黨員理想信念存在的問(wèn)題

理想信念是指人往、追求和奮斗的根標(biāo)，是人們的政治立場(chǎng)和世界奮斗目標(biāo)上的集中反映。

更是一個(gè)人進(jìn)行各種行為的支撐和動(dòng)力。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有正確的理想信念,就會(huì)失去人生的意義和價(jià)值。

同樣,對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),倘若沒(méi)有正確的堅(jiān)定的理想信念,就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向,就會(huì)喪失先進(jìn)性和存在的依據(jù)。

　　黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)黨員干部理想信念教育，使廣大黨員、干部成為實(shí)踐體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者”。

所以建設(shè)需要黨員干部確立遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想結(jié)合起來(lái)。

遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，每一個(gè)階段都是這個(gè)總過(guò)程的組成部分。

在我國(guó)現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我國(guó)各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，黨員干部如果沒(méi)有確立這個(gè)共同理想，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)理想信念，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為一句空話。

因此，只有了解黨員干部理想信念的現(xiàn)狀，認(rèn)真探析部分黨員干部理想信念存在問(wèn)題的原因，找到解決的路徑，才能幫助黨員干部確立正確的理想信念，才能全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

　　一、黨員干部理想信念存在的問(wèn)題　　在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨員干部隊(duì)伍從總體上講是能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。

但是也要看到，黨所處的社會(huì)環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問(wèn)題，有的還十分嚴(yán)重。

　?。ㄒ唬┱嗡枷敕矫鎲适Ю硐胄拍睢　《鄶?shù)黨員干部政治思想積極，贊同馬克思列寧主義、思想、理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想，同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

　　認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，不能正確認(rèn)識(shí)要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅(jiān)持黨的最高理想統(tǒng)一起來(lái)的道理，誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。

表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員條件要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。

　　(二)為人民服務(wù)宗旨觀念淡化　　多數(shù)黨員干部堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個(gè)人利益，集體主義觀念比較強(qiáng)。

有一部分黨員干部?jī)?nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的情況下兼顧集體利益。

還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有的黨員干部認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務(wù)，不能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國(guó)家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。

　　(三)組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱　　多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是一部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，長(zhǎng)期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

　　黨員意識(shí)的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅(jiān)持與否，關(guān)系到對(duì)黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。

有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺(jué)地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。

　　(四)部分黨員干部道德缺失，缺乏號(hào)召力　　多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。

一個(gè)思想上、政治上保持先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)保持高尚道德情操，具有人格力量的黨。

必須看到，現(xiàn)在在干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。

特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來(lái)的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。

黨員的號(hào)召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺(jué)自律。

在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內(nèi)的管理主要是靠行政命令、制度、經(jīng)濟(jì)手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。

黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這些問(wèn)題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

　　二、黨員干部理想信念存在問(wèn)題的原因　?。ㄒ唬v史原因　　1、封建專制主義的慣性影響　　新中國(guó)建立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于建立人民民主的新型政治制度，徹底破除封建制度的影響。

、等老一輩革命家多次指出，共產(chǎn)黨人不是為了做官，而是為了革命，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的唯一宗旨。

但是，我國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國(guó)社會(huì)生活中仍然有著很深的影響。

如：公共權(quán)力的運(yùn)行以“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標(biāo)尺，或參照官職級(jí)別來(lái)衡量人們的社會(huì)地位和人生價(jià)值。

一些黨員干部宗旨意識(shí)差，甚至為了升官發(fā)財(cái)不惜危害黨和國(guó)家的利益，加上社會(huì)普遍存在的敬官、畏官的社會(huì)心理，社會(huì)層面的監(jiān)督不力，導(dǎo)致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠(yuǎn)，理想信念越來(lái)越淡化。

　　2、文化大革命的歷史創(chuàng)傷和陰影　　文化大革命是給中國(guó)人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難，過(guò)去那種在條件不成熟情況下為共產(chǎn)主義理想社會(huì)所做的種種努力失敗之后，給人們帶來(lái)了沉重的陰影。

部分人對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生了懷疑，甚至個(gè)別人放棄了共產(chǎn)主義的理想，主張“活在當(dāng)下”。

他們認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)的，飄渺而不可實(shí)現(xiàn)的。

文化大革命中長(zhǎng)期那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下禁欲主義被壓制的個(gè)人物質(zhì)欲望在改革開(kāi)放的形勢(shì)下被釋放，理想信念的放棄使得部分黨員干部陷入追求物質(zhì)生活不能自拔。

放棄了對(duì)崇高理想的追求和高尚人格的塑造。

　　3、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”　　世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)已經(jīng)解體，東歐一些社會(huì)主義國(guó)家也發(fā)生了巨變，世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折，同時(shí)，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的調(diào)整后重新獲得發(fā)展。

