描寫(xiě)中國(guó)的句子
泱泱華夏，赫赫文明。
仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。
洎及近代，積弱積貧。
九原板蕩，百載陸沉。
侵華日寇，毀吾南京。
劫掠黎庶，屠戮蒼生。
卅萬(wàn)亡靈，飲恨江城。
日月慘淡，寰宇震驚。
獸行暴虐，曠世未聞。
同胞何辜，國(guó)難正殷。
哀兵奮起，金戈鼉鼓。
兄弟同心，共御外侮。
捐軀灑血，浩氣干云。
盡掃狼煙，重振乾坤。
乙酉既捷，家國(guó)維新。
昭昭前事，惕惕后人。
國(guó)行公祭，法立典章。
鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。
永矢弗諼，祈愿和平。
中華圓夢(mèng)，民族復(fù)興。
本文轉(zhuǎn)載，只勸當(dāng)今奸貪是否慚愧于當(dāng)年的熱血。
這也是我在網(wǎng)上看到的，覺(jué)得寫(xiě)得很有水平再者，你還可以百度搜一下中華世紀(jì)壇碑文，也非常好大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。
洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。
文明圣火，千古未絕者，惟我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。
中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精神，卓越輝煌。
信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑；社稷千秋，祖宗百世；幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。
圣賢典籍，浩如煙海；四大發(fā)明，寰球共享。
緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。
回首近代，百年三萬(wàn)六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風(fēng)霜。
烽火硝煙，江山激昂。
挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。
春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)。
登壇遠(yuǎn)望：前有古人，星光燦爛；后有來(lái)者，群英堂堂。
看乾坤旋轉(zhuǎn)：乾恒動(dòng)，自強(qiáng)不息之精神；坤包容，厚德載物之氣量。
繼往開(kāi)來(lái)，浩浩蕩蕩。
立民主，興文明，求統(tǒng)一，圖富強(qiáng)。
中華文明偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。
世紀(jì)交匯，萬(wàn)眾景仰；共襄盛舉，建壇流芳；昭示后代，永世莫忘。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的句子
1. 中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的，歷史悠久，也是中引以為自文化瑰寶之一。
書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
2. 西湖龍井，鐵觀音，中國(guó)的茶香就是清；女兒紅、老白干，中國(guó)的酒就是醇。
中國(guó)文化五千年，傳統(tǒng)美德萬(wàn)里傳。
3. 太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來(lái)圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。
留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中華象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。
斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。
清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。
無(wú)色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。
5. 夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統(tǒng)秦兩漢。
華夏上下五千年，歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。
6. 國(guó)粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長(zhǎng)，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。
中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場(chǎng)。
7. 中國(guó)傳承了五千年的文化，成為這世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中國(guó)瓷器人人夸。
8. 中醫(yī)在我國(guó)古代起源，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，記載著國(guó)人同疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，承載著人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的優(yōu)良關(guān)念，愿中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，淵源流長(zhǎng)。
9. 古往今來(lái)我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國(guó)學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國(guó)學(xué)精髓世界揚(yáng)。
10. 中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。
且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。
11. 要說(shuō)民族文化，必說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)；妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明；塑造人格保證，追求脫俗意境；民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
12. 中國(guó)的四大發(fā)明（火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)）先后傳到西方后，對(duì)于促進(jìn)西方資本主義社會(huì)的形成和發(fā)展，起到了重要作用。
13. 漠北荒涼戰(zhàn)場(chǎng)，英雄兒女久傳揚(yáng)，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
馬蹄行舟萬(wàn)里游，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長(zhǎng)幾多秋。
14. 干勁強(qiáng)勁勁非勁，到處共處處非處。
強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng)，勿將長(zhǎng)大念為長(zhǎng)。
逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。
瞠木結(jié)舌不念堂，中華文化永無(wú)疆。
15. 我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
其實(shí)，傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時(shí)隨地都能感受得到。
16. 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
17. 生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
18. 每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。
而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物。
19. 中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
20. 中華民族的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)，讓我們長(zhǎng)了知識(shí)，又讓我們和祖國(guó)的緣分更近一點(diǎn)
21. 漢文化反而在日本有較多保留，如和服是根據(jù)漢服仿制；日本刀是由唐刀演化而來(lái)，日本的音樂(lè)、建筑保留了大量漢族的古曲和建筑樣式（特別是唐代）。
22. 民族文化源于實(shí)踐，歷史記錄延續(xù)表現(xiàn)，民間基礎(chǔ)特色流源，經(jīng)濟(jì)全面社會(huì)發(fā)展，文化熔鑄民族活力，維系國(guó)家和平統(tǒng)一，融合文化政治經(jīng)濟(jì)，提升強(qiáng)大綜合國(guó)力。
23. 道家無(wú)為清凈，墨家非攻兼愛(ài)，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云洶涌，百家爭(zhēng)鳴，思想勃發(fā)，傳一代英雄兒女情。
24. 漢唐以后，中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻等等，傳入了日本等國(guó)。
25. 中華文化五千年，煌煌巨著隨處見(jiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)有孔孟，百花爭(zhēng)鳴巨人間，漢賦唐詩(shī)廣流傳，宋詞元曲非等閑，明清小說(shuō)人知曉，現(xiàn)代文藝領(lǐng)風(fēng)騷
26. 華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展
27. 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，她兼收并蓄，發(fā)展至今，可見(jiàn)其魅力所在。
28. 中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是幾千年來(lái)中國(guó)人達(dá)成的共識(shí)。
29. 中國(guó)傳統(tǒng)文化不是擺幾本線裝書(shū)和假古董，也不是穿套漢服或唐裝，更不是風(fēng)水、堪輿、預(yù)測(cè)之學(xué)。
通過(guò)去蕪存菁，國(guó)學(xué)中的精華不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。
30. 多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，多看點(diǎn)國(guó)學(xué)，能滋養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。
31. 中國(guó)傳統(tǒng)文化中春節(jié)時(shí)家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過(guò)去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。
32. 中國(guó)傳統(tǒng)文化中俯拾即是的為人之要、處世之道、治理之策，當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部修齊治平的優(yōu)秀教材。
“欲窮千里目，更上一層樓”，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”……33. 中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無(wú)聲，非虛妄淺薄者可聞，國(guó)學(xué)典籍含英咀華，默而無(wú)言，與你遙遙相對(duì)，無(wú)聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國(guó)學(xué)，感悟國(guó)學(xué)，體味國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)多時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。
34. 中國(guó)作為五大文明古國(guó)之一，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅其內(nèi)容極為豐富，涉及面也極為廣泛，儒學(xué)這一文化符號(hào)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分之一，它對(duì)我國(guó)人民的生活及思維方式都有著極為深刻的影響。
35. 莊子曰：“天地有大美而不言。
”國(guó)學(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng)，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無(wú)不與天地相交接。
36. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。
其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，這就是我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典。
37. 中國(guó)傳統(tǒng)文化第二個(gè)魅力是文學(xué)藝術(shù)的魅力。
中國(guó)人只要讀過(guò)書(shū)的，都多少知道一些古詩(shī)古詞和一些文學(xué)名著。
但中國(guó)古典文學(xué)的美實(shí)在是很妙曼優(yōu)美，給人以無(wú)盡的遐想和怡悅的感受。
38. 提到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，也是中華民族的重要凝聚力。
39. 傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。
中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。
40. 歷史悠久遠(yuǎn)聞名，古玩字畫(huà)至今行，康熙五彩元青花，價(jià)值連城代代夸，白石大千唐伯虎，字畫(huà)遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖，身在文化名古國(guó)，自豪感動(dòng)受鼓舞
41. 中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承
42. 中國(guó)傳統(tǒng)文化在明清之際，通過(guò)西方耶穌會(huì)士，通過(guò)東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國(guó)家。
