描寫龍虎山的句子
明四十三代天師所撰序言寫到：龍虎山“歷魏、晉、唐、宋，代有褒崇，若山川之勝，宮宇之麗，人物之繁，仙跡之異，道行之神，爵望之顯，代之慕擬歆羨者，或美之于詩文，垂之金石，傳遞一千余載而嗣之者愈久愈昌。
”其人文的絕妙，由此不難想見。
我國古代名著開篇第一回“祈禳瘟疫，誤走妖魔”，寫得就是龍虎山的景致和發(fā)生在龍虎山的故事。
如書中寫到口誦天尊寶號，縱步上山尋找，“將到半山，望見大頂直侵霄漢，果然好座大山。
正是：根盤地角，項(xiàng)接。
遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。
….千峰競秀，萬壑爭流。
瀑布斜飛，藤羅倒掛。
虎嘯時(shí)風(fēng)生谷口，猿啼時(shí)月墜山腰。
恰似染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙”。
真是生花妙筆，把龍虎山縹緲仙氣與充滿野趣的山水描寫得了神入化，惟妙惟肖。
形容龍虎山的句子
D1龍虎山來了，帶著仰慕已久的心情。
事有湊巧，我在前看過連續(xù)劇《風(fēng)雨龍虎山》，一周后，就來到了龍虎山。
龍虎山的確很有氣派，那讓人肅然的道教發(fā)源地，那鑼鼓齊鳴的吊棺表演，那惟妙惟肖的大地之母，那清澈見底的蘆溪河，那一半耕讀一半旅游的無蚊村，都讓前來旅游的人耳目一新。
D2“億載造化，千古人文”，這說的正是鷹潭的龍虎山。
地質(zhì)學(xué)家說龍虎山是中國丹霞地貌發(fā)育程度最好的地區(qū)之一，其丹霞地貌類型多樣，擁有從幼年期、壯年期到老年期丹霞地貌的完整序列，是大自然億萬年造化的結(jié)晶。
歷史學(xué)家告訴我們，東漢永元二年（公元90年），道教創(chuàng)始人張道陵來到云錦山，肇基煉丹，“丹成而龍虎現(xiàn)”，云錦山因此更名龍虎山D3龍虎山因《水滸傳》和張?zhí)鞄煻麚P(yáng)天下。
《水滸傳》開篇第一回：“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔”，濃墨重彩地描繪了龍虎山的秀美景色：“千峰競秀，萬壑爭流。
瀑布橫飛，藤蘿倒掛。
”D4龍虎山是中國道教的發(fā)源處。
早在東漢中期，第一代天師張道陵在原名為云錦山山麓肇基煉九天神丹，研創(chuàng)道教。
“丹成龍虎見”，山名遂改為“龍虎山”，道教由此登上中國歷史舞臺。
上清宮是天師們“辦公”的地方，宮內(nèi)的伏魔殿和鎮(zhèn)妖井就是施耐庵筆下的“水泊梁山一百零八將”的出生地；天師府則是天師們休息的場所，至今仍能看見張?zhí)鞄焸兗彝セ顒?dòng)的種種細(xì)節(jié)。
現(xiàn)在的龍虎山作為道教圣地，在海內(nèi)外道教界備受推崇，來此朝圣、觀光者絡(luò)繹不絕。
D5天下山水秀美的地方很多，但集山水、道教、崖墓群于一體的名山恐怕只有龍虎山了。
早在東漢永元二年（公元90年），第一代天師張陵攜弟子云游，由淮入鄱陽湖，溯信江，沿瀘溪河逆水而上，至龍虎山，見兩岸奇峰怪石林立，恍如仙境，便棄舟上岸，結(jié)廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，龍虎山因此而得名。
道教選擇了龍虎山,龍虎山的靈山秀水孕育了道教文化。
贊美龍虎山的詩句有哪些
文獻(xiàn)有記：龍虎山頂有仙氣， 早晚沐浴有延年益壽、龍虎精神、滋陰壯陽之功效。
嘿嘿 想不火都不行啦
超凡了卻人間世 脫俗問道龍虎山
怎么樣
夠意境了吧
哈哈
描寫龍虎山詩句
赑（贔）bì〔赑屃（（贔）x）〕a．用力的樣子；b．傳說中的一種動(dòng)物，像龜。
舊時(shí)大石碑的基座多雕成它的形狀。
筆畫數(shù)：12；部首：貝；詳細(xì)解釋：赑bì赑屃bìxì形容用力 傳說中的一種動(dòng)物,像龜。
舊時(shí)大石碑的石座多雕刻成赑屃形狀相關(guān)詞語：澎赑 內(nèi)赑 【赑負(fù)】壯猛有力貌。
傳說赑屓力大能負(fù)重，故稱。
宋 尹陽 《芝川新修太史公廟記》：“嗚呼
維公之文大肆於 周 漢 之間，馳騁於千世之前，其力赑負(fù)，實(shí)斡造化。
”參見“ 赑屓 ”。
【赑風(fēng)】巨風(fēng)。
佛教所稱大三災(zāi)之一的風(fēng)災(zāi)名。
《西游記》第二回：“再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。
