《水滸傳》中描寫魯達(dá)“身長八尺、腰闊十圍”，那么十圍是多大
一圍又有多少
十圍不是，虛指粗大而已千萬人，萬仞山之類。
亦作“十。
形大。
《文選·枚乘》：“夫十圍之木，始生而蘗，足可搔而絕，手可擢而拔。
” 張銑注：“十圍，言大也。
”《漢書·成帝紀(jì)》：“是日大風(fēng)，拔甘泉畤中大木十韋以上。
” 顏師古注：“韋與圍同。
” 南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“ 庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍。
” 宋·路振《九國志·吳志·張訓(xùn)》：“身長八尺馀，腰帶十圍。
” 明 馮夢龍 《東周列國志》第七十二回：“話說伍員字子胥，監(jiān)利人，生得身長一丈，腰大十圍，眉廣一尺，目光如電；有扛鼎拔山之勇，經(jīng)文緯武之才。
”清·金農(nóng)《秋雨坐槐樹下書懷》詩：“階前老槐十圍大，碧羅張繖高厭厭。
”按，圍的長度，有一抱或徑尺為圍及一圍等于三寸、五寸等說。
水滸傳中描寫魯智深的段落。
及賞析。
急急急急跪求。
從出場先后來看，繼九紋龍史進(jìn)之后，是花和尚魯智深。
以渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格發(fā)展逐漸完善的歷史。
魯智深被逼上梁山，不是由于現(xiàn)實(shí)對他個(gè)人的迫害，而是恃強(qiáng)凌弱的統(tǒng)治集團(tuán)橫行霸道，他路見不平拔刀相助導(dǎo)致的結(jié)果。
魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統(tǒng)治者還需要他來幫護(hù)。
他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協(xié)的態(tài)度，而是采取了積極進(jìn)攻的態(tài)度。
他的正義感和責(zé)任心不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在，也是有極為突出的典型性。
于是，當(dāng)金氏哭訴“鎮(zhèn)關(guān)西”強(qiáng)騙的暴行時(shí)，史進(jìn)和李忠都無動(dòng)于衷，但卻激起了魯智深的強(qiáng)烈反應(yīng)，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當(dāng)時(shí)被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，走上流亡江湖之路。
為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當(dāng)了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強(qiáng)娶劉太公的獨(dú)生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經(jīng)瓦罐寺，有兩個(gè)道士為非作惡，他又拼殺了他們。
后來，到了東京，與林沖相識結(jié)為至交，當(dāng)他聽說林沖娘子受了高衙內(nèi)的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。
魯智深對封建朝庭的認(rèn)識是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈
招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。
”（第七十一回）因而他堅(jiān)決反對招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當(dāng)捉住方臘后宋江向他致辭賀時(shí)，還憤慨的說：“只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了。
（第一百十九回） 二 在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續(xù)描寫魯智深的事跡的。
另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。
通過這些回目的真實(shí)生動(dòng)的細(xì)膩描寫，再現(xiàn)了魯智深生動(dòng)活潑栩栩如生的形象和性格特征。
總起來說，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀，性急如火，而又心細(xì)如發(fā)；嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財(cái)；力大藝高而處事謹(jǐn)慎，武功超群，建立了不少功勞，但對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個(gè)具有多面性格特征的鮮明人物形象。
三 魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個(gè)極為成功的藝術(shù)形象。
首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。
魯智深身高八九尺，長得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡(luò)腮胡子，卻眼露寒光，目光射人。
“這個(gè)人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險(xiǎn)。
”“卻才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，……。
”（第四回）連五臺山上的眾僧都覺得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。
他脊背上有花繡，更顯得他象一個(gè)惡人，也正因?yàn)樯砩嫌谢ɡC，才被稱做花和尚。
其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規(guī)戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說八道，因而也叫花和尚。
這些其實(shí)透露了他粗獷豪放的性格，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會制度的徹底的叛逆者。
同時(shí)，他性格粗鹵，這不僅表現(xiàn)在他的行動(dòng)上，也表現(xiàn)在其語言上。
他和史進(jìn)為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你
去便同去。
”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。
