描寫金水河的句子
《金水河》年代: 元 作者: 王冕金水河從金口來，龍光清澈凈無埃。
流歸天上不多路，肯許人間用一杯
楊柳春融青霧擁，芙蓉秋霽錦帆開。
老夫白發(fā)少年志，適興時來看一回。
求關(guān)于修道的詩詞
修道的詩詞很多，稍微整理了一點給樓主參考，作者名字寫在詩前面了 彭曉： 參同契明鏡圖訣詩二首 造化潛施跡莫窮 簇成真訣指蒙童 三篇秘列八環(huán)內(nèi) 萬象門開一鏡中 離女駕龍為木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得長生路便通 至道希夷妙且深 燒丹先認大還心 日爻陰耕生真汞 月卦陽奇產(chǎn)正金 女妊朱砂男孕雪 北藏熒惑丙含壬 兩端指的鉛金祖 莫向諸般取次尋 孫思遜： 四言詩 取金之精 合石之液 列為夫婦 結(jié)為魂魄 一體混沌 兩精感激 河車覆載 鼎候無忒 洪爐烈火 烘焰翕赫 煙未及黔 焰不假碧 如蓄扶?！ ∪舨嘏Z 姹女氣索 嬰兒聲寂 透出兩儀 麗于四極 壁立幾多 馬馳一驛 宛其死矣 適然從革 惡黜善遷 情回性易 紫色內(nèi)達 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 號曰中環(huán) 退藏于密 霧散五內(nèi) 川流百脈 骨變金植 顏駐玉澤 陽德乃敷 陰功（）積 南宮度名 北斗落藉 韓湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流瓊液 凌晨咀絳霞 琴彈碧玉調(diào) 爐煉白朱砂 寶鼎存金虎 元田養(yǎng)白鴨 一瓢藏世界 三尺斬妖邪 解造逡巡酒 能開頃刻花 有人能學我 同去看仙葩 鐘離權(quán)： 贈呂洞賓 知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮， 分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真訣，須要執(zhí)持心猛烈。
五行匹配自刀圭，執(zhí)取龜蛇顛倒訣。
三尸神，須打徹， 進退天機明六甲。
知此三要萬神歸，來駕火龍離九闕。
九九道至成真日，三界四府朝元節(jié)。
氣翱翔兮神烜赫， 蓬萊便是吾家宅。
群仙會飲天樂喧，雙童引入升玄客。
道心不退故傳君，立誓約言親灑血。
逢人兮莫亂說， 遇友兮不須訣。
莫怪頻發(fā)此言辭，輕慢必有陰司折。
執(zhí)手相別意如何，今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理， 未必君心信也么。
子后分明說與汝，保惜吾言上大羅。
呂巖 呈鐘離云房 生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。
誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。
獻鄭思遠施真人二仙 萬劫千生到此生，此生身始覺飛輕。
拋家別國云山外， 煉魄全魂日月精。
比見至人論九鼎，欲窮大藥訪三清。
如今獲遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龍真人劍法 昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身。
天地山河從結(jié)沫， 星辰日月任停輪。
須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。
昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。
七言 周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化， 有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。
此道非從它外得，千言萬語謾評論。
通靈一顆正金丹，不在天涯地角安。
討論窮經(jīng)深莫究， 登山臨水杳無看。
光明暗寄希夷頂，赫赤高居混沌端。
舉世若能知所寓，超凡入圣弗為難。
落魄紅塵四十春，無為無事信天真。
生涯只在乾坤鼎， 活計惟憑日月輪。
八卦氣中潛至寶，五行光里隱元神。
桑田改變依然在，永作人間出世人。
獨處乾坤萬象中，從頭歷歷運元功。
縱橫北斗心機大， 顛倒南辰膽氣雄。
鬼哭神號金鼎結(jié)，雞飛犬化玉爐空。
如何俗士尋常覓，不達希夷不可窮。
誰信華池路最深，非遐非邇奧難尋。
九年采煉如紅玉， 一日圓成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之應(yīng)免死生侵。
勸君門外修身者，端念思惟此道心。
水府尋鉛合火鉛，黑紅紅黑又玄玄。
氣中生氣肌膚換， 精里含精性命專。
藥返便為真道士，丹還本是圣胎仙。
出神入定虛華語，徒費功夫萬萬年。
九鼎烹煎九轉(zhuǎn)砂，區(qū)分時節(jié)更無差。
精神氣血歸三要， 南北東西共一家。
天地變通飛白雪，陰陽和合產(chǎn)金花。
終期鳳詔空中降，跨虎騎龍謁紫霞。
憑君子后午前看，一脈天津在脊端。
金闕內(nèi)藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只將至妙三周火，煉出通靈九轉(zhuǎn)丹。
直指幾多求道者，行藏莫離虎龍灘。
返本還元道氣平，虛非形質(zhì)轉(zhuǎn)分明。
水中白雪微微結(jié)， 火里金蓮漸漸生。
圣汞論時非有體，真鉛窮看亦無名。
吾今為報修行者，莫向燒金問至精。
安排鼎灶煉玄根，進退須明卯酉門。
繞電奔云飛日月， 驅(qū)龍走虎出乾坤。
一丸因與紅顏駐，九轉(zhuǎn)能燒白發(fā)痕。
此道幽微知者少，茫茫塵世與誰論。
醍醐一盞詩一篇，暮醉朝吟不記年。
乾馬屢來游九地， 坤牛時駕出三天。
白龜窟里夫妻會，青鳳巢中子母圓。
