人應(yīng)該為了自己所熱愛的事業(yè)執(zhí)著，而不是僅僅滿足于當(dāng)前穩(wěn)定的工作，對嗎
不要執(zhí)著 做到認真就可以~做事認真，但不執(zhí)著結(jié)果
如果獲得成就 開心但不驕傲~失敗了也無所謂，因為自己付出了努力~希望你有樂觀心態(tài)~無論做什么都會快樂~成功~
什么是對事業(yè)的執(zhí)著
軍人在人們的眼里或是戴著一個耀眼的光環(huán)，但他們卻只是一個最樸實無華的集體，那里有危險、那里最苦、最累，那里就有了堅持不懈的綠色身影。
他們永遠堅守在危險的第一線，駐守在祖國最艱苦的地方，他們面臨著環(huán)境的惡劣，更面對著別人無法理解的孤獨。
他們與惡劣的環(huán)境作抗衡，與惡勢力作斗爭，用青春和激情，用熱血和生命譜寫著英雄贊歌。
他們從不言放棄，在逆境中勇敢、樂觀、積極、向上，鍛煉成一個個鋼鐵衛(wèi)士，鑄就了一個個不朽軍魂，豎立起一座座神話豐碑。
對于軍人來說，苦的不是環(huán)境，不是物質(zhì)上的東西，或許物質(zhì)上會缺乏，但是他們精神世界的財富是無人能比擬的。
因為這就是軍魂的所在，就是軍人的執(zhí)著與奉獻，就是軍人的平凡與不凡。
在他們的內(nèi)凡深處，有一種別人無法理解的痛楚，最苦、最累的恰恰是在堅強外表下那顆無人關(guān)懷的心靈。
軍人的豪情與壯志，責(zé)任與無私給了他的熱愛的軍隊，執(zhí)著的事業(yè)，留給家人，留給軍嫂的只是那無以言表的內(nèi)疚與愧欠。
一個朋友所說的：如果一個男人投身軍營，那么他的生命就不再屬于自己
如果一個女人嫁給軍人，那么她的愛情也不再屬于自己
我非常欣賞也認同，軍人責(zé)任重大，他對予事業(yè)的執(zhí)著與付出，同樣也會對家庭與親人執(zhí)著，不是他不想為家庭付出，只是無暇顧及了，往往為了大家而舍棄了小家。
一個人當(dāng)為一份事業(yè)執(zhí)著的時候，最渴望的就是有一份關(guān)愛與支持，唯有這樣理解，才會更幸福更勇敢的走下去。
一個女人可能因為喜歡軍人的本人，所以成了軍嫂，也可能正是因為喜歡軍人，所以選擇成為軍嫂。
喜歡軍人而能成為軍嫂的，那也是一種幸福。
無論是那一種，如果是真正的喜歡一個軍人，那么也會熱愛軍營，熱愛著他的事業(yè)。
女人選擇軍人更多了一份堅強，一份責(zé)任，因為軍人永遠不會屬于個人的，只有深深的懂得了，才會是默默的守候。
無悔的付出更多。
或許有的人因為各種各樣的原因而最終選擇放棄，不能說這僅僅是女人的錯，男的同樣也是存在問題。
所失去的只是一個不愛自己，不懂得珍惜自己的人，真是能想明白，感覺就會好受多。
不要因為曾經(jīng)受到的傷害，不要因為美好的事情還不曾發(fā)生在自己身上，就去否認一切。
有些東西是無法否認的，因為還有著許許多多的軍人家庭在默默的選擇奉獻，選擇執(zhí)著這一艱辛的路。
生活中不缺少美好的東西，我們只是少了去發(fā)現(xiàn)它的眼光，用心去體會，就會領(lǐng)悟很多。
幸福的人有著相同的快樂，痛苦的人卻有著不同的苦惱，不要用自己的傷痛來想著別人所創(chuàng)造的幸福，你用自己所擁有的來想想別人遭遇的那些不幸，相比之下，你就是幸福的。
不要說你沒擁有什么東西，其實你擁有生命，你擁有思想，你擁有健康，多想想這些，幸福就會多些，幸福也就是如此的簡單。
軍嫂是平凡的，又是偉大的。
軍嫂一個響亮的名字，在她們背后承受著的是更多別人難以想象的艱辛與凄苦。
軍人可以是偉岸的山，軍嫂也只是那圍繞在山間的小溪流，青山綠水間，所有的山盟海誓都變得蒼白，只有如涓涓細流的真摯情感才會是永恒。
如果說軍人是國家的棟梁，那么軍嫂就是一個家庭的支柱，她們堅強地扛起了家庭中所有的重擔(dān)，生活中，工作中，攬下日常所有的瑣瑣碎碎，只想給軍人一個溫馨安逸的家，一個心靈?？康母蹫场?/p>
日子或許艱苦，或許清貧，但軍人是她們精神世界的財富，只有真正去理解它的人才會感到幸福。
軍嫂只是最普普通通的女子，也需要更多的關(guān)愛，但為了軍人，她們承擔(dān)了一切，用嬌柔的肩膀，托起軍人那片蔚藍的天空，用細巧的心靈包容、理解、支持軍人的執(zhí)著。
軍人的愛情是沉重的，因為多了一份奉獻，就注定愛情路上多了些艱辛。
軍人的家庭，更多了一種對愛情的考驗在里面。
盡管兩地分居的生活是凄苦的，思念與牽掛無所不在，但軍人的情感也是細膩的。
'聽過一位軍人所說：短暫的相聚是除了甜蜜還是甜蜜。
久別的重逢，想說的話太多，而想說的都會是一些開心的，溫馨的話。
呆久了，磨擦也會產(chǎn)生，想吵架時也要面臨著離別的時候了，自然的也就吵不起來了
'正是彼此間的理解、寬容才會讓一個家庭更加的和睦溫馨，彼此用心認真經(jīng)營的感情才會堅定恒久。
當(dāng)愛情經(jīng)得起任何的考驗，成為相互的一種責(zé)任，一種親情時，那才是一份可以真正依附一生的情感。
來源
舉一些熱愛自己的事業(yè)的例子
我工作到現(xiàn)在即使工資不是很高，但是基本一周7天上班，因為工作對我有一種吸引力，它可以讓我獲知、感悟、提升自己。
