形容喜訊傳來的詩(shī)句
李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)： 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見長(zhǎng)江天際流 唐代賈島《渡桑干》 客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽(yáng) 無端更渡桑干水 卻望并州是故鄉(xiāng) 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發(fā)清溪向三峽 思君不見下渝州 我們?cè)阼b賞古代詩(shī)歌的時(shí)候，常常會(huì)遇到不少地名，仿佛二者不解之緣似的。
地名是質(zhì)實(shí)的專門名詞，而詩(shī)歌是文藝作品，主要在于表達(dá)感情，著重創(chuàng)造意境。
在詩(shī)歌中使用地名，對(duì)于創(chuàng)造意境，是否能起到烘托的作用，還是削弱破壞，我們的回答是前者，因?yàn)樵?shī)人對(duì)在什么地點(diǎn)、什么樣的環(huán)境之下，才觸發(fā)起他的感興，總得指點(diǎn)明白，這就需要使用地名；否則，會(huì)使一切描寫，成了無本之木，無源之水。
唐代張繼所寫的《楓橋夜泊》，是首膾炙人口的名詩(shī)，其中第三句姑蘇城外寒山寺，是句敘述句，指出了地點(diǎn)，看來平淡，但有了這一句，才能使前面二句的月落烏蹄霜滿天，江村漁火對(duì)愁眠所描寫的情景，有所附麗，得到著落；也正因?yàn)橛辛诉@一句，才引出下一句的夜半鐘聲到客船，那就把此時(shí)此地，一種特定的環(huán)境，完全和盤托出了。
現(xiàn)在就七律、七絕和古體幾種詩(shī)體，舉數(shù)例，稍加分析，以資說明。
唐代宗廣德元年（公元763年）是延續(xù)多年的安史之亂結(jié)束的一年，叛軍因首領(lǐng)史朝義自殺，全部瓦解，歸降唐王朝，收復(fù)了以薊城(即今北京)為中心的南北一帶地方。
這一喜訊傳到了當(dāng)時(shí)流寓在梓州(今四川三臺(tái)縣)的杜甫，使他抑制不住內(nèi)心的喜悅，情不自禁地寫下了《聞官軍收河南河北》這首七律名篇。
起句是劍外忽傳收薊北，劈頭就用兩個(gè)地名，因梓州在劍門關(guān)之南，所以稱為劍外，說明了詩(shī)人是在千里以外的地方聽到這一消息的；另一個(gè)地名薊北，泛指以薊城為中心的收復(fù)地方，表示消息的內(nèi)容。
下文五句是初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
淋漓盡致地刻劃了詩(shī)人驚喜交加這種心情的進(jìn)發(fā)情景，并準(zhǔn)備回鄉(xiāng)。
下二句便立刻進(jìn)入行動(dòng)， 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
這里情緒極為昂揚(yáng)，連續(xù)用了四個(gè)地名來說明回鄉(xiāng)的行程，由梓州出川，要經(jīng)涪江、嘉陵江和長(zhǎng)江等河流，所以用巴峽穿巫峽來代表這段航程；襄陽(yáng)下洛陽(yáng)，這里的兩個(gè)常見地名代表了當(dāng)時(shí)南北間往來的大道，它以長(zhǎng)江北岸的江陵為起點(diǎn)，經(jīng)荊門、襄陽(yáng)，出南陽(yáng)盆地，而至洛陽(yáng)。
這四個(gè)地名，前后兩對(duì)，末一字都是同音，吟詠起來更覺順口，且音節(jié)響亮動(dòng)聽。
全詩(shī)用了六個(gè)地名，過去的詩(shī)評(píng)家對(duì)于這點(diǎn)，作了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為主賓虛實(shí)，累累如貫珠，真善于將(在這里是統(tǒng)率之意)多者。
再看所寫的《長(zhǎng)征》，這首七律充滿著革命樂觀主義，萬(wàn)人傳誦。
開頭兩句紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)統(tǒng)攝全局。
下文一連使用五個(gè)地名--五嶺、烏蒙山，大渡河，金沙江和岷山，為我們展開了氣壯山河的長(zhǎng)征畫卷。
長(zhǎng)征途中所經(jīng)過的山山水水何止千百，為何獨(dú)獨(dú)選中了這五個(gè)地名?因?yàn)樗鼈冊(cè)陂L(zhǎng)征進(jìn)程中是有關(guān)鍵性意義的地點(diǎn)，包含有豐富的史實(shí)，是革命歷史的見證；在中國(guó)地理上，又是具有鮮明地理特征的重要地名，氣象雄偉，非一般山水所能及。
所有包孕這五個(gè)地名的詩(shī)句，一方面是對(duì)當(dāng)?shù)氐乩硖卣鞯目虅?，?shí)質(zhì)上是抒發(fā)了革命戰(zhàn)士的開闊胸襟。
當(dāng)我們吟詠這首革命的詩(shī)篇時(shí)，這一個(gè)接著一個(gè)的地名，使我們的情緒也跟著逐步昂揚(yáng)、升華，到達(dá)頂點(diǎn) 七律中的三、四兩句，稱作頷聯(lián)，講究對(duì)仗工整，在對(duì)仗之中又往往使用一些地名，來寄托詩(shī)人的感興。
如杜甫在寓居成都時(shí)所寫的《登樓》，其頷云：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
登樓遠(yuǎn)眺，俯視澄流，仰觀山色，點(diǎn)出這兩個(gè)地名是即景之作，是寫實(shí)。
錦江在成都市南，為岷江分支走馬河的下游，因古時(shí)用此水濯錦，鮮于他水，故名，當(dāng)?shù)匾卜Q做府河。
玉壘是山名，唐代于此設(shè)置關(guān)口，來控制通往藏族地區(qū)的要道。
以河流與空間聯(lián)系起來，以關(guān)隘與時(shí)間相聯(lián)系，不但使對(duì)仗貼切工穩(wěn)，而且氣象雄渾，為下文引出詩(shī)人的感慨開了先路。
再如宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游所寫的兩句，樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，向?yàn)闅v代傳誦的名句。
瓜州渡和大散關(guān)，詩(shī)人所以選擇兩個(gè)地名，實(shí)含意很深。
前者位于長(zhǎng)江北岸，在江蘇江都縣之南，為南北往來的要津；后者是秦嶺的一個(gè)隘口，在寶雞西南，扼通往關(guān)中的要道。
這兩個(gè)戰(zhàn)略要地，一水一陸，一東一西，當(dāng)時(shí)都是宋金相峙的前線。
詩(shī)人通過兩個(gè)地名來抒發(fā)他的愛國(guó)熱情；而且這兩個(gè)地方，又都是詩(shī)人早年在鎮(zhèn)江和南鄭軍中親臨過的，現(xiàn)在回首往事，無論于國(guó)于己，怎么不使他感到悲憤呢? 七絕僅有四句二十八字，篇幅短小，內(nèi)容豐富深刻，有不少佳作，聲辭俱美，情韻無窮，向被認(rèn)為我國(guó)古典詩(shī)歌中的珍品。
在這種字?jǐn)?shù)有限的詩(shī)體之中，能否運(yùn)用地名，揮灑自如呢?在一首七絕之中，有一句含著地名的，極為常見，固然不必多論I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有連用地名達(dá)五，六個(gè)，之多的。
現(xiàn)在且由我們略舉幾例如下： 南京的六朝豪華，到唐代時(shí)早巳煙消云散，詩(shī)人們往往用懷古或覽古的方式來抒發(fā)他們的今昔盛衰之感。
唐代詩(shī)人劉禹錫所寫的《烏衣巷》就是這類作品的杰作。
詩(shī)人以采用民歌體來寫詩(shī)而被推崇，這首詩(shī)也具有民歌的意味，它的前兩旬是朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
這里所用的兩個(gè)小地名，卻有深刻的歷史背景，朱雀橋在六朝時(shí)，是秦淮河上的一座浮橋，也名朱雀航，正對(duì)著南面的城門朱雀門，是出入的要沖；烏衣巷在朱雀橋的東南，距秦淮河不遠(yuǎn)，是東晉最大的士族王、謝兩家的府邸所在。
挑選這兩處地方，并且白描它們的衰落情景來暗示前朝貴族住宅區(qū)的深刻變化，是最好不過的藝術(shù)手段，且為轉(zhuǎn)入下兩旬舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家摻作了準(zhǔn)備。
詩(shī)既明自如話，而且這兩個(gè)地名，迄今仍在使用，使我們今天讀來，更感到鄉(xiāng)土味特濃。
李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)： 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見長(zhǎng)江天際流 這首詩(shī)有三旬包含地名。
