描寫墳?zāi)沟木渥佑惺裁?/h2>
作者主要從環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比手法的運(yùn)用來(lái)描述托爾斯泰的墓的。
作者對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià):莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢劇烈震撼著每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
世間最美的墳?zāi)?作者對(duì)托爾斯泰墓的描寫體現(xiàn)了托爾斯泰墓有什么特點(diǎn)
樸素,遠(yuǎn)離塵囂,沒有裝飾,沒有墓碑。
在散文《世間最美的墳?zāi)埂分袨樯墩f(shuō)列夫托爾斯泰的墳?zāi)故亲蠲赖?/h2>
因?yàn)樗膲災(zāi)箾]有奢華的裝飾,而是與大自然融為一體,所以列夫托爾斯泰的墳?zāi)故亲蠲赖摹?/p>
這也正是他的偉大之處
《世間最美的墳?zāi)埂肺恼轮杏虚g接抒發(fā)托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟拿鑼憜?
因?yàn)橥袪査固┝艚o人們豐富的文化遺產(chǎn),大的人格力量感染著人們,然而他墓地周圍樸素、安謐、祥和,不破壞自然的和諧與完整,所以作者說(shuō)列夫托爾斯泰的墳?zāi)故亲蠲赖摹?/p>
《世間最美的墳?zāi)埂芳膶?duì)墓地樸素美描繪中對(duì)托爾斯泰人格美的贊美。
托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家,哲學(xué)家。
世襲伯爵,曾參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。
雅斯納·亞波利亞納的農(nóng)莊后致力于農(nóng)民教育。
1862年結(jié)婚后,創(chuàng)作了俄羅斯文學(xué)史上的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(1859~1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875~1877)。
1879年經(jīng)歷了一次信仰后信奉和平主義,主張以勿抗惡的方式對(duì)社會(huì)進(jìn)行改革。
并否定自己以前的作品。
因執(zhí)著于自己的信念使家庭關(guān)系惡化,死于出奔途中。
其作品45卷。
名著還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》(1899)、戲劇《黑暗的勢(shì)力》(1886)和若干短篇小說(shuō)和評(píng)論。
11月7日(陽(yáng)歷11月20日)在阿斯塔波沃車站逝世。
遵照他的遺言,遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。
墳上沒有樹立和十字架。
世間最美的墳?zāi)?寫的是作者瞻仰托爾斯泰墓地時(shí)的
1、簡(jiǎn)述:作品全名:《世間最美的墳?zāi)?——記1928年的一次俄國(guó)旅行》,選自《外國(guó)優(yōu)秀散文選》(中國(guó)文聯(lián)出版公司1985年版 張厚仁譯)。
作家茨威格于1928年到俄國(guó)旅行,拜謁了托爾斯泰墓,他有感于托墓的逼人的樸素,稱頌它為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>
2、原文: 我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。
這塊將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。
順著一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。
無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇。
他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。
小的時(shí)候,他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō),提到親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。
于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗,這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。
托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾,飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示。
他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹木之下。
后事就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>
它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花——nulla crux,nilla corona——沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。
這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。
誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。
這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話。
風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。
無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。
然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。
人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。
老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公候之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
3、作者簡(jiǎn)介:斯蒂芬·茨威格是奧地利著名作家、小說(shuō)家、傳記作家,擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記,也寫詩(shī)歌戲劇、散文特寫和翻譯作品。
以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng),比如驕傲、虛榮、妒忌、仇恨等樸素情感著稱,煽情功力十足。
他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。
他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng),他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。
但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
北京義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文2013年6月第10次印刷中選入了課文(第十三課)《我從羅丹得到的啟示》,人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)選入(第四課)《列夫·托爾斯泰》,七年級(jí)下冊(cè)第21課《偉大的悲劇》。
托爾斯泰墳?zāi)箤?duì)人生境界的思考
沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。
”樸素的墳?zāi)估锩媛裨嶂晃煌瑯訕闼囟犯窀呱械膫ト?,一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。
墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量,這也正是打動(dòng)讀者的基礎(chǔ)。
還有因?yàn)椋非髽闼?,遠(yuǎn)離“可恥的奢侈生活”是托爾斯泰的幸福觀,也是他思想感情的寄托;托爾斯泰的遺囑——“要像埋葬叫花子那樣用最便宜的棺材為我做一個(gè)最便宜的墳?zāi)埂?,于是這塊樸素至極的墓地成為了這位一生都在痛苦思考的作家的長(zhǎng)眠之地。
在 列夫托爾斯泰的墳?zāi)骨澳銜?huì)說(shuō)些什么200字
因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト?這墳?zāi)雇耆凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻?它深深地打上了托爾斯泰人格的印痕.或者說(shuō)它直接呈現(xiàn)了托爾斯泰的一種人格----平民化的樸素.聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素,樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征.墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱,但正是作者立意之所在,普通蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量,這種精神力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈,并讓人們永久記住.這座墳?zāi)故恰笆篱g最美的墳?zāi)埂?所以“感人”,所以它是“世界上最美的墳?zāi)埂?