誰知道詳細的客家文化

客家是一個具有顯著特征的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。

從西晉永嘉之亂開始，中原漢族居民大舉南遷，抵達粵贛閩三地交界處，與當地土著居民雜處，互通婚姻，經過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系。

此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地。

客家四州為梅州、贛州、汀州、惠州。

福建省寧化縣石壁是客家傳說民系形成的中心地域，石壁被成稱為“客家祖地”。

　　中文名稱： 客家　　外文名稱： Hakka (or: Hakka People)　　別名： 客家人　　所屬地區(qū)： 中國華南嶺東地區(qū)　　下轄地區(qū)：梅州、河源、惠州、贛南、閩西等　　政府駐地： 嶺東地區(qū)　　地理位置： 嶺東地區(qū)（汀虔梅循）　　面積： 13萬平方公里以上　　人口： 7000萬(2010年)　　方言：客家話　　氣候條件： 亞熱帶季風氣候　　著名景點：雁南飛，雁鳴湖，土樓，鳳崗碉樓，萬綠湖，丹霞山等　　機場：惠州機場，梅縣機場等　　火車站：惠州火車站，梅州火車站等　　代表族群： 粵東客家人、東江水源人、涯人　　代表人物：洪秀全、廖仲愷、葉劍英、葉挺　　當今臺灣省學術界常用“河洛”二字指代閩南方言文化（Banlamese），因為閩南語在民間被稱為 Holo或Hoklao，這個詞來源于客家人對閩南語的指稱。

最初客家人將閩南語稱為 Hoklao，其本字是“學老”，意指閩南方言難學，要學到老才能懂。

后由廣州順德等地的學者將Hoklao這個音引申為“福佬”。

而實質上廣州附近的居民則既不把這個音書寫為“學老”，亦不寫為“福佬”，民間的寫法是多是“鶴佬”。

在臺灣省 Hoklao這個詞最初的寫法也多為“鶴佬”，后來臺灣學術界普遍將此詞書寫為“河洛”，這是因為臺灣的閩南語弱化了入聲，所以“鶴佬”的實質發(fā)音已經轉變?yōu)?Holo，而不是原來有入聲的 Hoklao。

因此現在臺灣學術界常用“河洛”二字指稱閩南方言文化，河洛文化（閩南文化）和客家文化（粵東文化）在臺灣是兩種主流的漢族文化。

“河洛”和“客家”兩個詞分別指兩種不同的方言文化。

　　“河洛郞”這個詞同樣不是指客家人。

“河洛郎”這個詞實際是用臺灣的閩南語的發(fā)音譯為用普通話發(fā)音的字。

它的發(fā)音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鶴佬”，“l(fā)áng”是“人”的發(fā)音。

所以hó lò láng就是“鶴佬人”，不是指客家人。

　　客家人大多具有中原血統(tǒng)，但并不等于客家人是純中原血統(tǒng)[1]。

有時人們常用河洛一詞代替中原一詞，而這也并不能說明河洛可以完全等同于中原。

客家人不僅并不是純中原血統(tǒng)，而且更不一定來自洛陽地區(qū)。

比如說蔡姓以山東為郡望、李姓以甘肅為郡望、楊姓以山西為郡望、劉姓以江蘇為郡望，等等，可見客家人的中原血統(tǒng)是泛指黃淮流域，不是特指洛陽地區(qū)。

　　客家城市　　當今中國大陸地區(qū)的主要客家城市是指廣東梅州、廣東惠州、廣東河源、廣東韶關、廣東深圳、廣東清遠（英德）、福建閩西、江西贛州等八個城市。

以上八個地區(qū)被認為是客家原鄉(xiāng)、客家大本營、客家文化保留區(qū)。

此外，福建三明（寧化）、廣東汕尾（陸河）、廣東東莞、廣西賀州、廣西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影響的地級市。

客家人還分布在浙江麗水（云和）、浙江麗水（遂昌）、浙江麗水（龍泉）、廣東揭陽（普寧）、廣東茂名、廣東中山、廣東江門（赤溪）、廣東廣州（增城）、福建漳州（詔安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（銅鼓）四川成都、重慶榮昌、廣西玉林（博白）、廣西貴港等地。

　　名稱來源　　客家圍屋　　“客家”之稱源于清代的一次大規(guī)模族群土客械斗，是由當時在廣東西部江門地區(qū)（時稱四邑）相對而言以“地主”自居的廣府民系等冠予客家的，是一個他稱。