托爾斯泰是……如他在信中所稱的，那個在一切名稱中最美，最甜蜜的一個，……‘我們的弟兄’。
”“讀完了這些書，我徹底地感受到了他們崇高的精神，看到了他們偉大的靈魂……他們?yōu)榱俗约旱氖聵I(yè)甘愿奉獻出自己的一切。
” 你看：卡爾·施密特在被劇毒蛇咬傷后，為了造福人類，記錄了被毒蛇咬傷后病變的情況；諾貝爾研究炸藥時，一次又一次地被炸傷，可他仍堅持不懈，終于研究出了炸力強而又安全的炸藥；阿基米德在一個帶刀的羅馬兵發(fā)出強烈的命令：“走開，不要碰我的圖
” 這些事例說明了什么
說明了他們對自己的事業(yè)有崇高的志趣，說明了他們對自己的事業(yè)有著執(zhí)著的追求。
一句話，他們對自己的事業(yè)有著深深地?zé)釔壑椤?/p>
不記得誰說過：“熱愛事業(yè)是一切的開始。
”不是嗎
如果不是熱愛自己的事業(yè)，卡爾·施密特怎會在被劇毒蛇咬傷后作科學(xué)記錄
如果不是熱愛自己的事業(yè)，諾貝爾怎能發(fā)明出這樣一種炸藥
如果不是熱愛自己的事業(yè)，阿基米德怎敢像統(tǒng)帥命令他士兵似的對羅馬兵發(fā)出強硬的命令
他們至少可以說明：熱愛事業(yè)可以創(chuàng)造出非凡的成果，可以造就出一個偉大的人
名人們?yōu)榱俗约核鶡釔鄣氖聵I(yè)，毫不吝惜獻出自己的生命。
我們捫心自問，難道不覺有愧嗎
在工作中，有多少人能上班時不開小差
在家中，有多少人能夠認真學(xué)習(xí)
在社會上，又有多少人能潔身自好呢
希望名人的事例能成為一座座警鐘，時常在我們耳邊敲響；希望名人的事例能成為一滴滴雨露，來滋潤我們的心田，希望名人的事例能成為一雙巧手，來撥響我們心中的琴弦
發(fā)揚名人精神，熱愛自己的事業(yè)，為自己，為別人，也為社會撐出一片明媚的春天
執(zhí)著和執(zhí)著的區(qū)別
執(zhí)著()，讀作zhízhuó。
1.原為佛教指對某一事物堅持不放，超脫。
《百喻經(jīng)·梵子造物因喻》:“諸外道見是斷常事已，便生執(zhí)著，欺誑世間作法形象，所說實是非法。
” 唐 白居易 《傳法堂碑》:“凡夫無明，二乘執(zhí)著。
” 2.泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對某種事物追求不舍。
《水滸傳》第二二回:“我只怕 雷橫 執(zhí)著，不會周全人，倘或見了兄長，沒個做圓活處。
” 茅盾 《關(guān)于＜遙遠的愛＞》:“對于人生的熱愛，對崇高理想的執(zhí)著，這也是對的。
” 因為兩者含義相同，只是寫法不相同，所以什么時候用在哪里都可以。
關(guān)于熱愛生命對生命執(zhí)著追求的名人事例 中國的30字左右
葉欣，一名護士長，03年非典時，為救一名非典嚴(yán)重患者，連續(xù)工作三十多小時后，感染非典，那位感染她的患者健康出院后一星期，因非典而死去，年僅47歲。
熱愛生活的名人名言
一個人，如果過分地追求吃喝玩樂，整日沉湎于個人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。
----- 吳運鐸 《讓根植于現(xiàn)實的理想閃閃發(fā)光》 誰要是不會愛，誰就不能理解生活。
-----高爾基 《我的大學(xué)》 只有對人類的強烈的愛，才能激化出一種必要力量來探求和領(lǐng)會生活的意義。
-----高爾基 《我的大學(xué)》 只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。
膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者。
------高爾基 《時鐘》 相信生活，它給人的教誨比任何一本書籍都好。
-----歌德 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》 生活，這是一切書籍中第一本重要的書。
-----羅曼·羅蘭《母與子》 生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創(chuàng)作，是創(chuàng)造，是對永恒舊事物的吸引力的永恒反抗。
-----羅曼·羅蘭引自《羅曼·羅蘭傳》 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
-----羅丹 《羅丹藝術(shù)論》 生活，就是知道自己的價值、自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。
生活，就是理智。
-----雨果 《莎士比亞論》 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
------車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)--財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。