這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做‘赑風(fēng)’。
”參見“ 三災(zāi) ”。
【赑怒】1.盛怒。
漢 王粲 《七釋》之五：“於是剛禽狡獸，驚厈跋扈，突圍負(fù)阻，莫能嬰御。
乃使 晉 馮 、 魯 卞 ，注其赑怒，徒搏熊豹，袒暴兕武。
” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沫水》：“ 蜀郡 太守 李冰 鑿平溷崖，河神赑怒， 冰 乃操刀入水，與神鬭。
”2.形容氣勢壯大。
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒。
” 清 沈彤 《游包山記》：“波濤赑怒，層飜疊涌。
”【赑匿】大逆不道。
匿，同“ 慝 ”。
邪惡。
《周書·庾信傳》：“既奸回之赑匿，終不悅於仁人。
”【赑屓】亦作“ 赑屃 ”。
1.壯猛有力貌。
《文選·張衡》：“ 巨靈 赑屓，高掌遠(yuǎn)跖。
” 薛綜 注：“赑屓，作力之貌也。
” 唐 杜甫 《送顧八分文學(xué)適洪吉州》詩：“昔在 開元 中， 韓 蔡 同赑屃。
” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》：“唅呀怒以尊，赑屃斧而斷。
”2.指作氣用力之貌。
宋王安石《同王浚賢良賦龜》：“北歸與俱度 大庾 ，兩夫赑屃苦不勝。
”3.凝重貌；強(qiáng)勁貌。
唐盧仝《月蝕詩》：“森森萬木夜僵立，寒氣赑屃頑無風(fēng)。
” 宋司馬光《景仁召飲東園呈彥升次道君錫才元子容》詩：“去冬辱嘉招，寒風(fēng)方赑屃。
” 明 沈夢麟 《余中》詩：“ 大江 繞長 淮 ，殺氣寒赑屃。
”4.大而重貌。
宋 司馬光 《送齊學(xué)士知荊南》詩：“旗斾逶迤蟠 夢澤 ，樓舡赑屓壓 江 濤。
” 清高士奇《金鰲退食筆記》卷上：“四圍皆石，赑屃齦腭，蘚封蔓絡(luò)，佳木異草，上偃旁綴，樛葛薈翳。
”5.蠵龜?shù)膭e名。
舊時(shí)石碑下的石座相沿雕作赑屓狀，即取其力大能負(fù)重之義。
唐元稹《野節(jié)鞭》詩：“緊紉野節(jié)鞭，本用鞭赑屃。
” 明焦竑《玉堂叢語·文學(xué)》：“一曰赑屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜趺是也。
” 清錢謙益《韓蘄王墓碑記》：“豐碑巋然，赑屃屈盤。
” 秦牧 《逛東陵》：“馱著‘神道碑’的那只大龜有一個(gè)高雅的名稱：叫做‘赑屃’。
”6.用來代指石碑。
《紅樓夢》第七六回：“赑屃朝光透，罘罳曉露屯。
” 清 田雯 《碧峣書院歌吊楊升庵先生》：“ 潮州 儋耳 同一轍，祠廟赑屃摩青蒼。
”7.負(fù)載。
清王夫之《始春試筆》詩之三：“方輿誰赑屃，蜃閣自風(fēng)濤。
”8.引申為擔(dān)負(fù)重任。
清毛奇齡《春秋毛氏傳·宣公二年》：“夫 穿 本 盾 弟，亦本 盾 黨， 秦 晉 之戰(zhàn)，皆二人相為赑屃。
”【赑然】軀體壯大貌。
《太平廣記》卷四四五引 唐 戴孚 《廣異記·張鋋》：“久之乃至，前有六人皆黑衣，赑然其狀，曰六雄將軍。
” 唐 張讀 《宣室志》卷八：“有大鹿興於前，赑然其軀，頗異於常者。
”【赑響】巨響。
北魏酈道元《水經(jīng)注·漸江水》：“溪水兩旁悉高山，山有石壁二十許丈，溪中相攻，赑響外發(fā)，未至橋數(shù)里，便聞其聲。
”【赑赑】1.大而重貌。
《全唐詩》卷七八六載《紀(jì)游東觀山》詩：“赑赑左顧龜，狺狺欲吠尨。
”2.蠵龜。
明 費(fèi)信 《星槎勝覽·九洲山》：“番人皆張目吐舌，悉皆稱贊天兵之力，赑赑之神，蛟龍走，兔虎奔也。
” 明楊慎《龍生九子》：“一曰赑赑，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜趺是也。
”
形容大山秀美的句子
1.蒼翠的群重重疊疊,宛如海上起伏的波濤,洶湃,雄偉壯麗.2.朦朧山,籠罩著一層輕紗,影影綽綽,在飄渺的云煙中忽遠(yuǎn)忽近,若即若離.就像是幾筆淡墨,抹在藍(lán)色的天邊.3.山有雄壯的風(fēng)采，山也有樸素的品格。
山豪邁，山也俊秀。
奇險(xiǎn)是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。
山，時(shí)而鬼斧神工，時(shí)而又平淡無奇。