前兩個(gè)分別說明所送客人的出發(fā)地點(diǎn)和要到達(dá)的地點(diǎn)，后二句敘的是別情，但只有最后一句，點(diǎn)明惟見浩蕩的長(zhǎng)江在天邊流動(dòng)而已，才將詩(shī)人的不勝悵惘之情推到頂點(diǎn)。
可見這第三個(gè)地名是相當(dāng)關(guān)鍵的。
以苦吟詩(shī)人聞名的唐代賈島寫過一首《渡桑干》，每句含一地名，頗見匠心，今引錄如 下： 客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽(yáng) 無端更渡桑干水 卻望并州是故鄉(xiāng) 唐時(shí)并州是指汾水中游一帶地區(qū)，開元中改為太原府；咸陽(yáng)在陜西關(guān)中；桑干河在山西北部，為永定河的上游。
詩(shī)中所用的地名也可能是泛指。
并州是指詩(shī)人旅居的地方，咸陽(yáng)用來代表故鄉(xiāng)。
詩(shī)人為衣食所迫，旅居在外，時(shí)常思念家鄉(xiāng)，本來一心想早日離開，不料事與愿違，反而被迫走向更遠(yuǎn)的地方，這時(shí)，反覺得原來的客地作為他的故鄉(xiāng)了。
怎樣來表達(dá)這種錯(cuò)綜復(fù)雜、曲折幽微的內(nèi)心
詩(shī)人運(yùn)用這四個(gè)平淡的地名，即和盤托出了。
在李白的詩(shī)篇中，有不少地方歌詠月亮，當(dāng)他二十六歲時(shí)，將要離開蜀地的時(shí)候，寫了一首《娥眉山月歌》來向友人敘別。
原詩(shī)如下： 娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發(fā)清溪向三峽 思君不見下渝州 平羌江現(xiàn)名清衣江，發(fā)源于夾金山的東側(cè)，流經(jīng)娥眉山的東北，至樂山入岷江。
娥眉山與平羌山江都是這一地區(qū)有名的山水，詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)地名，既是現(xiàn)實(shí)的即景，又馳騁想象，通過江流中的月影表示了別時(shí)的依依之情。
第三句中的兩個(gè)地名表示動(dòng)身的地點(diǎn)和行經(jīng)的旅程。
青溪是一譯名，屬岷江下游的鍵為；第四句中的渝州即今重慶一帶地方。
下渝州出三峽，愈走愈遠(yuǎn)，離情也就更加濃郁深厚了。
近人沈祖芬評(píng)此詩(shī)達(dá)到了景中見情，情景交融的境界，而詩(shī)中所寫的景是借助于地名來表達(dá)的。
詩(shī)中接連用五個(gè)地名，可是不著痕跡，流暢自如，足以見出大詩(shī)人遣詞用字的功力。
杜甫的詩(shī)向被奉為詩(shī)史，又因這位大詩(shī)人；留意刻化一地的地理特征，所以又有圖經(jīng)之稱。
下雨了，陣陣春雨報(bào)告豐收的喜訊，你又想說什么古詩(shī)兩句。
1、 考場(chǎng)歸來喜心懷，題名囊中探。
喜訊頻頻傳，歡喜盡開顏。
斟酌興趣業(yè)，理想學(xué)府認(rèn)真填。
祝你繼續(xù)深造達(dá)心愿，事業(yè)有成宏圖展
2、 鮮花盛開麗美艷，桃李天下人皆羨。
寒窗十年喜訊傳，震我心房魂魄散。
多年苦心夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，名校專業(yè)來挑選。
博學(xué)多識(shí)再考研，學(xué)識(shí)淵博創(chuàng)輝煌。
祝陽(yáng)光道闊步前。
3、 六月高溫似火烤，捷報(bào)傳來涼爽繞。
金榜題名心中喜，父母親人開顏笑。
街坊朋友道賀來，喜氣盈盈祥云罩。
學(xué)府深造學(xué)識(shí)長(zhǎng)，前程似錦在今朝
4、 祥云齊聚家門繞，金榜題名全家笑。
滿面春風(fēng)祝賀到，細(xì)雨滋潤(rùn)暑氣消。
進(jìn)入學(xué)府再深造，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)笑聲髙。
他日一展凌云志，建設(shè)祖國(guó)顯功勞
5、 鮮花盛放艷陽(yáng)天，金榜題名樂無邊。
捷報(bào)到來笑滿面，同窗共飲情綿綿。
遙憶當(dāng)年齊奮斗，今朝牽住夢(mèng)想手。
再次踏上求學(xué)路，展翅高飛樂無數(shù)。
愿你前程似錦。
6、 六月鮮花燦爛開，捷報(bào)似花紛紛來。
花容笑容相輝映，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)好風(fēng)景。
昂首闊步入名校，范游書海再深造。
只為今朝長(zhǎng)才干，明顯正當(dāng)好英才。
愿你的明天燦爛輝煌。
7、 陽(yáng)光燦爛六月天，喜訊傳來笑開顏。
好比夏風(fēng)吹花開，芬芳滿園親友來。
共同慶賀題金榜，十年努力飛夢(mèng)想。
再攀高峰入名校，人生輝煌在今朝。
愿你有個(gè)好前程。
8、 十年寒窗，十年磨劍。
十年砥礪，十年堅(jiān)守。
風(fēng)雨兼程，逆水行舟。
夢(mèng)想無怨，青春無悔。
輕裝上陣，輕騎突擊。
決戰(zhàn)高考，決勝未來!祝高考金榜題名!9、 十年寒窗苦讀，只為今朝一搏，前途光芒道路，需用高考測(cè)量，輕松進(jìn)入考場(chǎng)，努力發(fā)揮才智，愿你夢(mèng)想成真，祝你金榜提名。
10、 六月花開皆燦爛，喜報(bào)傳來笑開顏。
舉家設(shè)宴請(qǐng)賓朋，席上歡喜話成功。
魚躍龍門今歡笑，學(xué)有所成在明朝。
攀登書林登高峰，美好未來定成功。
愿你前程似錦。
11、 十年磨礪一桿筆，十年冬夏練功力。
十年勤奮為夢(mèng)想，為國(guó)為民謀利益。
信心十足迎考試，揮筆錦繡文章奇。
滿懷喜悅報(bào)佳績(jī)，金榜題名考第一。
祝喜事臨門
12、 數(shù)年苦讀獲真知，高考場(chǎng)上比高低。
仔細(xì)審題不慌張，從容答卷下筆奇。
龍飛鳳舞今日事，過關(guān)斬將無人敵。
滿懷喜悅佳績(jī)報(bào)，全家歡笑贊第一。
全國(guó)高考日到了，祝你一鳴驚人創(chuàng)佳績(jī)
13、 苦讀數(shù)載上考場(chǎng)，沉著冷靜心不慌；細(xì)心答題底氣足，攻難克關(guān)一帆順；妙筆生花譜新篇，才華大展驚天人；我今特來送祝福，錦上添花妙無窮。
全國(guó)高考日，祝你金榜題名，馬到功成
14、 把夢(mèng)想放大到心里，信心滿滿；把才華展示在考場(chǎng)中，盡情發(fā)揮；把智慧放逐到筆端，揮灑精彩；把心思投入到高考中，如魚得水。
全國(guó)高考日，祝君高考順利，心想事成
15、 寒窗苦讀十余載，快樂辛酸不間斷。
多年夢(mèng)想今成真，胸有成竹赴考場(chǎng)。
仔細(xì)審題不粗心，下筆從容如有神。
志得意滿出考場(chǎng)，單等金榜題名時(shí)。
祝高考取得好成績(jī)
16、 十年寒窗備高考，務(wù)必臨門來一腳。
衣食住行都正好，心平氣和不浮躁。
考前莫要吃太飽，絕對(duì)不喝涼飲料。
正常發(fā)揮不潦草，金榜提名少不了。
祝君金榜提名
17、 高考來臨，送你高考三法寶：幸運(yùn)神筆一支，下筆就是滿分；消難橡皮一塊，錯(cuò)題一改即對(duì)；深深祝福一段，高考定然奪魁。
高考日，祝你成功，幸運(yùn)加倍
18、 寒窗苦讀十余載，今朝會(huì)考展鋒芒；思維冷靜不慌亂，下筆如神才華展；心平氣和信心足，過關(guān)斬將如流水；細(xì)心用心加耐心，高考定會(huì)獲成功。
全國(guó)高考日，祝君高考順利，一鳴驚人
19、 舉國(guó)上下，千里高考，萬(wàn)里高考。
望課室內(nèi)外，人頭涌涌；宿舍上下，皆談高考。
十年寒窗，月月燒香，今日亮槍，祝你馬到成功一錘定音為家人爭(zhēng)光!20、 六月喜鵲叫喳喳，捷報(bào)飛花到你家。
翩翩身影入家門，合家聽聞笑紛紛。
親友街坊同慶賀，笑語(yǔ)盈盈共歡樂。
名校深造美夢(mèng)圓，美好人生正嫣然。
愿你的人生更加燦爛輝煌。
21、 考場(chǎng)歸來笑滿面，捷報(bào)到來綻笑顏。
喜氣盈門合家歡，再入名校長(zhǎng)才干。
十年夢(mèng)想放光芒，錦繡前程伴花香。
繼續(xù)努力揚(yáng)征帆，長(zhǎng)風(fēng)破浪達(dá)彼岸。
愿你的未來更加美好。
22、 六月祥云聚家門，捷報(bào)傳來笑紛紛。
滿面春風(fēng)皆喜氣，合家歡樂甜如蜜。
著名學(xué)府再深造，夢(mèng)想依舊志向高。
繼續(xù)努力心不改，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁才。
愿你前程似錦。
23、 百花齊放香滿園，鳥語(yǔ)花馨喜報(bào)傳。
同窗親朋來捧場(chǎng)，紛云聚會(huì)談志愿。
一口同聲名校上，不考研生非好漢。
深造專業(yè)學(xué)海游，報(bào)答父母做貢獻(xiàn)。
祝程鵬展翅。
24、 六月鮮花開滿園，爭(zhēng)奇斗艷賽風(fēng)采。
高考結(jié)束心忐忑，捷報(bào)傳來開笑顏。
親朋好友齊相聚，祝賀聲聲不間斷。
