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實(shí)事求是八面玲瓏敬終慎始克己奉公光明磊落安貧樂道一諾千金瞻前顧后一言九鼎
關(guān)于為人處世的詞語
人情練達(dá)、近人、圓滑、世故、油滑一、人情練達(dá) [ rén qíng liàn dá ] 【解釋】:人情:人情世故;練達(dá):熟悉通達(dá)。
指通曉待人處世的經(jīng)驗(yàn)。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第五回:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
”二、平易近人 [ píng yì jìn rén ]【解釋】:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。
也指文字淺顯,容易了解。
【出自】:漢 司馬遷《史記·魯周公世家》:“平易近民,民必歸之。
”【譯文】:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近,人民一定會(huì)回來的。
三、圓滑 [ yuán huá ] 【解釋】:形容人善于敷衍討好,不負(fù)責(zé)任:八面玲瓏,處事~。
【示例】:吳士舉 做事圓滑,善于籠絡(luò)人心。
四、世故 [ shì gù ] 【解釋】:1、處世經(jīng)驗(yàn):人情~。
老于~。
2、(處事待人)圓滑,不得罪人:這人有些~,不大愿意給人提意見。
【示例】:她覺得這兩位年輕的姑娘,神秘而又平凡,世故而又天真。
五、油滑 [ yóu huá ] 【解釋】:圓滑世故,待人不誠懇:為人~。
說話~。
【示例】:侯寶林 同志經(jīng)過長期藝術(shù)實(shí)踐,在相聲藝術(shù)中形成了自己特有的風(fēng)格,滑稽而不粗俗,詼諧而不油滑。
為人處世的成語
1.做人,不能只看到“行方”的意義而忽視了“行圓”,也不能只看到“行圓”的重要性而忽視了“行方”。
(意思對即可) 2.實(shí)習(xí)護(hù)土…查看近年初中議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…事例;(3)有著名人物的事例,有平凡人物的事例。
(能說出兩點(diǎn)即可) 5.有“圓”會(huì)一帆風(fēng)順;少“圓”常會(huì)逆水行舟,, 晚 了兩年的答案
表示為人處事的成語
【安貧樂道】:道:,思想。
安于貧窮,以堅(jiān)持自己的信念為樂。
舊時(shí)士大夫所主張人處世之道。
【八面玲瓏】:玲瓏:精巧細(xì)致,指人靈活、敏捷。
本指窗戶明亮軒敞。
后用來形容人處世圓滑,待人接物面面俱到。
【飽諳世故】:指對世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
【飽經(jīng)世故】:指閱歷多,積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
【飽練世故】:指對世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
同“飽諳世故”。
【悲觀主義】:對世事所懷消極看法的處世觀。
【避世絕俗】:避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。
脫離現(xiàn)實(shí)生活,不和人們往來。
形容隱居山林,不與世人交往。
一般指消極處世的態(tài)度。
【不懂人事】:不懂得為人處世。
【不經(jīng)世故】:經(jīng):經(jīng)歷;世故:人情世事的變故。