提挈靈童山上望，重重疊疊是金錢。
認得東西木與金，自然爐鼎虎龍吟。
但隨天地明消息， 方識陰陽有信音。
左掌南辰攀鶴羽，右擎北極剖龜心。
神仙親口留斯旨，何用區(qū)區(qū)向外尋。
一本天機深更深，徒言萬劫與千金。
三冬大熱玄中火， 六月霜寒表外陰。
金為浮來方見性，木因沈后始知心。
五行顛倒堪消息，返本還元在己尋。
虎將龍軍氣宇雄，佩符持甲去匆匆。
鋪排劍戟奔如電， 羅列旌旗疾似風。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六賊破魔宮。
河清海晏乾坤凈，世世安居道德中。
我家勤種我家田，內(nèi)有靈苗活萬年。
花似黃金苞不大， 子如白玉顆皆圓。
栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。
直候九年功滿日，和根拔入大羅天。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉(zhuǎn)差。
有畛有園難下種， 無根無腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。
不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
四六關(guān)頭路坦平，行人到此不須驚。
從教犢駕轟轟轉(zhuǎn)， 盡使羊車軋軋鳴。
渡海經(jīng)河稀阻滯，上天入地絕欹傾。
功成直入長生殿，袖出神珠徹夜明。
九六相交道氣和，河車晝夜迸金波。
呼時一一關(guān)頭轉(zhuǎn)， 吸處重重脈上摩。
電激離門光海岳，雷轟震戶動婆娑。
思量此道真長遠，學者多迷溺愛河。
金丹不是小金丹，陰鼎陽爐里面安。
盡道東山尋汞易， 豈知西海覓鉛難。
玄珠窟里行非遠，赤水灘頭去便端。
認得靈竿真的路，何勞禮月步星壇。
古今機要甚分明，自是眾生力量輕。
盡向有中尋有質(zhì)， 誰能無里見無形。
真鉛圣汞徒虛費，玉室金關(guān)不解扃。
本色丹瓢推倒后，卻吞丸藥待延齡。
浮名浮利兩何堪，回首歸山味轉(zhuǎn)甘。
舉世算無心可契， 誰人更與道相參。
寸猶未到甘談尺，一尚難明強說三。
經(jīng)卷葫蘆并拄杖，依前擔入舊江南。
本來無作亦無行，行著之時是妄情。
老氏語中猶未決， 瞿曇言下更難明。
靈竿有節(jié)通天去，至藥無根得地生。
今日與君無吝惜，功成只此是蓬瀛。
解將火種種刀圭，火種刀圭世豈知。
山上長男騎白馬， 水邊少女牧烏龜。
無中出有還丹象，陰里生陽大道基。
顛倒五行憑匠手，不逢匠手莫施為。
三千馀法論修行，第一燒丹路最親。
須是坎男端的物， 取他離女自然珍。
烹成不死砂中汞，結(jié)出長生水里銀。
九轉(zhuǎn)九還功若就，定將衰老返長春。
欲種長生不死根，再營陰魄及陽魂。
先教玄母歸離戶， 后遣空王鎮(zhèn)坎門。
虎到甲邊風浩浩，龍居庚內(nèi)水溫溫。
迷途爭與輕輕泄，此理須憑達者論。
閉目存神玉戶觀，時來火候遞相傳。
云飛海面龍吞汞， 風擊巖巔虎伏鉛。
一旦煉成身內(nèi)寶，等閑探得道中玄。
刀圭餌了丹書降，跳出塵籠上九天。
千日功夫不暫閑，河車搬載上昆山。
虎抽白汞安爐里， 龍發(fā)紅鉛向鼎間。
仙府記名丹已熟，陰司除籍命應(yīng)還。
彩云捧足歸何處，直入三清謝圣顏。
解匹真陰與正陽，三年功滿結(jié)成霜。
神龜出入庚辛位， 丹鳳翱翔甲乙方。
九鼎先輝雙瑞氣，三元中換五毫光。
塵中若有同機者，共住煙霄不死鄉(xiāng)。
修生一路就中難，迷者徒將萬卷看。
水火均平方是藥， 陰陽差互不成丹。
守雌勿失雄方住，在黑無虧白自乾。
認得此般真妙訣，何憂風雨妒衰殘。
才吞一粒便安然，十二重樓九曲連。
庚虎循環(huán)餐絳雪， 甲龍夭喬迸靈泉。
三三上應(yīng)三千日，九九中延九萬年。
須得有緣方可授，未曾輕泄與人傳。
誰知神水玉華池，中有長生性命基。
運用須憑龍與虎， 抽添全藉坎兼離。
晨昏點盡黃金粉，頃刻修成玉石脂。
齋戒餌之千日后，等閑輕舉上云梯。
九天云凈鶴飛輕，銜簡翩翩別太清。
身外紅塵隨意換， 爐中白石立時成。
九苞鳳向空中舞，五色云從足下生。
回首便歸天上去，愿將甘雨救焦氓。
嬰兒迤邐降瑤階，手握玄珠直下來。
半夜紫云披素質(zhì)， 幾回赤氣掩桃腮。
微微笑處機關(guān)轉(zhuǎn)，拂拂行時戶牖開。
此是吾家真一子，庸愚誰敢等閑猜。
水得天符下玉都，三千日里積功夫。
禱祈天地開金鼎， 收拾陰陽鎖玉壺。
便覺凡軀能變化，深知妙道不虛圖。
時來試問塵中叟，這個玄機世有無。
誰識寰中達者人，生平解法水中銀。
一條拄杖撐天地， 三尺昆吾斬鬼神。
大醉醉來眠月洞，高吟吟去傲紅塵。
自從悟里終身后，贏得蓬壺永劫春。
紅爐迸濺煉金英，一點靈珠透室明。
擺動乾坤知道力， 逃移生死見功程。
逍遙四海留蹤跡，歸去三清立姓名。
直上五云云路穩(wěn)，紫鸞朱鳳自來迎。
時人若要學長生，先是樞機晝夜行。
恍惚中間專志氣， 虛無里面固元精。
龍交虎戰(zhàn)三周畢，兔走烏飛九轉(zhuǎn)成。
煉出一爐神圣藥，五云歸去路分明。
亦無得失亦無言，動即施功靜即眠。
驅(qū)遣赤牛耕宇宙， 分張玉粒種山川。
栽培不憚勞千日，服食須知活萬年。
今日示君君好信，教君見世作神仙。
不須兩兩與三三，只在昆侖第一巖。
逢潤自然情易伏， 遇炎?？中噪y降。
有時直入三元戶，無事還歸九曲江。
世上有人燒得住，壽齊天地更無雙。
本末無非在玉都，亦曾陸地作凡夫。
吞精食氣先從有， 悟理歸真便入無。
水火自然成既濟，陰陽和合自相符。
爐中煉出延年藥，溟渤從教變復枯。
無名無利任優(yōu)游，遇酒逢歌且唱酬。
數(shù)載未曾經(jīng)圣闕， 千年唯只在仙州。
尋常水火三回進，真?zhèn)€夫妻一處收。
藥就功成身羽化，更拋塵坌出凡流。
杳杳冥冥莫問涯，雕蟲篆刻道之華。
守中絕學方知奧， 抱一無言始見佳。
自有物如黃菊蕊，更無色似碧桃花。