在這種客觀情勢(shì)下，加上西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過(guò)時(shí)了”的論調(diào)重又鼓噪起來(lái)。

在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察和解決問(wèn)題，不能正確分析判斷形勢(shì)，導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖甚至悲觀失望。

　　（二）現(xiàn)實(shí)原因　　1、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用，使用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的實(shí)踐　　學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅(jiān)定理想信念的前提。

一般說(shuō)來(lái)，任何理想信念的形成，不是憑空產(chǎn)生的，總是依賴一定的載體，這個(gè)載體往往是一種觀點(diǎn)學(xué)說(shuō)或者主張等。

列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。

”一些黨員重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學(xué)習(xí)，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對(duì)馬克思主義的科學(xué)體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。

一些黨員雖然對(duì)馬克思主義有了解，僅僅把馬克思主義當(dāng)作知識(shí)去掌握，而不是當(dāng)成行動(dòng)的指南去運(yùn)用，從而導(dǎo)致馬克思主義和日益豐富的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相脫離，成為書(shū)齋里的馬克思主義和某些人點(diǎn)綴門面或者謀生的工具。

　　學(xué)習(xí)不深入，對(duì)理論沒(méi)有透徹的掌握，就不能深刻理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)目前遭受的暫時(shí)挫折，學(xué)習(xí)不深入，就不能使用馬列主義，思想，理論和三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，就不能在實(shí)踐中不斷加深對(duì)理論的理解。

因此，學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。

　　2、在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，忽視思想政治工作，導(dǎo)致治黨不嚴(yán)，黨建工作不力。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，全黨和全國(guó)人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了巨大的成就，與此同時(shí)，對(duì)思想政治工作不像以前那么重視，十一屆三中全會(huì)以后對(duì)黨員干部的教育曾經(jīng)經(jīng)歷全國(guó)性的整黨教育、“三講”教育、作風(fēng)建設(shè)教育和先進(jìn)性教育，但是僅靠階段性的教育是不夠的，往往是教育過(guò)了容易松弛，在一度時(shí)期放松了對(duì)黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世的改造，致使部分黨員淡化了理想信念。

　　3、理論宣傳與現(xiàn)實(shí)反差比較大，宣傳手段單一，過(guò)于重視說(shuō)教和正面教育。

一方面，理想信念宣傳手段過(guò)于單一，側(cè)重于傳統(tǒng)媒介，如報(bào)紙、電視、報(bào)告會(huì)等，而對(duì)新傳媒如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等的運(yùn)用不夠，不能適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的需要；理想信念的宣傳側(cè)重于說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”，缺乏理論創(chuàng)新。

另一方面，理想信念宣傳的內(nèi)容空泛，與日益豐富的現(xiàn)實(shí)之間存在不符的現(xiàn)象，側(cè)重于對(duì)革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，如“毫不利己、專門利人”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“大公無(wú)私”、“一不怕苦、二不怕死”等內(nèi)容的宣傳上。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，但這些要求是先進(jìn)性的要求，不能作為一般性要求宣傳。

過(guò)去由于誤解，我們把社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，片面強(qiáng)調(diào)集體利益而忽視個(gè)人價(jià)值，導(dǎo)致“你說(shuō)你的，我做我的”，從而嚴(yán)重削弱理想信念宣傳的效果；由于我們過(guò)去對(duì)“什么是社會(huì)主義，什么是馬克思主義”的認(rèn)識(shí)不是完全清醒，導(dǎo)致在理想信念的宣傳上存在著說(shuō)理不徹底的現(xiàn)象，影響理想信念宣傳的效果。

理論只要徹底，就能說(shuō)服人。

因此，強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念必須在及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義理論創(chuàng)新的新局面。

　　4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨員理想信念的沖擊　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動(dòng)了人們物質(zhì)生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法治經(jīng)濟(jì)，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，法制近乎健全，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理念、原則在法制缺失的背景下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為取向產(chǎn)生負(fù)面影響，如自由、等價(jià)交換。

特別是一些掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，在監(jiān)督缺乏的情況下，等價(jià)交換異化成一種權(quán)力的尋租行為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性使各種思想無(wú)不打上利益的烙印，使部分領(lǐng)導(dǎo)干部為追求個(gè)人利益而進(jìn)行權(quán)錢交易。

面對(duì)利益和金錢的誘惑，其人生觀價(jià)值觀必然受到影響，從而導(dǎo)致人們對(duì)理想信念的忽視。

　　5、黨內(nèi)腐敗現(xiàn)在導(dǎo)致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無(wú)弱化　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的現(xiàn)象表明，被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)扭曲的世俗化的價(jià)值觀已經(jīng)影響了一部分人，這些人以權(quán)謀私，貪污腐敗，官僚主義，腐化墮落。