------愛因斯坦 引自《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》 愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。
---居里夫人 《給綺瑞娜和弗烈德利·約里奧·居里的信》 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨
不順心的時候暫且容忍：相信吧，歡樂的日子就會到來。
-----普希金 《普希金抒情詩》 不管一切如何，你仍然要平靜和愉快。
生活就是這樣，我們也就必須這樣對待生活，要勇敢、無畏、含著笑容地--不管一切如何。
-----羅莎·盧森堡《獄中書簡》 無中不能生有，無縫的石頭流不出水來。
誰不能燃燒，就只有冒煙--這是定理。
生活的烈火萬歲
-----奧斯特洛夫斯基 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 生活篇 人最寶貴的東西是什么
是生活， 因為我們的一切歡樂， 我們的一切幸福， 我們的一切希望都和生活聯(lián)系在一起。
-----車爾尼雪夫斯基 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
-----馬克思 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》 最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。
-----馬克思 《M致R》 有所作為是生活中的最高境界。
-----恩格斯 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》 人類最高的欲求，是在時時創(chuàng)造新生活。
------李大釗 《新紀(jì)元》 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
------方志敏 《可愛的中國》 一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。
-----陶鑄 《理想·情操·精神生活》 生活就是我們的字典。
-----茅盾 《能不能再寫些好懂的》 不是你戰(zhàn)勝生活，就是生活將你壓碎。
----茅盾 《青年苦悶的分析》 每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。
有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極、發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。
-----冼星海參考資料： 回答者： 途中與你相見 - 助理 二級 2-28 19:03我來評論>>評價已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 4 個人評價 好100% （4） 不好0% （0） 相關(guān)內(nèi)容? 有格言警句嗎?急急!!1!!!1! ? 誠實守信的格言，名言警句，對聯(lián)，諺語各十條喲
? 經(jīng)典，有哲理的話語或句子. ? 泰格特《窗》寫作背景（加分） ? 《窗》的作者簡介 查看同主題問題：格言 警句 熱愛生命 熱愛生活 其他回答 共 1 條人生哲理(一)【zz】 1：只要消除了自卑感，充滿信心地進行努力，你就能克服一切障礙， 適應(yīng)任何環(huán)境
有聲譽的作家也有失誤的時候 2：愛默生說過：“偏見常常扼殺很有希望的幼苗。
”為了避免自己 被“扼殺”，只要看準(zhǔn)了，就要充滿自信，敢于堅持走自己的路。
3：許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記住：自信本身就是一種美。
有了積極的心態(tài)就容易成功 4：世界上許多困難的事情都是由那些自信心十足的人完成的。
如果 你有了強大的自信，成功離你就近了。
? 5：一個人最重要的是他的內(nèi)心，不是外表。
有了良好的心態(tài)，就能 夠沖破一切阻力和障礙，不管它們來自自然環(huán)境，還是你周圍的人。
6：只有自己真的相信，才能讓別人相信你。
7：與朋友平等相處，有往有來，互相幫助是必要的，但是，要擺脫 對朋友的依賴，也不要事事替朋友操心，拿主意。
? 8：當(dāng)面對別人狡辯的時候，你不需著急，也不用生氣，只需學(xué)著對 方的方法，把他的“球”“踢回去”就行了。
? 9：一個人，可能犯錯誤，但是不能喪失尊嚴(yán)。
只有捍衛(wèi)了自己的尊 嚴(yán)，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困 難，獲得輝煌的人生。
10：愛默生曾經(jīng)說過，當(dāng)我們真正感到困惑、受傷、甚至痛苦時， 我們會從柔弱中產(chǎn)生力量，喚起不可預(yù)知無比威力的憤慨之情。