再入名校去深造，學(xué)成歸來?xiàng)澚翰摹?/p>
祝你前程似錦繡，宏圖大展理想現(xiàn)
25、 桃李果香溢滿園，喜訊捷報(bào)頻紛傳。
老師同學(xué)來喝彩，美酒斟滿情動(dòng)感。
不上名校非兒郎，學(xué)府深造學(xué)業(yè)專。
宏圖大展振雄風(fēng)，強(qiáng)我中華國(guó)威揚(yáng)。
祝雄心壯志。
26、 細(xì)雨如絲潤(rùn)心田，捷報(bào)傳來綻笑顏。
勝似細(xì)雨添涼爽，一家和樂幸福揚(yáng)。
心情歡暢同舉杯，親友相賀緊相隨。
實(shí)現(xiàn)人生好夢(mèng)想，再接再厲更輝煌。
愿你有個(gè)明媚的好前程。
27、 書海搏擊數(shù)十載，今朝考場(chǎng)顯英豪。
氣定神閑來答題，才思泉涌智慧高。
大筆揮就錦繡文，難題紛紛都潰逃。
自信萬(wàn)千出考場(chǎng)，蟾宮折桂正美好。
全國(guó)高考日，愿你勝利歸來。
28、 按照大綱備高考，充分領(lǐng)悟每一條。
事無巨細(xì)藏胸壑，包你考場(chǎng)無煩惱。
飲食清淡有營(yíng)養(yǎng)，按時(shí)作息謹(jǐn)防涼。
放松心態(tài)莫緊張，指日大名提金榜。
祝君金榜提名
29、 書海遨游十幾載，今朝學(xué)成試鋒芒。
考場(chǎng)之上不慌張，才如泉涌錦華章。
胸有成竹自信在，難題輕易就解開。
滿面笑容出考場(chǎng)，只待金榜題名時(shí)。
全國(guó)高考日，祝你取得好成績(jī)
30、 莘莘學(xué)子讀書忙，數(shù)年辛苦夙愿償。
今日考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，壯志凌云不慌張。
十年磨劍顯鋒芒，勢(shì)如破竹無題擋。
捷報(bào)傳來笑顏開，親朋夸贊心歡暢。
祝金榜題名
31、 十年寒窗十年苦，大巧若拙勤為路。
天若有情天亦老，無喜無悲真功夫。
端正心態(tài)自認(rèn)真，金榜提名若浮云。
鐵筆書來富與貴，鯉魚一躍出龍門。
放松好心態(tài)，高分自然來。
祝君金榜提名
32、 十年寒窗苦功練，十年春秋含心酸。
十年夢(mèng)想今實(shí)現(xiàn)，靜心細(xì)閱揮筆桿。
筆落鳳飛速成章，輕松愉悅答卷完。
胸有成竹上金榜，志愿清華最理想。
祝你佳成績(jī)。
33、 全國(guó)高考日來到，莘莘學(xué)子熱情高。
寒窗苦讀十二載，只為今朝迎高考。
放松心態(tài)莫焦躁，人生之路千萬(wàn)條。
金榜題名固然好，名落孫山未必糟。
只要志向永不倒，成功之路身邊繞。
祝高考取得好成績(jī)
34、 高考結(jié)束心落地，報(bào)考志愿心忐忑，有心名校去鍍金，無奈分?jǐn)?shù)不允許。
莘莘學(xué)子有志氣，天生我材必有用，行行都能出狀元，條條大道通羅馬。
35、 高考剛剛拼過去，面臨報(bào)考的難題，在此勸你別著急，看好分?jǐn)?shù)評(píng)高低，高校都是毛毛雨，成才與否靠自己，三百六十五行里，行行皆有人成氣。
36、 高考日到來了，送你三句話：保持平常心，考出最高分；保持心細(xì)如針，做題步步給滿分；保持健康如往常，考試給力成績(jī)好。
祝高考成功。
37、 苦讀寒窗十載，耗費(fèi)爸媽心血。
天下父母心愿，望子成龍飛騰。
養(yǎng)精蓄銳待今，出手沖刺高考。
展現(xiàn)真才實(shí)學(xué)，佳績(jī)定能勝出。
爸媽您別憂愁，金榜題名報(bào)喜。
38、 不懼困難不緊張，輕松坦然無壓力。
仔細(xì)閱讀好答題，認(rèn)真書寫才思情。
自信飽滿創(chuàng)佳績(jī)，笑容滿面贏未來。
一舉奪得好花魁，今朝折桂正此時(shí)。
全國(guó)高考日，愿學(xué)子們捷報(bào)頻傳。
39、 寒窗書劍十年苦，今日向陽(yáng)花正開。
萬(wàn)千考生皆努力，青年才俊展風(fēng)采。
下筆神思如水流，微笑答卷甚輕松。
蟾宮折桂此時(shí)有，魚躍龍門在今朝。
全國(guó)高考日，愿考生旗開得勝。
40、 高考一到氣氛妙，考場(chǎng)搖身變戰(zhàn)場(chǎng)。
抬頭挺胸斗志昂，奮筆疾書沙沙響。
戰(zhàn)場(chǎng)切忌心慌張，沉著冷靜勝利來。
知己知彼方對(duì)戰(zhàn)，滿腹經(jīng)綸勝旗開。
好詩(shī)的詳解、好句子的詳解。
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背誦古詩(shī)詳解【已亥雜詩(shī) 】(龔自珍)九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
[注釋] 1．這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。
九州：中國(guó)。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：?jiǎn) ?/p>
萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。
究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擻：振作精神。
6．降：降生。
-------------------------------------------------------------------------------- [解說] “萬(wàn)馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會(huì)變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動(dòng)地的春雷一樣。
他又認(rèn)為實(shí)行社會(huì)變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊
請(qǐng)你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
【竹枝詞】 (劉禹錫) 楊柳青青江水平， 聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨， 道是無晴還有晴。
[注釋] 1. 竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌。
歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情，富有濃郁的生活氣息。
這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式，曾引起一些詩(shī)人愛好并仿制。
劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首。
2. 晴：與“情”同音，詩(shī)人用諧音雙關(guān)的手法，表面上說天氣，實(shí)際上是說這歌聲好像“無情”，又好像“有情”，難以捉摸。
[簡(jiǎn)析] 這首詩(shī)摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時(shí)乍疑乍喜的復(fù)雜心情。
首句“楊柳青青江水平”即景起興。
這是一個(gè)春風(fēng)和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。
次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。
在這動(dòng)人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。
這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動(dòng)了姑娘的感情波瀾。
三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲后的心理活動(dòng)。
她心中早就愛上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒有明確表態(tài)。
今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意，于是她覺得：這個(gè)人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽(yáng)。
“道是無晴卻有晴”一句，詩(shī)人用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來，表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。
這首詩(shī)語(yǔ)言平易，詩(shī)意清新，情調(diào)淳樸，歷來受到讀者喜愛。
【竹石】(鄭燮) 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