休將心地虛勞用，煮鐵燒金轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)差。
還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。
拄杖兩頭擔日月， 葫蘆一個隱山川。
詩吟自得閑中句，酒飲多遺醉后錢。
若問我修何妙法，不離身內(nèi)汞和鉛。
半紅半黑道中玄，水養(yǎng)真金火養(yǎng)鉛。
解接往年三寸氣， 還將運動一周天。
烹煎盡在陰陽力，進退須憑日月權(quán)。
只此功成三島外，穩(wěn)乘鸞鳳謁諸仙。
知 返本還元已到乾，能升能降號飛仙。
一陽生是興功日， 九轉(zhuǎn)周為得道年。
煉藥但尋金里水，安爐先立地中天。
此中便是還丹理，不遇奇人誓莫傳。
飛龍九五已升天，次第還當赤帝權(quán)。
喜遇汞珠凝正午， 幸逢鉛母結(jié)重玄。
狂猿自伏何須煉，野馬親調(diào)不著鞭。
煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。
舉世何人悟我家，我家別是一榮華。
盈箱貯積登仙錄， 滿室收藏伏火砂。
頓飲長生天上酒，常栽不死洞中花。
凡流若問吾生計，遍地紛紛五彩霞。
津能充渴氣充糧，家住三清玉帝鄉(xiāng)。
金鼎煉來多外白， 玉虛烹處徹中黃。
始知青帝離宮住，方信金精水府藏。
流俗要求玄妙理，參同契有兩三行。
紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。
便將金鼎丹砂餌， 時拂霞衣駕鶴行。
天上雙童持佩引，月中嬌女執(zhí)幡迎。
此時功滿參真后，始信仙都有姓名。
修修修得到乾乾，方號人間一醉仙。
世上光陰催短景， 洞中花木任長年。
形飛峭壁非凡骨，神在玄宮別有天。
唯愿先生頻一顧，更玄玄外問玄玄。
七言 金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓， 水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。
齋戒興功成九轉(zhuǎn)，定應(yīng)入口鬼神驚。
功滿來來際會難，又聞東去上仙壇。
杖頭春色一壺酒， 頂上云攢五岳冠。
飲酒龜兒人不識，燒山符子鬼難看。
先生去后身須老，乞與貧儒換骨丹。
碧潭深處一真人，貌似桃花體似銀。
鬢發(fā)未斑緣有術(shù)， 紅顏不老為通神。
蓬萊要去如今去，架上黃衣化作云。
任彼桑田變滄海，一丸丹藥定千春。
爐養(yǎng)丹砂鬢不斑，假將名利住人間。
已逢志士傳神藥， 又喜同流動笑顏。
老子道經(jīng)分付得，少微星許共相攀。
幸蒙上士甘撈摝，處世輸君一個閑。
誰解長生似我哉，煉成真氣在三臺。
盡知白日升天去， 剛逐紅塵下世來。
黑虎行時傾雨露，赤龍耕處產(chǎn)瓊瑰。
只吞一粒金丹藥，飛入青霄更不回。
亂云堆里表星都，認得深藏大丈夫。
綠酒醉眠閑日月， 白蘋風定釣江湖。
長將氣度隨天道，不把言詞問世徒。
山水路遙人不到，茅君消息近知無。
鶴為車駕酒為糧，為戀長生不死鄉(xiāng)。
地脈尚能縮得短， 人年豈不展教長。
星辰往往壺中見，日月時時衲里藏。
若欲時流親得見，朝朝不離水銀行。
靈芝無種亦無根，解飲能餐自返魂。
但得煙霞供歲月， 任他烏兔走乾坤。
嬰兒只戀陽中母，姹女須朝頂上尊。
一得不回千古內(nèi)，更無冢墓示兒孫。
世上何人會此言，休將名利掛心田。
等閑倒盡十分酒， 遇興高吟一百篇。
物外煙霞為伴侶，壺中日月任嬋娟。
他時功滿歸何處，直駕云車入洞天。
玄門帝子坐中央，得算明長感玉皇。
枕上山河和雨露， 笛中日月混瀟湘。
坎男會遇逢金女，離女交騰嫁木郎。
真?zhèn)€夫妻齊守志，立教牽惹在陰陽。
遙指高峰笑一聲，紅霞紫霧面前生。
每于廛市無人識， 長到山中有鶴行。
時弄玉蟾驅(qū)鬼魅，夜煎金鼎煮瓊英。
他時若赴蓬萊洞，知我仙家有姓名。
堪笑時人問我家，杖擔云物惹煙霞。
眉藏火電非他說， 手種金蓮不自夸。
三尺焦桐為活計，一壺美酒是生涯。
騎龍遠出游三島，夜久無人玩月華。
九曲江邊坐臥看，一條長路入天端。
慶云捧擁朝丹闕， 瑞氣裴回起白煙。
鉛汞此時為至藥，坎離今日結(jié)神丹。
功能濟命長無老，只在人心不是難。
玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛。
知是一般真?zhèn)€術(shù)， 調(diào)和六一也同天。
玉京山上羊兒鬧，金水河中石虎眠。
妙要能生覺本體，勤心到處自如然。
公卿雖貴不曾酬，說著仙鄉(xiāng)便去游。
為討石肝逢蜃海， 因?qū)ぬ鹧┻^瀛洲。
山川醉后壺中放，神鬼閑來匣里收。
據(jù)見目前無個識，不如杯酒混凡流。
曾邀相訪到仙家，忽上昆侖宴月華。
玉女控攏蒼獬豸， 山童提挈白蝦蟆。
時斟海內(nèi)千年酒，慣摘壺中四序花。
今在人寰人不識，看看揮袖入煙霞。
火種丹田金自生，重重樓閣自分明。
三千功行百旬見， 萬里蓬萊一日程。
羽化自應(yīng)無鬼錄，玉都長是有仙名。
今朝得赴瑤池會，九節(jié)幢幡洞里迎。
因看崔公入藥鏡，令人心地轉(zhuǎn)分明。
陽龍言向離宮出， 陰虎還于坎位生。
二物會時為道本，五方行盡得丹名。
修真道士如知此，定跨赤龍歸玉清。
浮生不實為輕忽，衲服深藏奇異骨。
非是塵中不染塵， 焉得物外通無物。
共語難兮情兀兀，獨自行時輕拂拂。
一點刀圭五彩生，飛丹走入神仙窟。
莫怪愛吟天上詩，蓋緣吟得世間稀。
慣餐玉帝宮中飯， 曾著蓬萊洞里衣。
馬踏日輪紅露卷，鳳銜月角擘云飛。
何時再控青絲轡，又掉金鞭入紫微。
黃芽白雪兩飛金，行即高歌醉即吟。
日月暗扶君甲子， 乾坤自與我知音。
精靈滅跡三清劍，風雨騰空一弄琴。
的當南游歸甚處，莫交鶴去上天尋。
云鬢雙明骨更輕，自言尋鶴到蓬瀛。
日論藥草皆知味， 問著神仙自得名。
簪冷夜龍穿碧洞，枕寒晨虎臥銀城。
來春又擬攜筇去，為憶軒轅海上行。
龍精龜眼兩相和，丈六男兒不奈何。