人 立命于世，首先要自尊自重，遭到歧視，決不低頭，在強大的勢力 面前不卑不亢，這樣就會贏得別人的敬重。
11：想要生活得快樂，最重要的就是保持自己的本色。
你只能唱你 自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個由你的經(jīng)驗、你的 環(huán)境和你的家庭所造成的你。
不論好壞，你都得自己創(chuàng)造自己的小 花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器。
12：世界上的每一個人，都要追求幸福，有一個可以得到幸福的可 靠方法，就是以控制你的思想來得到。
幸福并不是依靠外在的情況， 而是依靠內(nèi)在的情況。
記住：微笑能改變你的生活。
如果你不喜歡 微笑，那怎么辦呢
那就強迫你自己微笑。
如果你是唯獨一個人， 強迫你自己吹口哨，或哼一曲，表現(xiàn)出你似乎已經(jīng)很快樂，這就容 易使你快樂了。
13：許多人和陌生人相處時總是感到發(fā)怵。
其實，只要敢于你大方 地首先伸出你的雙手，對方一定會給你熱情的回報的。
14：讓他人談自己，一心一意地傾聽，那么無論走到哪里，你都會 大受歡迎。
15：不僅要會干，也要會說。
我們在日常辦一件極普通的小事，由 于說話水平不同，所獲得的效果和回報也不大相同。
16：“忠言不必逆耳，良藥不必苦口”，在人際交往中，要學(xué)會像 螺絲釘一樣婉轉(zhuǎn)曲折地表達自己的意見和建議。
這樣，你的人際關(guān) 系才可能和諧。
17：一些忠直的人，喜歡實話實說，常常讓人覺得太過莽直，鋒芒 畢露。
但是，人無論處在何種地位，也無論是在哪種情況下，都喜 歡聽好話，喜歡受到別人的贊揚，不愿聽到傷害自己的話。
為人必 須有鋒芒也有魄力，在特定的場合顯示一下自己的鋒芒，是很有必 要的，但是如果太過，不僅會刺傷別人，也會損傷自己。
? 18：事實上，當(dāng)別人遭遇坎坷磨難時，我們根本幫不上什么忙，有 時就靠某句簡單的話去安慰一下。
如果你找不到合適的話，就給對 方一個痛哭的機會吧。
19：自己犯下的錯誤應(yīng)想方設(shè)法自己去彌補，不要把希望寄托在別 人身上，別人沒有理由和責(zé)任為你分擔(dān)。
人和人之間并不是平等的 ，在任何時候，都不能忘記自己的身份，也不能忽視別人的身份。
? 20：我們也常常如此對待我們的同類，遇事先不分青紅皂白地大發(fā) 雷霆，可是當(dāng)我們了解了事情的真相時，才發(fā)現(xiàn)自己的行為并不適當(dāng)。
人生哲理(二)【zz】 21：人人都有尊嚴(yán)，人人都需要維護自己的尊嚴(yán)，但由于方法 不同，效果就會有天壤之別。
是用孔雀翎維護尊嚴(yán)，還是依靠 你死我活的決斗維護尊嚴(yán)
起決定作用的似乎不是物質(zhì)財富的 多少和文化水平的高低而是心靈的選擇，是善良寬容還是自私 狹隘。
22：熱情待人是必要的，但在不適宜的場合不厭其詳?shù)亟榻B無 關(guān)的細節(jié)是不適當(dāng)?shù)摹?/p>
在生活中如此，在為客戶提供服務(wù)的時 候也是如此。
23：母親對于我們每個人來說永遠都是偉大的。
在你失意、憂 傷甚至絕望的時候，千萬不要忘記你身邊立著的母親。
不管你 是怎樣的卑微和落魄，母親永遠是你可以停泊棲息的港灣，她 的關(guān)愛和呵護一樣會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之船。
24：幾乎每個人都是在父母無微不至的關(guān)懷和照顧下長大成人 的。
回報父母的養(yǎng)育之恩有多種方式。
生活中到處都有這樣的 機會，只要你用心去找，一定能夠找到的。
25：當(dāng)用常規(guī)的方法很難奏效的時候，“欲擒故縱”和“欲縱 故擒”都是為人處世的高超手段。
籠絡(luò)人心靠的不是金錢，而 是智慧。
26：在與人交往的時候，為了達到某種目的，不妨讓自己的頭 腦靈活些，欲擒故縱、以退為進都常常會取得出人意料的良好 效果。
27：在與交往的時候，應(yīng)盡量本著互利雙贏的原則，盡可能多 地給對方提供好處和方便，當(dāng)然，為了不損害自己的利益，必 要時可附加一些比較“苛刻”的條件。
28：時刻注意維護別人的面子，才能減少自己丟臉的機會。
29：即使一個非常寬容的人，也往往很難容忍別人對自己的惡 意誹謗和致命的傷害。
但唯有以德報怨，把傷害留給自己，才 能贏得一個充滿溫馨的世界。
釋迦牟尼說：“以恨對恨，恨永 遠存在；以愛對恨，恨自然消失。
” 30：憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。
在生活中，我們也 要學(xué)會不帶著怒氣做任何事。
31：在生活的許多方面，爭取勝利是十分重要的；但是在需要 發(fā)揚崇高品德的時候，能夠超越成敗得失，是一種更高的精神 境界，是一種更大意義上的成功。