[注釋] 1. 《竹石》是一首題畫詩(shī)。
2. 咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著不松口一樣。
3. 磨：折磨。
堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。
4. 爾：那。
這句意思說：隨那東南西北風(fēng)猛刮，也吹不倒它。
[解說] 這是一首寓意深刻的題畫詩(shī)。
首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。
次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。
作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。
[作者簡(jiǎn)介] 鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號(hào)板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。
【漁歌子】(張志和) 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
[注釋] 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鷺：一種水鳥。
3. 桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹葉編的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。
[簡(jiǎn)析] 這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚的情景。
有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩(shī)寫的山水畫。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn)，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。
次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時(shí)節(jié)鱖魚長(zhǎng)得正肥。
這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。
三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。
漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸。
“斜風(fēng)”指微風(fēng)。
全詩(shī)著色明麗，用語(yǔ)活潑，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。
詩(shī)人張志和，唐朝金華人。
在朝廷做過小官，后來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。
這首詞就借表現(xiàn)漁父生活來表現(xiàn)自己隱居生活的樂趣。
《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。
作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。
據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏幫助更換，并作《漁歌子》。
【樂游園】(李商隱)向 晚 意 不 適， 驅(qū) 車 登 古 原。
夕 陽(yáng) 無 限 好， 只 是 近 黃 昏。
[注釋] 1. 樂游原：在長(zhǎng)安城南。
漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。
登上它可望長(zhǎng)安城。
2. 不適：不悅， 不快。
[簡(jiǎn)析] 這是一首久享盛名的佳作。
李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。
這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒。
前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。
“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。
詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景。
“古原”就是樂游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。
這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。
后兩句“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”是說：夕陽(yáng)下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。
“無限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。
然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。
這是詩(shī)人無力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。
這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。
其中也富有愛惜光陰的積極意義。
對(duì)本詩(shī)素有不同看法。
有人認(rèn)為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。
【詠柳】(賀知章)碧玉妝成一樹高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳， 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
[注釋] 1．碧玉：碧綠色的玉。
這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2．妝：裝飾，打扮。
3．絲絳：絲線編成的帶子。
這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。
[簡(jiǎn)析] 這是一首詠物詩(shī)，通過贊美柳樹，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無限熱愛。
詩(shī)的前三句都是描寫柳樹的。
首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。
用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。
第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條，突出它的輕柔美。
第三句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。
三句詩(shī)分寫柳樹的各部位，句句有特點(diǎn)。
而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出
”——自問；“二月春風(fēng)似剪刀。
”——自答。
這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。
說裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。
這首詩(shī)就是通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。
作者簡(jiǎn)介：賀知章(659-744)字季真,自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。
唐代詩(shī)人。
【飲湖上初晴后雨】(蘇軾)水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜。
[注釋] 1. 瀲滟：波光閃動(dòng)的樣子。
2. 空蒙：云霧迷茫的樣子。
3. 奇：奇妙。
4. 西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
[簡(jiǎn)析] 這是一首贊美西湖美景的詩(shī)，寫于詩(shī)人任杭州通判期間。
原作有兩首，這是第二首。
