一個(gè)女生在朋友圈中發(fā)了條說(shuō)說(shuō)，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，我受的你也逃不了，后面加了一個(gè)微笑的表情，什么意思的
可能是這個(gè)女生受到了不公平的對(duì)待，然后現(xiàn)在終于有反擊的手段或者是時(shí)機(jī)了，所以才會(huì)在朋友圈里發(fā)了這條說(shuō)說(shuō)，仇恨的意味非常的嚴(yán)重。
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的下一句
人們談到,常言“風(fēng)流轉(zhuǎn)”這樣一句老話,意思是,今水到張三家,明年風(fēng)水就會(huì)到李四家,后年就到王麻子家了。
或者說(shuō)這幾年發(fā)張三家,后幾年就會(huì)發(fā)李四家或王麻子家。
簡(jiǎn)言之,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)是風(fēng)水不斷在變化。
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)在玄空風(fēng)水學(xué)中，每一步運(yùn)程，都有它相應(yīng)的吉兇坐向。
比如說(shuō)，某宅在七運(yùn)（1984-2003）時(shí)很旺，而到了八運(yùn)（2004-2023），很有可能變成衰宅，因?yàn)橥鷼庖堰^(guò)，此時(shí)若不加以改調(diào)風(fēng)水，則必有重大影響。
反之，某宅在七運(yùn)時(shí)很衰，而到了八運(yùn)，極有可能由衰轉(zhuǎn)旺。
無(wú)論如何變化，這一切的前提是玄空飛星如何布排九宮。
這就是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的原因，旺者很難長(zhǎng)保其旺，而衰者也不可能永遠(yuǎn)衰敗。
玄空學(xué)最重時(shí)空關(guān)系。
它的理論基礎(chǔ)是，在不同的時(shí)間段內(nèi)，同一個(gè)空間會(huì)發(fā)生不同的吉兇反應(yīng)。
往遠(yuǎn)了說(shuō)，世界文明的發(fā)源地之一、兩河流域的巴比倫王國(guó)，當(dāng)初是何等輝煌。
可是如今，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了世界奇跡（空中花園）的古老國(guó)土卻飽受戰(zhàn)火的蹂躪。
這就是同樣的空間在不同的時(shí)間內(nèi)的吉兇差異。
描寫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的句子有哪些
it is the time to even the scale. 我聽了一下,估計(jì)是這個(gè). EVEN有平局,均衡的意思,SCALE有刻度,尺度的意思 貌似了!應(yīng)該是吧....
分手后男朋友在朋友圈里發(fā)了風(fēng)水輪流轉(zhuǎn) 啥意思
就是做事的時(shí)候不要把別人往絕路上逼，非要置人于死地。
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不然等人家發(fā)達(dá)了，你落破了，他也會(huì)弄死你
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)．是什么意思
真的有嗎
誰(shuí)能給我具體說(shuō)說(shuō)
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，因?yàn)槊?0年諸神移位變換方位：在中，每一步運(yùn)程，都有它相應(yīng)的吉兇坐向。
比如說(shuō)，某宅在七運(yùn)（1984-2003）時(shí)很旺，而到了八運(yùn)（2004-2023），很有可能變成衰宅，因?yàn)橥鷼庖堰^(guò)，此時(shí)若不加以改調(diào)風(fēng)水，則必有重大影響。
反之，某宅在七運(yùn)時(shí)很衰，而到了八運(yùn)，極有可能由衰轉(zhuǎn)旺。
無(wú)論如何變化，這一切的前提是玄空飛星如何布排九宮。
這就是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的原因，旺者很難長(zhǎng)保其旺，而衰者也不可能永遠(yuǎn)衰敗。
玄空學(xué)最重時(shí)空關(guān)系。
它的理論基礎(chǔ)是，在不同的時(shí)間段內(nèi)，同一個(gè)空間會(huì)發(fā)生不同的吉兇反應(yīng)。
往遠(yuǎn)了說(shuō)，世界文明的發(fā)源地之一、的，當(dāng)初是何等輝煌。
可是如今，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了世界奇跡（）的古老國(guó)土卻飽受戰(zhàn)火的蹂躪。
這就是同樣的空間在不同的時(shí)間內(nèi)的吉兇差異。
再說(shuō)到我國(guó)，同一座紫禁城，在乾隆年間很興盛，而在慈禧當(dāng)政時(shí)（）卻很衰敗。
而在當(dāng)代，紫禁城卻成了旅游勝地，每天都在創(chuàng)造著數(shù)百萬(wàn)的收益。
可見時(shí)間確實(shí)可以改變空間的盛衰吉兇。
風(fēng)水是講坐向的。
無(wú)論哪一個(gè)門派的風(fēng)水術(shù)，都無(wú)一例外地先要測(cè)量屋宇的坐向，再根據(jù)元運(yùn)及周圍形勢(shì)來(lái)判斷吉兇。
所謂坐向，就是大家習(xí)慣上講的朝向。
“向”是以屋宇的總門來(lái)訂定的，大門朝著哪個(gè)方位開，哪個(gè)方位即是“向”。
