關(guān)于樹(shù)立夢(mèng)想的重要性的名人名言,急求
夢(mèng)想,是堅(jiān)信自己的信念,完成理想的欲望和永不放棄的堅(jiān)持,是每個(gè)擁有她的人最偉大的財(cái)富。
(任初七) 世界上最幸福的事情是徹徹底底的了解自己人生的追求和夢(mèng)想,并依托自己天性的才華,讓自己的夢(mèng)想得到實(shí)現(xiàn),讓自己的才華得到彰顯。
——杜士揚(yáng) 沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土…… ——美國(guó)詩(shī)人惠特曼 要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。
只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來(lái)。
生活的理想,就是為了理想的生活。
人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
生活中沒(méi)有理想的人,是可憐的。
理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
生活不能沒(méi)有理想。
應(yīng)當(dāng)有健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來(lái)自本國(guó)人民的理想。
理想的重要性
理想信念是人的心靈世界的核心。
有無(wú)理想信念,有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚還是充實(shí),還是空虛。
追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,是大學(xué)生健康成長(zhǎng),成就事業(yè),開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)的動(dòng)力。
我們當(dāng)代的大學(xué)生要追求和堅(jiān)定自己的理想與信念。
如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想和信念就是引導(dǎo)的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。
沒(méi)有科學(xué)的理想信念的人生,就像失去了方向和動(dòng)力的小船,會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊,甚至?xí)翛](méi)于急流之中。
在人生的歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。
理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要的保障。
在很多的情況下,理想亦是信念,信念亦是理想。
當(dāng)理想作為信念時(shí),它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張,當(dāng)信念作為理想時(shí),它是與奮斗的目標(biāo)聯(lián)系的一種向往和追求。
人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過(guò)程。
要使生命富有意義,就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下,沿著正確的人生道路前進(jìn)。
理想信念對(duì)人生的歷程起著導(dǎo)航的作用,是人的思想和行為的定時(shí)器。
理想信念一旦確立,就可以使人的方向明確,精神振奮,不論前進(jìn)的道路多么的曲折,人生的境遇多么的復(fù)雜,多可以使人透過(guò)烏云和陰霾,看到未來(lái)的希望和曙光,永不迷失前進(jìn)的方向。
理想和信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力,是人生力量的源泉。
一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想和信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。
古今中外多少英雄豪杰之所以能在充滿困難的
理想的重要性 名言警句或俗語(yǔ)
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有關(guān)行動(dòng)重要性的名言
行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
應(yīng)該記住,,需要的是手,而不是嘴。
一個(gè)不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
人生有世,事業(yè)為重。
一息尚存,絕不松勁。
東風(fēng)得勢(shì),時(shí)代更新,趁此機(jī),奮勇前進(jìn)。
言必行,行必果。
——少說(shuō)些漂亮話,多做些日常平凡的事情...... 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的,簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才,就其本質(zhì)來(lái)論-只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。
沒(méi)有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。
每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感。
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
——丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。
——我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼。
賀拉斯 非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮為人類的幸福而勞動(dòng),這是多麼壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多麼偉大
關(guān)于行動(dòng)重要性的名言有哪些
1、愛(ài)情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽(yáng)性的,嚴(yán)肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實(shí)的兩面。
—— 巴爾扎克2、別的動(dòng)物也都具有智力、熱情,理性只有人類才有。