這些問(wèn)題雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但是嚴(yán)重?cái)牧它h的威信和形象，削弱了共產(chǎn)主義理想的號(hào)召力和正義性，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，群眾對(duì)黨寄以很大的的希望和信任，腐敗現(xiàn)象使群眾對(duì)黨產(chǎn)生失望，對(duì)黨的前途產(chǎn)生疑惑進(jìn)而懷疑共產(chǎn)主義理想能否實(shí)現(xiàn)。

腐敗現(xiàn)象也讓一些正直的黨員對(duì)黨充滿憂慮，意志薄弱的黨員往往禁不住誘惑墜向腐敗的深淵，而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的黨員受到排斥打壓時(shí)往往產(chǎn)生絕望情緒，不愿與腐敗分子同流合污，憤而選擇放棄乃至退黨。

因此腐敗問(wèn)題對(duì)黨員干部的理想信念的惡劣影響是顯而易見(jiàn)。

　　三、解決黨員干部理想信念問(wèn)題的對(duì)策建議　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新　　如前所述，很多黨員干部理念淡化是因?yàn)榱死碚搶W(xué)習(xí)，或者學(xué)得不精，未能學(xué)以致用，只有對(duì)馬列主義基本原理和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系有深刻的認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)干部才能認(rèn)清目前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮的實(shí)質(zhì)，才能深刻理解目前中國(guó)快速發(fā)展正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一方面，黨員干部自學(xué)很重要，倡導(dǎo)多讀書(shū)，讀好書(shū)，領(lǐng)導(dǎo)黨員要自覺(jué)的閱讀馬列主義經(jīng)典著作，還要重視研究馬列主義中國(guó)化的成果、思想、理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等。

另一方面，要加大干部培訓(xùn)力度，各級(jí)黨校、干部學(xué)院要加大干部的培訓(xùn)力度，要把過(guò)去不是很清楚、困擾人們很久的問(wèn)題說(shuō)清講透，如什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律等等，只有理論透徹、才能使人信服，進(jìn)而產(chǎn)生信仰，理論清晰了，眼光遠(yuǎn)了，眼界寬了，心胸就會(huì)開(kāi)闊起來(lái)，信念就會(huì)足起來(lái)，理想信念就能堅(jiān)定起來(lái)。

　?。ǘ├硐胄拍罱逃c實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來(lái)　　過(guò)去極左思潮的年代，我們一度忽視黨員普遍人性的一面，對(duì)個(gè)人價(jià)值不夠尊重，那個(gè)年代塑造“高大全”式人物往往顯得不真實(shí)，虛偽，不可信，共產(chǎn)黨員也是一個(gè)具體人，也有七情六欲，也有社會(huì)交往和關(guān)系，也需要養(yǎng)家糊口，共產(chǎn)黨員也離不開(kāi)個(gè)人利益。

因此，要把共產(chǎn)黨人的理想信念與共產(chǎn)黨員的個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來(lái)，保證有理想信念的人是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)

共產(chǎn)黨員的政治信念是什么

共產(chǎn)黨員的政治：　　黨的十八大報(bào)出：“對(duì)馬克思主義仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

”　　中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為科學(xué)理論指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，崇高理想信念始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。

　　同志指出：“我們的黨從它一開(kāi)始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。

”　　同志說(shuō)：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。

”事實(shí)正是如此。

過(guò)去，我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先輩用忠誠(chéng)、鮮血、生命堅(jiān)守著“只要主義真”的崇高追求。

有一些黨員理想信念動(dòng)搖，宗旨觀念淡薄的根源在哪里

在于：1、黨性缺乏，對(duì)于黨的基本理解膚淺。

2、免疫力低，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)惑把握不穩(wěn)。

3、心態(tài)不正，對(duì)黨員的奉獻(xiàn)精神認(rèn)識(shí)不足。

4、動(dòng)機(jī)不純，對(duì)加入黨組織意在別有用心。

5、觀念陳舊，對(duì)于新的環(huán)境難以與時(shí)俱進(jìn)。

怎樣增強(qiáng)黨員思想信念意識(shí)

黨員干部堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識(shí)心得體會(huì)黨員干部堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識(shí)心得體會(huì)一堅(jiān)定理想信念，踐行“兩學(xué)一做”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶好頭，起表率作用，重點(diǎn)做到以下“三要”。

一、堅(jiān)定理想信念就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)。

思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。

只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能提高思想認(rèn)識(shí)，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正把理想信念看成是“務(wù)實(shí)”的東西，不是“務(wù)虛”的，是言行的“燈塔”，真正做到言行一致、表里如一。

當(dāng)前，特別要把深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神作為理論武裝的首要任務(wù)，學(xué)深悟透其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，務(wù)求入腦入心，真正掌握精髓、把握要義，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