首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。
次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。
從題目可以得知，這一天詩(shī)人在西湖游宴，起初陽(yáng)光明麗，后來下起了雨。
在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”，是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。
“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩(shī)人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。
詩(shī)人之所以拿西施來比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降?，同有一個(gè)“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時(shí)都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。
西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。
這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。
這首詩(shī)概括性很強(qiáng)，它不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面評(píng)價(jià)。
這首詩(shī)的流傳，使西湖的景色增添了光彩。
〔作者簡(jiǎn)介〕 蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家。
字子瞻，號(hào)東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇 轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。
有《東坡七集》《東坡樂府》等。
【夏日絕句】(李清照)生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽， 不肯過江東 [注釋] 1. 人杰：人中的豪杰。
漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
” 3. 項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。
曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。
后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯] 活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。
[解說] 這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。
愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。
但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。
項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。
詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。
如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
【賦得古原草送別】(白居易)離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
[注釋] 1. 離離：繁盛的樣子。
2. 原：原野。
3. 榮：繁盛。
4. 遠(yuǎn)芳侵古道：伸向遠(yuǎn)方的一片野草，侵占了古老的道路。
遠(yuǎn)芳：牽連一片的草。
5. 晴翠接荒城：在晴天，一片綠色連接著荒城。
6. 又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的典故。
王孫：貴族。
這里指的是自己的朋友。
萋萋：草盛的樣子。
[簡(jiǎn)析] 這是一首應(yīng)考習(xí)作，相傳白居易十六歲時(shí)作。
按科舉考試規(guī)定，凡指定的試題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)相類似。
《賦得古原草送別》即是通過對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。
詩(shī)的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。
第二句“一歲一枯榮”，進(jìn)而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。
第三、四句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發(fā)揮。
不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。
第五、六句“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道”“荒城”又點(diǎn)出友人即將經(jīng)歷的處所。
最后兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點(diǎn)明送別的本意。
用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情，真正達(dá)到了情景交融，韻味無窮。
全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán)，用語(yǔ)自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，在“賦得體”中堪稱絕唱。
據(jù)宋人尤袤《全唐詩(shī)話》記載：白居易十六歲時(shí)從江南到長(zhǎng)安，帶了詩(shī)文謁見當(dāng)時(shí)的大名士顧況。
顧況看了名字，開玩笑說：“長(zhǎng)安米貴，居大不易。
”但當(dāng)翻開詩(shī)卷，讀到這首詩(shī)中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句時(shí)，不禁連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難
”連詩(shī)壇老前輩也被折服了，可見此詩(shī)藝術(shù)造詣之高。
【四時(shí)田園雜興】(范成大)晝出耘田夜績(jī)麻， 村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜。
[注釋] 1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩(shī)篇。
2. 耘田：除草。
3. 績(jī)麻：把麻搓成線。
4. 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
5. 未解：不懂。
6. 供：從事，參加。
[簡(jiǎn)析] 《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩(shī)，共六十首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
這是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線。
“耘田”即除草。
初夏，水稻田里秧苗需要除草了。
這是男人們干的活。
“績(jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后，晚上就搓麻線，再織成布。
這句直接寫勞動(dòng)場(chǎng)面。
次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩(shī)用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人。
“當(dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。
第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會(huì)耕也不會(huì)織，卻也不閑著。
