形容諸葛亮的成語
描寫諸葛亮有關(guān)的成語：才華橫溢、料事如神、神機妙算、鞠躬盡瘁
描寫諸葛亮的四字詞語
形容諸葛亮的成語 ：鞠躬盡瘁、神機妙算、死而后已、足智多謀、三顧茅廬、運籌帷幄、七擒七縱、草船借箭、初出茅廬、料事如神
含有“萬籟俱寂”這一成語的句子（越多越好
）
此時此刻,萬籟俱寂,但在我的內(nèi)心,永遠有一個永恒。
當(dāng)萬籟俱寂時,才擁有一片真實自由的天空。
萬籟俱寂的草原,一望無垠!這時萬籟俱寂，只聽到滴搭的鐘聲。
夜深了，此時萬籟俱寂，只聽得到風(fēng)吹樹葉的沙沙聲。
三國演義好詞好句好段讀后感
三義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)流行的話本收集的，主要是介紹東漢末年，群起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧
」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我
”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重； （二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
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形容諸葛亮，周瑜，曹操，魯肅是個什么樣的人 用四字成語
諸葛亮:神機妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁 周瑜:心胸狹窄、智勇雙全曹操:生性多疑 魯肅:忠厚老實、可以信賴。
形容有禮貌的成語
1.彬彬有禮成語：bīn bīn yǒu l成語解釋彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病?/p>
形容而有禮貌。
成處：清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。
” 2.謙虛謹慎成語拼音：qiān xū jǐn shèn成語解釋：謙虛：虛心；不自滿；謹慎：慎重小心。
形容人虛心禮讓；小心謹慎。
成語出處：《晉書 張賓載記》：“封濮陽侯，任遇優(yōu)顯，寵冠當(dāng)時，而謙虛敬慎，開襟下士。
”3.敬賢禮士成語拼音：jìng xián lǐ shì成語解釋：禮：以禮相待，尊重。
士：古時稱有學(xué)問的人。
尊重品德高尚、學(xué)識出眾的人。
成語出處：《晉書·張軌傳》：“實子安遜，學(xué)尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。
”4.竭誠相待成語拼音：jié chéng xiāng dài成語解釋：竭誠：竭盡誠意。
待：對待。
竭盡誠意地對待別人。
成語出處：唐·魏徵《諫太宗十思疏》：“蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。
” 5.不矜不伐成語拼音：bù jīn bù fá成語解釋：矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。
不驕傲自大；不夸耀自己。
成語出處：《尚書 大禹謨》：“汝惟不矜，天下莫與汝爭能，汝惟不伐，天下莫與汝爭功。
”拓展資料：彬彬有禮一、這家酒店的服務(wù)員個個彬彬有禮，熱情周到。
二、他對于不聽從訓(xùn)導(dǎo)的人總是和顏悅色、彬彬有禮。
三、我們要言談文雅,彬彬有禮,不可說些不成體統(tǒng)的話,以免被人笑話。
四、真的有男生彬彬有禮僅僅是因為從小就有素質(zhì)有家教。
五、小男孩兒彬彬有禮地站起來,向大家先鞠了一個躬,然后說了聲:“謝謝叔叔阿姨。
”。
謙虛謹慎一、我們即使取得了很大的成績,也要謙虛謹慎,不驕不躁,這樣才能繼續(xù)進步。
二、我們應(yīng)該謙虛謹慎,戒驕戒躁,絕不可以盛氣凌人,自以為是。
三、你既然懂得滿招損,謙受益的道理,就應(yīng)該時時注意謙虛謹慎。
四、我們應(yīng)該謙虛謹慎,戒驕戒躁,決不可以盛氣凌人,自以為是。
五、他這個人一向謙虛謹慎,從不自我標(biāo)榜。
敬賢禮士1、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,大人敬賢禮士,愛惜性命,心系天下,如不嫌棄小人愿生死相隨,永不離棄!2、孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之,已據(jù)有六郡,兵精糧多,足以立事。
3、董卓為人敬賢禮士,賞罰分明,終成大業(yè),況且董卓為當(dāng)代魔主傳承,投之倒也不辱沒賢弟。
