描寫“塞外風光”的古詩詞有哪些

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山。

——高適《塞上聽吹笛》君不見走馬川行，雪海邊，平沙莽莽黃入天。

北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。

蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

出塞復入塞，處處黃蘆草。

大漠孤煙直,長河落日圓。

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

描寫塞外風光，邊塞軍人思家的宋詞。

。

我夢想來到北國的草原,在潔白的云朵下感受風吹草低見牛羊的靜美我夢想來到武陵的小溪,在春風的吹拂下品味溪上桃花無數(shù)的淡雅.我夢想來到六月的山林,在六月的夜雨中體會夜深細雨墨如煙的靜謐.我夢想來到山間的佛堂,在微涼的曛風中領(lǐng)悟山寺桃花始盛開的美麗.我夢想來到江南的水鄉(xiāng),在蒙蒙的細雨中,感受“淡妝濃抹總相宜”的溫婉；我夢想來到冰封的雪國,在紛飛的瑞雪中,感受“千樹萬樹梨花開”驚喜.我夢想：來到山間的竹林,在流水的歌聲中感受“清泉石上流”的美妙我夢想 置身于江南秀麗的小鎮(zhèn),在綿綿的細雨中,體味“水村山郭酒旗風”的情調(diào)我夢想 翱翔于北國深邃的藍天,在紛飛的飄雪中,俯視“千里冰封萬里雪飄”的磅礴

《白雪歌送武判官歸京》中描寫塞外風雪的名句

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

描寫畫家的句子

【第1句】在這個富饒州城，住著一位深藏不露的民間藝術(shù)家源。

祖籍杭州的吳景源，生于1961年，筆名云仲林，號道宏居士。

少時即迷于書畫，遍訪名師，，虛心求教，獲益匪淺。

后師承古人進、石田、吳偉、等古人，專攻花鳥、山水，長于人物，不拘傳統(tǒng)而自立。

筆墨蒼厚、嚴實，自成一體……【第2句】我理想中的畫家總是長發(fā)飄飄，穿著獨特，并隨時流露著藝術(shù)氣息。

但是與唐壯懷老師的見面完全打破了我的理想，他穿著得體，語氣溫和和那始終掛在嘴角的微笑。

他不只和我聊畫畫，還說論古今……我是學漢語言文學的，內(nèi)心確十分崇拜，從談話中我突然能夠領(lǐng)悟他的“唐氏荷花”靈氣的所在，以及他的繪畫魅力，令我深深折服。

【第3句】徐庶之先生畫集中充滿著詩情畫意，詩中有畫，畫中有詩。

他在艱苦遷徙途中表現(xiàn)出牧人的豪情，如《塞外鳴駝走天涯》、《駝鈴響碎萬山秋》、《登得一山又一山悠悠來去有何難》；在高山密林中抒發(fā)牧人的幽情，如《凌風直上翠微巔》、《松林深處養(yǎng)鹿閑》、《白楊千障牧牛來》；在勞動中表現(xiàn)人民歡情，如《伊犁河上奶香飄》、《除卻冬裝為爾忙》；在牧野中表現(xiàn)人們的愛情，如《風景宜人情語長》等等。

徐庶之先生筆墨有情，觸景生情，以情動人，一幅幅畫面表現(xiàn)了新疆人民熱愛生活，熱愛勞動，留戀故土，樂觀幽默的動人情感。

同時也反映徐庶之先生的審美情操和文化藝術(shù)的涵養(yǎng)。

【第4句】南宋畫家。

僧，號牧溪，蜀（今四川）人，生卒年不詳，其藝術(shù)活動主要約在13世紀60－80年代之際。

[薜居下（乾德初兵部侍郎）之后，宣和間在長沙出家，南宋理宗、度宗時為臨安（今杭州）長慶寺僧，與日僧圓爾辨圓（1202—1280）同為徑山無準禪師（1178—1249）之法嗣。