43. 茶圣陸羽茶文化，一本《茶經(jīng)》傳天下，一杯清茶意悠悠，舉手投足顯風(fēng)流，飲茶靜心能生津，靜坐品味悟茶道，參悟人生苦與樂(lè)
44. 陶瓷故鄉(xiāng)在中國(guó)，瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn)；陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間；潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面；生活起居離不開(kāi)，陶瓷文明震世界。
45. 中華民國(guó)建立后，“中國(guó)”正式成為中國(guó)的國(guó)家稱謂。
中國(guó)為世界文明古國(guó)，有五千多年的悠久文化與文明史。
46. 注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。
談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng)，學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒(méi)有不重道德修養(yǎng)的，學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會(huì)走向自覺(jué)注重道德修養(yǎng)。
47. 中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展經(jīng)歷了五千年，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸，目的只有一個(gè)：維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
48. 中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒(méi)有哲學(xué)的門(mén)派，哲學(xué)思想散見(jiàn)于佛、道、儒各家著作中。
易經(jīng)描述宇宙產(chǎn)生，大致是無(wú)極生太極，太極生兩儀。
49. 幾天的學(xué)習(xí)，我感到了中華傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，感染到我，蕩漾著我的靈魂，我在不斷地拷問(wèn)著自己：對(duì)年邁的、日漸衰老的父母，我做到了么
50. 中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國(guó)人為之驕傲
李清照最出名的詩(shī)詞是哪幾首
1《如夢(mèng)令》 常記日暮，沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，誤花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)驚起一灘鷗鷺。
2《武陵春》 風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
3《醉花陰》 薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
4《臨江仙 梅》 庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲，為誰(shuí)憔悴損芳姿。
夜來(lái)清夢(mèng)好，應(yīng)是發(fā)南枝。
玉瘦檀輕無(wú)限恨，南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰(shuí)知，暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥。
5《一剪梅》 紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)
雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
6《聲聲慢》 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急
雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。
憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè)、愁字了得
以上6首詞或是中學(xué)語(yǔ)文課本所載，曾經(jīng)我們熟讀成誦，因熟悉而出名; 抑或是包含樂(lè)于被世人反復(fù)把玩品評(píng)之名句的名篇~ ◇⒈臉緈葍 2008-05-12 10:32 檢 李清照詞全集（49首） 如夢(mèng)令 如夢(mèng)令 點(diǎn)絳唇 點(diǎn)絳唇 浣溪沙 浣溪沙 浣溪沙 浣溪沙 浣溪沙 菩薩蠻 菩薩蠻 訴衷情 好事近 清平樂(lè) 憶秦娥 攤破浣溪沙 攤破浣溪沙 添字采桑子 武陵春 醉花陰 南歌子 怨王孫 鷓鴣天 鷓鴣天 玉樓春 小重山 一剪梅 臨江仙 臨江仙 蝶戀花 蝶戀花 蝶戀花 漁家傲 漁家傲 〔歹帶〕人嬌 行香子 行香子 孤雁兒 滿庭芳 滿庭芳 鳳凰臺(tái)上憶吹簫 聲聲慢 慶清朝慢 念奴嬌 永遇樂(lè) 多麗 長(zhǎng)壽樂(lè) 減字木蘭花 瑞鷓鴣 李清照 （1084-1155） 號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬濟(jì)南）人。
以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù). 李清照她出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。
靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。
后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。
她是一位在詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。
她早年曾做《詞論》，主張「詞，別是一家」。
注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)，并批評(píng)了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足。
最有才華的女人,生于名宦之家，幼時(shí)過(guò)目不忘，出語(yǔ)驚人，博覽群書(shū)。
齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性，少女時(shí)代即名噪一時(shí)，嶄露崢嶸。
婚后，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，夫如擅朋友之勝。
然而好景不長(zhǎng)，朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
后來(lái)金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無(wú)能，自毀長(zhǎng)城。
趙明誠(chéng)空懷滿腔熱血，可惜出師未捷身先死。
目睹國(guó)破家亡，清照雖處憂患窮困而志不屈，在尋尋覓覓、冷冷清清的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
李清照的詞可以南渡為界，分為前后兩期。
前期詞主要描寫(xiě)傷春怨別和閨閣生活的題材，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性。
假如你站在黃帝陵的第39級(jí)臺(tái)階上你會(huì)想起詩(shī)經(jīng)的哪一句
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣
李清照前后期詞的異同?
