馬的（名稱）
馬的 絕地 翻羽，奔宵 越影 逾輝 超 騰霧 挾翼 、綠耳、、騏驥、纖離 雷首 翠龍 玉馬 骕骦 追風，白兔，躡景，追電，飛翩，銅爵，晨鳧。
浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，蕭稍 步景 蒲稍、龍文、魚目、汗血 大驪 赤兔 的盧 絕影 紫骍 驚帆 揚武 赭白 赤龍駒 龍驤 青海驄 獅子驄 忽雷駁 決波瑜 騰霜白 皎雪驄、凝驄、懸光驄，洪波瑜、飛霞驃、發(fā)電赤、流星騧，翔麟紫、奔虹赤 青騅，什伐赤，特勒驃，曰颯露紫，拳毛騧，白蹄烏，黃驄驃 紅玉、紫玉、平山、凌云‘飛香、百花輦 唐舞馬 九花虬 照夜白 寧遠 玉花驄 望云騅 黃騮 玉逍遙 碧云霞 義瑜 飛越峰 曾經(jīng)在內(nèi)蒙古大草原上，又一個叫蘇和的男子，他有一匹愛馬，特別的忠誠，從小相依相伴~然而當時有一個王爺看重了他的馬，就假裝辦了一個馬賽，后來，蘇和的馬果然不負眾望，奪得冠軍，可是王爺以此為借口要霸占他的馬，最后爭執(zhí)不過，只好忍痛割愛，就這樣，蘇和日思夜想他的愛馬。
這匹馬對主人的思念也愈演愈烈，直到有一天，王爺騎著這匹馬向大臣們炫耀，突然間，這匹馬像瘋了似的，將王爺摔倒在地，向草原遠處本去，王爺命令下人用毒箭將馬射死，可是馬中了箭后也依然馬不停蹄~向主人蘇和家的方向跑去，終于拖著筋疲力盡的身體到了蘇和的蒙古包前，摔倒在地，長長撕嚎起來，這時蘇和出來后，看到自己心愛的馬在地上喘著粗氣，后來終于死去~~ 蘇和為了紀念他，專門用這匹馬的尸骨做成了一把樂器，用馬鬃當作琴弦，拉出的聲音和這匹馬生前的鳴叫一模一樣，后來為他起名為馬頭琴~~ ?。ê芨腥说墓适?，這是我做導游時候要給客人講的故事之一） 1889年，長期不被人理解的尼采由于無法忍受長時間的孤獨，離開他在在都靈大街上杜林的旅館，看見一個車夫正在鞭打一匹馬。
尼采跑上前去，當著車夫的面，一把抱住了馬頭放聲大哭起來,最終失去了理智。
1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師與世長辭,享年45歲。
在蒸汽動力運用以前以及以后的若干年，馬是驅(qū)動世界的主要動力。
無論東方西方，在人類社會生活的許多重要領域，交通、貿(mào)易、戰(zhàn)爭、通訊、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等，都離不開馬的身影。
馬為人類文明的創(chuàng)造與發(fā)展，真真是立下汗馬功勞。
有3500年城邑文明史的江城武漢，雖然本土不產(chǎn)馬，但因其為溝通東西、連接南北的通衢地位，自古就是兵家必爭的戰(zhàn)略重地，加之近代跑馬業(yè)的興起，故千百年來馬的嘶鳴從未間斷，駿馬奔騰的場面總在不停地上演，由馬而演繹出一個個精彩動人的故事。
古來兵家必爭之地名將顯威戰(zhàn)馬馳騁 東漢末年，魏、蜀、吳三分天下，鼎足而立，武漢地區(qū)成為曹、劉、孫爭奪的焦點，因此有關三國時代的遺跡和傳說也就特別豐富，其中當然少不了古代戰(zhàn)爭的重要角色———戰(zhàn)馬。
最有名氣的當數(shù)關羽的赤兔馬。
據(jù)民間傳說，關羽駐軍漢陽時，常在長江邊洗刷他心愛的戰(zhàn)馬———赤兔馬，至今長江大橋漢陽橋頭北至禹功磯處，被稱為洗馬口，旁邊原立一根石柱，稱系馬樁，明代漢陽教諭趙弼有詩專贊洗馬口曰：“戰(zhàn)罷沙場洗鐵驄，虎臣威已震江東。
至今水映晴霞赤，似染龍媒汗血紅。
”另外一個版本說在禹功磯還有一個洗馬洞，與洗馬口是“同時并著之跡”，如今漢陽的洗馬長街之名，就是由此而來。
另傳說在龜山左側(cè)還有一個巖穴，稱藏馬洞，關羽曾牽馬休息于此，又被稱為關羽洞。
在武昌伏虎山麓卓刀泉有廟，供奉著關羽像，是因為當年關羽行軍于此，以刀柄戳地得泉，遍飲三軍，故稱卓刀泉。
赤兔馬馱著關羽，幾千年后仍在武漢留下如許多的遺跡和故事，這也反映了武漢人對于關羽身上所體現(xiàn)出的勇敢、忠誠、熱烈等精神的崇仰。
最可憐的是東吳名臣魯肅的白馬。
傳說赤壁之戰(zhàn)后，魯肅慌忙逃跑，騎著他的白馬過東湖小洲時，馬卻不爭氣地陷泥中而死。
人們哀其不幸、贊其忠貞，就把小洲稱為白馬洲。