械斗之初仍無“客家”之稱，而只有土籍、客籍的區(qū)別。

隨著械斗的發(fā)展，又出現了犵獠等名詞，最終出現了客家一詞。

“客家”這個他稱名詞后來由于羅香林的客家學說而廣為人所知，逐漸成為族群名稱，不少人開始欣然受之，自稱客家人。

但部分人還并沒有接受這個名詞，如在贛州一些縣、桂東南和粵西等操相同語言的人自稱“涯人”。

在臺灣的部分，清朝和日據時期以廣東祖先和福建祖先來區(qū)分，福建客家被列入閩籍，而登記為閩籍的汀州府、漳州府客家因為語言親近關系，也加入粵黨。

但現在臺灣客家都已經接受“客家”稱呼，籍貫閩粵兩省的客家人一起團結奮斗，已經不分你我。

　　另外有一種看法如下：客家人稱自己為“客家”，是對對方的尊敬，對自己的一種鄙稱，顯示了客家人好客的傳統(tǒng)。

　　編輯本段　　客家文化　　綜述　　客家人非常團結合作，在中國大陸多居于閩、粵、贛地區(qū)，故有濃厚的山區(qū)文化，客家人也被稱為“丘陵上的民族”。

客家文化特點是耕讀傳家，保留古代漢民族的特點，有古漢文化活化石之譽。

由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“東方猶太人”之稱。

有人說：哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。

　　綜述　　客家四州為梅州、惠州、贛州、汀州。

福建寧化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，“石壁”被成稱為“客家祖地”。

梅州則因其為海外客家籍華僑的最主要祖籍地而被稱為“世界客都”；贛州則與客家民系形成有密切關系，被稱為“客家搖籃”；惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原鄉(xiāng)之一。

　　梅州　　梅州　　原名梅州，后改嘉應，義安，1988年再次更改為梅州市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，是客家人最主要的集散中心和聚居地。

境內山川秀麗、資源豐富、民風淳樸，旅居海外華僑、華人、港澳臺同胞有360多萬人，遍布世界70多個國家和地區(qū)，有“世界客都”的之稱，享有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)”之美譽。

　同時還享有“山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、客家菜之鄉(xiāng)，單叢茶之鄉(xiāng)”美稱，梅州同時又是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國自駕游最佳目的地、中國十大最具安全感城市、中國十佳綠色環(huán)保標志城市、廣東首個宜居城鄉(xiāng)示范城市。

　　梅州市曾經舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯(lián)誼會，成功在2009年10月承辦2009年梅州世界客商首屆大會。

以后世界客商大會每隔兩年在梅州舉行。

因其為客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首。

　　惠州　　惠州府是亦屬客家第二僑鄉(xiāng)，現轄惠城區(qū)、惠陽區(qū)兩區(qū)和博羅縣、惠東縣、龍門縣三縣。

若以客家籍華僑而言，“惠州”一名在海外客家僑界中知名度猶勝于梅州，然就其經濟發(fā)展而言，乃居客家四州之首。

此外原惠州府城卻存在著另外一種目前仍屬于爭議之中的特有方言（滸城話\\\/老惠城話）。

　　惠州府作為客家四州之一，惠州府不僅是客家民系的華僑文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。

惠州雖不是純客家地區(qū)，但客家一詞被用以指稱粵東山地居民，是從惠州開始的，惠州作為客家學的最初萌生地，有其歷史必然性。

由于客家人的擴散、聚成、繁衍，惠州文化早已成為是客家文化體系中的不可分割的一部分。

惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，更是海外客家重要的原鄉(xiāng)之一。

從客家學研究客家文化發(fā)育機制的意義上看，惠州是客家文化的試金石、表演場之一；也是客家人可以衣錦榮歸的故里和舔養(yǎng)傷口的避難所。

許多客家人從這里走向世界，浩浩蕩蕩地行進，真正開始舉起客家的旗號。

　　贛州　　原名虔州。

贛州是客家的搖籃，是歷史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美麗江城、紅色故都。

贛州府轄下十八縣之多，純客屬縣多，但是旅外華僑卻非常少，其在海外的知名度不高。

贛州府以三種不同方言為主，包括本地話(老客話，屬客語于桂片)、廣佬話(新客話，屬客話寧龍片)、府城話(又稱贛州話，屬西南官話)。

贛州府地區(qū)被譽為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。

雖然贛州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外華僑較少，所以其地位只能排為客家四州之中第三位。