他們從小耳濡目染，喜愛勞動(dòng)，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹底下學(xué)種瓜。
這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。
結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩(shī)人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。
【示兒】(陸游) 死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見九州同。
王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。
[注釋] 1. 示兒：給兒子們看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖國(guó)統(tǒng)一。
4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。
5. 家祭：對(duì)祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父親。
[簡(jiǎn)析] 陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。
雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減。
《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。
首句“死去元知萬(wàn)事空”。
“元知”，本來就知道；“萬(wàn)事空”，是說人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無牽無掛了。
但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。
這種遺恨從生前留到死后。
在生命彌留之際，心情更為沉痛。
詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。
他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。
有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。
于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。
全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。
詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美，更感人。
【秋浦歌】(李 白)白 發(fā) 三 千 丈， 緣 愁 似 個(gè) 長(zhǎng)。
不 知 明 鏡 里， 何 處 得 秋 霜。
[注釋] 1. 秋浦歌：是李白在秋浦時(shí)作的組詩(shī)，共十七首，這是第十五首。
2. 緣：因?yàn)椤?/p>
3. 個(gè)：這樣。
4. 秋霜：指白發(fā)。
[簡(jiǎn)析] 這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦衷。
首句“白發(fā)三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。
讀到下句“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”才豁然明白，因?yàn)槌钏枷襁@樣長(zhǎng)。
“緣”，因?yàn)?；“個(gè)長(zhǎng)”，這么長(zhǎng)。
白發(fā)因愁而生，因愁而長(zhǎng)。
這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征。
詩(shī)中有形的白發(fā)被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”是說：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì)變得這樣的白。
通過向自己的提問，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“愁”字的刻畫，抒寫了詩(shī)人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷。
“秋霜”代指白發(fā)，具有憂傷憔悴的感情色彩。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)深感憂慮。
此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，理想不能實(shí)現(xiàn)，反而受到壓抑和排擠。
這怎不使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢
【墨梅】(王冕)我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好， 只留清氣滿乾坤。
[注釋] 1. 墨梅：水墨畫的梅花。
2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。
王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。
這里化用這個(gè)典故。
[簡(jiǎn)析] 這是一首題畫詩(shī)。
墨梅就是水墨畫的梅花。
詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。
畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。
“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。
詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。
它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。
這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。
王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。
但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。
詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。
字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
【憫 農(nóng)1】(李 紳)春 種 一 粒 粟， 秋 收 萬(wàn) 顆 子。
四 海 無 閑 田， 農(nóng) 夫 猶 餓 死。
[注釋] 1．憫：憐憫。
2．粟：（sù） [簡(jiǎn)析] 這是一首揭露社會(huì)不平、同情農(nóng)民疾苦的詩(shī)，著重寫舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削。
第一、二句“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動(dòng)。
從“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”，形象地寫出豐收的景象。
第三句“四海無閑田”，更寫出全國(guó)的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。
此句與前兩句的語(yǔ)意互相補(bǔ)充，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。
勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧
誰(shuí)知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。
這真是觸目驚心
一個(gè)“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰(shuí)剝奪了勞動(dòng)成果，陷農(nóng)民于死地呢
“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平，凝聚著詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。
作者簡(jiǎn)介：李紳（772-846），字公垂，泣州無錫（今江蘇無錫）人。
唐代詩(shī)人。