二、堅(jiān)定理想信念就要保持政治定力、信仰定力、律己定力。

首先要保持政治定力。

黨員心中要有黨。

要保持與黨中央在思想政治上的高度一致，做到黨怎么說(shuō)我們就怎么干，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，決不松懈動(dòng)搖; 要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)中央權(quán)威;要始終做到自警、自勵(lì)、自省，敬畏法律，珍惜崗位，守住底線，老老實(shí)實(shí)做人，清清白白做事。

其次要保持信仰定力。

黨員心中要有魂，這個(gè)魂就是堅(jiān)定的革命信仰。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人?最最關(guān)鍵的一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)定崇高革命信仰，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命，方能攻堅(jiān)克難，才能建立新中國(guó)。

今天，我們處于和平建設(shè)時(shí)期，環(huán)境變了，面對(duì)的形勢(shì)任務(wù)也不一樣了，但不管怎么變化，共產(chǎn)黨人的革命信仰堅(jiān)決不能變。

第三要保持律己定力。

黨員心中要有戒。

堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律，既要靠組織教育，更要靠嚴(yán)以律己的定力。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦放松了對(duì)自己、對(duì)家屬、對(duì)身邊人的從嚴(yán)要求，松懈了律己定力，所帶來(lái)的后果就是“全家腐”，最終導(dǎo)致“全家哭”要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，認(rèn)真貫徹“反四風(fēng)”“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺(jué)踐行“兩學(xué)一做”，使其成為自己的修身之本、為政之道、成事之要。

三、堅(jiān)持理想信念就是要做到心中有民、肩上有責(zé)，腳踏實(shí)地為民謀事創(chuàng)業(yè)。

堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念還要內(nèi)化于心、外化于行，要體現(xiàn)到全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨上。

老百姓痛恨貪污腐敗，同樣也痛恨尸位素餐、在其位不謀其政。

同志曾說(shuō)過(guò)，不干，半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有。

反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)、馬上就辦。

今后，市人大常委會(huì)將在市委領(lǐng)導(dǎo)下，鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”專題教育，堅(jiān)定不移推進(jìn)《若干意見(jiàn)》貫徹落實(shí)，以“嚴(yán)”的精神、“實(shí)”的作風(fēng)，腳踏實(shí)地，創(chuàng)出特色、做出成績(jī)，為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有作用。

為什么共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

（一）理想信念動(dòng)搖。

黨員理想信念的動(dòng)搖，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

一是部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確看待我國(guó)在改革開(kāi)放和市場(chǎng)化進(jìn)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，不能正確分析判斷形勢(shì)；二是對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)黨產(chǎn)生懷疑，只要“實(shí)惠”不要“主義”；三是把本身混同于一般群眾，放松對(duì)本身的要求，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重；四是個(gè)別黨員干部只信鬼神、不信馬列，為實(shí)現(xiàn)本身的“升遷夢(mèng)”，求神拜佛，在家中設(shè)佛堂、供佛像。

　?。ǘ┳谥家庾R(shí)淡化。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為本身的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。

正是由于我們黨始終踐行這一宗旨，才得到人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，黨的事業(yè)才不斷從勝利走向新的勝利。

有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅不樂(lè)于為人民服務(wù)，反而走向人民的對(duì)立面，從腐敗分子走上犯罪道路的軌跡看，一個(gè)共同的規(guī)律就是理想信念首先發(fā)生了動(dòng)搖，淡忘了為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)重?cái)牧它h員干部在人民心目中的形象。

急，求中國(guó)共產(chǎn)黨黨員信念。

共產(chǎn)黨員把共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)

黨員如何堅(jiān)定理想信念

有的人說(shuō)現(xiàn)在談這種話題太空了，除了黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)裝模作樣地聽(tīng)，其他的人都會(huì)覺(jué)得可笑。

還有的人說(shuō)共產(chǎn)主義是馬克思的夢(mèng)話，共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨為了奪取政權(quán)用來(lái)騙人的空口號(hào)，怎么可能實(shí)呢

我們心里都很清楚，有這種觀念的人很多，包括我們的有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也是場(chǎng)面上講一套，背后做一套，理想信念早就灰飛煙滅了。

\\r一是改革開(kāi)放三十多年來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響導(dǎo)致一些人的價(jià)值觀發(fā)生變化，“一切向錢看”、個(gè)人私利嚴(yán)重。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮把一些人的沖昏了，迷失了方向；有的人追逐個(gè)人名利不擇手段；有的晚節(jié)不保，利用手中的權(quán)力大撈特?fù)?；有的人為人民服?wù)的宗旨觀念淡薄，嘴上掛著人民群眾，心里想著自己的“退路”，嚴(yán)重脫離群眾；有的人欺上瞞下、弄虛作假、利欲熏心，品行低劣。