性英爽，嗜酒。

正義愛國，敢于語傷奸相賈似道，遭追捕后，避禍于紹興丘氏家。

至元朝，在天臺山萬年寺圓寂。

法常既是位佛教闡揚者，又是位天才畫家。

工山水、佛像、人物、龍虎、猿鶴、禽鳥、樹石、蘆雁等，皆能隨筆寫成，極有生決心書，墨法蘊藉，幽淡含蓄，形簡神完，回味無窮。

他繼承發(fā)揚了石恪、梁楷之水墨簡筆法，對沈周、徐渭、八大、“揚州八怪”等均有影響。

雖在生時受冷遇，卻開后世文士禪僧墨戲之先河，并對日本水墨畫之發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，被譽為“日本畫道之大恩人”。

【第5句】列 賓：俄羅斯寫實主義繪畫大師列賓與法國繪畫巨匠莫奈，同為19世紀后期歐洲美術(shù)史上，引人注目的重要級人物。

他們的藝術(shù)在歐洲的東西部，各領(lǐng)一方風騷，影響力延伸到整個20世紀。

盧 梭 由素人畫家躍居為近代樸素繪畫大師的盧梭，是一位自學成功的典型畫家。

他的作品糅和了現(xiàn)實與夢想，充滿了自然原始的天真活力。

【第6句】雪齋先生自幼學習文學藝術(shù)，擅長書法繪畫。

是著名書畫家，辛亥革命后，以書畫為生，早在1930年就執(zhí)教于輔仁大學美術(shù)系，任教授兼系主任。

并組織“松風畫會”，研究國畫藝術(shù)，培育了大批人材。

他擅長畫山水、馬、墨蘭等。

書法學米芾、趙孟頫，融米趙于一體，獨具一種謹嚴而又瀟灑的神韻。

他同時也是古琴家，新中國解放后不久參與組織北京古琴研究會，聯(lián)絡(luò)同好，切磋琴藝，使傳統(tǒng)古樂得以流傳發(fā)展。

【第7句】應(yīng)野平古稀之后，依舊恪守“筆墨當隨時代”，時代需要精品的創(chuàng)作理念，反復錘煉繪畫語言，精勤探究表現(xiàn)形式，熔鑄古今，強化個性，為豐富、完善現(xiàn)代水墨的筆墨技巧作出了不可磨滅的貢獻。

晚年他的筆墨趨于厚重、凝練、曠逸、雄健，善以簡約、拙秀的書法筆意刻畫山石、樹木、流泉、村居，兼用濃淡多變的墨色暈染、皴擦。

增加物象的厚度和層次感，以塊面代替點、線，局部留白、虛化，表現(xiàn)光照與色階，敷色或濃重，或雅澹，色墨相滲，韻致微妙，既得南派山水的秀潤、清雋，又具北派山水的厚重、滋實，一畫既成，喜題自作詩詞，集詩、書、畫于一爐，以精、氣、神賦新格，終臻人畫俱老之純青之境。

【第8句】賈滌非的作品，不以觀念設(shè)計和理性思考見長，突出的是藝術(shù)家的直覺與生命的自發(fā)性，而這兩點正是原始藝術(shù)的特徵。

所有的原始藝術(shù)最顯著的共同特徵是強烈的生命力。

正如亨利．摩爾所說：“這種生命力是人們對生活所作出的直率和迅疾的反應(yīng)而形成的一種東西。

對這些人來說，繪畫并不是一種計算或?qū)W術(shù)活動，而是一個表達強力的信念、愿望和恐懼的手段。

”賈滌非創(chuàng)造了一種直截了當?shù)姆绞?，以其率而強烈的情感?/p>

自由的想象和敏感的形式，為我們打開了一扇純潔的自然之門，在那爵我們對自己的生存若有所悟，增強了生活勇氣與渴望。

【第9句】女性對衣服和鞋子有著天生的熱愛和欣賞，彭薇自然也不會例外。

她畫這些鞋子衣服，最初是驚嘆于它本身的美，而后驚喜于以傳統(tǒng)的中國紙、顏料和毛筆將其展現(xiàn)出來的文化蘊涵。

于是，彭薇畫了一年時間的鞋子，又畫了一年時間的服飾。

有人把彭薇的畫喻作她自已的“私房畫”，因為這些宣紙上的女鞋與服飾，象是古代某位大家閨秀或富家婦孺所有。

盡管繡印著鐘鳴鼎食、恣意耽樂的富貴景象，但是，生命如煙，而今一切復歸于黯然，空留一紙繁華。

讀彭薇的畫，似能體味到一種隱隱的追念。

這種追念，符合中國詩學對“過去的世界”的情感記憶，正如孟郊《秋懷》 “古骨失濁肉，古衣如蘚苔”所描繪的意境那般。

【第10句】懷 斯安德柳·懷斯是美國20世紀最偉大的畫家之一。

他描繪美國鄉(xiāng)間自然風土人物的畫作，以精致逼真的寫實風格，表現(xiàn)了人與大自然的交流與調(diào)和，樸實的題材，引發(fā)人們懷念鄉(xiāng)土與自然的情思。