　　汀州　　汀州府是著名的客家祖地，國內各地客家居民大多都溯寧化縣為先祖曾居處。

汀州府籍華僑尤以籍貫永定縣最多。

可惜“汀州”現在已經成為歷史名詞，原來的汀州府各縣，現在分別由三明市和龍巖市代管，故而以“汀州”與惠州、梅州、贛州并稱客家四州，有時空錯亂之感。

雖然古汀州的寧化縣被譽為客家祖地，然而在當代來看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。

　　編輯本段　　客家源流　　綜述　　客家城市——河源　　目前關于客家淵源的看法主要有2種：　　(1)北方南遷漢人發(fā)展演變而來；　　(2)北方南遷漢人融合南方土著發(fā)展演變而來；　　在一般人看來，客家人是移民，是北方漢人南遷移民的一支，在漫長歲月里，篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，不斷融合當地原住居民而形成、演變和發(fā)展起來的擁有數千萬人口的大民系。

　　根在九州　　客家人根在漢族。

　　客家人之源，傳統(tǒng)的觀點認為是在河洛。

所謂河洛，指的是黃河、洛河。

廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區(qū)域。

狹義的河洛就是洛陽。

“根在河洛”的依據有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住于河洛。

②泰山石敢當的傳說。

③客家文言；是一種唐朝后期的官話（a Basilect System of Mandarin ）。

根在河洛指的是客家的方言底層源出河洛，而不一定是指大部分客家人來自河洛；事實上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具體來源的所在。

必須說明一點，當代被稱為河洛民系者，不是指客家人，而是指閩南人，亦稱閩南民系；“河洛郞”是閩南語 Hǒk lò láng的譯音，本義為福佬人；河洛郞一詞不是指客家人。

　　遷徙原因　　客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內遷移與國際遷移。

就遷徙行為而言，有主動和被動之分，與遷移過程的歷史相對應，遷移原因在各時期各不相同。

總概各種遷移因素，有以下四個方面：　　A.與遷出地有關的因素，即推因。

　?、俑孛娣e與人口數量的逆向發(fā)展，這是經常發(fā)生作用的根本因素。

　?、趹?zhàn)亂。

殘酷的戰(zhàn)爭使繁華的城市和富饒的鄉(xiāng)村化為廢墟，數以百萬計的人在戰(zhàn)亂中喪生，剩存者為尋求安定的社會環(huán)境，被迫背井離鄉(xiāng)，遷徙各地，這是大規(guī)模突發(fā)性遷移的根本原因。

　?、酃俾氝w調定居。

　?、苡螌W、經商　?、轄幎?，包括政治斗爭，經濟斗爭等。

　　B與個人心理、生理有關的因素，即“已因”。

　　遷移者是具有特質的人，而不是遷出地的平均人，體現為富有冒險精神、不滿現狀等等，與個人因素密切相關。

　　客家形成地域與過程　　客家宣傳大使　　目前的主要看法有：鄱陽湖平原；贛南的石城；汀州的寧化縣石壁村；梅州。

　　(1)客家腹地、大本營：贛閩粵邊區(qū)（贛州、汀州八縣，梅州、河源、惠州一帶）；　　(2)客家通衢：石城；　　(3)客家錨地：贛州；　　(4)客家驛亭：石壁；　　(5)客家首府：汀州（明末清初以前）；　　(6)世界客都：梅州；　　(7)客家僑城：惠州；　　(8)客家古邑：龍川（河源、興寧、五華）　　客家之流　　今天的客家人是世界上分布地區(qū)最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。