32：美國教育者威廉?菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在 的事物上。
池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂也是由內(nèi)在思想 和情感中泉涌而出的。
如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須 培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一 個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品。
” 33：恩將仇報的人和事是屢見不鮮的；有機會報仇卻放棄，反 而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。
但只有這么寬 容和豁達的人，才能享受人生的最高境界。
34：寬容是解除疙瘩的最佳良藥，寬廣胸襟是交友的上乘之道 ，寬容能使你贏得朋友友誼。
35：愿意幫助別人，并在需要的時候希望自己得到別人的幫助 ，可以說是人之常情；而真正豁達睿智的人，卻善于從自己身 上找原因，不會一味抱怨別人。
36：熱心幫助別人，結(jié)果常常是雙方受益。
不愿給別人提供服 務(wù)的人，別人也不愿給你提供方便。
37：一個人只要專心學(xué)習(xí)，努力工作，真實誠信，與人為善， 平等待人，健康向上，不把主要精力都用在人際關(guān)系的斤斤計 較和患得患失上，他的人際關(guān)系一定非常和諧。
38：有時，在與人交往中，我們需要做的是安慰別人，而不是 標(biāo)榜自己。
為了能夠讓別人快樂，自己忍受一些誤解，又有什 么關(guān)系呢
39：不論什么在什么情況下，當(dāng)我們要責(zé)怪別人的時候，一定 要先檢討自己，搞清真相，即使責(zé)任在對方，我們也可以采取 更寬容些的態(tài)度。
40：假如你想化敵為友，就得邁出第一步。
否則，不會有任何 進展。
當(dāng)你和別人之間發(fā)生矛盾的時候，要主動示好，采取尋 求和解的行動，這樣才能贏得和諧的人際關(guān)系，享受幸福的人 生。
41：在與別人交往的時候，能夠做到遭人誤解不但不惱、反而 注意不傷害對方的面子的人，品德是高尚的。
42：理性的克制對一個追求成功的人來說，不是束縛的鎖鏈， 而是強韌的護身甲，雖然披掛上它不免有些累贅，但是它能讓 你免遭意外的傷害。
一個人越想受到尊重，越要注意克制自己 的日常言行。
43：為了取得杰出的成就，一定都把謙虛謹慎當(dāng)作人生的第一 美德來刻苦培養(yǎng)。
44：謊言或遲或早總是要被揭穿的。
堅持說實話有時可能會暫 時吃些虧，但卻生活得非常坦然；反之，一旦養(yǎng)成了說謊話的 習(xí)慣，卻可能抱憾終生，甚至處處碰壁。
人生哲理(三)【zz】 45：既然簽訂了合同，就要嚴(yán)格遵守，這樣既顯得誠信， 又能避免遭受意外損失。
僅僅看見了眼前利益就不嚴(yán)格 履行合同的做法是要不得的。
46：許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌 倒在自己的優(yōu)勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優(yōu) 勢卻常常使我們忘乎所以。
47：對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都 不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達到的人 生高度。
他會鍥而不舍地去克服一切困難，發(fā)掘自身才 能的最佳生長點，揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的 最高目標(biāo)堅定地前進
48：人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而 開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾 乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。
49：許多人感到身體支持不住，往往癥結(jié)在于心理上。
保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。
“不怕 才有希望”，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。
? 50:賽蒙頓醫(yī)生說：“你對自己的生命擁有比你想像的 更多的主宰權(quán)，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在 你的掌握中。
”他還說：“事實上，你可以運用這種心 靈的力量，來決定要什么樣的生命品質(zhì)。
”? 51：縱然存在一些缺點，仍有成功的機會。