功勞最大的馬當屬蜀漢大將嚴顏的烏龍駒。
在武漢江夏區(qū)有將軍山與烏龍泉，山上摩崖有“文武全才世所無，將軍輔國倒三吳”的詩句，紀念嚴顏在此駐扎并抵御吳兵。
傳說當時嚴將軍騎著烏龍駒找到一潭清泉，解決了農(nóng)民和山上士兵的飲水難問題，從此留下烏龍泉和龍泉山的地名沿用至今。
最為慘烈的馬的故事是關于漢陽軍山的古戰(zhàn)場。
在漢陽縣軍山鎮(zhèn)附近有兩座山，一大一小，稱為大、小軍山，吳魏相戰(zhàn)，曾陳兵兩山間，在這里發(fā)生過激烈殘酷的戰(zhàn)斗。
明嘉靖《漢陽府志》曾記載，傳說每月十五風雨陰晦的晚上，這里就再現(xiàn)當年戰(zhàn)馬嘶鳴、金鼓激戰(zhàn)的聲音。
趙弼題詩曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微萬馬奔。
夜半山前風雨惡，陰魂猶自怨曹孫。
”若是戰(zhàn)馬有魂，在武漢這個古戰(zhàn)場上，就不知有多少馬魂至今仍在奔騰吧。
三國之后，最為后人津津樂道的戰(zhàn)將，當然是精忠報國的岳飛。
在岳飛短短38年的人生中，有7年時間屯兵武漢、大練騎兵，4次從武漢出發(fā)，大敗北方以善騎聞名的金兵，并且攻破金兵固若金湯的拐子陣法。
他功勛蓋世的背后，少不了當年武漢苦練騎兵的智慧和艱辛。
無奈英雄命途多舛，岳飛被陷害后，忽必烈的大軍從陽邏渡過長江，直圍鄂州，在今漢陽、陽邏都曾發(fā)生過人仰馬翻的激烈爭斗。
因為武漢的戰(zhàn)略地位，名將及戰(zhàn)馬的故事數(shù)不勝數(shù)，即使在清末張之洞訓練的新軍中，也建有馬隊。
直到解放后，馬才逐漸淡出武漢人的生活。
競技娛樂馬事頻仍市民愛馬素有傳統(tǒng) 近代以來，馬在人們生產(chǎn)生活中的作用漸漸被電力、機械動力所取代，它作為傳統(tǒng)生產(chǎn)力工具的地位逐漸減退，隨之而起的是以競技和娛樂為主要功能的賽馬活動的興起。
當然，最初的賽馬活動并非武漢人的自主選擇，而是隨著武漢通商口岸的被迫開放而主要面向外國人的的“洋娛樂”，隨后由于民族資本的參與才逐漸走進武漢的市民生活。
1902年，英國人大量收購漢口南起解放大道，北至惠濟路，東起永清街，西到解放公園路的土地，建了西商賽馬體育會（通稱西商跑馬場），吸收在武漢居住的高級外僑為會員，成為一個高檔次的社交場所。
這里歧視中國人，平時到處都有“禁止華人入內(nèi)”的牌示。
中國人作為客人被邀請的，僅有蔣介石、宋子文與張學良等五六人。
而且中國人不準從正門進去，只能走側(cè)門。
據(jù)說有一次武漢有名的地皮大王劉歆生企圖從正門進去，也遭阻止。
劉一氣之下遂決心組建華商跑馬場與其競爭。
1908年，由劉歆生、周星棠、梁俊華、韋紫封等36人發(fā)起組建華商體育運動會。
并集資購買由義門鐵路外地皮33000多方（今航空路同濟醫(yī)科大學一帶），修建華商跑馬場。
宗旨是團結(jié)華商團體，與西商跑馬場競爭，以期挽回利權。
實質(zhì)上是選用賽馬出售馬票，吸引市民參加公開的大賭博。
由于這里對所有人開放，一時之間十分紅火。
當時有竹枝詞云：“絡繹香車去馬場，春秋兩賽競?cè)A商。
先鞭一呼齊呼彩，贏得佳人為捧觴。
” 賽馬在20世紀初期的武漢，風氣極盛，生意也是非?；鸨?，以致1926年，武漢商界王榮卿、吳春生等人發(fā)起和組織了萬國體育運動會，修建了中外合資的萬國跑馬場。
場址在位于唐家墩附近的二道棚子。
如今江漢區(qū)的馬場角，就是因地處萬國跑馬場的東南角而得名。
據(jù)今已84歲的老馬師葛振元回憶，他的父親曾在西商跑馬場養(yǎng)馬，而他因此在十多歲時就在這里學習騎馬，后來成為萬國跑馬場的一名業(yè)余馬師。
當初還有一個叫計海滔的華人馬師非常聞名，因為計海滔愛踢足球，很多不懂足球的馬迷為了一睹計海滔的真面目，經(jīng)常追蹤到計海滔踢球的地方圍觀喝彩。
一個城市擁有三個跑馬場，這成為當時中國之最，而這一運動的參與者之眾，又從某種程度上反映出市民對賽馬活動的熱愛。
如今，在武漢的賽馬場一一消失、賽事沉寂半個世紀之后，金銀湖畔再度駿馬聚集、馬師談笑，作為一項體育運動，武漢市民又可以一親“馬”澤，再睹馬的神采，重續(xù)馬緣了。