九盞水中煎赤子， 一輪火內(nèi)養(yǎng)黃婆。
月圓自覺離天網(wǎng)，功滿方知出地羅。
半醉好吞龍鳳髓，勸君休更認彌陀。
強居此境絕知音，野景雖多不合吟。
詩句若喧卿相口， 姓名還動帝王心。
道袍薜帶應(yīng)慵掛，隱帽皮冠尚懶簪。
除此更無馀個事，一壺村酒一張琴。
華陽山里多芝田，華陽山叟復延年。
青松巖畔攀高干， 白云堆里飲飛泉。
不寒不熱神蕩蕩，東來西去氣綿綿。
三千功滿好歸去，休與時人說洞天。
天生不散自然心，成敗從來古與今。
得路應(yīng)知能出世， 迷途終是任埋沈。
身邊至藥堪攻煉，物外丹砂且細尋。
咫尺洞房仙景在，莫隨波浪沒光陰。
自隱玄都不記春，幾回滄海變成塵。
玉京殿里朝元始， 金闕宮中拜老君。
悶即駕乘千歲鶴，閑來高臥九重云。
我今學得長生法，未肯輕傳與世人。
北帝南辰掌內(nèi)觀，潛通造化暗相傳。
金槌袖里居元宅， 玉戶星宮降上玄。
舉世盡皆尋此道，誰人空里得玄關(guān)。
明明道在堪消息，日月灘頭去又還。
日影元中合自然，奔雷走電入中原。
長驅(qū)赤馬居東殿， 大啟朱門泛碧泉。
怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月賀新年。
方知此是生生物，得在仁人始受傳。
六龍齊駕得升乾，須覺潛通造化權(quán)。
真道每吟秋月澹， 至言長運碧波寒。
晝乘白虎游三島，夜頂金冠立古壇。
一載已成千歲藥，誰人將袖染塵寰。
五岳灘頭景象新，仁人方達杳冥身。
天綱運轉(zhuǎn)三元凈， 地脈通來萬物生。
自曉谷神通此道，誰將理性欲修真。
明明說向中黃路，霹靂聲中自得神。
欲陪仙侶得身輕，飛過蓬萊徹上清。
朱頂鶴來云外接， 紫鱗魚向海中迎。
姮娥月桂花先吐，王母仙桃子漸成。
下瞰日輪天欲曉，定知人世久長生。
四海皆忙幾個閑，時人口內(nèi)說塵緣。
知君有道來山上， 何似無名住世間。
十二樓臺藏秘訣，五千言內(nèi)隱玄關(guān)。
方知鼎貯神仙藥，乞取刀圭一?？础?/p>
割斷繁華掉卻榮，便從初得是長生。
曾于錦水為蟬蛻， 又向蓬萊別姓名。
三住住來無否泰，一塵塵在世人情。
不知功滿歸何處，直跨虬龍上玉京。
當年詩價滿皇都，掉臂西歸是丈夫。
萬頃白云獨自有， 一枝丹桂阿誰無。
閑尋渭曲漁翁引，醉上蓮峰道士扶。
他日與君重際會，竹溪茅舍夜相呼。
金錘灼灼舞天階，獨自騎龍去又來。
高臥白云觀日窟， 閑眠秋月擘天開。
離花片片乾坤產(chǎn)，坎蕊翻翻造化栽。
晚醉九巖回首望，北邙山下骨皚皚。
結(jié)交常與道情深，日日隨他出又沈。
若要自通云外鶴， 直須勤煉水中金。
丹成只恐乾坤窄，餌了寧憂疾患侵。
未去瑤臺猶混世，不妨杯酒喜閑吟。
因攜琴劍下煙蘿，何幸今朝喜暫過。
貌相本來猶自可， 針醫(yī)偏更效無多。
仙經(jīng)已讀三千卷，古法曾持十二科。
些小道功如不信，金階舍手試看么。
傾側(cè)華陽醉再三，騎龍遇晚下南巖。
眉因拍劍留星電， 衣為眠云惹碧嵐。
金液變來成雨露，玉都歸去老松杉。
曾將鐵鏡照神鬼，霹靂搜尋火滿潭。
鐵鏡烹金火滿空，碧潭龍臥夕陽中。
麒麟意合乾坤地， 獬豸機關(guān)日月東。
三尺劍橫雙水岸，五丁冠頂百神宮。
閑鋪羽服居仙窟，自著金蓮造化功。
隨緣信業(yè)任浮沈，似水如云一片心。
兩卷道經(jīng)三尺劍， 一條藜杖七弦琴。
壺中有藥逢人施，腹內(nèi)新詩遇客吟。
一嚼永添千載壽，一丸丹點一斤金。
琴劍酒棋龍鶴虎，逍遙落托永無憂。
閑騎白鹿游三島， 悶駕青?？词?。
碧洞遠觀明月上，青山高隱彩云流。
時人若要還如此，名利浮華即便休。
紫極宮中我自知，親磨神劍劍還飛。
先差玉子開南殿， 后遣青龍入紫微。
九鼎黃芽棲瑞鳳，一軀仙骨養(yǎng)靈芝。
蓬萊不是凡人處，只怕愚人泄世機。
向身方始出埃塵，造化功夫只在人。
早使亢龍拋地網(wǎng)， 豈知白虎出天真。
綿綿有路誰留我，默默忘言自合神。
擊劍夜深歸甚處，披星帶月折麒麟。
春盡閑閑過落花，一回舞劍一吁嗟。
常憂白日光陰促， 每恨青天道路賒。
本志不求名與利，元心只慕水兼霞。
世間萬種浮沉事，達理誰能似我家。
日為和解月呼丹，華夏諸侯肉眼看。
仁義異如胡越異， 世情難似泰衡難。
八仙煉后鐘神異，四海磨成照膽寒。
笑指不平千萬萬，騎龍撫劍九重關(guān)。
別來洛汭六東風，醉眼吟情慵不慵。
擺撼乾坤金劍吼， 烹煎日月玉爐紅。
杖搖楚甸三千里，鶴翥秦煙幾萬重。
為報晉成仙子道，再期春色會稽峰。
發(fā)頭滴血眼如镮，吐氣云生怒世間。
爭耐不平千古事， 須期一訣蕩兇頑。
蛟龍斬處翻滄海，暴虎除時拔遠山。
為滅世情兼負義，劍光腥染點痕斑。
雨雪霏霏天已暮。
金鐘滿勸撫焦桐。
詩吟席上未移刻， 劍舞筵前疾似風。
何事行杯當午夜，忽然怒目便騰空。
不知誰是虧忠孝，攜個人頭入坐中。
未煉還丹且煉心，丹成方覺道元深。
每留客有錢酤酒， 誰信君無藥點金。
洞里風雷歸掌握，壺中日月在胸襟。
神仙事業(yè)人難會，養(yǎng)性長生自意吟。
鐵牛耕地種金錢，刻石時童把貫穿。
一粒粟中藏世界， 二升鐺內(nèi)煮山川。
白頭老子眉垂地，碧眼胡兒手指天。
若向此中玄會得，此玄玄外更無玄。
箕星昴宿下長天，凡景寧教不愕然。
龍出水來鱗甲就， 鶴沖天氣羽毛全。
塵中教化千人眼，世上人知爾雅篇。
自是凡流福命薄，忍教微妙略輕傳。
閑來掉臂入天門，拂袂徐徐撮彩云。
無語下窺黃谷子， 破顏平揖紫霞君。
擬登瑤殿參金母，回訪瀛洲看日輪。
恰值嫦娥排宴會，瑤漿新熟味氤氳。
曾隨劉阮醉桃源，未省人間欠酒錢。
一領(lǐng)布裘權(quán)且當， 九天回日卻歸還。
鳳茸襖子非為貴，狐白裘裳欲比難。
只此世間無價寶，不憑火里試燒看。
因思往事卻成憨，曾讀仙經(jīng)第十三。
武氏死時應(yīng)室女， 陳王沒后是童男。
兩輪日月從他載，九個山河一擔擔。
盡日無人話消息，一壺春酒且醺酣。
垂袖騰騰傲世塵，葫蘆攜卻數(shù)游巡。
利名身外終非道， 龍虎門前辨取真。
一覺夢魂朝紫府，數(shù)年蹤跡隱埃塵。
華陰市內(nèi)才相見，不是尋常賣藥人。