\\r二是人們價(jià)值取向朝著多樣化發(fā)展，讓一些黨員缺乏鑒別力。

一些網(wǎng)絡(luò)媒體的論壇上充斥著各式各樣的人生哲學(xué)、處世之道，把人的思想越整越復(fù)雜。

一些人著書(shū)立說(shuō)，把社會(huì)交往、人們的心態(tài)描述得越來(lái)越陰暗，這種書(shū)居然成為暢銷書(shū)，妖言惑眾讓人們的人生觀轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀扭曲、是非觀模糊。

\\r三是蘇聯(lián)老大哥的完蛋、東歐劇變對(duì)一些黨員干部在心理上造成了很大的沖擊，于是有了“紅旗到底能打多久”這樣的疑問(wèn)。

有的人認(rèn)為共產(chǎn)主義理論過(guò)時(shí)了，對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念產(chǎn)生了懷疑，甚至是動(dòng)搖。

有的人認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)主義一切都是私有化，與資本主義沒(méi)什么兩樣，所以叫中國(guó)特色社會(huì)主義。

有的人對(duì)一部分人對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、馬克思主義理論、共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生懷疑、迷惑甚至動(dòng)搖。

\\r四是黨員干部的學(xué)習(xí)、教育、管理不夠，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖。

有的學(xué)習(xí)、教育空對(duì)空，理論與實(shí)際脫節(jié)，正確的思想引導(dǎo)不夠，使一部分黨員鑒別力下降；有的基層黨組織在學(xué)習(xí)上只講形式不重內(nèi)容，有的走過(guò)場(chǎng)，敷衍了事，過(guò)耳不入腦，過(guò)眼不入心；有的基層黨組織有制度不落實(shí)，做表面文章；考核不準(zhǔn)、選拔不當(dāng)、管理不嚴(yán)的問(wèn)題依然存在。

很多的事實(shí)都證明了不加強(qiáng)黨員的學(xué)習(xí)、教育和管理后果很嚴(yán)重。

\\r五是深層次的矛盾和復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題造成了人們思想上的困惑。

隨著改革開(kāi)放的不斷深化，貧富不均的現(xiàn)象使很多人心態(tài)不平衡，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象讓一些人對(duì)我們的黨失去信心，一些人把自己的不成功和失意怪罪于我們的黨、生活的社會(huì)，一些黨員只顧自己、只顧眼前利益，世界觀、人生觀、價(jià)值觀變得越來(lái)越消極。

\\r我在網(wǎng)上看到一個(gè)笑話：有人問(wèn)上帝共產(chǎn)主義能實(shí)現(xiàn)嗎

上帝哭了。

意思是上帝都哭了，看不到了。

有的人說(shuō)只能把共產(chǎn)主義作為一種信仰，但不能實(shí)現(xiàn)；有的人說(shuō)共產(chǎn)主義是一種幻想的社會(huì)狀態(tài)和生活狀態(tài)，不可能實(shí)現(xiàn)；還有的人說(shuō)只要人沒(méi)有了欲望，什么時(shí)候都是共產(chǎn)主義，人的欲望是無(wú)窮的，共產(chǎn)主義也不可實(shí)現(xiàn)，等等。

我列“共產(chǎn)主義的理想能實(shí)現(xiàn)嗎”這樣一個(gè)標(biāo)題，其實(shí)是個(gè)愚蠢的標(biāo)題，只能讓人反反復(fù)復(fù)打口水仗，讓人懷疑共產(chǎn)主義的理想信念，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，這樣問(wèn)的人其實(shí)根本沒(méi)有搞明白什么是共產(chǎn)主義。

\\r先從百度詞條中簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)一下共產(chǎn)主義是什么：1、社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，科技極度發(fā)達(dá)，勞動(dòng)生產(chǎn)率空前提高，勞動(dòng)時(shí)間大大縮短，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富。

2、徹底消滅了自給自足的自然生產(chǎn)方式，社會(huì)占有全部生產(chǎn)資料，所有的私人勞動(dòng)和小規(guī)模生產(chǎn)都被社會(huì)化大生產(chǎn)所取代。

3、消滅工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別。

4、實(shí)行各盡其能、按需分配原則。

5、階級(jí)差別消失，“對(duì)人的奴役”被“對(duì)物的管理”取代，國(guó)家機(jī)器將自行消亡。

6、個(gè)體家庭消亡，兩性關(guān)系將變成純粹的私事而社會(huì)無(wú)需干涉，未成年人的撫養(yǎng)和教育將完全成為社會(huì)的公共事業(yè)。

\\r再對(duì)照經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，改革開(kāi)放三十多年來(lái)，生產(chǎn)力水平正處在快速發(fā)展階段，科技日新月異，社會(huì)產(chǎn)品越來(lái)越豐富，生產(chǎn)率越來(lái)越高，農(nóng)村發(fā)展越來(lái)越快，城鄉(xiāng)差別逐漸縮小，社會(huì)公共事業(yè)快速發(fā)展，公共福利逐步增加，人們正朝著小康的目標(biāo)奮進(jìn)，等等。

