有緣不散,無(wú)緣不聚,聚之而散而無(wú)緣,惜緣莫苦思。
這句話什么意思,出自佛家還是一首詩(shī)
這是純文學(xué)詩(shī)句而已,單單從字面上解釋一下吧:有緣不散:就是說如果真的是有緣的話,那是天定的,是不會(huì)分手的;無(wú)緣不聚:就是無(wú)緣的人,是不會(huì)走到一起的;聚之而散而無(wú)緣:既然走在一起了但是又分手了,也是一種無(wú)緣的情況吧;惜緣莫苦思:要珍惜緣分,不用去想太多。
就是緣他天定的意思了,隨緣的意思了。
你是想求幸福美滿的婚姻嗎
從網(wǎng)上轉(zhuǎn)來一篇文章,耐心仔細(xì)地看完吧,會(huì)有啟發(fā)的。
姻緣感應(yīng)事例(一) 無(wú)妻求觀音 標(biāo)準(zhǔn)皆如愿 文:妙音居士 當(dāng)代年青人最大的煩惱就是如何找一個(gè)如意伴侶。
我?guī)煾冈?7年對(duì)我的開示中,就一直叮囑我要把求妻的重任交給觀世音菩薩。
實(shí)話說,除急難恐怖外,我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的,但隨著年紀(jì)的日益增大,找對(duì)象的煩惱也隨之而來,而且我的八字有很強(qiáng)的婚姻不順的信息,為此我擔(dān)心了好多年。
幾次感情挫折后,自己本來很窮又愛行布施,到2001年已是27歲的我,口袋僅有8000元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬(wàn)),而自己身體又經(jīng)常生病,感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛,使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩,把佛法中改造命運(yùn)的原理和方法運(yùn)用到改變婚姻不順上。
遂將印光大師的求子疏改成求妻疏,發(fā)愿行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等,求菩薩給予我妻子的標(biāo)準(zhǔn):1、孝敬我母親 2、支持我學(xué)佛 3、彌補(bǔ)我的經(jīng)濟(jì) 4、對(duì)我前程有幫助 5、不必漂亮但要看得過去。
行半年,感應(yīng)來了。
我母親農(nóng)歷5月初去抽簽,得的結(jié)果是入秋后婚事可成。
但當(dāng)時(shí)我還沒對(duì)象。
我媽很奇怪,于農(nóng)歷5月下旬又去抽一簽,這簽更可怕,說是農(nóng)歷六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成,因?yàn)檫@婚事是觀世音菩薩在牽線,我根本不相信,我還是沒有對(duì)象,而離六月十九僅有20多天,就是當(dāng)時(shí)有,談戀愛也要一年半載,哪有聽過十幾天可成一件婚事,何況是知識(shí)分子呢
但這解簽人怎么知道我是求觀世音菩薩的呢
心中很納悶
過兩天,有友人介紹對(duì)象,我起一卦(六爻預(yù)測(cè))說不成,我不想看,但朋友熱情有加,我不得不去看。
見面時(shí),因在咖啡廳中,光線暗,我妻子看上去有點(diǎn)黑,總體我感覺不舒服,就不想繼續(xù)。
而當(dāng)時(shí)我實(shí)在講,我根本看不清楚我妻子長(zhǎng)得怎么樣,一是光線暗、一是我僅看一兩眼。