萬卷仙經(jīng)三尺琴，劉安聞?wù)f是知音。
杖頭春色一壺酒， 爐內(nèi)丹砂萬點金。
悶里醉眠三路口，閑來游釣洞庭心。
相逢相遇人誰識，只恐沖天沒處尋。
曾戰(zhàn)蚩尤玉座前，六龍高駕振鳴鑾。
如來車后隨金鼓， 黃帝旗傍戴鐵冠。
醉捋黑須三島黯，怒抽霜劍十洲寒。
軒轅世代橫行后，直隱深巖久覓難。
頭角蒼浪聲似鐘，貌如冰雪骨如松。
匣中寶劍時頻吼， 袖里金錘逞露風。
會飲酒時為伴侶，能行詩句便參同。
來年定赴蓬萊會，騎個生獰九色龍。
神仙暮入黃金闕，將相門關(guān)白玉京。
可是洞中無好景， 為憐天下有眾生。
心琴際會閑隨鶴，匣劍時磨待斷鯨。
進退兩楹俱未應(yīng)，憑君與我指前程。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。
星辰照出青蓮顆， 日月能藏白馬牙。
七返返成生碧霧，九還還就吐紅霞。
有人奪得玄珠餌，三島途中路不賒。
天生一物變?nèi)牛桓嘘庩柦Y(jié)圣胎。
龍虎順行陰鬼去， 龜蛇逆往火龍來。
嬰兒日吃黃婆髓，姹女時餐白玉杯。
功滿自然居物外，人間寒暑任輪回。
星辰聚會入離鄉(xiāng)，日月盈虧助藥王。
三候火燒金鼎寶， 五符水煉玉壺漿。
乾坤反覆龍收霧，卯酉相吞虎放光。
入室用機擒捉取，一丸丹點體純陽。
森林報動物描寫
同學，希望你講清楚
給你一點，不知有沒有用 白樺林里同樣一片蕭索。
白樺樹身上的葉子已經(jīng)非常稀疏了。
一只孤單的椋鳥巢掛在光禿禿的樹干上，在瑟瑟的秋風中左右擺動。
1,忽然，林中響起了一串清脆的鳥鳴，兩只椋鳥不知道從什么地方飛來，落在椋鳥巢旁。
雌椋鳥一頭鉆進巢中，忙活起來，雄椋鳥則守在巢外。
“咕咕
”雄椋鳥低低地唱起了歌，環(huán)顧著四周熟悉的景象，離愁別緒瞬間兜上心來。
它們曾經(jīng)在這里快樂的生活了很長時間，并生下了可愛的椋鳥寶寶，而今卻要離開，真的是萬般不舍啊
雄椋鳥的離別曲剛唱完，雌椋鳥就從巢里飛出來，匆匆的憋了一眼，便向鳥群飛去。
雄椋鳥也隨后攆了上來。
離鄉(xiāng)的時候到了，不是明天，就是后天。
這會兒，所有的椋鳥都傷感的徘徊在林中，向曾經(jīng)居住過的地方作最后的道別。
不過椋鳥們都知道，這不過是一場小別，明年春天，他們又會重返故鄉(xiāng)。
來點讀后感吧 找尋屬于我們的森林 ——《森林報》讀后感 無論對任何性別、任何年齡段、任何文化背景的人而言，只要打開這本書——維·比安基的名著《森林報》，您都將進入一個新奇瑰麗的無邊畫卷，開始一段浪漫清新的精神旅行。
維·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄國著名兒童文學作家，《森林報》是他最著名的代表作。
作者采用報刊的形式，以春夏秋冬十二個月為序，向我們真實生動地描繪出發(fā)生在森林里的愛恨情仇、喜怒哀樂。
閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)所有的動植物都是有感情的，愛憎分明，它們共同生活在一起，靜謐中充滿了殺機，追逐中包含著溫情，每只小動物都是食物鏈上的一環(huán)，無時無刻不在為生存而逃避和獵殺，正是在這永不停息的逃避和獵殺中，森林的秩序才得到真正有效的維護，生態(tài)的平衡才得以維持。
然而如果我們僅僅把自己當作俯視一切的自然秩序之上者，那么閱讀中一定會失去很多感動與震撼的心靈體驗，甚至被書中的小動物們罵成“無情的兩足無毛冷血動物”。
野鴨一般都是灰色的，這是一種天然的保護色，使野鴨免受很多捕獵者的攻擊，偶爾也有個別患色素缺乏癥的野鴨“突然變得雪白雪白，”這樣以來就很容易引起獵人和其他獵食者的注意。
且看野鴨們是怎么做的—— ……突然從草叢里飛出幾只野鴨，其中就有那只白野鴨。
我舉起槍就朝它放。
但是在開槍的一剎那，百液壓被一只灰野鴨擋住了。
灰野鴨被我的散彈打傷，掉了下來。
白野鴨卻和別的野鴨一起逃走了。
這是偶然的嗎
當然
不過，那年夏天，這只白野鴨我在湖中心和水灣里還看見過好幾次。
它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們在護送它似的。
那么，獵人的散彈當然會打在普通灰鴨身上，白野鴨卻完好無恙地在它們的保護下飛走了。
反正我始終也沒打著它。
正如作者所說的那樣，灰野鴨當然不能未卜先知、更不可能在槍響的那一刻真的去用自己的身體替同伴擋子彈，但“它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們在護送它似的。
”無論這種護送行為的出現(xiàn)是野鴨們的自然本能還是有意識的選擇，讀著這樣的文字我們都不能不為之動容和感嘆。
書中像這樣用平靜的文字描寫出的牽人情腸的場面比比皆是，令你長吁短嘆、心潮起伏。
動物們之間的斗爭與協(xié)作精彩紛呈，看似無知無識的花草樹木之間也不像我們表面上看起來那么平靜。
挺直的樹干里醞釀著駭人的陰謀，飄忽的風絮里隱藏著殖民者的勃勃野心，翠綠的枝葉既是遮陽的溫情大傘又是張牙舞爪的無情利劍。
讀一讀連續(xù)六集“播出”的林中大戰(zhàn)把吧，一切都從伐木工人生產(chǎn)作業(yè)后的那片空地開始，一切都在無邊的安靜和溫柔的風聲中進行。
先是云杉將自己的球果撒滿了空地并長出了小樹苗，可是當真正的春天到來時，這些可憐的小樹苗卻被野草緊緊纏繞和封鎖，幾乎完全失去了戰(zhàn)斗力，這時一直在河對面隔岸觀火的白楊已經(jīng)看準時機，準備遠征了。
它們的花序張開了，每一個花序里面都飛出幾百個帶白色刷毛的小種子，被風吹過河，均勻地散布被野草和云杉占領(lǐng)的整個空地上。
這時云杉已經(jīng)在和野草的戰(zhàn)爭中逐漸占了上風，不但完全擺脫了野草的圍追堵截，而且還用黑黝黝的樹蔭去蠻橫地掠奪白楊頭頂?shù)臓N爛陽光。
在強大的對手面前，弱小的白楊樹苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。