這些都是在逐步向共產(chǎn)主義高級(jí)階段推進(jìn)。

社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義是由初級(jí)向高級(jí)波浪式前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)，進(jìn)入了社會(huì)主義就已經(jīng)是進(jìn)了共產(chǎn)主義的大門了，我們?cè)趺催€能問(wèn)共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題呢

社會(huì)主義初級(jí)階段有些深層次的矛盾和復(fù)雜的社會(huì)矛盾是正常的，但我們不能一葉障目，否認(rèn)共產(chǎn)主義。

\\r我們真正要問(wèn)的是“共產(chǎn)主義由初級(jí)階段到共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要多長(zhǎng)時(shí)間

”。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、等都有過(guò)精辟的論述。

社會(huì)主義初級(jí)階段有多長(zhǎng)

同志曾經(jīng)是這樣描述的：需要幾代人，十幾代人，甚至幾十代人的努力奮斗。

有的人看到這樣的論述會(huì)認(rèn)為，這是遙遙無(wú)期、太渺茫了，于是理想信念動(dòng)搖了。

人類一直是有美好的理想的，并為著美好的理想努力，比如敦煌壁畫(huà)的仙女飛天就是當(dāng)時(shí)人們的一種理想，就算是幻想，現(xiàn)在不是也實(shí)現(xiàn)了嗎，不僅實(shí)現(xiàn)了航空，還實(shí)現(xiàn)了航天，人類的足跡留在富有美麗傳說(shuō)的月亮上了，還會(huì)留在火星，未來(lái)也許能到更多的星球。

再看看中國(guó)近代史，中國(guó)從半殖地半封建的社會(huì)，跨越進(jìn)入共產(chǎn)主義初級(jí)階段——縮短的時(shí)間可能是100年，甚至是幾百年。

再看看我們生活的歷史，以前用搓衣板洗衣服的時(shí)候就想有個(gè)機(jī)器能代替就好了，現(xiàn)在不是有洗機(jī)了嗎

第一臺(tái)洗衣機(jī)是美國(guó)人史密斯發(fā)明的，剛發(fā)明出來(lái)，毛病多的是，也沒(méi)有推廣，通過(guò)不斷的改進(jìn)，現(xiàn)在的洗衣機(jī)實(shí)現(xiàn)了全制動(dòng)。

發(fā)現(xiàn)汽車、飛機(jī)的人當(dāng)時(shí)都被人們稱為是神經(jīng)病、幻想家，現(xiàn)在不都實(shí)現(xiàn)了嗎

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的高級(jí)階段只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題，如果我們現(xiàn)在是坐著等，像小腳女人一樣走碎步，恐怕會(huì)拖到幾百代人。

如果我們勤勞點(diǎn)，從慢走到跑起來(lái)，再來(lái)幾個(gè)跨越式發(fā)展，相信一定能縮短這個(gè)時(shí)間。

不要自私地想著自己這一代人，要想著如何為子孫后代做點(diǎn)什么。

相信我們共產(chǎn)主義高級(jí)階段的理想也一定能夠?qū)崿F(xiàn)

如果雷鋒、焦裕祿、孔繁森式的人物層出不窮，我們的理想信念還會(huì)動(dòng)搖嗎

\\r一個(gè)人沒(méi)有理想會(huì)完蛋的，因?yàn)闆](méi)有理想就沒(méi)有奮斗目標(biāo)，沒(méi)有精神動(dòng)力；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族沒(méi)有理想信念也會(huì)完蛋。

舉個(gè)例子，中日甲午海戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)北洋水師的軍隊(duì)并不差，怎么會(huì)敗呢

敗在清庭的腐敗無(wú)能，敗在北洋水師缺乏戰(zhàn)斗精神。

再看看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，通過(guò)陣地戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，把侵略者打得落花流水，“義勇軍進(jìn)行曲”就是中華民族的信念。

對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，理想信念關(guān)乎前進(jìn)的方向，決定其生死存亡。

每個(gè)黨員是黨的一份子，如果沒(méi)有一致的理想信念，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，黨將形散而神散，沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

作為普通的黨員，如何堅(jiān)定理想信念呢

\\r學(xué)習(xí)、教育是第一位的，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有理論學(xué)習(xí)就沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)，沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)就不可能堅(jiān)定理想信念。

要通過(guò)自學(xué)的學(xué)習(xí)，提高理論水平，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，正確地看待改革發(fā)展進(jìn)程中的深層次矛盾、復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題和遇到的各種困難，筑牢思想防線，不被各種誘惑俘虜。

\\r要不斷提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

方法很簡(jiǎn)單，每個(gè)黨員要按照黨章的要求進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我完善、不斷提高，這是我們堅(jiān)定理想信念的重要途徑。