但隔日中午,我睡覺時(shí)作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見我妻子朝我笑,直把我驚醒,我心中叫苦“完了、是這個(gè)了”。
因?yàn)閴?mèng)中的她比我在現(xiàn)實(shí)中,即前天見到的還要清楚,穿著的衣服后來知道竟然與她衣柜里的一件衣服一模一樣(此前我連她長(zhǎng)得什么樣都不清楚,更別說衣服是什么樣的)。
后來再見面,才知道我妻子原來挺好看的,僅是那天看不清楚而已。
到了六月十八,我見了我妻子的父母親(按風(fēng)俗,見女方的父母親婚事就成一半了),應(yīng)期如此之準(zhǔn),著實(shí)讓我嚇了一大跳。
結(jié)婚后,當(dāng)初求菩薩的5條標(biāo)準(zhǔn)都如愿以償,妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學(xué)佛還跟著學(xué)佛,經(jīng)濟(jì)上給予我極大的幫助,前程也給予我不少的支持。
倡議:妻子是自己后半生的伴侶,直接影響自己后半生的人生路,找一個(gè)志同道合的妻子猶為重要,所以大家盡管向菩薩祈求。
而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一試,因?yàn)榍笞邮璐蠹叶颊f很靈感。
姻緣感應(yīng)事例(二) 不愿同年同月同日娑婆現(xiàn),但愿同年同月同日凈土生 智靜師兄 成功的求夫試驗(yàn) 我非常贊同各位師兄的觀點(diǎn),并且于8年前成功地進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn): 約96年初,把請(qǐng)佛菩薩給自己作主找配偶的道理想通了,然后又想通了該找一個(gè)適合自己而非適合大眾標(biāo)準(zhǔn)的人。
于是徹底分析了自己的情況,定下如此的擇偶標(biāo)準(zhǔn):善良、正直、長(zhǎng)于家務(wù)、幽默、生性快樂、忠誠(chéng),當(dāng)然非佛弟子不嫁。
其后自然是日日回向時(shí)不忘把這件事加上。
不到一年,這個(gè)人從電話里出現(xiàn),雖不知彼此的鼻子眼睛長(zhǎng)什么樣,但第一次就談了2個(gè)小時(shí),并且非常直率地告訴我愿照顧我一生。
過了大半年,整天求我嫁給他,于是攤牌:非佛弟子不嫁。
他對(duì)佛法一竅不通,便對(duì)其宣講佛法10分鐘,不料立刻開始寫?zhàn)б郎暾?qǐng)。
約10天后皈依證到手,于是守信嫁人。
如今婚后第七年,他仍不知結(jié)婚有多久,總覺得不過是近2年的事,整天樂呵呵的,對(duì)婚后的戒煙、戒酒、吃長(zhǎng)素、包攬家務(wù)都毫無(wú)怨言,全然不覺得黃臉婆面目可憎。
現(xiàn)在每天帶著念珠、計(jì)數(shù)器上班,樂此不疲。
因?yàn)榉鹌兴_作主,我得到了一位如父、如兄、如情人、如哥們、如知音(偶爾也如子)的同修丈夫。
我們發(fā)下大愿,不愿同年同月同日娑婆現(xiàn),但愿同年同月同日凈土生。
阿彌陀佛
為擇偶傷痕累累的同胞們不妨以科學(xué)的精神為自己的終生幸福做一次小小的試驗(yàn)。
至少,我的成功預(yù)試可給各位一點(diǎn)勇氣和證據(jù)。
祝愿大家都得到有善緣的配偶,組建真正的佛化家庭 姻緣感應(yīng)事例(三) 得妻又得女 消業(yè)免災(zāi)難 七三年春末,我退伍回鄉(xiāng)后,常跟隨姑婆到福鼎郊外庵里去燒香拜佛。
七七年春節(jié)在觀音菩薩像前乞求送妻。