眼看云杉就要贏得最終的勝利，可是別高興得太早，又一批乘著滑翔機的敵國傘兵在空地上登陸了，一登陸就鉆進泥土里潛伏起來，它們是白樺的種子…… 而這只是整個采伐地戰(zhàn)爭的開始，更激烈的較量還在后頭。
森林里也不全是拼搏廝殺，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈與歌聲，更多的是令你眼界大開的豐富知識。
讀這本書，我們可以知道很多動植物的名字，了解它們的生活習性，生長特點。
孔子鼓勵人們多識于鳥獸草木之名，這話是兩千多年錢說的，對我們現(xiàn)代人更有意義。
對自然的日益遠離使人們除了金錢和鋼筋混凝土之外，什么也看不見，什么也不認識。
足不出戶的蝸居生活造成了人們對大自然美妙圖景的弱視與短視，自封為萬物靈長的妄自尊大遮蔽了發(fā)現(xiàn)美感受美的心靈之瞳，對物質(zhì)生活的病態(tài)追求和來自社會以及自己內(nèi)心深處的多重壓力使人們心里根本容不下一絲原始的綠意。
“花苑”“花園”里憔悴著背井離鄉(xiāng)的“名花”，砍伐了大樹后的大路旁哆嗦著同種同性的瘦草。
除了好奇的孩子偶爾會將目光暫時從昂貴的玩具上移開，投注在它們可憐的病軀上之外，城市中的男人和女人們早已把原本屬于自然的一切都看作毫無生氣的生活背景，不肯有絲毫的留意。
于是常常懷念兒時在鄉(xiāng)下的時光。
那里舉目四顧，到處都是綠的草，青的莊稼，一年四屆，永不落幕。
馬泡是我心目中的葡萄和彈珠，香根兒是難得的口香糖，渺小如星、紅艷如血的是“野葡萄”——這是我兒時為它取的名字，很顯然是錯誤的——就連紅薯梗都被我們那來做成長長的“珠簾”或皇帝的龍冠。
一切都是那么美麗，那么令人魂牽夢縈。
然而，我也清醒地知道，所有這一切美麗大都經(jīng)過了記憶的美化和潛意識的加工，在我真實的童年生活中，真正親近自然、全身心漫步在原野中的機會是少而又少的。
雖然那時的我們和現(xiàn)在的鄉(xiāng)下孩子相比，根本談不上有什么玩具，更談不上有什么娛樂項目——整個東街只有3臺電視，2部錄音機。
對自然的日益疏離，對任何時代的任何人而言都是一個無奈而又必然的進程，這是人類拒絕孤獨渴望喧鬧的本性決定的，是人類及人類社會的發(fā)展進程決定的。
遑論城市，即使是鄉(xiāng)下孩子也早已和大自然幾乎完全絕緣了。
于是我便特別看重《森林報》和森林報里那些對發(fā)生在森林里的各種事件與秘聞的報導，因此也特別感謝編著這份“報紙”的維·比安基。
是他和他的“報紙”給了我一次間接親近自然的機會，給了我直接步入自然的動力，甚至我還要替我們班的孩子們謝謝他，因為很快我就會安排他們和他們的爸爸媽媽來共讀這本書。
讓分不清莊稼和野草、韭菜和麥苗的孩子們開開眼界，讓他們的爸爸媽媽們也萌生帶領(lǐng)孩子回歸自然甚至是到自然界中短暫做客的沖動。
當然我還要感謝一個人，一位來自河南泌陽的農(nóng)村老大爺——郭師傅。
很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河綠化工地上打工，一天晚上，我們坐在自己手栽的草坪旁，他向我講起來田野里令我眼花繚亂的野草家族：老愛纏著人褲腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小樹的咪咪蒿，生命力強勁百毒（除草劑）不侵的莎草，能下面條的野菠菜，看著難看、涼拌起來特別爽口的娘娘苗子，莊戶人的免費草藥黃蒿等等，聽得我心往神馳，情難自已。
我也在農(nóng)村長大，怎么就不知道這些呢
這么多年過去了，當年的工地早已變成了成熟的老游樂場，郭大爺?shù)脑拝s一直清晰地留在我的耳際，時刻提醒我曾經(jīng)擁有過的驚喜、感動和遺憾。
是呀，為什么同樣生活在農(nóng)村，郭師傅和比安基就知道得那么多，我卻有眼無珠、充耳不聞呢
心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。
我的心在哪里呢
用什么動詞能夠形容“金水橋”
古詩：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改――李煜《虞美人》游沈陽故宮關(guān)外有皇城，金汗駐盛京。
治兵八固制，議政十王聲。
二代清宗祖，千年滿族名。
鳳樓觀曉日，紫氣正東呈。
故宮游感 七絕 舊日明清帝王園， 進宮只準眾高官。
如今百姓來堂殿， 盡可游觀國寶顏。
故宮游 五律 有幸故宮行，觀光古殿驚。
人民真?zhèn)ゴ?，建筑好傳神?帝苑豪華造，皇家氣派傾。
輝煌中國寶，燦爛世文明。
游故宮 七絕 紫禁城中一線穿， 觀宮看殿百千間， 皇家氣派余驚嘆， 文物古跡曠世鮮好句：故宮是龍的世界，龍的造型千姿百態(tài)，栩栩如生。
進了故宮的正門--午門，一個大廣場呈現(xiàn)在我們眼前。
廣場上有五座精巧的漢白玉拱橋。
橋下有一條金水河，形似玉帶，漂亮極了。
穿過天安門，過了午門，舉世聞名的太和殿便出現(xiàn)在眼前。
太和殿，這座象征封建王權(quán)的建筑，一磚一瓦都浸透著“家天下”的意味。
遙想當年君王面南而坐，群臣面北而跪，其威風遠非白金漢宮、凡爾賽宮中的君王可以比擬。
我們從太和殿一直瀏覽到御花園，真是嘆為觀止
在宮里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿，中和殿，保和殿。
它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠遠望去，猶如神話中的瓊樓玉宇。
第一座太和殿是皇帝舉行大典的地方，人們稱它為“金鑾殿”。
中和殿是皇帝去太和殿舉行大典時休息的地方；保和殿是每年除夕皇帝賜宴的場所。
這僅僅是故宮的建筑，而故宮中的寶物數(shù)不勝數(shù)…… 站在廣場上，抬頭一看，一座金碧輝煌的宮殿聳立在眼前，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