這里從語言和行為上都顯出了他的魯莽，強(qiáng)請別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無禮呢
又如“魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。
”“魯達(dá)道：‘坐甚么
你去便去，等甚么
’”（第三回）等也從行動(dòng)上和語言上表現(xiàn)了他的粗魯急躁。
他自己也認(rèn)為“灑家是一個(gè)粗鹵的漢子……”（第四回）。
他時(shí)常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。
更有甚者，他本在五臺山出家當(dāng)了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。
但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。
俗語說：“人無完人，金無足赤。
”如果把人物寫得完美無缺了，就會違反生活真實(shí)的。
這樣寫使魯智深更具有藝術(shù)感染力。
雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。
魯智深從沒有恃強(qiáng)為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。
當(dāng)他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當(dāng)他知道劉太公的獨(dú)生女被小霸王強(qiáng)娶時(shí)，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當(dāng)他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時(shí)，聽到幾個(gè)老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當(dāng)他知道林沖被誣陷，刺配滄州時(shí)，他沿途細(xì)心保護(hù)。
這一切都充分說明他有一顆正直善良的心。
其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀。
他性急如火，當(dāng)他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。
在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都 丟在樓板上。
”（第三回），在這里反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)。
在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個(gè)惡道人所騙，沒有及時(shí)將其殺死，而導(dǎo)致幾個(gè)老和尚恐懼而自殺身死。
當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進(jìn)，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。
你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何
”（第五十八回）結(jié)果史進(jìn)沒有救出，還把自己也搭進(jìn)去了，這里也反映了他急躁冒進(jìn)的性格特點(diǎn)。
但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細(xì)如發(fā)、體貼、周到。
魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。
他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈(zèng)，還向史進(jìn)、李忠二人借錢相助，第二天又親來護(hù)送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個(gè)時(shí)辰，“約莫金公走遠(yuǎn)了。
方才起身。
”（第三回）這“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護(hù)送”“坐守”等，非但黑旋風(fēng)李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。
這表現(xiàn)了他粗中有細(xì)，心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。
為了懲治鄭屠，他采取戲耍鄭屠的方法，激起鄭屠的憤怒，導(dǎo)致鄭屠與他發(fā)生沖突，然后再痛打鄭屠，表現(xiàn)出他勇而有謀，膽大心細(xì)的特點(diǎn)。
當(dāng)他打死鄭屠后，為了脫逃，“他尋思道：‘俺只望痛打這斯一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。
灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。
’并道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會
’一頭罵，一頭大踏步走了。
“（第三回）通過這種細(xì)膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細(xì)的性格。
試想，他如果不這樣說，就不能輕易的走脫，他就會當(dāng)場被鄭屠的伙家和街坊鄰里扭送到衙門而吃定官司，可見，他不僅有勇有膽，而且有智有謀。
這一點(diǎn)第七回中也有表現(xiàn)，一伙潑皮想教訓(xùn)剛到大相國寺菜園作住持的魯智深，設(shè)計(jì)想把他攧入糞窖。
他看見眾潑皮拜在地上，不肯起來，心下起疑，“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家
”但他還是走向前，暗中戒備，并將張三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細(xì)，勇而有謀的特點(diǎn)。
還有他保護(hù)林沖從東京到滄州的過程中，先是暗中細(xì)心保護(hù)，大鬧野豬林后，又直接護(hù)送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現(xiàn)了他的細(xì)心、周到。
總之，魯智深的粗中帶細(xì)，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。
第三，魯智深嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。
他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時(shí)又體現(xiàn)出他的“殺人須見血，救人須救徹。