中華民族自古以來(lái)崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，古人尚且如此，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)，才能夠肩負(fù)起歷史賦予的重任和使命。

要有黨性原則，對(duì)照黨章規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格要求自己，人前人后一個(gè)樣，不要正面陽(yáng)背面陰，不要等別人來(lái)給你警喪鐘。

要把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

理想信念不是個(gè)空對(duì)空的問(wèn)題，要落實(shí)到本職工作中，要心里裝著服務(wù)對(duì)象，好好地為服務(wù)對(duì)象服務(wù)，盡心竭力地為黨和人民服務(wù)。

共產(chǎn)黨員的理想信念包括什么

堅(jiān)定的理想信念是保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性的精神支柱和力量源泉。

同志指出;社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì);。

當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

這反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，代表了最廣大人民的根本利益。

在各種各樣的沖擊面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅(jiān)定對(duì)、思想和理論的信仰，堅(jiān)定對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放的信心，堅(jiān)定對(duì)以同志為核心的黨中央的信賴。

只有這樣，我們才能站穩(wěn)立場(chǎng)，明辨是非，始終保持清醒的頭腦，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受考驗(yàn)，始終走在時(shí)代的前列。

< 【寫手聯(lián)盟 整理】

如何堅(jiān)定理想信念，做合格黨員發(fā)言稿

堅(jiān)定的理想信念是保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性的精神支柱和力量源泉。

胡錦濤同志指出：“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)”。

當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

這反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，代表了最廣大人民的根本利益。

在各種各樣的沖擊面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅(jiān)定對(duì)馬列主義、思想和理論的信仰，堅(jiān)定對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放的信心，堅(jiān)定對(duì)以胡錦濤同志為核心的黨中央的信賴。

只有這樣，我們才能站穩(wěn)立場(chǎng)，明辨是非，始終保持清醒的頭腦，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受考驗(yàn)，始終走在時(shí)代的前列。

堅(jiān)定正確的理想信念，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高的人生追求和強(qiáng)大的精神力量。

同志指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。

共產(chǎn)黨員要把模范實(shí)踐“三個(gè)代表”，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，作為自己的終生課題，堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止、實(shí)踐不止、改造不止。

要把保持先進(jìn)性貫穿于自己的全部生活和工作之中，在任何時(shí)候、任何環(huán)境、任何條件下，都能始終如一。

自覺(jué)向先進(jìn)人物看齊，不斷提高自己的精神境界。

絕不能把自己混同于普通群眾，更不能與落后分子為伍。

要領(lǐng)風(fēng)氣之先，成為全社會(huì)的表率。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，身體力行先進(jìn)性的要求，以模范和行動(dòng)影響帶動(dòng)周圍的黨員和群眾，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

在新的歷史條件下，堅(jiān)定黨的理想信念，做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要按照黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)，具體落實(shí)以下幾點(diǎn)：一、堅(jiān)定黨的理想信念必須在政治理論上要保持清醒。

這是作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部保持黨員先進(jìn)性的首要條件，其核心就是要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，解決好信、知、行的問(wèn)題。

其一是信。

就是要堅(jiān)信馬列主義、思想、理論是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們一切工作的行動(dòng)指南；堅(jiān)信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇。

其二是知。

從哲學(xué)上講，只有理解了的東西才能更深刻地感知它，同樣，感知到的東西能夠進(jìn)一步加深其理解。

我們要在思想理論上真正弄清為什么中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，而不能走資本主義道路或倒回封建社會(huì)。

無(wú)論當(dāng)今世界風(fēng)云怎樣變化，我們必須立足國(guó)情，堅(jiān)持黨的基本路線。

其三是行。

行，就是要帶頭實(shí)踐馬列主義、思想、理論，帶頭按照“三個(gè)代表”的要求建設(shè)好黨的組織、塑造好自己形象，要自覺(jué)高舉旗幟、維護(hù)核心，積極擁護(hù)和支持改革。

二、堅(jiān)定黨的理想信念必須在思想道德上要加強(qiáng)修養(yǎng)。

思想道德是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，是文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心，決定著社會(huì)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。

共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的過(guò)程，是用馬克思主義武裝自己、提高自己、完善自己的過(guò)程，必須切實(shí)解決好黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。

懂得為誰(shuí)當(dāng)官，為誰(shuí)服務(wù)，怎樣用權(quán)的基本道理。

否則，就不可能科學(xué)地對(duì)待人生，就會(huì)在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下喪失崇高的人生追求，難以分辨真善美和假惡丑的界限，難以抵御形形色色腐朽思想的侵蝕。

三、堅(jiān)定黨的理想信念必須在工作能力上要不斷提高。

工作能力就是履行職責(zé)所需要的素養(yǎng)和本事。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)一個(gè)統(tǒng)兵者的要求是智勇雙全，如果有勇無(wú)謀必然要吃敗仗。