五月下旬夢(mèng)中見到了一位姑娘,六月二日,有人介紹我一位女朋友,一見之下使我驚呆了,原來這個(gè)女朋友就是我不久前在夢(mèng)中見到的那位姑娘,這是菩薩派來滿我愿的。
于是順利的結(jié)了婚,增加了對(duì)佛教的信仰。
八○年春節(jié)又一次到菩薩像前求子,半個(gè)月后又獲夢(mèng)兆,同年十二月,我的寶貝小女兒降臨我家,她從小聰明,長(zhǎng)大后更受人疼愛。
菩薩慈悲有求必應(yīng)。
八二年至九○年這九年中,我歷盡坎坷,受盡魔難,經(jīng)常虔念觀世音菩薩名號(hào),菩薩確實(shí)一刻也不離我身邊,幫我度過了一次又一次的宿怨舊債。
我曾問一位老師父,我的夢(mèng)為什么這樣靈驗(yàn),他回答說:“這是你過去有善根和觀音菩薩有深緣,所以屢蒙不救護(hù)”,因此我要熱忱弘法報(bào)佛深恩,并誠(chéng)懇的告訴大家,只要日日誠(chéng)心念觀音菩薩,一定會(huì)消災(zāi)免難,過幸??鞓返娜兆?。
――——福建福鼎菜園里蔡勇惠記 摘錄自莆田廣化寺印發(fā)的《觀音菩薩本跡感應(yīng)頌》 姻緣感應(yīng)事例(四) 菩薩結(jié)妙姻 協(xié)心勤修學(xué) 收到眾位師兄祝福,真的很開心
如果說和妻子的美滿結(jié)合是果的話,那么斷惡修善不能不說是因了
而且我現(xiàn)在的妻子就是地藏王菩薩慈悲護(hù)持我,賜于我的
不知道其他師兄讀過妙音師兄的帖子“發(fā)愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否,我自己的感受那是真實(shí)可信的,愿力真的很可怕
我自己擬定了一份”求妻疏“,將我的愿望都寫了上去,其中就包括對(duì)妻子的要求,1、孝敬我父母,2、支持我學(xué)佛,3、對(duì)我事業(yè)有幫助,4、能給我?guī)硗庳?cái),5、長(zhǎng)相秀麗,6、身材苗條,7、善解人意,共7條標(biāo)準(zhǔn),如果菩薩能準(zhǔn)許我的就請(qǐng)準(zhǔn)許我。
我每天早晚兩次,在地藏王菩薩前虔誠(chéng)磕頭,誠(chéng)心念一遍,每月都做財(cái)布施,日行一善,參加地藏本愿經(jīng)共修會(huì),念準(zhǔn)提咒,盡量每星期都放生,將所有的誦經(jīng)、做善事、放生、布施等等功德都回向給法界眾生和六道有情和自己生生世世的父母師長(zhǎng)和怨親債主,保佑我的愿望達(dá)成。
我擬訂的條件也是比較苛刻,但是... 愿力真的實(shí)現(xiàn)了,在我如此行了大概有小半年左右,我的妻子機(jī)緣出現(xiàn)了,我們走到一起沒有絲毫的刻意,一切都很自然的發(fā)生了,她的條件和我當(dāng)時(shí)求的簡(jiǎn)直是分毫不差,她在一家外資公司做總經(jīng)理,支持我學(xué)佛,并同意在家中置佛堂,經(jīng)常和我一起放生,在事業(yè)上給我出謀劃策,善解人意,且長(zhǎng)相秀麗,身材171。
見到她的朋友們都說我是揀到寶貝了,有福氣。
原來對(duì)求妻一直是將信將疑,但奇跡還是出現(xiàn)了,人生苦短,求得一好的伴侶,真的是很幸福。
我們的訂婚日,還是求尼瑪澤仁活佛定的,當(dāng)時(shí)活佛也沒告訴我是觀世音菩薩的誕辰日,只是說那是一個(gè)很吉祥的日子。
妻子的生日馬上又要到了,我已經(jīng)和她決定去西湖放生和放寶瓶了,愿我的愿望都能達(dá)成。