只要你肯于 承認自己的缺點，積極努力超越缺點，甚至可以把它轉(zhuǎn) 化為發(fā)展自己的機會。
52：自信是所有成功人士必備的素質(zhì)之一，要想成功， 首先必須建立起自信心，而你若想在自己內(nèi)心建立信心 ，即應(yīng)像灑掃街道一般，首先將相當(dāng)于街道上最陰濕黑 暗之角落的自卑感清除干凈，然后再種植信心，并加以 鞏固。
信心建立之后，新的機會才會隨之而來。
53：凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的，他 也許會對他當(dāng)時所處的環(huán)境不滿意，不過他的不滿意不 但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖 出一番事業(yè)來。
54：一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心 要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅(qū)動力會 使他心想事成，如愿以償。
55：一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味 而去做一件不屬于自我的“難事”。
一旦 “發(fā)現(xiàn)自我” ，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環(huán)境，知 道適可而止。
56；許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在于 他們不知道自己到底要做什么。
在生活和工作中，明確 自己的目標(biāo)和方向是非常必要的。
只有在知道你的目標(biāo) 是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達到自己的目 的，你的夢想才會變成現(xiàn)實。
57：有用處的東西才有市場。
立足生活才能實現(xiàn)自己的 價值。
與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地干些 實事。
在工作中，首先要把本職工作干好。
58:很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是 因為他們的心里面也默認了一個“高度”，這個高度常 常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法 做到的。
“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。
59：挑水如同武術(shù)，武術(shù)如同做人。
循序漸進，逐步實 現(xiàn)目標(biāo)，才能避免許多無謂的挫折。
60：在人生的競賽場上，沒有確立明確目標(biāo)的人，是不 容易得到成功的。
許多人并不乏信心、能力、智力，只 是沒有確立目標(biāo)或沒有選準(zhǔn)目標(biāo)，所以沒有走上成功的 途徑。
這道理很簡單，正如一位百發(fā)百中的神射擊手， 如果他漫無目標(biāo)地亂射，也不能在比賽中獲勝。
61：幾乎每個人都知道，人總不能無所事事，人生必須 有目標(biāo)，必須采取行動
但是，聰明人的人知道，目標(biāo) 必須切合實際，行動也必須積極有效。
不能為了出風(fēng)頭 或一時痛快而不顧可能產(chǎn)生的不良后果。
62：做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地 走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。
如果你知道你的 具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成 功之路
63：成功之本取決于人的心理素質(zhì)、人生態(tài)度和才能資 質(zhì)。
當(dāng)然，僅靠這個“本”還不夠，必須兼具高遠志向 和實現(xiàn)目標(biāo)的專心致志毅力。
特別是專著于一的精神， 更有利助人成功。
64：其實，每一個泥人都有這樣一顆心，就像我們每一 個人都可能獲得自己的天堂。
關(guān)鍵是你想不想去獲得， 敢不敢去獲得，會不會去獲得，最后，怎樣去理解和認 識這種獲得。
65：目光遠大，目標(biāo)明確的人往往非常自信，而自信與 人生的成敗息息相關(guān)。
66：財富、興趣、幸福、榮譽和成功是幾乎每個人都想 追求的。
當(dāng)你必須作出唯一選擇的時候，自己的興趣往 往比名利更重要
67：如果你的計劃太詳細，并且你要求嚴(yán)格地去實現(xiàn)， 你的生活將成為一幅定格畫。
當(dāng)你頑固地在尋找好的顏 色時，你將很難對整幅畫進行整體把握。
你失去了動態(tài) 中對畫面進行調(diào)整的機會，并且如果某種顏料用完的話 ，你可能被迫停止工作。