—— 畢達(dá)哥拉斯3、人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具—— 康德4、以絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的,因而在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中,人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性—— 5、棍子打人骨頭疼,理性拿人心尖疼—— 民諺6、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。
—— 黑格爾7、照耀人的惟一的燈是理性,引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心。
—— 海涅8、火氣甚大,容易引起憤怒的煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
—— 彼得?阿柏拉德9、只有知識(shí)才是力量,只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果;只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。
—— 高爾基10、我的理性沒(méi)受過(guò)彎曲和折疊的訓(xùn)練,能夠那樣做的只是我的膝蓋—— 蒙田11、信念是有益的,但它不具有真理性—— 喬?桑塔亞那12、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合,并因些挫抑了我們的自負(fù)心,同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。
凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。
甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎
一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé),原可擺脫某種慘境,而其所以能夠不辭辛苦,堅(jiān)持下去,不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則,維護(hù)人的尊嚴(yán),加以尊崇,才可以—— 康德13、理智——對(duì)欲望盲從的可憐人,和對(duì)理性傾耳的認(rèn)真的人同樣正確。
—— 福樓拜14、熱愛(ài)書(shū)籍吧
書(shū)籍是知識(shí)的源泉,只有書(shū)籍才能解救人類,只有知識(shí)才能使我們變成精神上堅(jiān)強(qiáng)的、真正的、有理性的人。
唯有這種人能真誠(chéng)地?zé)釔?ài)人,尊重人的勞動(dòng),衷心地贊賞人類永不停息的偉大勞動(dòng)所創(chuàng)造的最美好的成果。
—— 高爾基15、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。
—— 馬克思16、理性和判斷力是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)—— 泰西塔斯17、一個(gè)理性的動(dòng)物,就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應(yīng)做的事,不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮;當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情,也不應(yīng)因恐怖而心里慌張,身體發(fā)抖,以致不能行動(dòng),或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。
—— 洛克18、例外恰恰證明了規(guī)章的合理性—— 喬?拜倫19、理性為感情所掌握,如同一個(gè)軟弱的人落在潑辣的婦人手中—— 薩迪20、你們的理性與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。
—— 紀(jì)伯倫21、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系。
婚姻是具有法定意義的倫理性的愛(ài)。
—— 黑格爾22、你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。
在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。
—— 紀(jì)伯倫23、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友,而神學(xué)是理性的敵人和無(wú)知的庇護(hù)者。
—— 狄德羅24、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。
—— 培根25、青春應(yīng)該是:一頭醒智的獅,一團(tuán)智慧的火
醒智的獅,為理性的美而吼;智慧的火,為理想的美而燃。
—— 哥白尼26、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的,因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念,是能夠從一大堆有目的而形成的東西中,借助于他的理性,而構(gòu)成目的的一個(gè)體系—— 康德27、就像太陽(yáng)接近清晨的大門,它先打開(kāi)天空的一只小眼,驅(qū)散黑暗的精靈,照亮了一只雄雞,喚醒了云雀去唱早禱詩(shī),然后慢慢地給云朵涂上一圈金邊,從東山后面探出頭來(lái),伸出它的金角,就像摩西因?yàn)榭吹搅松系鄣念伱娑黄扔妹媾琳肿〉念~上的金角一樣;正當(dāng)人在講這故事的時(shí)候,太陽(yáng)升高了,露出了它美麗的臉和全部光明,然后它照耀一整天,常常有烏云遮蔽,有時(shí)又下大雨小雨,像落淚一樣,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。
—— 泰勒28、愛(ài)的力量是和平,從不顧理性、成規(guī)和榮辱,它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜—— 莎士比亞29、要知道,人們所發(fā)現(xiàn)的,或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物、理性和全部滿足,所有快樂(lè)的感覺(jué),都在于三個(gè)詞:健康、安寧和稱職—— 波普30、想像,這是種特質(zhì)。
沒(méi)有它,一個(gè)人既不能成為詩(shī)人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。
