思議。
具大慈悲。
有大威勢。
能碎地獄畜生餓鬼廣大業(yè)山。
”所以，變食咒平時也可以念。
）可以先將咒語打印出來，到時照著念即可，實際操作幾次，自然就熟練了。
哄女朋友的甜言蜜語有哪些值得分享
你可以去百度啊，知乎啊，微博啊，上面搜索一些土味情話，這個東西一般都挺能哄女朋友的，我自己是個女孩子，就很喜歡聽土味情話，什么春風(fēng)十里不如你之類的。
有沒有不是很普遍的佛語句子
1、佛說有八苦，生苦，老苦，，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，得苦，五盛苦。
唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災(zāi)殃化為塵。
2、佛說：心凈則國土凈，我們要時常保護心念，不要被貪瞋癡等毒害侵襲；更要積極救護世界，不要讓暴力充斥社會，讓災(zāi)難破壞家園、污染大地。
3、佛說：世間萬物皆空。
唯其空，便能包容萬物。
4、佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
5、佛說：每一滴水都是海。
人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦
由自我的觀點產(chǎn)生了過去、未來，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。
當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
6、佛說：看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠。
7、佛說：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
8、佛說：萬法緣生，皆系緣分
偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
9、佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。
人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
10、佛說：業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
