形容將士的詞語(yǔ)
【鞍甲之勞】：鞍、甲：馬鞍，鎧甲。
比喻將士作戰(zhàn)的功勞。
【不避斧鉞】：斧鉞：古代的兵器。
不躲避斧鉞之類的兵器。
形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。
【不辟斧鉞】：斧鉞：古代的兵器。
不躲避斧鉞之類的兵器。
形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。
【蟲沙猿鶴】：舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。
也指死于戰(zhàn)亂的人。
【斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)】：斷：割斷。
割下頭發(fā)，請(qǐng)求出戰(zhàn)。
舊時(shí)指將士急于出征，士氣高昂。
【功狗功人】：功狗：比喻立功的戰(zhàn)將；功人：比喻立功的軍事指揮官。
用來比喻立功的將士。
【裹尸馬革】：革：皮革。
用馬皮包裹尸體。
形容將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英勇無(wú)畏的氣慨。
【汗馬功勞】：汗馬：將士騎的馬奔馳出汗，比喻征戰(zhàn)勞苦。
指在戰(zhàn)場(chǎng)上建立戰(zhàn)功。
現(xiàn)指辛勤工作做出的貢獻(xiàn)。
【橫戈盤馬】：猶橫戈躍馬。
形容將士威風(fēng)凜凜，準(zhǔn)備沖殺作戰(zhàn)的英勇姿態(tài)。
【橫戈躍馬】：橫持戈矛，策馬騰躍。
形容將士威風(fēng)凜凜，準(zhǔn)備沖殺作戰(zhàn)的英勇姿態(tài)。
【解甲歸田】：解：脫下；甲：古代將士打仗時(shí)穿的戰(zhàn)服。
脫下軍裝，回家種地。
指戰(zhàn)士退伍還鄉(xiāng)。
【介胄之間】：介胄：古代作戰(zhàn)時(shí)將士們穿戴的鎧甲和頭盔。
借指在戰(zhàn)爭(zhēng)中或戰(zhàn)場(chǎng)上。
【精兵猛將】：精：精銳；猛：勇猛。
精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。
形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
【精兵強(qiáng)將】：精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。
形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
【精兵勇將】：精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。
形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
【犒賞三軍】：犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。
三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)。
現(xiàn)指陸、海、空三軍。
指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。
【雄羆百萬(wàn)】：雄羆：猛獸。
比喻眾多的勇猛將士。
【一瓜共食】：與將士同吃一個(gè)瓜。
指與將士同甘共苦。
【猿鶴蟲沙】：舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。
也指死于戰(zhàn)亂的人。
【猿鶴沙蟲】：指陣亡的將士或死于戰(zhàn)亂的人民。
哪些成語(yǔ)可以形容將士勇猛
一夫當(dāng)萬(wàn)夫莫開。
將軍百戰(zhàn)死，十年歸。
所向披靡 驍勇善戰(zhàn) 貫頤 一往無(wú)前 鷹揚(yáng)虎視 鷹擊 出生入死 奮不顧身 赴湯蹈火 渾身是膽 臨危不懼 履險(xiǎn)如夷 能征慣戰(zhàn) 排除萬(wàn)難 前仆后繼 群威群膽 殺敵致果 舍死忘生 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 視死如歸 所向無(wú)前 天不怕，地不怕 挺身而出 銅頭鐵額 萬(wàn)死不辭 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 降龍伏虎 一往無(wú)前 一身都是膽 一以當(dāng)十 以一當(dāng)十 義無(wú)反顧 勇者不懼 勇往直前 勇猛果敢 勇冠三軍 浴血奮戰(zhàn) 斬將搴旗 豬突豨勇 身先士卒 一鼓作氣 一馬當(dāng)先 縱橫馳騁
形容戰(zhàn)斗的成語(yǔ)
1、《從軍行》中表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久和將士們決心的詩(shī)句：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
2、原文青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
3、譯文青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮得連綿雪山一片黯淡，邊塞古城，玉門雄關(guān)，遠(yuǎn)隔千里，遙遙相望。
黃沙萬(wàn)里，頻繁的戰(zhàn)斗磨穿了守邊將士身上的鎧甲，而他們壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，誓不返回家鄉(xiāng)。
4、賞析前兩句提到三個(gè)地名。
雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。
青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說。
有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。
這很奇怪。
青海、雪山在前，玉門關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。
另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對(duì)象則是“青海長(zhǎng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
一、二兩句是對(duì)整個(gè)西北邊境廣漠地域的典型概括，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞——玉門關(guān)。
這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。
它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。
之所以特別提及青海與玉關(guān)，這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。
唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。
河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。
“青?！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢(shì)力范圍。
所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。
這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。
與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。
這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。
戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。
“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”的景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。
但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。
“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。
上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。
一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照。
“黃沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。
因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，此篇就是一個(gè)顯例。
可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。
典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在此篇中也有明顯的體現(xiàn)。
古詩(shī)詞中有許多渲染戰(zhàn)斗場(chǎng)面緊張,描述將士誓死殺敵保家衛(wèi)國(guó)的詩(shī)句
滿江紅岳飛怒發(fā)，憑闌處、瀟瀟。
抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯懷激烈。
三十功名土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。
駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
這是首千古傳誦的愛國(guó)名篇。
可以說，在我國(guó)古代詩(shī)歌中，沒有一首像本詞那樣有這么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰(zhàn)場(chǎng)的力量。
示兒宋 陸游死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
這首詩(shī)應(yīng)該是陸游的絕筆。
他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。
從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯
無(wú)怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)。
《永遇樂·京口北固亭懷古》宋 辛棄疾。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。
當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。
斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。
回想當(dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛
出塞二首（其一）唐 王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。
《從軍行》唐-王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》【唐】岑參輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。
上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。
虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。
劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。
古來青史誰(shuí)不見，今見功名勝古人。
形容戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的成語(yǔ)
在古代，大家使用冷兵器作戰(zhàn)，遠(yuǎn)距離用箭射，近距離用刀砍用矛戳……古代的戰(zhàn)袍（又稱盔甲）是在布基上縫了很多金屬片，這些金屬片對(duì)于箭射和刀砍、矛已戳都有一定的阻擋作用，可以減輕受傷的程度甚至完全避免受傷。
根據(jù)金屬片的密度和厚度，戰(zhàn)袍又分為輕質(zhì)戰(zhàn)袍必重甲除了戰(zhàn)袍，士兵頭部還有金屬制作的頭盔，用于保護(hù)頭部免受攻擊。