而所謂“坐”則是指大門的反方向。
比如我們說(shuō)某宅，即是該宅的大門面向，而門的反方向則在正北。
但是這里卻有一個(gè)大問(wèn)題出現(xiàn)了：你的大門朝向南面究竟多少度
換句話說(shuō)，你的屋子是坐西向東，那么就要討論屋門向著東面具體是多少度
要知道，角度有差異，吉兇定會(huì)有差異。
我們都知道，一個(gè)圓周是三百六十度。
那么將此圓周分成八個(gè)方位（八卦），則每個(gè)方位（每一卦）是四十五度，接著，再將每個(gè)方位（每一卦）分為三份，三八共二十四份。
這，也就是風(fēng)水學(xué)中所謂的“二十四山向”。
每個(gè)山向是15度。
但這還遠(yuǎn)不夠精確。
玄空學(xué)再將每個(gè)山向細(xì)分為五份，每份是3度。
直至細(xì)致到每一度的差異，也就是說(shuō)，在測(cè)量風(fēng)水的過(guò)程中，有時(shí)甚至是一度之差，就可能風(fēng)水大不相同。
由此可見，玄空學(xué)是一門多么精密細(xì)致的大學(xué)問(wèn)。
所以，萬(wàn)不可被諸如“”、“坐西朝東”之類的話所誤。
拿正北來(lái)說(shuō)，占有45度的范圍。
而這45度又被分成三份，每份占15度。
正北為坎卦，坎卦中包括壬、子、癸三個(gè)山向，每個(gè)山向各占15度。
為離卦，離卦包括丙、午、丁三個(gè)山向，每個(gè)山向各占15度。
倘若宅宇是坐北向南，那么究竟是坐壬向丙
若是坐子向午
或坐癸向丁
所以說(shuō)肉眼所見是會(huì)有極大誤差的。
既使是坐子向午的正北，則又須細(xì)分下去。
剛才說(shuō)過(guò)，每一個(gè)山向分別是15度，即是“子山”和“午向”各占15度。
而子與午又各被分成5份，每份是3度。
真正的子午線，其實(shí)只是15度中間的9度范圍之內(nèi)才算數(shù)。
若偏向最左的3度或最右的3度，則又有變化，在此就不多論了，因?yàn)槿粲懻撓氯?，則需要較大篇幅。
下元七運(yùn)（1984-2003）有一些坐向很好，可以旺丁。
但到了八運(yùn)（2004-2023），這些坐向就不見得吉利了。
八運(yùn)期間也同樣有些坐向特別吉利，有些坐向很兇險(xiǎn)。
我們研究風(fēng)水的目的，就是要做到趨吉避兇。
其實(shí)，人生在世，只要平平安安，身體健康長(zhǎng)壽，心情愉悅，這也就是最大的福報(bào)。
至于大富大貴，那是命運(yùn)的安排，風(fēng)水只是輔助作用。
話雖這么說(shuō)，難道風(fēng)水的力量可以忽視嗎
萬(wàn)萬(wàn)不可忽視。
命運(yùn)與風(fēng)水的關(guān)系是這樣的：倘若某人八字生得好，再加上風(fēng)水的助力，自然錦上添花；如果風(fēng)水不好，那自然是吉?dú)馐軗p、大打折扣了。
倘若命運(yùn)不濟(jì)，而風(fēng)水予以補(bǔ)助，則會(huì)出現(xiàn)意外之喜，或是辛苦大大減少，最差也是在他（她）那個(gè)層次的人群來(lái)說(shuō)是過(guò)得舒服的。
倘若某人本身命運(yùn)不錯(cuò)，風(fēng)水再好，則會(huì)出類拔萃，成為小富。
不少數(shù)百萬(wàn)身家的老板即屬于這類人。
但這一層次的人最易起跌無(wú)常，若有風(fēng)水助力，則可能更上一層樓，成為中富；若住宅或公司搬遷后風(fēng)水有問(wèn)題，則必然風(fēng)波頻起、官非、破財(cái)之類接踵而至。
光陰如白駒過(guò)隙，機(jī)遇稍縱即逝，在知命的前提下，風(fēng)水因素尤為重要。
該怎么反駁風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)這句話
應(yīng)該怎樣反駁“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”這句話
——這是對(duì)社會(huì)失敗者的一種心理安慰的說(shuō)法，現(xiàn)實(shí)是不可能的。
從古至今，如果是已發(fā)生、即成事實(shí)的事情，基本上再也無(wú)法逆轉(zhuǎn)。
“大勢(shì)已去如流水，指望倒流白日夢(mèng)”。
比如缺胳膊少腿，還能再輪轉(zhuǎn)到有胳膊有腿嗎
貪污犯已被處決，還能再活過(guò)來(lái)嗎
窮得叮當(dāng)響，依賴佼幸和意外能做資本翻本嗎
八、九十歲的老頭，年青時(shí)就是平庸和愚蠢，指望還能“老有所成”，成為科學(xué)家，發(fā)明家
不現(xiàn)實(shí)。
“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”還有另一層含義，寄希望于后代。
從狗群圍獵的事例經(jīng)歷也可以證明“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的真象到底如何
我們小時(shí)候在家鄉(xiāng)時(shí)，有一伙人愛打獵，由于打獵需要的原因，狗群受到訓(xùn)化，那時(shí)住地周圍地段產(chǎn)出的小狗基本上不要訓(xùn)練80%都會(huì)圍獵趕山，現(xiàn)在的原住地周圍無(wú)人圍獵，那些會(huì)圍獵趕山的狗群后代經(jīng)幾代脫化，基本上已完全不會(huì)圍獵趕山，而且那些后來(lái)產(chǎn)出的小狗再也訓(xùn)練不出能圍獵趕山的獵狗，脫變成農(nóng)村人形容的“飯狗”。
從小狗圍獵趕山和不圍獵趕山可以得到這樣的啟示，弱勢(shì)人群，如果沒(méi)有特別的外在因素和經(jīng)歷特別的自我振奮，能出生智商極高，特別強(qiáng)勢(shì)的人群，也有難度。
要想“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，必須自我奮斗，指望意外得逞再也不可。