【曉出凈慈寺送林子方】(楊萬(wàn)里)畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
[注釋] 1．曉：早晨。
凈慈寺：全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
2． 四時(shí)：春夏秋冬四季。
在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。
3．無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。
別樣紅：紅得特別出色。
[賞析] 西湖美景歷來是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。
這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。
果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。
“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。
全詩(shī)明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
[作者簡(jiǎn)介] 楊萬(wàn)里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。
紹興二十四年進(jìn)士。
孝宗時(shí)官至太子侍讀。
光宗召為秘書監(jiān)。
工詩(shī)。
為“南宋 四大家”之一。
初學(xué)“江西詩(shī)派”，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。
一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。
亦能文。
有《誠(chéng)齋集》。
【涼州詞（葡萄美酒夜光杯）】(王 翰)葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回。
[注釋] 1．夜光杯：白玉做成的酒杯。
2．臥：躺。
[簡(jiǎn)析] 這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。
這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。
“葡萄美酒”，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。
此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。
次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。
琵琶是西域盛行的樂器，詩(shī)人用來渲染西域色彩。
“馬上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀狻?/p>
從全詩(shī)風(fēng)格來看，還是以催飲為宜。
三四句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來的。
這兩句歷來頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來看，似不宜有憂傷情緒的。
【靜夜思】(李 白) 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。
[注釋] 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。
2.疑：懷疑，以為。
3.舉頭：抬頭。
[簡(jiǎn)析] 這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。
詩(shī)的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。
一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。
何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩(shī)的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。
“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。
“低頭”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。
詩(shī)歌的語(yǔ)言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。
但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。
詩(shī)歌的內(nèi)容容易理解，但詩(shī)意卻體味不盡。
明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》）。
這首《靜夜思》可以說是李白詩(shī)歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。
作者簡(jiǎn)介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。
他寫了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。
他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。
【江畔獨(dú)步尋花】(杜甫)黃四娘家花滿蹊， 千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 自在嬌鶯恰恰啼。
[注釋] 1．獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．嬌：可愛的。
4．恰?。呵∏膳錾稀?/p>
一說鳥叫聲。
5．留連：即留戀，舍不得離去。
本詩(shī)句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。
“留連”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。
構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。
[簡(jiǎn)析] 唐肅宗上元元年（公元760
下雨了，陣陣春雨報(bào)告豐收的喜訊，你又想說，什么古詩(shī)
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲
含地名的古詩(shī)帶詩(shī)意
鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候,常常會(huì)遇到不少地名,仿佛二者不解之緣似的.地名是質(zhì)實(shí)的專門名詞,而詩(shī)歌是文藝作品,主要在于表達(dá)感情,著重創(chuàng)造意境.在詩(shī)歌中使用地名,對(duì)于創(chuàng)造意境,是否能起到烘托的作用,還是削弱破壞,我們的回答是前者,因?yàn)樵?shī)人對(duì)在什么地點(diǎn)、什么樣的環(huán)境之下,才觸發(fā)起他的感興,總得指點(diǎn)明白,這就需要使用地名；否則,會(huì)使一切描寫,成了無本之木,無源之水. 唐代張繼所寫的《楓橋夜泊》,是首膾炙人口的名詩(shī),其中第三句姑蘇城外寒山寺,是句敘述句,指出了地點(diǎn),看來平淡,但有了這一句,才能使前面二句的月落烏蹄霜滿天,江村漁火對(duì)愁眠所描寫的情景,有所附麗,得到著落；也正因?yàn)橛辛诉@一句,才引出下一句的夜半鐘聲到客船,那就把此時(shí)此地,一種特定的環(huán)境,完全和盤托出了. 現(xiàn)在就七律、七絕和古體幾種詩(shī)體,舉數(shù)例,稍加分析,以資說明： 唐代宗廣德元年（公元763年）是延續(xù)多年的安史之亂結(jié)束的一年,叛軍因首領(lǐng)史朝義自殺,全部瓦解,歸降唐王朝,收復(fù)了以薊城(即今北京)為中心的南北一帶地方.這一喜訊傳到了當(dāng)時(shí)流寓在梓州(今四川三臺(tái)縣)的杜甫,使他抑制不住內(nèi)心的喜悅,情不自禁地寫下了《聞官軍收河南河北》這首七律名篇.起句是劍外忽傳收薊北,劈頭就用兩個(gè)地名,因梓州在劍門關(guān)之南,所以稱為劍外,說明了詩(shī)人是在千里以外的地方聽到這一消息的；另一個(gè)地名薊北,泛指以薊城為中心的收復(fù)地方,表示消息的內(nèi)容.下文五句是初聞涕淚滿衣裳.卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書喜欲狂.