李清照的詞可以南渡為界，分為前后兩期。
前期：前期詞主要描寫(xiě)傷春怨別和閨閣生活的題材，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性。
如《如夢(mèng)令》描寫(xiě)惜春憐花的感情： “昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否
應(yīng)是綠肥紅瘦。
” 另一首 ： “常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟， 誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
” 她因趙明誠(chéng)外出而作的相思怨別詞，更是情意深摯，別具一格。
如《醉花陰》描寫(xiě)女詞人在“佳節(jié)又重陽(yáng)”時(shí)，倍感孤寂，于是以黃花自喻說(shuō)： “薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
” 她的構(gòu)思新穎，意趣高雅，不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的。
又如《一剪梅》下篇抒發(fā)詞人盼望丈夫來(lái)信的心情: “花自飄零水自流 一種相思兩處閑愁 此情無(wú)計(jì)可消除 才下眉頭 卻上心頭 ” 后期：后期的詞則充滿了“物是人非事事休”的濃重傷情調(diào)，從而表達(dá)了她對(duì)故國(guó)、舊事的深情眷戀。
如 《聲聲慢》上片表現(xiàn)詞人“尋尋覓覓”，又無(wú)所寄托的失落感，以及在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨(dú)自傷心的神態(tài)。
下片觸景生情、悲秋自憐:“滿地黃 花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè)愁字了得
”全詞語(yǔ)言簡(jiǎn)明、節(jié)奏急促，情調(diào)凄婉。
另一首有名的《永遇樂(lè)》由“元宵佳節(jié)”引起感傷，追懷往日的“中州盛日”。
下篇寫(xiě)到： “中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五,鋪翠冠兒 捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚,如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢, 怕見(jiàn)夜間出去.不如向.簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ).” 全詞流露出對(duì)國(guó)家變故、昔樂(lè)今哀的深切悲痛之情，后來(lái)宋末詞人劉晨翁讀此詞，不禁“為之淚下”。
一般說(shuō)來(lái)，李清照早期的作品特色在于芳馨俊逸，表現(xiàn)出了婦女敏銳纖細(xì)的感覺(jué)，而且在表達(dá)方面往往用白描之筆，真切而且自然。
至于其晚期的作品，則可以分為兩種成就：一種仍保有前期的婦女的敏銳纖細(xì)的感覺(jué)，只不過(guò)在意境上較早期作品顯得沉郁悲涼了，如《南歌子》的“天上星河轉(zhuǎn)”一首可以為代表；又一種則突破了婦女的情意和感覺(jué)的限制，而在意境上達(dá)到了非常健舉超逸的境界，如《漁家傲》。
“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
” 全篇用了象征手法，過(guò)去她寫(xiě)情寫(xiě)景都相當(dāng)寫(xiě)實(shí)，這首詞卻又了突破，無(wú)論意象和情意都進(jìn)入了一種非常高遠(yuǎn)的境界，而且意象和情意結(jié)合得恰到好處，這種成就是值得注意的。
李清照晚期有一種“豪健和飄舉”的精神，雖然此類作品多已散佚，但還有她的詩(shī)為證，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
”高宗遷都臨安后就想茍且偏安一隅，早已沒(méi)有收復(fù)國(guó)土的大志了。
李清照的這首詩(shī)，真可以使那些茍且偷安的人慚愧。
另一首詩(shī)有“木蘭橫戈好女子，老矣不復(fù)志千里，但愿相將度淮水”之句，表示自己仰慕花木蘭可以拿起武器從軍殺敵，說(shuō)這才是真正的好女子。
可是自己年紀(jì)已大，無(wú)法上千里之外去殺敵，但仍愿保留最后的愿望，有一天希望能見(jiàn)到南渡的人結(jié)伴渡過(guò)水，回到北方。
這些句子都可見(jiàn)出李清照的豪氣。