山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情。
因?yàn)橛猩?，流水乃為之改道，因?yàn)橛猩?，城市才緣依環(huán)繞。
大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。
4.人在山頂，你會(huì)覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時(shí)的山正默默無聞地向你展示，不遠(yuǎn)處它的伙伴比它更壯觀。
人在山谷，常會(huì)感嘆山高不可攀，而此時(shí)的山卻悄然無聲向你披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。
5.山雖無言，然非無聲。
那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它優(yōu)美的琴聲傾訴；那汩汩而涌的泉水，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的松濤，是山對肆虐狂風(fēng)之抗議；那清脆的滴嗒，是山對流逝歲月之記錄。
6.挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬物。
這是山給予我的厚重酬報(bào)。
我對于門前的山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。
描寫家鄉(xiāng)龍虎山的作文怎么寫龍虎山的景色
我在通往夢想的道路上，原地前行著。
我忘卻了心中的方向;失去了童稚時(shí)的純真期望;揮霍了先前的壯志凌云。
我怕了，我迷茫了，我止步不前，不敢再往前走一步。
我呆呆地望著天空，一片漆黑，什么都看不見，看不見我要的“璀璨”。
我垂下頭，一種麻木感遍布我的全身，我已體會(huì)不到痛楚，我想哭，卻發(fā)現(xiàn)淚水已經(jīng)干了。
我想要放棄，我的驕傲，我的棱角，幾乎已被磨平，但那殘缺的驕傲依舊高傲著我的心，我向黑暗中怒吼：“我永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄，沒有光明，我就自己照亮自己!” 我在通往夢想的道路上，緩慢地爬行著。
一點(diǎn)微弱的亮光溫暖著我的心，我驚奇地看著，這是我的啟明星嗎?然而，風(fēng)仍在呼呼地刮著，雨仍在猛烈地下著，啟明星的亮光一閃一滅，光線逐漸暗淡，讓人幾乎找不到它的存在。
我孤獨(dú)地忍受著這一切，心中的痛苦無人能讀懂，我怨恨著，我恐懼著，腳步緩慢而又顫抖。
我深深地呼吸，微微直起身子，想平復(fù)內(nèi)心的波濤洶涌，眼神堅(jiān)定地望向前方，心中多了幾分執(zhí)念與毅力。
而那條道路，此時(shí)竟也平坦了起來。
我在通往夢想的道路上，快速地行走著。
再回首，一個(gè)個(gè)腳印，都在訴說著一番辛酸，我以為：自己已經(jīng)經(jīng)住了磨難，再大的苦痛也奈何不了我半分。
而眼前的啟明星則驟然加亮，一種華而不實(shí)的感覺，天地間的明亮，照亮了前方的荊棘，大片大片的荊棘肆無忌憚地生長著，找不到一點(diǎn)空隙，再然后便是死灰一般的昏暗，我前行在
描寫滕王閣的句子
1、南昌郡器宇軒昂的滕王閣在一個(gè)陰雨霏霏的傍晚，終于迎來了神情憂郁的大唐才子王勃。
王勃背著簡易的行囊，緩緩地行走在通往江南的崎嶇蜿蜒的古道上。
沿途的湖光山色讓他淡泊的心緒變得透亮，洗盡京城的風(fēng)塵，避開人生路途的磨難，大唐的天空忽而就變得清澈瓦藍(lán)。
二十六歲的王勃走出喧囂的京城，走進(jìn)唐朝美好的春光里來……… …2、對于滕王閣，我是很鐘情的，我曾經(jīng)在一首歌里寫道：“有一首歌，唱的是滕王閣，王勃當(dāng)年豪情化作墨，落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色。
千年的文采化作贛江的波。
滕王閣，滕王閣，多少豐碑把你銘刻。
有一首歌，唱的是滕王閣，王勃當(dāng)年揮毫大潑墨。
魚舟唱晚歸家，雁陣驚寒回窠。
暖暖的情懷把和諧謳歌。
滕王閣，滕王閣，多少豐碑把你銘刻。
”… …3、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。