雷諾阿雷諾阿是著名的印象派大畫家。

他的繪畫在追求光的感覺中，用鮮明麗透明的色彩，將古典傳統(tǒng)和印象派繪畫做了最完善的結(jié)合。

不論是豐腴的女人、天真的孩子童，還是陽光照耀下人浴女，在雷諾阿的畫筆之下，都充滿了溫暖、鮮明、迷人的夢幻般魅力。

【第11句】張禹海是北京丹青語堂書畫院院長，國家一級美術(shù)師。

青年時期拜著名金石書畫家大康為師，擅長行、草、楷、隸、篆、甲骨文等諸書體。

書寫長卷《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》等作品，書體各異、題材古典、內(nèi)容豐富。

自創(chuàng)“多書體”，融匯真、草、篆、隸、行、楷、甲骨文等古今書體之特點于一幅作品之中，令畫面具有統(tǒng)一、變化、和諧之美，是對書法藝術(shù)的創(chuàng)新與探索。

【第12句】中國山水畫，筆馳太空，潛施造化，青穹無垠，萬象森羅，宜其蔚然成為大科也。

　徐公子鶴，籍隸姑蘇，性恬淡，山水畫卻宗北派。

北方山水雄峻高厚，得氣之正者，出筆便見剛健爽直，蓋氣稟之偶異所導致也。

子鶴山水畫，出自南宋四家，頗多馬遠、夏圭，但他溫婉了馬遙父刻削峭厲之筆，灑脫了夏禹玉拖泥帶水之墨，而清華淋漓的水法，乃發(fā)乎他江南水鄉(xiāng)的吳人柔情。

他的山水畫“南人北稟”，故其山也，石也，樹也，云也，水也……磊落巍崎中有一股瀟灑沖和之氣，遂見脫穎，得在東南樹一幟，子鶴山水為中外所珍重，絕非偶然。

“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。

【第13句】康殷先生學書從六朝楷書入手，一生臨過眾多各書體的碑帖，曾受到前輩徐悲鴻、王道源、容庚、商承柞、錢瘦鐵、鄧散木等先生的鼓勵，經(jīng)過終生不息地探索實踐和錘煉提高，形成了“筆墨飽滿和雄渾高古”的書法藝術(shù)風格。

他正、草、隸、篆皆工，但尤以篆書最為精道。

其楷書篤實莊重，行書遒勁縱逸，隸書古樸險絕，鳥獸篆精巧細膩和纏綿婉轉(zhuǎn)，篆大蒼古渾厚和豪放灑脫，這是書界所共同稱道的。

【第14句】一個人懷念一座城市，多半是懷念那里的人。

就像國畫《黎明》所表現(xiàn)的那樣：晨曦中的江面上，透過花叢樹影，幾只錯落有致的泊船和高低不同的遠山，靜靜地躺在如鏡的水面上。

漁火中，三兩個人影在船艙里勞作著，像是在梳洗，亦像是早炊。

微風中，不時飄過來幾聲細語，夾帶著歡笑和悅耳的嬰啼。

心像山一樣靜，情如水一樣深。

他的作品是在表現(xiàn)晝夜的交替，還是在借喻生命的輪回

情因人而異，景伴情而生。

天人合一，情景交融，宗其香寄情書畫，可謂達到了極至。

他把自己融進了大自然。

【第15句】柯羅：在法國藝術(shù)史上，柯羅是19世紀最出色的風景畫家，與17世紀的普桑及克勞德·洛蘭同稱法國三大風景畫家。

柯羅的風景畫朦朧而富有詩意，無論是早晨清新柔和的光線，還是黃昏灑滿一地黃金的湖光山色，美麗的夢中桃花源景致都令人為之向往。