徐悲鴻一生畫馬 徐悲鴻一生畫的馬論百盈千，但可分為三大類：1
果果班的運動會口號
小一班：快樂小一班，實力不一般。
小二班：小二小二，獨一無二，友誼第一，比賽第二。
小三班：小三班小三班，贊贊贊，小三班小三班，最能干。
中一班：中一中一，齊心協(xié)力，創(chuàng)造奇跡。
中二班：東風吹，戰(zhàn)鼓雷，中二中二，我怕誰。
中三班：中三中三，猛虎出山，齊心協(xié)力，勇奪桂冠。
1!2!3!小兔小兔蹦蹦跳!中班寶寶!最最棒! 大一班：活力非凡，看我大一，健康無敵，是我大一。
大二班：秀出自信，展現(xiàn)自我，非比尋常，大二最強。
大大班：大大強，大大棒，大大積極又向上。
我在大班我驕傲，勝不驕敗不餒，爭做第一是目標!
有關雞的成語
1、聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ] 東晉時，祖逖和劉琨同為司州主簿，?；ハ嗝銊钫褡?。
半夜聽到雞鳴，立即起來舞劍。
語出《晉書·祖逖傳》。
后以“聞雞起舞”比喻及時奮發(fā)。
出 處：宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得。
”2、雞鳴狗盜 [ jī míng gǒu dào ] 戰(zhàn)國時，齊國孟嘗君被秦國扣留。
他的一個門客裝做狗夜里潛入秦宮，偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬，才得釋放。
孟嘗君深夜到函谷關，城門緊閉，他的另一個門客學公雞叫，騙開城門，才得脫險逃回齊國（見于《史記·孟嘗君列傳》）。
后來用“雞鳴狗盜”比喻微不足道的技能。
出 處：宋·王安石《王文公文集·卷三十三·讀孟嘗君傳》：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳
”3、雞犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ] 道家傳說，漢朝淮南王劉安修煉成仙后，剩下的丹藥散在庭院里，雞和狗吃了也都升了天。
語出晉葛洪《神仙傳·劉安》。
后來用“雞犬升天”比喻一個人做了大官，同他有關系的人也跟著得勢（含貶義）。
出 處：晉·葛洪《神仙卷·卷四·劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。
4、雞飛蛋打 [ jī fēi dàn dǎ ] 雞飛走了，蛋也打破了。
比喻兩頭落空，毫無所得。
出 處：周驥良《吉鴻昌》：“只要他一進關抄了咱們的后路；那就雞飛蛋打；不可收拾了。
”5、雞毛蒜皮 [ jī máo suàn pí ] 比喻輕微瑣碎無關緊要的小事。
出 處：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“目前大敵當前；同心協(xié)力還怕遲誤；誰還記著那些雞毛蒜皮的小事兒
”6、金雞獨立 [ jīn jī dú lì ] 指用一條腿站立的姿勢。
出 處：清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回:“我是‘金雞獨立’，要一足微長。
”7、雞犬桑麻 [ jī quǎn sāng má ] 形容鄉(xiāng)村的安靜生活。
出 處：清·李寶嘉《文明小史》第五十三回:“田里種著菜，籬笆里栽著花，大有雞犬桑麻光景。
”8、雞犬不寧 [ jī quǎn bù níng ] 唐柳宗元《捕蛇者說》：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
” 后以“雞犬不寧”形容騷擾十分厲害，連雞狗都不得安寧。
出 處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：“把一個地方攪得齏菜不生；雞犬不寧。
”9、爭雞失羊 [ zhēng jī shī yáng ] 比喻貪小失大。
出 處：漢·焦延壽《易林》卷八:“爭雞失羊，亡其金囊。
”10、縛雞之力 [ fù jī zhī lì ] 捆雞的力量。
比喻體弱無力。
出 處：明·天然癡叟《石頭點·侯官縣烈女殲仇》：“平日只會讀書寫字；刺繡描花；手無縛雞之力。
”