形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。
【不通人情】:通:通曉,了解;人情:舊指人心、世情。
不懂得人情世故。
指不知道為人處世的道理。
【不修小節(jié)】:不注意生活上的小事。
形容處世瀟灑曠達(dá)。
為人處世話方圓 求閱讀答案
淡淡的
求有關(guān)學(xué)習(xí)為人處世
一、為人最重要的是因人而異,把握進(jìn)退的分寸. 盡量少說話,在你了解對方之前 ,摸清對方的習(xí)慣思路喜好,然后投其所好。
在實(shí)生活中,有些人內(nèi)心方正,有些人內(nèi)心圓滑,有些人對外方正,有些人對外圓滑。
從這個(gè)角度考察,人物呈現(xiàn)四種:內(nèi)方外方,內(nèi)方外圓,內(nèi)圓外圓,內(nèi)圓外方。
“到什么山上唱什么歌。
”和不同形態(tài)的人物交往,要用不同的交際之道。
1、對內(nèi)方外方的人要誠實(shí)委婉 日常交往中,有些人直來直去,有棱有角,從而不太討人喜歡。
他們往往性太直,情太真,血太熱,氣太傲。
他們往往處世認(rèn)真,不留余地;做事投入,過于突出;活力四射,難免張揚(yáng);才華過人,忘記平衡。
他們堅(jiān)持是我的錯(cuò),我就承認(rèn),決不東推西擋;是你的錯(cuò),就是你的錯(cuò),想賴也賴不掉。
這種形態(tài)的人,便是內(nèi)方外方的人。
表里如一、秉公立世,是對這些人的美麗評價(jià)。
“不為五斗米折腰”,是這類人創(chuàng)下的可歌典故。
忠心耿耿的屈原、剛直無私的包拯,是這類人物的典型代表。
如果社會(huì)上缺乏這種人,那是不堪設(shè)想的,因?yàn)樗麄兪强諝獾娜ノ蹌?,丑行的絆腳石。
同這種形態(tài)的人物交往,一要誠實(shí)。
內(nèi)方外方的人不會(huì)口蜜腹劍,不會(huì)陽奉陰違,是個(gè)值得信賴、值得尊重的人物,所以要待之以誠,關(guān)心愛護(hù)。
如果對他們虛偽猜忌,往往會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈反感情緒,并且他們還會(huì)把這種不滿表現(xiàn)在臉上,使你們之間的心理距離擴(kuò)大。
二要委婉。
內(nèi)方外方的人做事不靈活,言辭不變通,往往會(huì)使一些人陷入難堪境地,所以和他們交往,要注意婉轉(zhuǎn)。
當(dāng)看到內(nèi)方外方的人口無遮攔時(shí),尖銳抨擊時(shí),要采用一個(gè)合適的方式轉(zhuǎn)移主題,或者幽上一默,贊揚(yáng)一句,巧妙地加以引導(dǎo)。
內(nèi)方外方的人是心地純正、剛直無私的人,不應(yīng)該因?yàn)樗麄冊?jīng)“刺傷”過你,就對他們計(jì)較,就對他們發(fā)火。
有位內(nèi)方外方的大作家在如日中天的時(shí)候,接到一位青年的來信。
這位青年說,要同他合寫一部小說。
大作家看后,心中有點(diǎn)生氣,他在信中毫無保留地寫道:“先生:你怎么如此膽大包天呢
竟然想把一匹高貴的馬和一頭卑賤的驢子套在同一輛車上。
”這位青年靈機(jī)一動(dòng),在回信的開頭寫道:“尊敬的閣下:您怎么這樣抬舉我呢,竟然把我比作馬
”在信的后半部分,這位青年將自己的寫作特長、潛力,合作的必要性、可行性以及對青年成長的影響等等一五一十地寫出來。
大作家接到信后,哈哈大笑起來,立即回信道:“我的朋友:您很有趣,請把文稿寄過來吧,我很樂意接受您的建議。
”在這個(gè)事例中,青年曲解原意,幽默風(fēng)趣,言辭誠懇,出奇制勝,說服了大作家。