通過將自己的經(jīng)歷告訴眾位師兄,菩薩是真實(shí)的,菩薩就在我們身邊,只要你精進(jìn)修為,你的愿望也能夠?qū)崿F(xiàn),心想事成。
南無(wú)地藏王菩薩,南無(wú)地藏王菩薩,南無(wú)地藏王菩薩 姻緣感應(yīng)事例(五) 求妻得妻 我散持準(zhǔn)提咒有2年多的時(shí)間了,早就想把念準(zhǔn)提咒的一些感應(yīng)寫下來,一直沒有動(dòng)筆,今天先把我求妻得妻的過程簡(jiǎn)單說一下,供諸位參考。
我今年31歲,七月份剛結(jié)婚,算是晚婚政策的大力支持者。
由于從小性格偏內(nèi)向好靜,一直到大學(xué)畢業(yè),我都是屬于不會(huì)和女孩交往的人,不會(huì)主動(dòng)接觸女孩。
加上相貌平平,又不屬于吸引女孩的帥哥,所以也一直沒有談到女朋友。
一年多前,由于自己年齡不小了還沒有結(jié)婚,加上父母也不時(shí)催問,所以我心里也比較有壓力。
于是制定了一個(gè)“百日修身計(jì)劃”希望在這三個(gè)多月中,好好反省自己,努力工作,認(rèn)真修行,同時(shí)求準(zhǔn)提菩薩幫忙找到好妻子。
有段時(shí)間真是很虔誠(chéng)地持準(zhǔn)提咒,達(dá)到一閑下來自然就默念準(zhǔn)提咒的地步。
認(rèn)識(shí)我女朋友(現(xiàn)在是老婆了)的過程很有意思,在念誦準(zhǔn)提咒大概幾個(gè)月后的一天,我正在辦公室休息,突然我的一個(gè)同事對(duì)我說:我有個(gè)朋友叫HZ,介紹給你做女朋友吧。
我以為她在開玩笑,就禮貌的說:好啊。
當(dāng)時(shí)我和這個(gè)同事剛認(rèn)識(shí),因?yàn)樗莿傉{(diào)來我們單位的,但沒有任何交往的情況下,她就這樣給我介紹朋友了。
真是很意外。
后來這位同事一直被我稱為“菩薩”,她非常關(guān)心我和HZ的進(jìn)展。
由于我不太會(huì)主動(dòng),菩薩就催著我在網(wǎng)上向HZ求婚,我硬著頭皮說了,沒想到就這樣我們跌跌撞撞,經(jīng)過一年多的交往,終于走進(jìn)了婚姻的大門。
開始的時(shí)候我和HZ是電話聯(lián)系,有時(shí)候網(wǎng)上交流。
沒想到這樣交往不到兩個(gè)月,她就從深圳飛來新疆,這么快就見面了。
我性格中的被動(dòng)和內(nèi)向,居然絲毫沒有障礙到我們的認(rèn)識(shí)速度。
后來了解到,HZ小我5歲,一直沒有交往男朋友,但他認(rèn)識(shí)我前做了居然夢(mèng)到我,并且感覺我就是她要嫁的人,就下了決心。
更為難得的是,HZ非常認(rèn)同素食和放生,她會(huì)做很多美味的素食,我們經(jīng)常一起去放生,這實(shí)現(xiàn)了我建設(shè)一個(gè)佛化家庭,修行佛法的愿望。
很多細(xì)節(jié)時(shí)間關(guān)系無(wú)法詳述,回頭想一想,如果不是準(zhǔn)提菩薩加持,幾乎不可能發(fā)生這樣的事情,一切都那么突然又那么順利。
當(dāng)時(shí)我在新疆,而HZ在深圳,萬(wàn)里迢迢,尤其是作為介紹人的這位同事和我都不熟悉,實(shí)在是不可思議。
南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~ 求妻得妻(續(xù)) 幾天沒有上網(wǎng),沒想到有不少朋友看了前幾天寫的《求妻得妻》的帖子。
當(dāng)時(shí)由于時(shí)間倉(cāng)促,心里的意思沒有完全表達(dá)清楚,現(xiàn)在把一些想法說出來,供養(yǎng)大家。