這就是太和殿。
太和殿內(nèi)雕鏤金漆的寶座，坐落在正中的須彌坐式楠木平臺上，寶座周圍是六根瀝粉蟠龍金柱，氣勢磅礴。
寶座上方的天花中央是巨大的蟠龍藻井。
從乾清宮出來，繞過交泰殿和坤寧宮，就是御花園。
進了御花園，就會看到一座亭子。
蔥郁的樹叢映襯著紅色的墻壁和金黃的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁邊是堆秀山，堆秀山是一座石頭砌成的假山，四處是碧綠的樹木，美麗極了。
走近宏偉博大的故宮，就是盲人也能感受到它的氣魄。
站在天安門城樓上往下眺望，數(shù)不清這紅墻黃瓦的房子，再配上那湛藍色的天空，讓人不禁飄飄然起來。
思緒如柳絮般飛向過去，飛向那太平的時代和那戰(zhàn)火紛飛的時代，想象那盛景。
進入故宮了，不禁被其之勢所迷倒入其中，唯有張大嘴。
那一道道門檻和一座座宮殿，使我們目不暇接，留連忘返。
屋頂上兼有精美的壁畫，雖有的設(shè)計成休息的場所，但均是古色古香的大門、廳殿。
多數(shù)宮殿門口圍著欄桿，有里三層外三層的游客爭著拍照，我費之九牛二虎之力，才“三生有幸”：看上一眼。
那以前，可都是皇帝才用的啊
成語：雄偉壯觀 金碧輝煌 富麗堂皇 琳瑯滿目 美侖美奐 流光溢彩 氣勢恢弘 古色古香
我要一篇讀后感，，但要描寫冬天的書
速速......度
找尋屬于我們的森林——《森林報》讀后感 無論對任何性別、任何年齡段、任何文化背景的人而言，只要打開這本書——維·比安基的名著《森林報》，您都將進入一個新奇瑰麗的無邊畫卷，開始一段浪漫清新的精神旅行。
維·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄國著名兒童文學作家，《森林報》是他最著名的代表作。
作者采用報刊的形式，以春夏秋冬十二個月為序，向我們真實生動地描繪出發(fā)生在森林里的愛恨情仇、喜怒哀樂。
閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)所有的動植物都是有感情的，愛憎分明，它們共同生活在一起，靜謐中充滿了殺機，追逐中包含著溫情，每只小動物都是食物鏈上的一環(huán)，無時無刻不在為生存而逃避和獵殺，正是在這永不停息的逃避和獵殺中，森林的秩序才得到真正有效的維護，生態(tài)的平衡才得以維持。
然而如果我們僅僅把自己當作俯視一切的自然秩序之上者，那么閱讀中一定會失去很多感動與震撼的心靈體驗，甚至被書中的小動物們罵成“無情的兩足無毛冷血動物”。
野鴨一般都是灰色的，這是一種天然的保護色，使野鴨免受很多捕獵者的攻擊，偶爾也有個別患色素缺乏癥的野鴨“突然變得雪白雪白，”這樣以來就很容易引起獵人和其他獵食者的注意。
且看野鴨們是怎么做的—— ……突然從草叢里飛出幾只野鴨，其中就有那只白野鴨。
我舉起槍就朝它放。
但是在開槍的一剎那，百液壓被一只灰野鴨擋住了。
灰野鴨被我的散彈打傷，掉了下來。
白野鴨卻和別的野鴨一起逃走了。
這是偶然的嗎
當然
不過，那年夏天，這只白野鴨我在湖中心和水灣里還看見過好幾次。
它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們在護送它似的。
那么，獵人的散彈當然會打在普通灰鴨身上，白野鴨卻完好無恙地在它們的保護下飛走了。
反正我始終也沒打著它。
正如作者所說的那樣，灰野鴨當然不能未卜先知、更不可能在槍響的那一刻真的去用自己的身體替同伴擋子彈，但“它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們在護送它似的。
”無論這種護送行為的出現(xiàn)是野鴨們的自然本能還是有意識的選擇，讀著這樣的文字我們都不能不為之動容和感嘆。
書中像這樣用平靜的文字描寫出的牽人情腸的場面比比皆是，令你長吁短嘆、心潮起伏。
動物們之間的斗爭與協(xié)作精彩紛呈，看似無知無識的花草樹木之間也不像我們表面上看起來那么平靜。
挺直的樹干里醞釀著駭人的陰謀，飄忽的風絮里隱藏著殖民者的勃勃野心，翠綠的枝葉既是遮陽的溫情大傘又是張牙舞爪的無情利劍。
讀一讀連續(xù)六集“播出”的林中大戰(zhàn)把吧，一切都從伐木工人生產(chǎn)作業(yè)后的那片空地開始，一切都在無邊的安靜和溫柔的風聲中進行。
先是云杉將自己的球果撒滿了空地并長出了小樹苗，可是當真正的春天到來時，這些可憐的小樹苗卻被野草緊緊纏繞和封鎖，幾乎完全失去了戰(zhàn)斗力，這時一直在河對面隔岸觀火的白楊已經(jīng)看準時機，準備遠征了。
它們的花序張開了，每一個花序里面都飛出幾百個帶白色刷毛的小種子，被風吹過河，均勻地散布被野草和云杉占領(lǐng)的整個空地上。
這時云杉已經(jīng)在和野草的戰(zhàn)爭中逐漸占了上風，不但完全擺脫了野草的圍追堵截，而且還用黑黝黝的樹蔭去蠻橫地掠奪白楊頭頂?shù)臓N爛陽光。
在強大的對手面前，弱小的白楊樹苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。
眼看云杉就要贏得最終的勝利，可是別高興得太早，又一批乘著滑翔機的敵國傘兵在空地上登陸了，一登陸就鉆進泥土里潛伏起來，它們是白樺的種子……而這只是整個采伐地戰(zhàn)爭的開始，更激烈的較量還在后頭。
森林里也不全是拼搏廝殺，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈與歌聲，更多的是令你眼界大開的豐富知識。
讀這本書，我們可以知道很多動植物的名字，了解它們的生活習性，生長特點。
孔子鼓勵人們多識于鳥獸草木之名，這話是兩千多年錢說的，對我們現(xiàn)代人更有意義。
對自然的日益遠離使人們除了金錢和鋼筋混凝土之外，什么也看不見，什么也不認識。
足不出戶的蝸居生活造成了人們對大自然美妙圖景的弱視與短視，自封為萬物靈長的妄自尊大遮蔽了發(fā)現(xiàn)美感受美的心靈之瞳，對物質(zhì)生活的病態(tài)追求和來自社會以及自己內(nèi)心深處的多重壓力使人們心里根本容不下一絲原始的綠意。