在中國國內有客家聚居的地區(qū)，共19個省區(qū)，265個縣市，其中純客或基本純客縣市41個，總人數約5500萬。

另香港約125萬，澳門約10萬，臺灣約460萬。

國外遍布五大洲四大洋，分布在80多個國家和地區(qū)，總人口約1000余萬。

[3]合計起來總人口在7000萬以上。

　　編輯本段　　客家方言　　綜述　　客家方言在不同的地方有不同的叫法。

在粵東叫客話、客家話、廣東話（正因為客家話在粵東也叫廣東話，所以四川才稱土廣東話）；四川叫土廣東話，卻鮮見‘土廣東人’的說法，客家人直接被叫做‘廣東人’。

閩、贛遷川的，同樣以‘廣東人’自稱。

在粵桂交區(qū)叫涯話、麻介話、新民話。

在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。

通稱客家話，這是自稱和他稱的合一。

　　客家方言按其口音的不同，主要分成三大類，即：嶺北、嶺南、槎語。

以下將此三大類，與過去的八大片劃分法進行比較說明：　　嶺北類　　虔虞支系（清寧話、老客話）。

以贛州為中心，包括汀州府寧化、清流、歸化。

虔為贛南舊名，虞為呼應嶺南循文化。

過去劃作五片：寧龍片、于桂片、銅鼓片、汀州片。

在江西，分為客籍、本地、寧石等三種代表聲腔。

閩客實際應分汀南片和汀北片。

長連寧清明等五縣稱汀北片，歸入嶺北類。

杭永武等三縣屬汀南片，口音基本近粵臺片，歸入嶺南類。

漢清系分清寧話、寧石話、老客話等，各語音間差異較大，但相對于語音較為統(tǒng)一的嶺南類，而概稱為嶺北類（可泛稱虔語）。

　　嶺南類　　循衍支系（循衡民系），過去劃作粵臺片，內部比較統(tǒng)一。

嶺南類中，赤溪-深圳-韶南-永定一線的客家話，可以完全無障礙溝通，稱為核心區(qū)口音（Cantolo ）。

同屬嶺南類的涯話小片（合浦郡）、饒詔小片、揭?guī)X小片、海陸小片、興寧小片，在與核心區(qū)口音初次接觸的情況下，相互間很難完全理解對方的意思。

福建上杭永定武平等三縣的客家方言，屬嶺南類，舊時汀州北片（長汀連城）稱汀南三縣為粵東語（可泛稱循語）。

客家民系是廣東三大民系之一，另外兩大民系是指廣信民系（粵白）、鶴佬民系（潮雷）。

廣信（粵白、廣南）民系，在廣東以廣府民系為主，在廣西以桂梧民系為主。

　　槎語類　　指客家水源音，分布在河源(地級)、新豐、增城、博羅、惠城(惠州)等縣市區(qū)。

清代教育家吳汝倫曰： 客家風情“槎，土著之稱”，東漢袁康《越絕書》卷三有這樣一段記載：“越人謂人‘鎩’也”。

宋元間吳子正曰：“槎，或蠻稱民之辭”。

又稱‘水源客’，因他們認為自己是從東江上游水源地遷來，而得名。

‘槎’字與‘蛇’諧音，又稱蛇羅話。

東江古名槎溪；河源縣古稱槎城。

　　槎語可以分為惠城和河源兩支，在詞匯、認同感等方面都有不同。

惠城人認為惠城話可以歸入粵語系；而同時河源地區(qū)的水源客，認為槎語不僅屬客家話，而且更是中原南遷移民（客家）的正音。

在基礎用語上，兩支也有明顯不同：惠城話的人稱代詞復數，采用了單音節(jié)表達；而河源地區(qū)采用雙音節(jié)表達。

這種區(qū)別，在粵臺片（比如梅州）人看來，河源槎語比惠城話更類似于廣州話。

出人意料的恰恰是，河源人卻比惠城人更認同客家，對‘粵語’特別不認同。

　　各地有稱　　江西省贛州市位于贛南地區(qū)，故當地客家話又統(tǒng)稱為贛南話，而贛南話實際上分為老客、廣佬、寧石等三種口音。

廣東客家地區(qū)以梅州、河源、惠州、深圳、韶關等地為主體，統(tǒng)稱粵東語（廣東話），而粵東語實際上分為程鄉(xiāng)（軟聲）、興寧、長樂（硬聲）、新惠（深圳）、粵北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陸、半山（揭?guī)X）、饒詔（饒平）等九種口音。

福建客家地區(qū)以龍巖市為主體，又包括其周邊的三明、漳州等地，統(tǒng)稱汀州話，而汀州話實際上分為清寧、長汀、連城、粵東（永定）、饒詔（詔安）等五種口音。