2、對內(nèi)方外圓的人要有禮有節(jié) 當(dāng)直來直去會(huì)傷害別人自尊心的情況下,當(dāng)有棱有角會(huì)使自己陷入難堪境地的情況下,當(dāng)方方正正不能達(dá)到滿意效果的情況下,有些人會(huì)采用圓滑變通的策略。
明明是正確的,應(yīng)該義無反顧地堅(jiān)持,但因?yàn)閳?jiān)持的阻力太大,就違心地裝聾作啞了;明明是錯(cuò)誤的,應(yīng)該理直氣壯地駁斥,但為了一己私利,就壓抑著默不作聲了。
這些人寧可雌伏茍且,亦不雄揚(yáng)招妒;凡事權(quán)衡利害,決不感情用事。
這些人,就是內(nèi)方外圓的人。
他們潔身自好,處世練達(dá),唯唯諾諾,謹(jǐn)小慎微,既有原則性,又有靈活性。
因?yàn)槁斆鲝?qiáng)干,而又鋒芒不露,喜怒不形于色,所以四平八穩(wěn),八面玲瓏,在復(fù)雜的人際、利益關(guān)系中,亦往往游刃有余。
在大廈將傾之際,內(nèi)方外圓的人會(huì)和內(nèi)方外方的人共同構(gòu)成支撐瀕危建筑的梁柱。
洞明世事的諸葛亮、謙虛自律的曾國藩,是這類人物的典型代表。
同這種形態(tài)的人物交往,一要有禮有理。
內(nèi)方外圓的人雖然表面隨和,但內(nèi)心卻是厭惡粗魯,仇視邪惡,無禮無理的人是不能和這類人結(jié)為至交的。
如果想縮短同這類人的心理距離,就必須表現(xiàn)出你的積極、健康、向上的交往心態(tài)。
恥于見人、低三下四的言行舉止,盡量在這些人面前少出現(xiàn),如此,才能得到這類人物的認(rèn)同。
二要有節(jié)有度。
內(nèi)方外圓的人,即使對他人相當(dāng)反感,也不會(huì)把不滿情緒表現(xiàn)在臉上,他表面上對你很友好,但他的內(nèi)心究竟如何卻使你捉摸不透。
因此,同他們交往,要講究分寸,把握適度,不要因?yàn)樗哪樕蠏熘⑿?,就得寸進(jìn)尺,忘乎所以。
一位富有的華僑雷先生,想到貧窮落后的故鄉(xiāng)考察辦廠。
接待他的王鄉(xiāng)長非常熱情,先是請他到酒店小聚,雷先生抹不過面子,只好“入鄉(xiāng)隨俗”了。
但雷先生不擅飲酒,幾杯下去,就面紅脖組,搖頭拒飲了。
可是王鄉(xiāng)長為表達(dá)自己的“地主之誼”,哪難不讓其喝足呢
于是說盡好詞,勸其“再進(jìn)”、“再進(jìn)”一杯酒。
雷先生不忘自己的謙謙君子風(fēng)范,就勉強(qiáng)地多喝了幾杯。
酒后,王鄉(xiāng)長為表達(dá)自己的“好客之情”,力邀雷先生“OK”一番,本來雷先生不喜歡唱歌,但為了不傷及王鄉(xiāng)長的自尊心,便陪著他折騰了一個(gè)晚上。
第二天,雷先生留下了1000元錢,用以支付昨天的招待費(fèi),便離開了這塊尚是貧瘠的家園。
王鄉(xiāng)長非常納悶,雷先生一直興致勃勃,為什么會(huì)突然離開呢
唉
王鄉(xiāng)長不明白雷先生的特點(diǎn):內(nèi)心方正,看不慣王鄉(xiāng)長的強(qiáng)人所難,看不慣王鄉(xiāng)長的浪費(fèi)時(shí)間;對外卻又圓通,不去當(dāng)面指責(zé),不丟自己風(fēng)度。
如果王鄉(xiāng)長在接待雷先生一事上有禮有節(jié),恰到好處,那結(jié)果又會(huì)怎樣呢
3、對內(nèi)圓外圓的人要有板有眼 生活中,有些人長于研究“人事”,偏重于個(gè)人私利,該低的頭就低,該燒的香就燒,該拉的關(guān)系就拉,該糊涂的事就糊涂,該下手時(shí)就下手。
不但為人處世圓滑老到,而且內(nèi)心對自己并無什么約束、什么戒律,很少去追問人生真正的意義。
他們遇到好事、露臉的事、有利的事,就去搶;遇到壞事、無名的事、無利的事,就去推。
這種形態(tài)的人物,便是內(nèi)圓外圓的人。
與內(nèi)方外圓的人不同點(diǎn)是,他們一般不會(huì)同情弱者,救濟(jì)窮人,甚至為了私利,還會(huì)算計(jì)人,歪曲人。