不正確的地方請(qǐng)大家批評(píng)
~ 俗話說:佛氏門中,有求必應(yīng)。
但很多朋友會(huì)拿出證據(jù)證明他們的所求并沒有得到結(jié)果和感應(yīng)。
凈空老法師教導(dǎo)我們,要如理如法地求,才能得到佛菩薩的感應(yīng)。
佛菩薩是“可許則許”,如果我們所求的事是惡的,佛菩薩怎么會(huì)感應(yīng)呢
有的人以“談生意”、“講條件”的心態(tài)來求佛菩薩滿足他的欲望,這也恐怕不容易實(shí)現(xiàn),因?yàn)闉樗嚼笫仟M隘的,心量小,所以困難。
只有變欲望為愿望,轉(zhuǎn)業(yè)力為愿力,從為一己之私利而求轉(zhuǎn)變?yōu)闉樗?、社?huì)和眾生而求佛菩薩,才能產(chǎn)生更為殊勝的果。
承蒙準(zhǔn)提菩薩的慈悲護(hù)念,我能夠遇到人生的知己,成就佛化家庭。
下面我把求妻前的認(rèn)識(shí)和動(dòng)機(jī)交代一下: 第一、我求妻子,希望父母滿愿,生歡喜心。
大家都知道,在中國(guó)這樣的國(guó)家,在這樣的傳統(tǒng)文化氛圍中,做父母的是非常重視子女的婚姻問題的,也是非常操心的。
如果子女到了一定年齡一直沒有談朋友、結(jié)婚的消息,他們肯定是非常擔(dān)心、著急的
所以如果要孝順父母,求得一位賢良的妻子是很重要的。
當(dāng)然,我的意思不是說結(jié)婚是結(jié)給父母看的,而是說結(jié)婚這件事本身就蘊(yùn)涵著父母的期待和顧念,我們應(yīng)該讓他們放心、開心
~ 第二、我求妻子,希望延續(xù)家族,完成人生使命。
小自一個(gè)家庭,大到人類社會(huì)的繁衍是靠男女的結(jié)合,而法律認(rèn)可的形式就是婚姻家庭條件下的男女結(jié)合。
因此我求妻子、家庭的成就。
也許有的朋友會(huì)說,現(xiàn)在人口這么多,也不少你一個(gè)延續(xù)種族的。
但對(duì)于父母和我的家庭來說,這件事就很重要,要孝順父母,這件事無(wú)法回避。
婚姻從某個(gè)角度說也是一個(gè)人的義務(wù)。
第三、我求妻子,希望建立佛化家庭,同修佛法。
在三十年的生活體驗(yàn)里,我的確感受的自身乃至這個(gè)世界的眾生煩惱熾盛,苦難很多。
《地藏經(jīng)》中說:南閻浮提眾生,起心動(dòng)念,無(wú)不是業(yè),無(wú)不是罪。
《法華經(jīng)》中說:三界不安,猶如火宅。
當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,無(wú)論是物質(zhì)環(huán)境還是精神世界,都有很嚴(yán)重的污染。
正如《無(wú)量壽經(jīng)》中所說:“世人共爭(zhēng)不急之務(wù)。
於此劇惡極苦之中,勤身營(yíng)務(wù),以自給濟(jì)。
”“為心走使。
無(wú)田憂田,無(wú)宅憂宅。
眷屬財(cái)物,有無(wú)同憂。
有一少一,思欲齊等。
適小具有,又憂非常。
”實(shí)在是非常無(wú)奈的千古輪回啊
~因此,我希望求妻子,共修出離之法。
第四,我求妻子,成立家庭,認(rèn)為成家即是出家。
俗話說:大隱隱于市。
而世俗家庭何嘗不是一個(gè)“市”,有的人逃避家庭,或者獨(dú)身而違父母之意,或者離婚而動(dòng)亂家庭社會(huì),或者于婚姻之外別尋新歡,或者于家庭內(nèi)多施暴力,如此種種形態(tài),都是沒有正確理解家庭的含義。