4、董卓為人敬賢禮士,賞罰分明,終成大業(yè)。
5、君父素來敬賢禮士,愛才勝命,自即位以來,不惜低首下心,屈尊枉駕,延請?zhí)煜轮沂?駕臨西河,開館興學(xué),廣招生徒,廣栽桃李,為國裒才。
竭誠相待1 由于我們竭誠相待,他們很快就成了我們的好朋友。
2 凡是和他有關(guān)系的人,我都竭誠相待.3 他只知道,對待朋友應(yīng)當(dāng)真誠,對待兄弟,更應(yīng)當(dāng)竭誠相待,肝膽相照。
4 此人是云南普洱老武師,也是大茶商,富豪好客,頗有孟嘗之風(fēng),江湖上落魄的武師前去投奔,他必竭誠相待,因此人緣上佳,武功卻是平平。
5 心理學(xué)上曾說,習(xí)慣用冷漠的外表偽裝自己的人,一定是一個真性情之人,這種人要么不會理你,但如果理了,他一定會竭誠相待。
不矜不伐1、他是一個不矜不伐謙虛謹慎的人，我們要以他為榜樣。
2、他是一個不矜不伐的人,你應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
3、公平，不偏不倚；謙遜，不矜不伐；創(chuàng)新，不破不立；堅貞，不磷不緇；愛心，不離不棄；誠信，不愧不怍；廉潔，不卑不亢；正氣，不屈不撓
4、最關(guān)鍵要學(xué)會一種圓滑老道的處世之態(tài),不卑不亢,不矜不伐,有獅子般的勇猛,狐貍般的睿智,不顢頇,不暴虎馮河。
4、造句網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集高質(zhì)量句子,使您在造句的同時,還能學(xué)到有用的知識.5、所以至人常若無若虛,而盛德多不矜不伐也。
為什么用魚水之情形容軍民一家，而魚水之歡卻形容男女關(guān)系
軍民魚水一家人是用來形容軍人和人民群眾之間的關(guān)系如同魚和水的關(guān)系一樣，軍隊需要老百姓的支持，。
出自于長征組歌中四渡赤水的歌詞：橫斷山,路難行.天如火來水似銀.親人送水來解渴,軍民魚水一家人。
“親人送水來解渴，軍民魚水一家人。
”這兩句寫沿途人民群眾對工農(nóng)紅軍的支持和擁戴，交代了紅軍四渡赤水、克敵制勝的群眾基礎(chǔ)。
巫山云雨 ： wū shān yún yǔ 語出宋玉《高唐賦》序：楚懷王夢與神女相會，神女說：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。
”后用來指男女幽會合歡。
魚水之歡原意是用來形容兩個物體或人之間的關(guān)系，好比魚在水里一般的融洽、自然和舒服（比如名著三國演義中，劉備對諸葛亮的評語就是：吾得孔明，猶魚之得水也）。
但后來由于被一些文學(xué)家將這個成語用來比喻男女之愛，所以造成了我們一種誤解：魚水之歡單指男女之間的做愛
三國演義文言文版精彩片段原文摘抄（200字內(nèi)），超過200不予接受
趙云見夫人已死，恐曹軍盜尸，土墻推倒，掩蓋枯井。
掩訖，勒甲放下掩心鏡，將阿斗抱護在懷，綽槍上馬。
早有一將，引一隊步軍至，乃曹洪部將晏明也，持三尖兩刃刀來戰(zhàn)趙云。
不三合，被趙云一槍刺倒，殺散眾軍，沖開一條路。
正走間，前面又一枝軍馬攔路。
當(dāng)先一員大將，旗號分明，大書河間張郃。
云更不答話，挺槍便戰(zhàn)。
約十余合，云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走。
背后張郃趕來，云加鞭而行，不想趷跶一聲，連馬和人，顛入土坑之內(nèi)。
張郃挺槍來刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。
后人有詩曰：“紅光罩體困龍飛，征馬沖開長坂圍。
四十二年真命主，將軍因得顯神威。
”張郃見了，大驚而退。
趙云縱馬正走，背后忽有二將大叫：“趙云休走
”前面又有二將，使兩般軍器，截住去路：后面趕的是馬延、張顗，前面阻的是焦觸、張南，都是袁紹手下降將。
趙云力戰(zhàn)四將，曹軍一齊擁至。
云乃拔青釭劍亂砍，手起處，衣甲平過，血如涌泉。
殺退眾軍將，直透重圍。
卻說曹操在景山頂上，望見一將，所到之處，威不可當(dāng)，急問左右是誰。
曹洪飛馬下山大叫曰：“軍中戰(zhàn)將可留姓名
”云應(yīng)聲曰：“吾乃常山趙子龍也
”曹洪回報曹操。
操曰：“真虎將也
吾當(dāng)生致之。
”遂令飛馬傳報各處：“如趙云到，不許放冷箭，只要捉活的。
”因此趙云得脫此難；此亦阿斗之福所致也。
這一場殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員。
后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒
古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
”