在和平年代，能力低下也必然政績(jī)平平，或者造成損失，失去威信。

新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力強(qiáng)、水平高，也來(lái)源于共產(chǎn)黨員的素質(zhì)過(guò)硬。

我們每個(gè)黨員干部無(wú)論從事哪種工作，都必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。

否則，既不能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，也適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展的客觀需要。

我們的知識(shí)面越豐富，業(yè)務(wù)素質(zhì)和本領(lǐng)越強(qiáng)，為人民服務(wù)的貢獻(xiàn)也就越大。

我們一要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。

隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，“人才的競(jìng)爭(zhēng)”、“素質(zhì)的較量”就越加顯現(xiàn)。

共產(chǎn)黨員置身于這樣的時(shí)代，若沒(méi)有真本事，是很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟的，又怎么能說(shuō)得上帶領(lǐng)群眾堅(jiān)持其先進(jìn)性呢

廣大黨員干部必須認(rèn)清形勢(shì)，正視困難，站在實(shí)踐“三個(gè)代表”要求的高度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺(jué)性。

二要樹(shù)立精益求精的精神。

業(yè)務(wù)精，是履行本職職責(zé)、完成好各項(xiàng)任務(wù)的必備條件。

常言道，熟能生巧，業(yè)務(wù)不精哪能做好本職工作

黨員干部要自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”的要求、創(chuàng)一流工作、出一流業(yè)績(jī)，就要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于奉獻(xiàn)，努力提高自身的能力和素質(zhì)。

三要確立創(chuàng)新意識(shí)。

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。

黨員干部要自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”的要求，就不能安于現(xiàn)狀，墨守陳規(guī)。

必須解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使工作上臺(tái)階、上水平。

四、堅(jiān)定黨的理想信念必須自覺(jué)做廉潔自律的模范。

要保證黨的組織和黨員干部隊(duì)伍的純潔可靠，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須大力加強(qiáng)反腐倡廉工作。

每個(gè)共產(chǎn)黨員都要接受黨組織的監(jiān)督，把反腐倡廉教育作為共產(chǎn)黨員的必修課，要嚴(yán)格自律，時(shí)時(shí)警戒。

我們堅(jiān)持高質(zhì)量的黨的組織生活和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)，形成批評(píng)與自我批評(píng)的良好風(fēng)氣。

我們要堅(jiān)持走群眾路線，加強(qiáng)群眾監(jiān)督，群策群力，從街道整個(gè)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，做好政務(wù)公開(kāi)工作，要以這次先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，按照反腐倡廉的要求，著力解決好黨組織在思想上、組織上、作風(fēng)上、工作方面存在的問(wèn)題，進(jìn)一步打牢黨員干部反腐倡廉的思想基礎(chǔ)，要把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為反腐倡廉工作的重點(diǎn)，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和地位觀、利益觀。

突出艱苦奮斗、廉潔奉公這一主題，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育、黨紀(jì)黨規(guī)的教育、黨的政策方面的教育，是我們每一個(gè)黨員干部牢記立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

要牢記為政之德，常思貪欲之害，要懷律己之心，確實(shí)做到勤政為民，廉潔從政。

要突出抓好對(duì)年輕干部的教育，提高他們的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，經(jīng)受住改革和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做廉潔自律的模范。

五、堅(jiān)定黨的理想信念必須實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。

“三個(gè)代表”重要思想賦予黨的先進(jìn)性以新的時(shí)代內(nèi)涵，揭示了黨的先進(jìn)性的本質(zhì)特征，是堅(jiān)定黨的信念，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的基本理論。

胡錦濤同志指出：“在新的歷史條件下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行‘三個(gè)代表’重要思想，是共產(chǎn)黨員站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本要求”。

“三個(gè)代表”重要思想為新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性指明了方向。

“三個(gè)代表”重要思想對(duì)我黨先進(jìn)性的要求，不僅是黨員就群眾而言的先進(jìn)性，而且代表了先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)文明發(fā)展和科技進(jìn)步之先的先進(jìn)性。

增強(qiáng)基層黨員干部的先進(jìn)性，是我們黨組織實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略性任務(wù)。

首先要著眼形勢(shì)發(fā)展變化和黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)的要求，不斷增強(qiáng)“先進(jìn)性”的思想意識(shí)。

其次要著眼科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明的發(fā)展進(jìn)步，不斷提高“先進(jìn)性”的能力素質(zhì)。

再次，要著眼形成良性機(jī)制，不斷完善“先進(jìn)性”的制度保障。

最后，要做好本職工作，要扎扎實(shí)實(shí)地抓好當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，要站在本職崗位身體力行“三個(gè)代表”，把是否做好本職工作，是否促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為衡量一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部是否先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。

總之，對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)都必須把堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，作為自己的終身課題。