這種人的代表,當(dāng)屬一些市井無賴,街頭小人。
由于他們?nèi)鄙夙斕炝⒌氐臍飧?,所以一般不?huì)成為大器。
同這種形態(tài)的人交往,要有板有眼。
由于他們內(nèi)心深處,并無什么必須遵守的做人規(guī)則,所以,可能干出表面華麗亮堂、實(shí)則損人利己的伎倆。
對他們的不當(dāng)做法,應(yīng)該明確指正,不要因?yàn)樘珢勖孀?,便不好意思將?shí)情說出口,使自己受委屈。
另外,與內(nèi)圓外圓的人合作,要有所保留,有所提防,不要過于相信他們。
內(nèi)圓外圓的人非常清楚自己的缺點(diǎn),所以也害怕別人不講義氣,不守諾言,因此,和這樣的人打交道,要清楚地示意他們:如果你講信用,那么我就守諾言。
在這種做法引導(dǎo)下,能夠使他們在正確交際規(guī)道上行駛。
某公司的王二,是個(gè)典型的內(nèi)圓外圓的人。
有一件事就很能夠說明這個(gè)問題。
某同事到外地出差,王二笑嘻嘻地請其給他捎帶某某商品。
等到同事把買來的商品送到他手上后,王二卻恰到好處地忘記給錢。
過了十天半月,王二非常嚴(yán)肅地、跟沒事人似地問道:“我給你錢了吧
你可別不好意思
”誰能為百八十塊的錢兒跟他認(rèn)真呢
這樣,王二就白白賺了同事一個(gè)小便宜,他為自己略施小技獲得成功高興不已。
在這個(gè)事例中,王二抓住了人們的弱點(diǎn),去獲取個(gè)人的私利。
對此,王二的同事不應(yīng)該不把實(shí)情說出口,他應(yīng)該明確指出王二確實(shí)沒有給錢。
如此的話,既不會(huì)使自己受到損失,也不會(huì)得罪王二這個(gè)人。
4、對內(nèi)圓外方的人要靈活變通 (表里不一的人:口腹密劍也屬這一類) 有些人張口是人民利益,閉口是黨紀(jì)國法,但肚子里卻裝的是男盜女娼、個(gè)人私利。
他們在臺(tái)上慷慨激昂,伊然一副正人君子模樣,臺(tái)下卻干些烏七八糟、見不得人的丑事。
這種人在領(lǐng)導(dǎo)眼前、群眾面前渾身都是一派正氣,但自己心里卻非常清楚自己是一個(gè)什么樣的人物。
這樣形態(tài)的人,便是內(nèi)圓外方的人。
因?yàn)楦阊孕袃蓮埰?,玩弄兩面術(shù),所以極具欺惑性。
生活大舞臺(tái)上,他們是出色的演員。
罩著金色光環(huán)的貪官,披著華麗外衣的惡人,就是這種形態(tài)人物的典型代表。
他們很會(huì)包裝自己,如果剝開這層包裝,就會(huì)原形畢露。
“金玉其外,敗絮其中”,是對他們的恰如其分的評價(jià)。
同這種形態(tài)的人物交往,要靈活變通。
由于他們嘴上一套,心里一套,所以和他們打交道,既不能不聽他們說的,又不能完全相信他們說的。
如何交往,運(yùn)用什么策略,采用什么方式,說出什么內(nèi)容,要根據(jù)當(dāng)時(shí)情況靈活變通,切不可被他們的“精彩論述”迷住了雙眼,進(jìn)入了死胡同。
與這類人交往,首要的任務(wù)是根據(jù)各個(gè)方面的信息,分析出他的真實(shí)內(nèi)心,然后再對癥下藥,巧妙引導(dǎo)。
如此的話,就能夠把他們帶到正確的交往軌道上來。
小宋想在出國留學(xué)之前,和戀人小薛辦理結(jié)婚登記手續(xù),可是接待他們的民政局婚姻登記處嚴(yán)主任說:“小宋啊,你離登記年齡還差兩個(gè)月呀
法律有規(guī)定,別說差兩個(gè)月,就是差兩個(gè)小時(shí)都不行。
”沒辦法,兩個(gè)人一臉惆悵地回到家里,聞聽此事的他家鄰居、在公安局上班的遲科長說:“身份證上也沒有精確到出生時(shí)辰呀,怎么會(huì)差兩個(gè)小時(shí)都不行呢