很多朋友因?yàn)楦星樯鲜芰松隙懦饣橐觥⒓彝サ纳?,其?shí)痛苦煩惱和婚姻這個(gè)形式無(wú)關(guān),煩惱痛苦源自無(wú)明。
內(nèi)心的妄念如果沒有止息,披上袈裟事更多。
內(nèi)心安了,家庭也是好道場(chǎng)。
一個(gè)人如果真能一定程度上放下私我,發(fā)愿利他,家庭何嘗不是好道場(chǎng)
凈空老法師講的好,結(jié)婚的“婚”,見了女人暈了頭,就麻煩了
如果我不昏頭,何妨結(jié)婚
成家的“家”,成立家里養(yǎng)的“豕”,就麻煩了,我勤求智慧,又何怕成家
《圓覺經(jīng)》上講:猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。
出事的精神,入世的事業(yè),必然要靠無(wú)我利他的精神愿力來支撐
“講求妻得妻的經(jīng)歷,不是為了鼓勵(lì)朋友們追求菩薩的感應(yīng),求官、求財(cái)、求妻、求子,千求萬(wàn)求,不如求己,有道是佛在心中莫遠(yuǎn)求。
佛菩薩之所以是佛菩薩而不是凡夫,實(shí)在是因?yàn)樗麄儾粸樽约呵蟀矘罚副娚秒x苦。
什么時(shí)候轉(zhuǎn)貪求的心理為布施的心理,才能真正親近佛菩薩,愿愿相同,必然感應(yīng)道交。
簡(jiǎn)單把我求妻前的一些認(rèn)識(shí)和動(dòng)機(jī)向大家匯報(bào)一下,主要是想為修準(zhǔn)提法的朋友增加一點(diǎn)信心,使大家看到我是怎么求得妻子的。
希望和朋友們一起努力,致力于轉(zhuǎn)業(yè)力為愿力,改變自己的命運(yùn),走向解脫自在
~ 南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~南無(wú)準(zhǔn)提菩薩摩訶薩
~ 今天早上,我又見到了佛寶貝.我問他最近為什么不再寫點(diǎn)新東西.佛寶貝告訴我他現(xiàn)在感到一切言說都無(wú)實(shí)義,他只有感恩.只有憶佛念佛贊佛.什么也無(wú)法說了.只有一念一句:南無(wú)阿彌陀佛
是啊.一切人皆是佛菩薩.我看到的是他在現(xiàn)身說法.先是說邪淫惡報(bào).后又說改過得福.最后善惡皆不可得.只有感佛恩.只有報(bào)佛恩.啥也不說了.我也念一句:南無(wú)阿彌陀佛 ?(內(nèi)容未全轉(zhuǎn)載,其余部份自已到網(wǎng)上搜索,然后接著讀完)
描寫“南山寺”的詩(shī)句有哪些
每日的晨曦、月色天,雨生活的悲傷、歡喜、覺醒、迷惑,當(dāng)你翻開那一頁(yè)的祈,一念的謙卑、柔軟,將化為你心頭的和風(fēng)、陽(yáng)光拂去你生活中的塵埃,還給你一個(gè)清明的世界,認(rèn)清遠(yuǎn)方的路。
祈愿又稱祈求、祝禱是各個(gè)宗教都有的儀式。
祈愿是發(fā)出內(nèi)在感動(dòng)的最深的表露,是源于對(duì)生命向上提升的一種善美的希望。
普賢的十大愿、觀世音菩薩的十二大愿、阿彌陀佛的四十八大愿,還有三世諸佛的四宏誓愿,都是提醒我們,生命可以擁有一種無(wú)憂無(wú)惱,清涼自在的極致完滿。
有愿相隨,生命會(huì)更加豐盈強(qiáng)盛,即使難免失落的低潮,但只要有愿,雖有冰雪風(fēng)霜,生命仍有開花結(jié)果的希望。
一句祈愿,無(wú)窮生命可以圓滿;一聲祝禱,萬(wàn)千美夢(mèng)可以成真。
卷卷祈愿文是心靈知己的化身,是警世昏沉的鐘鼓,是圓滿悲智的指針,是處處凈土的呈現(xiàn)。