仰望著那蒼勁有力的草書，又身置偉樓之中，不盡感嘆詩人那神來之筆，雖為概寫，也盡收了三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和遠(yuǎn)近景物異彩紛呈的畫面。
置身于如此美景，游人深感不虛此行：“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地……。
山原曠其盈視，川澤盱其駭矚……。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
”… …4、登臨滕王閣，自然會(huì)想到《秋日登洪府滕王閣餞別序》和它的作者王勃。
“閣以文傳，文以閣名”。
這位天才少年詩人以一鼓作氣之序，令這座江南偉樓名滿天下，流傳千古。
甚至，王勃的天才之序 （ ）往往蓋過樓閣之盛名。
由此，又讓人想起另兩座江南名樓黃鶴樓和崔顥的《登黃鶴樓》詩、岳陽樓和范仲淹的《岳陽樓記》。
王勃之后，歷朝歷代，又有無數(shù)的文人墨客，達(dá)官顯貴來到洪洲（南昌），或登閣遠(yuǎn)眺，或瞻仰遺址，吟詠唱嘆，留下無數(shù)墨跡。
… …5、站在黃河岸邊，夕陽西下，萬道霞光四射，江面波濤滾滾，濁浪排空。
此情此景，忽然就想起了初唐的王勃。
腦海出現(xiàn)的不是飛天累榭、回廊并抱、俯瞰大江、背依古城的滕王閣，而是面容清瘦、身材矮短、神情憂郁的王勃。
耳邊仿佛又想起他凄愴而又無奈的富于穿透力的話語：“勃，一介書生，三尺微命”，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。
這個(gè)王勃，注定一生要與悲情相伴。
… …6、對于我來說，印象最深的是四樓的“地靈圖”和毛主席的書法“落霞與孤鶩齊飛，秋水和長天一色”。
四樓的“地靈圖”以國畫的形式介紹了江西的三清山、龍虎山、圭峰、廬山、井岡山、鄱陽湖等地的美好風(fēng)光。
毛主席的那副對聯(lián)，據(jù)說是他為古代對聯(lián)撰寫的唯一一幅。
毛主席那幅龍飛鳳舞的獨(dú)特個(gè)性，成了滕王閣的幸運(yùn)，也是江西人的幸運(yùn)。
登閣三年來，不曾寫過到此一游的游記，今天是三周年，特地補(bǔ)上這一筆。
… …7、“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
”想當(dāng)年，風(fēng)流皇子李元嬰筑造了滕王閣，在此窮奢極欲，盡享笙歌宴舞。
他怎能想到日后有王勃寫下千古名篇《滕王閣序》，給洪州地方留下一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
而今，滕王閣和《滕王閣序》聞名天下，可，知滕王閣主人者幾人
真乃“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”
… …8、今天的滕王閣，是由我國著名建筑專家梁思成先生根據(jù)宋代的草圖而設(shè)計(jì)，于1989年10月8日“重九”之日竣工落成的。
它高達(dá)57.5米，占地4.3公頃，不僅氣勢雄偉，規(guī)模宏大，而且畫棟雕梁，金碧輝煌。
尤其是那拾級而上的城墻式基座，那凌空欲飛的七層重檐，那懸纏在閣上的三層回廊，那翠如碧玉的琉璃脊頂，使整座樓閣顯得既古色古香，典雅莊重，又靈動(dòng)飄逸，超凡脫俗。
… …9、夕陽西下時(shí)分，與穿梭的旅人比肩登上高閣。
正如古人所評價(jià)，“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。
”… …10、時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>
潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。
臨帝子之長洲，得仙人之舊館。
層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。
虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
… …11、滕王閣在古代被人們看作是吉祥風(fēng)水建筑，有古謠云：“藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘”。