這個(gè)嚴(yán)主任定是個(gè)口是心非的人。
按照我們地方規(guī)定,像你們這種情況,是應(yīng)該予以照顧的。
這樣吧,明天你們再去一趟,就說你的叔叔、民政局李局長的同學(xué)、公安局遲科長說嚴(yán)主任神通廣大,體恤民情,會(huì)積極爭取領(lǐng)導(dǎo)支持,給一個(gè)照顧指標(biāo)的。
”第二天,這種說法果然發(fā)生了效力。
嚴(yán)主任沉思了半天,對他倆說:“昨天下午,我們才接到上級文件,情況特殊的青年男女應(yīng)該予以照顧。
這樣吧,你們填一下登記表格吧。
”事情就這樣順利辦好了。
這位馬主任是個(gè)典型的內(nèi)圓外方形態(tài)人物,他表面上把自己裝扮成一個(gè)道貌岸然、不循私情的人物,肚子里卻裝滿了大鬼小鬼,為樹“形象”,假話連篇。
小宋倆人根據(jù)遲科長的提示,作了一下變通,從而使問題得到解決。
我們社會(huì)要想健康發(fā)展,就應(yīng)該堅(jiān)決不用嚴(yán)主任這樣的人物擔(dān)當(dāng)重任。
二、做人要有心機(jī)(審勢度勢,感情用事要少一些) 做人要有心機(jī),沒心機(jī)的人就像扛著榆木腦袋的木偶一樣,生活缺乏自主,任憑別人的安排和擺布。
當(dāng)然這里的心機(jī)不是害人之心,不是處心積慮算計(jì)別人之心,不是耍陰謀玩手段的欺詐之心。
做人要光明磊落,心里容不下一丁點(diǎn)的陰霾,這樣的人才是純粹的人。
相反,專門玩弄權(quán)術(shù),坑蒙拐騙,這樣的人最終自食惡果。
有一點(diǎn)心機(jī),是從生活中汲取了智慧。
沒有經(jīng)歷過社會(huì)的洗禮,沒有經(jīng)歷過生活的磨礪,這樣的人始終純樸天然,沒有絲毫的心機(jī)可言。
涉世歷久,人情世故經(jīng)歷得多了,自然就會(huì)產(chǎn)生心機(jī),因此心機(jī)也是生活的濃縮和提煉。
為人處世留一點(diǎn)心機(jī),也是保護(hù)自己免受傷害的需要。
心機(jī)不是用來害別人,卻是用來保護(hù)自己,正所謂害人之心不可有,防人之心不可無。
人情冷暖,世態(tài)炎涼,社會(huì)中的事情錯(cuò)綜復(fù)雜,面對這樣的世界不留有心機(jī),怎么能正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自己的利益
另外,心機(jī)不僅僅在人與人的交往中應(yīng)該保有,在漫長人生旅途中對于自我也應(yīng)該保有。
人一方面在與這個(gè)世界交流,另一方面又在與自己交流。
一個(gè)是社會(huì)的我,這個(gè)我要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,要與外界交往與外界溝通;另一個(gè)我是個(gè)體的我,這個(gè)我連接著自己的內(nèi)心,負(fù)責(zé)汲取生活的經(jīng)驗(yàn)?zāi)毶畹闹腔邸?/p>
這個(gè)個(gè)體的我所留有的心機(jī)將會(huì)影響一個(gè)人的人生和命運(yùn)。
李世璾(這字我也不認(rèn)識(shí))是大唐王朝的開國元?jiǎng)?,和李世民關(guān)系極好。
他原本姓徐,因?yàn)楣咨w世而被太宗賜姓李,又因避李世民之諱,時(shí)稱李璾。
李世璾和李世民的關(guān)系,據(jù)說是“外雖君臣,內(nèi)實(shí)骨肉”,是穿一條褲子都嫌太肥的“鐵哥兒們”。
李世璾生病,李世民聽說胡須灰可以治,就把自己的胡須剪了燒成灰,給李世璾做藥。
有一天,李世民對李世璾說:我要把兒子托付給你。
你不辜負(fù)李密,也不會(huì)辜負(fù)我。
李世璾感動(dòng)得把手指都咬出了血。