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng).淋漓盡致地刻劃了詩(shī)人驚喜交加這種心情的進(jìn)發(fā)情景,并準(zhǔn)備回鄉(xiāng).下二句便立刻進(jìn)入行動(dòng), 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng).這里情緒極為昂揚(yáng),連續(xù)用了四個(gè)地名來說明回鄉(xiāng)的行程,由梓州出川,要經(jīng)涪江、嘉陵江和長(zhǎng)江等河流,所以用巴峽穿巫峽來代表這段航程；襄陽(yáng)下洛陽(yáng),這里的兩個(gè)常見地名代表了當(dāng)時(shí)南北間往來的大道,它以長(zhǎng)江北岸的江陵為起點(diǎn),經(jīng)荊門、襄陽(yáng),出南陽(yáng)盆地,而至洛陽(yáng).這四個(gè)地名,前后兩對(duì),末一字都是同音,吟詠起來更覺順口,且音節(jié)響亮動(dòng)聽.全詩(shī)用了六個(gè)地名,過去的詩(shī)評(píng)家對(duì)于這點(diǎn),作了高度的評(píng)價(jià),認(rèn)為主賓虛實(shí),累累如貫珠,真善于將(在這里是統(tǒng)率之意)多者. 再看所寫的《長(zhǎng)征》,這首七律充滿著革命樂觀主義,萬(wàn)人傳誦.開頭兩句紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)統(tǒng)攝全局.下文一連使用五個(gè)地名--五嶺、烏蒙山,大渡河,金沙江和岷山,為我們展開了氣壯山河的長(zhǎng)征畫卷.長(zhǎng)征途中所經(jīng)過的山山水水何止千百,為何獨(dú)獨(dú)選中了這五個(gè)地名?因?yàn)樗鼈冊(cè)陂L(zhǎng)征進(jìn)程中是有關(guān)鍵性意義的地點(diǎn),包含有豐富的史實(shí),是革命歷史的見證；在中國(guó)地理上,又是具有鮮明地理特征的重要地名,氣象雄偉,非一般山水所能及.所有包孕這五個(gè)地名的詩(shī)句,一方面是對(duì)當(dāng)?shù)氐乩硖卣鞯目虅?實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)了革命戰(zhàn)士的開闊胸襟.當(dāng)我們吟詠這首革命的詩(shī)篇時(shí),這一個(gè)接著一個(gè)的地名,使我們的情緒也跟著逐步昂揚(yáng)、升華,到達(dá)頂點(diǎn) 七律中的三、四兩句,稱作頷聯(lián),講究對(duì)仗工整,在對(duì)仗之中又往往使用一些地名,來寄托詩(shī)人的感興.如杜甫在寓居成都時(shí)所寫的《登樓》,其頷云：錦江春色來天地,玉壘浮云變古今.登樓遠(yuǎn)眺,俯視澄流,仰觀山色,點(diǎn)出這兩個(gè)地名是即景之作,是寫實(shí).錦江在成都市南,為岷江分支走馬河的下游,因古時(shí)用此水濯錦,鮮于他水,故名,當(dāng)?shù)匾卜Q做府河.玉壘是山名,唐代于此設(shè)置關(guān)口,來控制通往藏族地區(qū)的要道.以河流與空間聯(lián)系起來,以關(guān)隘與時(shí)間相聯(lián)系,不但使對(duì)仗貼切工穩(wěn),而且氣象雄渾,為下文引出詩(shī)人的感慨開了先路.再如宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游所寫的兩句,樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān),向?yàn)闅v代傳誦的名句.瓜州渡和大散關(guān),詩(shī)人所以選擇兩個(gè)地名,實(shí)含意很深.前者位于長(zhǎng)江北岸,在江蘇江都縣之南,為南北往來的要津；后者是秦嶺的一個(gè)隘口,在寶雞西南,扼通往關(guān)中的要道.這兩個(gè)戰(zhàn)略要地,一水一陸,一東一西,當(dāng)時(shí)都是宋金相峙的前線.詩(shī)人通過兩個(gè)地名來抒發(fā)他的愛國(guó)熱情；而且這兩個(gè)地方,又都是詩(shī)人早年在鎮(zhèn)江和南鄭軍中親臨過的,現(xiàn)在回首往事,無論于國(guó)于己,怎么不使他感到悲憤呢? 七絕僅有四句二十八字,篇幅短小,內(nèi)容豐富深刻,有不少佳作,聲辭俱美,情韻無窮,向被認(rèn)為我國(guó)古典詩(shī)歌中的珍品.在這種字?jǐn)?shù)有限的詩(shī)體之中,能否運(yùn)用地名,揮灑自如呢?在一首七絕之中,有一句含著地名的,極為常見,固然不必多論I就是二句、三句甚至四句都使用地名,在唐代名家作品之中,也比比皆是,而且也有連用地名達(dá)五,六個(gè),之多的.現(xiàn)在且由我們略舉幾例如下： 南京的六朝豪華,到唐代時(shí)早巳煙消云散,詩(shī)人們往往用懷古或覽古的方式來抒發(fā)他們的今昔盛衰之感.唐代詩(shī)人劉禹錫所寫的《烏衣巷》就是這類作品的杰作.詩(shī)人以采用民歌體來寫詩(shī)而被推崇,這首詩(shī)也具有民歌的意味,它的前兩旬是朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜.這里所用的兩個(gè)小地名,卻有深刻的歷史背景,朱雀橋在六朝時(shí),是秦淮河上的一座浮橋,也名朱雀航,正對(duì)著南面的城門朱雀門,是出入的要沖；烏衣巷在朱雀橋的東南,距秦淮河不遠(yuǎn),是東晉最大的士族王、謝兩家的府邸所在.挑選這兩處地方,并且白描它們的衰落情景來暗示前朝貴族住宅區(qū)的深刻變化,是最好不過的藝術(shù)手段,且為轉(zhuǎn)入下兩旬舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家摻作了準(zhǔn)備.詩(shī)既明自如話,而且這兩個(gè)地名,迄今仍在使用,使我們今天讀來,更感到鄉(xiāng)土味特濃. 李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)： 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見長(zhǎng)江天際流 這首詩(shī)有三旬包含地名.前兩個(gè)分別說明所送客人的出發(fā)地點(diǎn)和要到達(dá)的地點(diǎn),后二句敘的是別情,但只有最后一句,點(diǎn)明惟見浩蕩的長(zhǎng)江在天邊流動(dòng)而已,才將詩(shī)人的不勝悵惘之情推到頂點(diǎn).可見這第三個(gè)地名是相當(dāng)關(guān)鍵的. 以苦吟詩(shī)人聞名的唐代賈島寫過一首《渡桑干》,每句含一地名,頗見匠心,今引錄如 下： 客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽(yáng) 無端更渡桑干水 卻望并州是故鄉(xiāng) 唐時(shí)并州是指汾水中游一帶地區(qū),開元中改為太原府；咸陽(yáng)在陜西關(guān)中；桑干河在山西北部,為永定河的上游.詩(shī)中所用的地名也可能是泛指.并州是指詩(shī)人旅居的地方,咸陽(yáng)用來代表故鄉(xiāng).詩(shī)人為衣食所迫,旅居在外,時(shí)常思念家鄉(xiāng),本來一心想早日離開,不料事與愿違,反而被迫走向更遠(yuǎn)的地方,這時(shí),反覺得原來的客地作為他的故鄉(xiāng)了.怎樣來表達(dá)這種錯(cuò)綜復(fù)雜、曲折幽微的內(nèi)心?詩(shī)人運(yùn)用這四個(gè)平淡的地名,即和盤托出了. 在李白的詩(shī)篇中,有不少地方歌詠月亮,當(dāng)他二十六歲時(shí),將要離開蜀地的時(shí)候,寫了一首《娥眉山月歌》來向友人敘別.原詩(shī)如下： 娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發(fā)清溪向三峽 思君不見下渝州 平羌江現(xiàn)名清衣江,發(fā)源于夾金山的東側(cè),流經(jīng)娥眉山的東北,至樂山入岷江.娥眉山與平羌山江都是這一地區(qū)有名的山水,詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)地名,既是現(xiàn)實(shí)的即景,又馳騁想象,通過江流中的月影表示了別時(shí)的依依之情.第三句中的兩個(gè)地名表示動(dòng)身的地點(diǎn)和行經(jīng)的旅程.青溪是一譯名,屬岷江下游的鍵為；第四句中的渝州即今重慶一帶地方.下渝州出三峽,愈走愈遠(yuǎn),離情也就更加濃郁深厚了.近人沈祖芬評(píng)此詩(shī)達(dá)到了景中見情,情景交融的境界,而詩(shī)中所寫的景是借助于地名來表達(dá)的.詩(shī)中接連用五個(gè)地名,可是不著痕跡,流暢自如,足以見出大詩(shī)人遣詞用字的功力.杜甫的詩(shī)向被奉為詩(shī)史,又因這位大詩(shī)人；留意刻化一地的地理特征,所以又有圖經(jīng)之稱.