“花苑”“花園”里憔悴著背井離鄉(xiāng)的“名花”，砍伐了大樹后的大路旁哆嗦著同種同性的瘦草。
除了好奇的孩子偶爾會將目光暫時從昂貴的玩具上移開，投注在它們可憐的病軀上之外，城市中的男人和女人們早已把原本屬于自然的一切都看作毫無生氣的生活背景，不肯有絲毫的留意。
于是常常懷念兒時在鄉(xiāng)下的時光。
那里舉目四顧，到處都是綠的草，青的莊稼，一年四屆，永不落幕。
馬泡是我心目中的葡萄和彈珠，香根兒是難得的口香糖，渺小如星、紅艷如血的是“野葡萄”——這是我兒時為它取的名字，很顯然是錯誤的——就連紅薯梗都被我們那來做成長長的“珠簾”或皇帝的龍冠。
一切都是那么美麗，那么令人魂牽夢縈。
然而，我也清醒地知道，所有這一切美麗大都經(jīng)過了記憶的美化和潛意識的加工，在我真實的童年生活中，真正親近自然、全身心漫步在原野中的機會是少而又少的。
雖然那時的我們和現(xiàn)在的鄉(xiāng)下孩子相比，根本談不上有什么玩具，更談不上有什么娛樂項目——整個東街只有3臺電視，2部錄音機。
對自然的日益疏離，對任何時代的任何人而言都是一個無奈而又必然的進程，這是人類拒絕孤獨渴望喧鬧的本性決定的，是人類及人類社會的發(fā)展進程決定的。
遑論城市，即使是鄉(xiāng)下孩子也早已和大自然幾乎完全絕緣了。
于是我便特別看重《森林報》和森林報里那些對發(fā)生在森林里的各種事件與秘聞的報導，因此也特別感謝編著這份“報紙”的維·比安基。
是他和他的“報紙”給了我一次間接親近自然的機會，給了我直接步入自然的動力，甚至我還要替我們班的孩子們謝謝他，因為很快我就會安排他們和他們的爸爸媽媽來共讀這本書。
讓分不清莊稼和野草、韭菜和麥苗的孩子們開開眼界，讓他們的爸爸媽媽們也萌生帶領(lǐng)孩子回歸自然甚至是到自然界中短暫做客的沖動。
當然我還要感謝一個人，一位來自河南泌陽的農(nóng)村老大爺——郭師傅。
很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河綠化工地上打工，一天晚上，我們坐在自己手栽的草坪旁，他向我講起來田野里令我眼花繚亂的野草家族：老愛纏著人褲腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小樹的咪咪蒿，生命力強勁百毒（除草劑）不侵的莎草，能下面條的野菠菜，看著難看、涼拌起來特別爽口的娘娘苗子，莊戶人的免費草藥黃蒿等等，聽得我心往神馳，情難自已。
我也在農(nóng)村長大，怎么就不知道這些呢
這么多年過去了，當年的工地早已變成了成熟的老游樂場，郭大爺?shù)脑拝s一直清晰地留在我的耳際，時刻提醒我曾經(jīng)擁有過的驚喜、感動和遺憾。
天，我讀了《森林報-冬》里面的一個小章節(jié)，叫“這是新西伯利亞大森林。
” 主要講了：小北極狐和北極熊的生活習性。
書上說：“北極熊吃原苔上的雷鳥，它跟人類不一樣，白天睡覺，晚上才出來捕食。
”小北極狐與大北極狐不同，他是在厚厚的冰下生活。
有時天氣陰沉的時候，小北極狐在冰里給自己開了通氣孔，盡力使這些通氣孔暢通無阻。
這時，原苔上的雷鳥正在睡覺時，小北極狐就會撲過去，一下捉住他，送到大北極熊那兒，一起分享美味佳肴。
北極熊和小北極狐真是有福同享的一對好朋友。
這本書非常有趣，我還要繼續(xù)了解別的動物的特點習性。
《森林報（冬）》讀后感 發(fā)表時間：2010-09-15 12:47:43 [查看原文]暑假里我看了森林報的這套書使我受益匪淺，這套書分為四冊，有春、夏、秋、冬，分別講述了春的歡樂，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷。
這套書采用了報刊的形式，報道了各地森林新聞。
我最喜歡《冬》這本書，使我愛不釋手，現(xiàn)在我給大家講講吧!在冬天的這幾個月中，我最感興趣的是銀路初現(xiàn)月（冬季第一月），使我非常新奇，比如：《誰用什么寫字》，寫了大多數(shù)走獸都用腳寫字。
有的用五個腳趾頭寫，有的用四個腳趾頭寫，有的用蹄子寫。
有時候也偶爾用尾巴、鼻子、肚皮什么的來簽字。
飛禽用腳和尾巴寫，也有用翅膀?qū)懽值臅r候。
動物還會寫字，真是神奇
還有狼的花招樹、木怎樣過冬…… 都讓我感到好奇。
讀完這本書讓我知道了森林的新奇故事有很多一直等著我們?nèi)チ私?，去發(fā)現(xiàn)。
也告訴我們要保護大自然，愛護大自然。
森林已經(jīng)并不是很蔥郁茂密了，所以我們要與那些破壞樹木的人作戰(zhàn)，也要與殺害小動物的人作戰(zhàn)，讓森林變得更和諧，更美麗森林報·冬》讀后感(2010-08-06 14:57:38)轉(zhuǎn)載標簽： 雜談 暑假我讀了一些書，是《森林報·夏》、《森林報·秋》、《森林報·冬》……我最感興趣的是《森林報·冬》，作者是維·比安基，說的冬天森林里動物還有植物的事情，里面主要講的欄目有：“太陽組詩——十二月、冬天是一本書、林中軼事、農(nóng)事、都市奇觀、域外新聞、維利卡若夫講的故事、獵事、呼叫各地。
內(nèi)容非常精彩，讓我愛不釋手。
這本書主要圍繞森林，《森林報》以新聞的形式和詩歌的語言描繪森林中動植物冬季的變化，顯現(xiàn)出大千世界的生態(tài)，表現(xiàn)出對大自然和生活的熱愛，含著詩情畫意和童心童趣。
讀完這本書，森林是大自然的京都，我們是大自然的兒女，我們要和大自然和諧相處，我們要愛護森林，愛護大自然。
在生態(tài)瀕臨危機的今天，我們要知道森林的重要性，同那些破壞森林的人作斗爭。
這本書是一份少年報，一本自然教科書，讀完讓我受益匪淺。
是呀，為什么同樣生活在農(nóng)村，郭師傅和比安基就知道得那么多，我卻有眼無珠、充耳不聞呢
心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。
我的心在哪里呢
