“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)”的完整句子是什么
少年中國(guó)說(shuō)（一九○○年二月十日） 日本人之稱(chēng)我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。
是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。
嗚呼
我中國(guó)其果老大矣乎
梁?jiǎn)⒊唬簮菏呛窝?，是何言，吾心目中有一少年中?guó)在
欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。
老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。
惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。
惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。
惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。
老年人常多憂(yōu)慮，少年人常好行樂(lè)。
惟多憂(yōu)也，故灰心；惟行樂(lè)也，故盛氣。
惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。
惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。
惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。
老年人常厭事，少年人常喜事。
惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。
老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。
此老年與少年性格不同之大略也。
梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，?guó)亦宜然。
梁?jiǎn)⒊唬簜绽洗笠病?/p>
潯陽(yáng)江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。
西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談開(kāi)元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。
青門(mén)種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶候門(mén)似海珠履雜遝之盛事。
拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過(guò)訪(fǎng)之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。
嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣
若是者，舍幽郁之外無(wú)心事，舍悲慘之外無(wú)天地，舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲，舍待死之外無(wú)事業(yè)。
美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶
生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過(guò)，遑知他日，今年且過(guò)，遑恤明年。
普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。
于此人也，而欲望以?huà)傇浦侄?，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不?/p>
嗚呼，我中國(guó)其果老大矣乎
立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。
若何之烜赫
歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂(lè)事之陳?ài)E哉
而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。
豈所謂老大嫁作商人婦者耶
嗚呼
憑君莫話(huà)當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看。
楚囚相對(duì)，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。
國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民，萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪
梁?jiǎn)⒊唬何抑袊?guó)其果老大矣乎
是今日全地球之一大問(wèn)題也。
如其老大也，則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，即地球上昔本有此國(guó)，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。
如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。
欲斷今日之中國(guó)為老大耶，為少年耶
則不可不先明“國(guó)”字之意義。
夫國(guó)也者，何物也
有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。
夫如是，斯謂之完全成立之國(guó)。
地球上之有完全成立之國(guó)也，自百年以來(lái)也。
完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。
故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國(guó)，而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。
夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也，或?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇?zhuān)制之國(guó)。
雖種類(lèi)不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。
故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。
其長(zhǎng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。
譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類(lèi)老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。
且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉
不過(guò)有朝廷耳。
我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問(wèn)其國(guó)之為何名，則無(wú)有也。
夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。
朝也者，一家之私產(chǎn)也；國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。
朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少，朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。
文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也。
幽、厲、桓、赧，則其老年時(shí)代也；高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也，元、平、桓、靈，則其老年時(shí)代也。
自余歷朝，莫不有之。
凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國(guó)之老也則不可。
一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國(guó)者何與焉
然則吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。
天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國(guó)乎
瑪志尼者，意大利三杰之魁也，以國(guó)事被罪，逃竄異邦，乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”。
舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之，卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。
夫意大利者，歐洲第一之老大國(guó)也，自羅馬亡后，土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國(guó)，殆所謂老而瀕于死者矣。
而得一瑪志尼，且能舉全國(guó)而少年之，況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶
堂堂四百余州之國(guó)土，凜凜四百余兆之國(guó)民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者
龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》。
吾嘗愛(ài)讀之，而有味乎其用意之所存。