可是,當(dāng)李世民立李治為太子時(shí),卻莫名其妙地把李世璾貶到千里之外、萬山叢中的疊州(今甘肅省迭部縣)去了,并沒有把兒子托給他。
李世民對李治說:李世璾的才能智慧綽綽有余,但你對他沒有恩德,恐怕他未必對你效忠。
朕現(xiàn)在就把他貶到天荒地遠(yuǎn)去。
他如果立即上路,你將來可以重用他;他如果觀望猶豫,不及時(shí)赴任,那就只有把他殺掉 李世璾沒有觀望猶豫。
他接到任命,連家都沒有回,立即就到疊州去了。
所以,李治一即位,就立即召回李世璾,委以重任。
然而李世璾卻徹底地心灰意冷。
他十七歲參加瓦崗軍,以后又事奉李淵、李世民、李治三朝天子,幾十年軍旅生涯,幾十年政治風(fēng)雨,早已磨練得老于世故,縝密圓滑,何況太宗駕崩前的突然被貶,還記憶猶新
那一次自己如果不是看透了李世民的心思,只怕腦袋早就搬了家。
想起來真是既寒心,又后怕,不寒而栗。
你不仁,休怪我不義。
我憑什么還要再摻和到你們李家舅甥之間的糾紛里去
我又憑什么還要再為你們李家出謀劃策赴湯蹈火
他現(xiàn)在對政治、對官場、對人生,是越看越透了。
他犯不著為什么朝廷綱紀(jì)或君臣大義之類空洞的東西獻(xiàn)出生命,也犯不著和長孫無忌、褚遂良這伙飛揚(yáng)跋扈的家伙攪和在一起。
因此,他決定持一種超然旁觀的態(tài)度。
當(dāng)李治向他征求意見時(shí),他也只是淡淡地說了一句:這是陛下的家事,何必再問外人
(詳情請見易中天的《品人錄·武則天·這個(gè)女人不簡單5》可網(wǎng)上下載) 三、處世不可鋒芒畢露,要適可而止 古人云:當(dāng)止則止,終身不恥,知足者常樂.有些人總是愛鋒芒畢露的做事,熟不知這一切在無形中已生成了不必要的麻煩(處理起來會(huì)浪費(fèi)些時(shí)間,有的確實(shí)是不好收場) 曹操為什么要楊修? 楊修這個(gè)人,雖然大家都公認(rèn)他聰明,其實(shí)不過小聰明。
他輔佐曹植,多半因?yàn)榇Ф炔懿贂?huì)立曹植。
所以盡管兩兄弟都和他交往,他還是倒向了曹植。
曹植失勢后,他又想開溜,這都是小聰明的表現(xiàn)。
他給曹植出的那些點(diǎn)子,也都是小聰明。
有一次,曹操命令曹丕、曹植兄弟各出鄴城門外辦事。
事先又密令門衛(wèi)不得放行。
楊修猜中了曹操必然有此安排,便事先告訴曹植說,萬一門衛(wèi)不放侯爺出去,侯爺身有王命,可以殺了他。
結(jié)果曹植出了城,曹丕沒出去。
但曹操的這一安排,是對兄弟倆的綜合考察,既要察其才,更要察其德。
曹植表面上贏了這場比賽,卻給曹操留下了曹丕仁厚、曹植殘忍的印象,實(shí)際上輸了。
楊修知其一,不知其二,看得并不遠(yuǎn),所以是小聰明。
這種小聰明常常使他搬起石頭砸自己的腳。
楊修喜歡揣度曹操的心思,常常替曹植預(yù)先設(shè)想許多問題,并寫好答案。
每當(dāng)曹操有事詢問時(shí),便把事先準(zhǔn)備好的合適答案抄錄送上去,希圖給曹操“才思敏捷”的印象。
然而一來二去,曹操便起了疑心,心想曹植再聰明,也不至于如此之快呀
派人一查,就查出了原因。
從此便對曹植有了看法,對楊修則更是厭惡之極。
可惜楊修一點(diǎn)自知之明都沒有,常常要賣弄小聰明。
他身為曹操主簿,卻又不肯老老實(shí)實(shí)坐在辦公室里,老想溜出去玩。
可是又怕曹操有問題要問,于是每當(dāng)外出時(shí),都要事先揣度曹操的心思,寫出答案,按次序?qū)懞?,并吩咐侍從,如果丞相有令傳出,就按這個(gè)次序一一作答。
沒想到人算不如天算。
一陣風(fēng)吹來,紙張的次序全亂了。
侍從按亂了的次序作答,自然文不對題。
曹操勃然大怒,把楊修叫來盤問。
楊修不敢隱瞞,只好老實(shí)交代。
曹操見楊修這樣對付他,心中自然十分忌恨。