68：一個人如果對自己的事業(yè)充滿熱愛，并選定了自己 的工作愿望，就會自發(fā)地盡自己最大的努力去工作。
如 果一個人一生當(dāng)中沒有任何目標(biāo)，那他最終就會迷失自己。
69：生活中許多人是習(xí)慣性羚羊思維的犧牲品。
通常， 問題并不是在他們朝目標(biāo)努力的過程中犯錯，而是他們 沒有堅持繼續(xù)向目標(biāo)努力。
70：明確的目標(biāo)和執(zhí)著的精神幾乎可以讓你實現(xiàn)任何理想 ，達成任何目標(biāo)
71：在追求某個人生目標(biāo)的過程中，人們常常會被那些 并不重要的細枝末節(jié)和毫無意義的雜事分散精力，忘記 自己的初衷，甚至走到岔路上。
所以要時刻提醒自己“ 土撥鼠哪去了
” 72：一個人的精力有限，時間有限，在有生之年，把握 住自己真正的志趣與才能所在，專一地做下去，才可能 有所成就。
不但要有魄力，而且要有判斷力，擺脫其他 外務(wù)的誘惑，不為一切名利權(quán)位等等虛榮而中途改道。
這樣，才能促成一個人事業(yè)的輝煌。
人生哲理(四)【zz】 73：成功者從來不半途而廢，成功者從來不投降，成功者們不斷鼓勵自己，鞭策自己 ，并反復(fù)去實踐，直到成功。
為了使你成功，要練習(xí)表里如一的行動。
在睡覺前練習(xí) ，在醒來后練習(xí)，在廣場上練習(xí)，在汽車中練習(xí)，讓成功成為你的習(xí)慣吧
74： 真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整 個人類以他為榮。
但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠 個人奮斗
75：歷史上有影響的人物都是能果斷做出重大決策的人。
一個人如果總是優(yōu)柔寡斷， 在兩種觀點中游移不定，或者不知道該選擇兩件事物中的哪一件，這樣的人將不能很 好地把握自己的命運。
他生來就屬于別人，只是一顆圍著別人轉(zhuǎn)的小衛(wèi)星。
果斷敏銳 的人決不會坐等好的條件，他們會最大限度地利用已有的條件，迅速采取正確的行動。
76：愛默生告誡我們：“當(dāng)一個人年輕時，誰沒有空想過
誰沒有幻想過
想入非非 是青春的標(biāo)志。
但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。
天地如此廣闊， 世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳
” 77：許多人完全知道要成功他們必須做什么，但他們遲遲不愿采取正確的行動。
成功 的秘密是這樣的：不要只是想著采取行動，而是要“采取正確的行動
” 78：如果你有了強烈的愿望，就要積極地邁出實現(xiàn)它的第一步，千萬不要等待或拖延， 也不必等待具備所有的條件。
記?。耗憧梢詣?chuàng)造一些條件
79：現(xiàn)實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。
其實，捷 徑就在你的身邊，那就是勤于積累，腳踏實地，積極肯干。
80：“少壯不努力，老大徒傷悲。
”這是一句熟得令人生厭的話，但是盡管大人們一 再提起，多數(shù)青少年卻并沒有懂，甚至于聽而不聞，實在可惜。
因為這一條話，不知 是多少前人，在試煉多少次失敗后，所凝聚的一句真理。
81：不要四處亂撞，每天做好一件事，在遇到挫折的時候，坦然微笑地面對生活，這 樣就可以享受到成功的境界。
82：一美元折射出良好的素質(zhì)和高尚的人品。
而人品和素質(zhì)有時比資歷和經(jīng)驗更為重 要。
在求職的時候，與其為自己的資歷所遺憾，不如多動腦筋使自己顯得與眾不同， 引起招聘者的興趣。
83：在陌生的環(huán)境，由于這種敢于一躍而下的人較別人果斷，比別人快，較別人敢于 冒險，因此，能把握更多的機會，所以往往是成功者。
84：“天下沒有免費的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去爭取。
機會需要把握， 也需要創(chuàng)造。
85：在采取行動之前，保持謹慎態(tài)度是必要的；因謹小慎微而不思進取以致喪失發(fā)展 或取勝的機會就得不償失了。
86：認準(zhǔn)自己的特長，充分發(fā)揮出自己的能力，就能夠獲得成功的機會 87：機會不會自動地找到你，你必須不斷而又醒目地亮出你自己吸引別人的關(guān)注才有 可能尋找到機會。
但是第一步必須讓人發(fā)現(xiàn)你，進而賞識和信仰你。
因此，你必須勇 于嘗試，一次次地去叩響機會的大門，總有一扇會為你打開的。
88：一定要充分利用生活中的閑暇時光，不要讓任何一個發(fā)展自我的機會溜走。
89：貧窮本身并不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認為自己命中注定貧窮。
一旦有 了貧窮的思想，就會丟失進取心，也就永遠走不出失敗的陰影。