”（第九回）的稟性，他的行為不僅說明他是一個(gè)路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計(jì)的壯士。
他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。
他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強(qiáng)娶劉太公之獨(dú)生女兒時(shí)，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒有他的見義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎
后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥
俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去。
”（第七回）無論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個(gè)清平的世界。
同時(shí)，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。
如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來護(hù)送，足足在店里坐了兩個(gè)時(shí)辰，估計(jì)鄭屠派人也無法追上他們?yōu)橹?；救劉太公的?dú)生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強(qiáng)娶才放心；為了救林沖，他不僅沿途暗中細(xì)心保護(hù)，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等，這一切都表現(xiàn)了他“救人須救徹”的稟性。
回答者： 暗夜夕魅 | 二級 | 2011-2-15 16:58 早在18世紀(jì)末，英國的工業(yè)革命帶動(dòng)了整個(gè)英國交通運(yùn)輸業(yè)的蓬勃發(fā)展，但當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)普遍使用的那種黃土小道已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。
有一位叫馬長丹的英格蘭設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)了一種便于排水的碎石路，這種路的路面是用碎石擠壓而成，地質(zhì)堅(jiān)硬平坦，且中間高兩邊低，適應(yīng)機(jī)動(dòng)車輛行駛，因此，這種路在當(dāng)時(shí)很快得到普及。
馬長丹死后，人們一是為了稱呼方便，二是為了紀(jì)念他，便在路的前邊加上了他的姓。
到了19世紀(jì)初，這種鋪路方法傳到我國后，其稱呼演變成“馬路”，一直流傳下來。
回答者： 102030402050 | 二級 | 2011-2-15 21:20 魯智深，原名魯達(dá)，在渭州經(jīng)略府任提轄官，他本應(yīng)過著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，從此走上了流亡江湖之路。
從出場先后來看，繼九紋龍史進(jìn)之后，是花和尚魯智深。
以渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格發(fā)展逐漸完善的歷史。
魯智深被逼上梁山，不是由于現(xiàn)實(shí)對他個(gè)人的迫害，而是恃強(qiáng)凌弱的統(tǒng)治集團(tuán)橫行霸道，他路見不平拔刀相助導(dǎo)致的結(jié)果。
魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統(tǒng)治者還需要他來幫護(hù)。
他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協(xié)的態(tài)度，而是采取了積極進(jìn)攻的態(tài)度。
他的正義感和責(zé)任心不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在，也是有極為突出的典型性。
于是，當(dāng)金氏哭訴“鎮(zhèn)關(guān)西”強(qiáng)騙的暴行時(shí)，史進(jìn)和李忠都無動(dòng)于衷，但卻激起了魯智深的強(qiáng)烈反應(yīng)，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當(dāng)時(shí)被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，走上流亡江湖之路。
為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當(dāng)了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強(qiáng)娶劉太公的獨(dú)生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經(jīng)瓦罐寺，有兩個(gè)道士為非作惡，他又拼殺了他們。
后來，到了東京，與林沖相識結(jié)為至交，當(dāng)他聽說林沖娘子受了高衙內(nèi)的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。
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水滸傳中趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山中能仿寫的句子有哪些
魯智深圓寂之前所作的這首偈語：“平生不修善果，只愛殺人放火。
忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。
咦
錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
”出自《水滸傳》——第一百一十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng)
水滸傳前六回魯智深的外貌描寫
第三回：頭裹羅萬字頂，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚纻絲戰(zhàn)袍，腰條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。
生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。
身長八尺。
腰闊十圍。
（出家前）第五回：皂直裰背穿雙袖，青圓絳斜綰雙頭。
鞘內(nèi)戒刀，藏春冰三尺；肩頭禪杖，橫鐵蟒一條。
鷺鶿腿緊系腳絣，蜘蛛肚牢拴衣缽。
嘴縫邊攢千條斷頭鐵線，胸脯上露一帶蓋膽寒毛。
生成食肉餐魚臉，不是看經(jīng)念佛人。
（出家后）