我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣；我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣。
西諺有之曰：有三歲之翁，有百歲之童。
然則國(guó)之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。
吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國(guó)少年也，吾又見(jiàn)乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也，吾為此懼。
夫以如此壯麗濃郁、翩翩絕世之少年中國(guó)，而使歐西、日本人謂我為老大者何也
則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。
非哦幾十年八股，非寫(xiě)幾十年白折，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年諾，非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官，進(jìn)一職。
其內(nèi)任卿貳以上、外任監(jiān)司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也，非眼盲，則耳聾，非手顫，則足跛，否則半身不遂也。
彼其一身飲食、步履、視聽(tīng)、言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事，是何異立無(wú)數(shù)木偶而使之治天下也。
且彼輩者，自其少壯之時(shí)，既已不知亞細(xì)、歐羅為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之、陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而畀于其手。
嗚呼
老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也
而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。
如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤(pán)旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。
于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏從而聽(tīng)之
烏從而信之
即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活過(guò)了一世矣。
若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉€(gè)衙門(mén)；賣(mài)三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可
有何難辦
嗚呼，今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身、齊家、治國(guó)、平天下之手段，皆具于是矣。
西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。
使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽。
嗟乎痛哉
以此為國(guó)，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
梁?jiǎn)⒊唬涸斐山袢罩洗笾袊?guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。
彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。
于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉
彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。
使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
美哉，我少年中國(guó)，與天不老
壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆
“三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切
”此岳武穆《滿(mǎn)江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。
自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國(guó)之少年”。
作者附識(shí)。
“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”還有什麼這樣的句子
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。
----梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。
關(guān)于少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的名人名言5條，成語(yǔ)5個(gè)(或反駁少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的成語(yǔ)5個(gè))。
名人名言：1、奮不顧身,而殉之急.—— 司馬遷 2、各出,各盡所知,使國(guó)家不受外侮,足以自立于地球之上.—— 詹天佑 3、大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄.—— 周恩來(lái) 4、我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民.—— 5、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能.—— 歌德 6、祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗.—— 肖邦 7、我無(wú)論作什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話(huà),我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù).—— 巴甫洛夫 成語(yǔ)：1、立志須趁早——漢●司馬遷2、留取丹心照汗青——南宋●文天祥3、要留清白在人間——明●于謙4、投筆從戎震邊陲——東漢班超5、朝聞道，夕死可矣——三國(guó)時(shí)期的周處6、士別三日，刮目相看——呂蒙
“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”還有什麼這樣的句子
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
中國(guó)強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的下一句是什么
泱泱華夏，赫赫文明。
仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。
洎及近代，積弱積貧。
九原板蕩，百載陸沉。
侵華日寇，毀吾南京。
劫掠黎庶，屠戮蒼生。
卅萬(wàn)亡靈，飲恨江城。
日月慘淡，寰宇震驚。
獸行暴虐，曠世未聞。
同胞何辜，國(guó)難正殷。
哀兵奮起，金戈鼉鼓。
兄弟同心，共御外侮。
捐軀灑血，浩氣干云。
盡掃狼煙，重振乾坤。
乙酉既捷，家國(guó)維新。
昭昭前事，惕惕后人。
國(guó)行公祭，法立典章。
鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。
永矢弗諼，祈愿和平。
中華圓夢(mèng)，民族復(fù)興。
本文轉(zhuǎn)載，只勸當(dāng)今奸貪是否慚愧于當(dāng)年的熱血。
這也是我在網(wǎng)上看到的，覺(jué)得寫(xiě)得很有水平再者，你還可以百度搜一下中華世紀(jì)壇碑文，也非常好大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。
洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。
文明圣火，千古未絕者，惟我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。
中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精神，卓越輝煌。
信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑；社稷千秋，祖宗百世；幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。
圣賢典籍，浩如煙海；四大發(fā)明，寰球共享。
緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。
回首近代，百年三萬(wàn)六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風(fēng)霜。
烽火硝煙，江山激昂。
挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。
春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)。
登壇遠(yuǎn)望：前有古人，星光燦爛；后有來(lái)者，群英堂堂。
看乾坤旋轉(zhuǎn)：乾恒動(dòng)，自強(qiáng)不息之精神；坤包容，厚德載物之氣量。
繼往開(kāi)來(lái)，浩浩蕩蕩。
立民主，興文明，求統(tǒng)一，圖富強(qiáng)。
中華文明偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。
世紀(jì)交匯，萬(wàn)眾景仰；共襄盛舉，建壇流芳；昭示后代，永世莫忘。