—— 狄德羅31、知性上的本能與理性是格格不入的—— 大雅各比32、人和獸的區(qū)別:人有理性,獸無(wú)理性。
人的愛(ài)不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng),而是愛(ài)能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
—— 謝覺(jué)哉33、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
—— 培根(英國(guó))34、照耀人的唯一的燈是理性,引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心—— 海涅35、一切有理性的動(dòng)物,都會(huì)無(wú)聊。
名人名言 —— 普希金36、良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展。
—— 盧梭37、鬼火引導(dǎo)人生之路,行至一半理性才點(diǎn)燃起燈火—— 普菲費(fèi)爾38、我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。
—— 黑格爾39、人類是一件多么了不起的杰作
多么高貴的理性
多么偉大的力量
多么優(yōu)美的儀表
多么文雅的舉動(dòng)
在行為上多么像一個(gè)天使
在智慧上多么像一個(gè)天神
宇宙的精華
萬(wàn)物的靈長(zhǎng)
—— 莎士比亞40、世上最無(wú)謂的事就是按鐘聲安排自己的行動(dòng),而不按照正常的理性與智慧的裁奪。
—— 拉伯寺41、科學(xué)既是人類理性最高貴的花朵,又是物質(zhì)福利的最可靠的源泉。
—— 貝爾納42、詩(shī)是成熟的理性—— 歌德43、理性和真理是人所共具的,屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。
也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。
蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來(lái)釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。
同樣,人們屬于他自己的作品。
他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。
—— 蒙田44、理性一手拿著自己的原理,一手拿來(lái)著根據(jù)那個(gè)原理研究出來(lái)和實(shí)驗(yàn),奔赴自然。
—— 康德45、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅46、理性是羅盤(pán),欲望是暴風(fēng)雨—— 波普47、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
—— 彼得?阿柏拉德48、遇到有承認(rèn)自己錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),我是最為愿意抓住的,我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無(wú)誤的判斷還要光榮。
—— 休謨49、偏見(jiàn)纏住了人的性格,就無(wú)法克服,因?yàn)樗鼈兂闪巳吮旧淼囊徊糠郑瑹o(wú)論證據(jù),常識(shí)還是理性都拿偏見(jiàn)毫無(wú)辦法—— 歌德50、書(shū)是一種活的聲音,它是我們永遠(yuǎn)尊重的理性代表。
—— 佚名51、時(shí)間比理性創(chuàng)造出更多的皈依者—— 湯姆?潘恩52、一切利己的生活,都是非理性的、動(dòng)物的生活。
—— 列夫?托爾斯泰53、無(wú)理性不一定不理智—— 劉易斯?納米爾54、我服從理性,有必要時(shí),我可以為它犧牲我的友誼,我的憎惡,以及我的生命。
—— 羅曼?羅蘭55、我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性,然后進(jìn)入到知性,最后以理性告終。
沒(méi)有比理性更高的東西了。
—— 康德56、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)反而支配理性。
—— 培根57、沒(méi)有理智決不會(huì)有理性的生活。
—— 斯賓諾莎58、數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)。
—— Schubert,H.59、時(shí)間比理性創(chuàng)造出更多的皈依者—— 佚名60、怠慢則不能不開(kāi)精,險(xiǎn)躁則不能理性。
—— 諸葛亮61、在人類中,秩序起著支配作用,這就證明了理性和道理最為強(qiáng)大—— 沃夫拿格62、理性的第一規(guī)范是自然法則—— 凱姆庇斯63、愛(ài)的力量是和平,從不顧理性、成規(guī)和榮辱,它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜。
—— 莎士比亞
英語(yǔ)作文100詞左右大概包括三點(diǎn):人人都有夢(mèng)想;夢(mèng)想的重要性;如何把夢(mèng)想變
Everyone has a lot of dreams.Some people want to be rich,dreaming of becoming millionaires overnight.Others want to be famous,dreaming of suddenly jumping to great fame.I have a lot of dreams,too.When I was a young girl,I dreamed of becoming a scientist like Hua Luogen in future.However,I knew very well that I could not succeed without painstaking efforts.So I studied hard in the middle school and college in order to attain my goal.After graduating from college,I found a job as a teacher.Although I was very busy with teaching,I never gave up my goal.I read a lot of books to get more knowledge.I made experiments to practise and apply what I had learnt from the books.Sometimes,I was so deeply indulged in my research that I forgot my meals and time.