《登高》的寫作手法是什么

要求：準(zhǔn)確，全面并且寫出具體的哪句用什么寫作手法

從篇法結(jié)講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。

邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。

更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。

比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。

大自然的語言中的說明方法有哪些

歌頌寧夏六《六盤》—— 景關(guān)中形勢甲，四岳分峙西太華。

[1]中有汭涇經(jīng)緯之，六盤歷歷落。

[2]□□□□其流亞，終年峰頭雪不消。

弟畜太白兒美高，眼底培縷紛紛何足數(shù)，呼吸想通天尺五。

[3] 西北堆鎮(zhèn)一切仰鼻息，南為全秦雍隴之門戶。

【4】 漢唐以來，屯兵多于此。

不見草木，荒荒陣云紫。

[5]鳥道羊腸吾何為，王陽深得垂堂理。

[6]此中風(fēng)氣號最寒，盛夏每當(dāng)深秋看。

避暑不須河朔飲，蕭蕭里巷況雕殘。

[7]飲之食之事在余，吾盡吾分意何如。

驅(qū)車幾度勞遠(yuǎn)目，白云天際迷我廬。

【說明】選自《康熙隆德縣志》“山川”。

六盤山，古稱龍山、隴山，位于寧夏南部的固原市境內(nèi)，地處西安、蘭州、銀川三省會城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，自然景觀雄、奇、峻、秀，海撥在2928米，山體大致為南北走向，長約240公里，既是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山，又是渭河與涇河的分水嶺。

是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞，也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部，古代多民族在這里聚居。

古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點；自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華，內(nèi)容全，品位高；回族風(fēng)格的建筑、音樂、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。

這是一首雜言詩，即詩中既有四言、五言、七言，還有八言、九言（有的還有十言、十一言，如李白的《蜀道難》）。

是中國古代詩歌中的“自由體”。

【作者】常星景，清隆德知縣，生卒不詳。

著有《隆德縣志》等。

【注釋】[1]關(guān)中，古地區(qū)名，歷來所指不一。

今從潘岳《關(guān)中記》“東自函關(guān)，西自隴關(guān)”及徐廣“東函谷，南武關(guān)，西散關(guān)，北蕭關(guān)”之說，即四關(guān)之中曰“關(guān)中”，包括今陜西關(guān)中平原及甘肅平?jīng)龅囊徊糠帧?/p>

四岳，即東岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

西太華，即西岳華山。

本為五岳，今說“四岳”，是將西岳華山單提另說，與四岳“并峙”。

[2]汭，水的彎曲處；涇，即涇河，發(fā)源于六盤山而流入關(guān)中的河流。

欽崎，山高峻貌。

歷歷，分明可數(shù)。

如杜甫《歷歷》詩：“歷歷開元事，分明在眼前。

”崔顥《黃鶴樓》：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡州。

”[3]弟畜:朋比之意；太白:即太白山，在陜西寶雞市南部；兒，即睨，斜眼看的意思；美高，即美高山，為六盤山主峰，又名米缸山；培縷，也作培摟、附婁、部婁，義為小土丘。

這句連同后面的“眼底”“呼吸”之語，都是極言六盤山的高峻奇險。

[4]西北堆鎮(zhèn):指六盤山。

六盤山自古就有“關(guān)隴鎖鑰”之稱，也即詩中所云“西北堆鎮(zhèn)”“全秦雍隴之門戶”。

秦：指陜西；雍：指陜西中部、甘肅東南部、寧夏南部及青海黃河以南部分；隴：指陜甘交接地區(qū)。

[5]荒荒：蕭條；冷落。

明 方孝孺《祭童伯禮》：“荒荒我里，士習(xí)日陋。

誰能易之

力不能救。

” 清 蒲松齡 《聊齋志異·云翠仙》：“﹝樵人﹞舁歸其家。

至則門洞敞，家荒荒如敗寺。

” 清 虞名 《指南公·舉義》：“倏倏兩世，荒荒一丘。

”也作“黯淡迷茫貌”解。

唐 杜甫《漫成》詩之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。

”宋 洪邁《夷堅乙志·趙小哥》：“﹝ 趙小哥 ﹞狀貌短小，目視荒荒，有白膜蒙其上。

” 清 黃景仁 《水調(diào)歌頭·岳陽樓》詞：“一曲 湘 靈鼓罷，再聽 汜 人歌盡，天老月荒荒。

”[6]王陽：王陽明，即王守仁（1472-1529），漢族。

浙江余姚人。

字伯安，號陽明子，世稱陽明先生。

中國明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、和軍事家。

陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。

封“先儒”，奉祀孔廟東廡第58位。

[7] 雕殘：同凋殘。

衰落;殘敗;減損。