藤”諧“滕”音，指滕王閣；“葫蘆”，乃藏寶之物；“塔”，指繩金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。
（ ）這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，豫章城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復(fù)繁榮昌盛。
在我國古代習(xí)俗中，人口聚居之地需要風(fēng)水建筑，一般為當(dāng)?shù)刈罡邩?biāo)志性建筑，聚集天地之靈氣，吸收日月之精華，俗稱：“文筆峰”。
滕王閣坐落于贛水之濱，被古人譽(yù)為“水筆”，有古人亦云：“求財(cái)萬壽宮，求福滕王閣”。
… …12、對于我來說，印象最深的是滕王閣四樓的“地靈圖”和毛主席的書法“落霞與孤鶩齊飛，秋水和長天一色”。
四樓的“地靈圖”以國畫的形式介紹了江西的三清山、龍虎山、圭峰、廬山、井岡山、鄱陽湖等地的美好風(fēng)光。
毛主席的那副對聯(lián)，據(jù)說是他為古代對聯(lián)撰寫的唯一一幅。
毛主席那幅龍飛鳳舞的獨(dú)特個(gè)性，成了滕王閣的幸運(yùn)，也是江西人的幸運(yùn)。
… …13、來到滕王閣，正是一個(gè)秋日的傍晚。
暖暖的陽光照在身上，那么愜意。
仰望長天，藍(lán)天白云間，滕王閣如此高大巍峨，令人嘆為觀止，也是我始料未及。
… …14、遙襟俯暢，逸興遄飛。
爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
四美具，二難并。
窮睇眄于中天，極娛游于暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。
望長安于日下，指吳會(huì)于云間。
地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
關(guān)山難越，誰悲失路之人
萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年
… …15、南昌故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。
十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
… …16、滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。
傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場一氣呵成，寫下這篇千古名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）。
從此，序以閣而聞名， （ ）閣以序而著稱。
王勃作序后，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。
文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“西江第一樓”之譽(yù)。
1300多年來，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜。
… …17、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在
檻外長江空自流。
… …18、滕王閣的總體布局像一個(gè)“山”字，中間高，兩頭小，一座閣樓和兩個(gè)亭臺遙望著鄱陽湖。
滕王閣里值得看的東西太多，我們幾乎目不暇接。
那些堪為極品的書法，各個(gè)朝代的龍袍和作為孤品的圣旨，都是極能飽眼福的寶貝。
據(jù)講解員介紹，滕王閣是中國文化史和中國建筑史上的豐碑，它吸引了許多文人前來觀看。
韓愈、白居易、杜牧、歐陽修、王安石、蘇東坡、辛棄疾、曾鞏、湯顯祖等人，或魂?duì)繅衾@，或登樓作文，這在中國的文化史乃至于世界文化史上都是不多的。
… …19、滕王閣，這座臨江高峙的江南名樓，始建于初唐時(shí)期。
本為唐高祖李淵幼子李元嬰尋歡作樂觀賞景致的去處，因李元嬰于貞觀十三年（公元639年）被封為“滕王”而得閣名。
當(dāng)年，元嬰逐獵到贛江東岸，但見西山橫翠，南浦云飛，碧水如練，江上帆影綽綽，鷗鶩翔集，洲渚花發(fā)蝶舞，一派美景，不禁流連忘返，每每日暮而歸。