90：成功的人士為了把自己的人生發(fā)展到最高點，總是盡可能地豐富其秘藏的活時間 ，努力地開發(fā)人造時間。
91: 依然在人生的大門口徘徊逡巡、躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲 月流逝，你們在?黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦地叫喊，“青春啊，回來
還我 韶華”，那只能是徒勞的了。
92：時間的價值就像金錢的價值一樣：完全體現(xiàn)在如何使用上。
只肯花一點點錢以維 持生命的守財奴其實等于是個窮光蛋，他的萬貫家財也就形同烏有。
同樣，舍不得花 費時間去獲取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虛度年華 93：在這世界上沒有什么美好的東西，也許時間就是我們擁有的唯一美好的東西；讓 我們別荒廢它吧
誰能知道明天會發(fā)生什么事呢。
時間就是永恒，人們荒廢時間就是 荒廢永恒。
94：每個人都必須找到生活的意義。
他需要做一項工作，來促使自己真正找到時間的 感覺。
一個人所擁有的空閑時間越少，那么他就會更加理解時間的價值，也就能夠更 充分地利用時間。
95：在命運的門前，不妨多拿出一點耐心，哪怕多等一天、多等一個小時、多等一分 鐘，結(jié)果可能就會截然不同。
96：所謂失敗，其實就是自己的一種感覺，是在通往目標(biāo)的過程中，由于自己的行動 多次受阻而產(chǎn)生的絕望感，是自己在自己心中滋養(yǎng)起來的障礙。
如果我們在挫折之后 對自己的能力或“命運”發(fā)生了懷疑，產(chǎn)生了失敗情緒，想放棄努力，那么我們就已 經(jīng)失敗了。
97：面對困難，許多人望而卻步；而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困難拼搏 一番，就會發(fā)現(xiàn)，困難不過如此
98：生活中難免要遇到各種各樣的溝溝坎坎。
每次面臨進退的選擇，當(dāng)你感到有恐懼 和疑慮時，就如同面臨一條攔路的小河溝，其實你抬腿就可以跳過去，就那么簡單。
在許多困難面前，人需要的，只是那一抬腿的勇氣。
99：在競爭中，幽默達觀的心態(tài)，遠比名次和獎品更為珍貴。
贏得起，也輸?shù)闷鸬娜?，才能夠取得大的成就。
100：成功的人不是從未曾被擊倒過的人，而是在被擊倒后、還能夠積極地往成功之路不斷邁進的人。
熱愛生命對人生執(zhí)著追求的名人事例,要簡練
周恩來胸前的紀(jì)念章周恩來總理生前，左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀(jì)念章，無論到哪里，無論在什么季節(jié)都一直佩戴著它。
紀(jì)念章的右側(cè)是頭像，左側(cè)的中央是手書的“為人民服務(wù)”五個字。
周總理一生，就是以這五個字為座右銘。
他為中國人民的解放事業(yè)，為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而后已。
莎士比亞的人生理想莎士比亞說：“上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。
”他以飽滿的熱情，寫了37部劇本，兩首長詩和154首十四行詩。
莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體，資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾。
揭露封建君主和貴族集團急權(quán)奪利，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生和資本原始積累的罪惡，宣揚個性解放，男女平等，戀愛自由等人文主義思想。
他給后世人們留下豐富的精神財富。
愛因斯坦談人生愛因斯坦曾應(yīng)居里夫人之激去巴黎講學(xué)，當(dāng)他講完走下講臺時，被一群年輕學(xué)者圍住，他被要求在紀(jì)念冊上題詞。
其中有則題詞這樣寫道：“請記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動。
我必須以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西。
”愛因斯坦還在其他場所，談過他對人生的看法。
他說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
”他還說：“對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
”他正是以忘我的精神從事科學(xué)研究，以杰出的科學(xué)成就貢獻給人類。
就在他將要走完人生盡頭的時候，留下遺愿：死后遺體交給醫(yī)學(xué)界作病理解剖，有益于后人。
不發(fā)訃告，不舉行追悼會，不要紀(jì)念碑，也不要墳?zāi)埂?/p>