(詳情請見易中天的《品人錄·曹操·幾樁謀殺案3》可網(wǎng)上下載) 四、對朋友要真誠(是對朋友,看清楚),不要做般弄是非的人 四、適當(dāng)?shù)馁澝?,不搬弄是非 一成不變的工作容易使人變得乏味,如果你能生活中適當(dāng)加點(diǎn)“調(diào)味”,相信會(huì)使你的工作變得多姿多采,同事間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。
比如:一句由衷的贊美或一句得體的建議,同事會(huì)感覺到你對他的重視,當(dāng)然,也無形中增加對你的好感。
不過,這里需要注意的是:不要盲目贊美或過分贊美,這樣容易有掐媚之嫌。
這里既然說到了贊美,我們也談一談禁忌。
其實(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn):有的人“喜歡”對同事評頭論足(包括對工作處世、服裝品味、個(gè)人習(xí)慣等),這些都是一個(gè)人不成熟的表現(xiàn)。
因?yàn)槊總€(gè)人都有自己一套原則,作為同事,只能是尊重個(gè)人的權(quán)利和隱私。
如果你超越了自己身份的話,很容易引起同事的反感。
當(dāng)然,如果你想進(jìn)一步拉近彼此的距離,不妨在閑暇時(shí),和同事多參加一些有意義的活動(dòng)。
在集體生活中發(fā)掘每個(gè)人的另一面,這也是一種很不錯(cuò)的“潤滑劑”噢
其實(shí)同事的關(guān)系也是一種很微妙的“化學(xué)反應(yīng)”,也許一件小事就能讓你和他或(她)的關(guān)系很好,也可能很壞,關(guān)鍵是在于這個(gè)“度”。
所以作為一個(gè)職業(yè)人,只有在不段的經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)習(xí)中,才能更好得把握這種“度”。
(參考資料:能幫助到你是我的榮幸
楊軍國 ) 四、守信(誰也不會(huì)和沒有信用的人交朋友),通情達(dá)理,尊重每一個(gè)人 ,對每個(gè)人都要熱情 ,不要在背后說人的壞話 ,朋友有困難要積極幫忙實(shí)在幫不上要表示道歉 。
* 人際關(guān)系很復(fù)雜,不是一本書或一張紙可以講清楚的,這只是網(wǎng)上資料(有些是書上的)僅供參考。
為人處世話方圓閱讀答案
會(huì)周粟的伯夷、叔齊等等,都不失為“行方”的典型,他們因此也流芳百世。
一個(gè)人剛直不阿、堅(jiān)持原則且恰到好處,就會(huì)受到人們的欽佩、信任。
有位護(hù)士在一家醫(yī)院實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)期間若能得到院方認(rèn)可,便可獲得一份正式工作,否則就得離開。
一天,有位因車禍而生命垂危的病人需要手術(shù),這位實(shí)習(xí)護(hù)士被安排做外科手術(shù)專家、院長亨利教授的助手。
手術(shù)將完,即將縫合患者傷口,這住護(hù)士突然嚴(yán)肅地對院長說:“亨利教授,我們用了12塊紗布,可是您只取出了11塊。
”院長不屑一顧地回答道:“我已經(jīng)全部取出了,不要多說,立即縫合。
”“不
”護(hù)士高聲抗議,“我們確實(shí)用了12塊紗布。
”院長不加理睬,命令道:“聽我的,準(zhǔn)備縫合。
”“不
”這位實(shí)習(xí)護(hù)士幾乎大叫起來:“您是醫(yī)生,您不能這樣做
”直到這對,院長冷漠的臉上才浮出一絲微笑,他舉起手心里握著的第12塊紗布,高聲宣布達(dá)道“她是我最合格的助手。
” ③恰如好處地“行圓”,就是指在重要時(shí)候講究變通靈活,如此,人際交往的回旋余地就大,在各方面成功的可能性就大。
火車上,一個(gè)