以上屬于客家大本營，在客家大本營之外，則還有江西銅鼓、四川洛帶、海南儋州、廣西賀州等著名的客家地區(qū)。

在銅鼓稱客家話為懷遠聲，在四川稱客家話為廣東話，在賀州有長樂聲之稱。

各地客家話還被統(tǒng)稱為嶺東話、秦語。

　　編輯本段　　客家姓氏　　綜述　　姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。

氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。

氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。

姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。

　　后來，在春秋戰(zhàn)國時期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。

這就是我們今天理解的姓氏含義。

現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。

有人統(tǒng)計，文獻記載和現存的共有5600多個。

其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。

姓氏的形成各有不同的歷史過程。

同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。

異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。

　　淵源類別　　中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：　　一、以姓為氏。

以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。

　　二、以國名為氏。

夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。

有周、魏、趙、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。

　　三、以邑名為氏。

帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。

卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。

有蘇、上官等姓。

　　四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。

有裴、陸、歐陽等姓。

　　五、以居住地名為氏。

有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。

周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。

　　七、以次第為氏。

按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。

老三、老四則分別姓叔、季。

　　八、以官職為姓。

有籍、監(jiān)、庫、倉、將軍等姓。

　　九、以技藝為姓。

從事巫術的人，后代便姓巫。

從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。

　　十、以謚號為姓。

　　十一、因賜姓、避諱而改姓。

　　十二、爵位稱號及爵系為氏。

有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。

　　十三、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。

客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內。

[4]　　編輯本段　　客家人口　　綜述　　客家地區(qū)分為純客家縣和非純客家縣。

一般認為，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通話），只會講客家話的人口占該縣總人口數89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。

也有認為需達到94%以上。

總之，純客家縣的相對數量較少。

　　分布情況　　福建　　純客家縣市有：長汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定。

非純客家縣市有：建寧、將樂、泰寧、崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、南靖、平和、詔安等10個。

　　廣東　　純客家縣市有：　　梅州的梅縣、梅江區(qū)、梅州、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華；　　河源全境（源城區(qū)、東源、龍川、連平、和平、紫金）；　　惠州的惠城區(qū)、惠陽、惠東、博羅；　　汕尾的陸河；　　揭陽市揭西縣坪上鎮(zhèn)、上沙鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、南山鎮(zhèn)、五云鎮(zhèn)、河婆鎮(zhèn)、五經富鎮(zhèn),京溪園,灰寨,　　韶關的 新豐、翁源、仁化、始興。

　　深圳的 龍崗區(qū) 鹽田區(qū)　　非純客家縣市有：　　深圳、東莞、樂昌、南雄、豐順、連南、揭西、普寧、陸豐、海豐、連山、陽山、連州、佛岡、乳源、曲江區(qū)、龍門、增城、饒平、英德、中山、臺山、鶴山等，還有廣東西部茂名的電白、化州、高州、信宜，陽江的陽西、陽春，湛江的廉江等部分縣區(qū)。

　　江西　　純客家縣市有：贛縣、南康、上猶、大余、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、于都、興國、瑞金、會昌、尋烏、石城等17個。

非純客家縣市有：信豐、贛州章貢區(qū)、永豐、吉安、吉水、泰和、萬安、遂川、井岡山、寧岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉(xiāng)、橫峰、鶩源等19個。

　　廣西　　非純客家縣市：合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來賓、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、賀州、鐘山、柳城、環(huán)江、河池、荔蒲、平樂、陽朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個縣市。

　　重慶市　　巴縣、涪陵、重慶、合江、合川　　四川　　非純客家縣市：通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內江、富順、隆昌、威遠、資中、安岳、仁壽、簡陽、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會理等32個。

　　貴州　　非純客家縣市：遵義、榕江。

　　湖南　　非純客家縣市：臨湘、平江、瀏陽、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、耒陽、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴州、宜章等17個。

　　海南　　非純客家縣市：儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧、三亞等8個。

　　陜西　　陜南有不少從閩、粵、贛客家區(qū)返遷的客家人，有不少客家住區(qū)，人口20萬，尚無法確定非純客家縣市。

　　河南　　豫南信陽有不少從閩、粵、贛客家地區(qū)返遷的客家人，還未確定哪些是非純客家縣。

該地區(qū)方言已非客家話，只保留了小部分客家話詞匯。

　　浙江　　非純客住縣有：云和、松陽、青田、麗水（蓮都）、宣平（現為蓮都、松陽和武義所分轄）、龍泉、遂昌、景寧、縉云、泰順、蒼南、湯溪（金華）、江山、衢州、龍游、常山、開化、建德、淳安、長興、于潛（臨安）、新城、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環(huán)等縣市。

總人口100萬人以上。

　　江蘇南：客家人約2萬人。

　　安徽?。嚎图胰思s2萬人。

　　新疆維吾爾自治區(qū)：客家人約0．5萬人。

　　臺灣　　臺灣的客家方言主要分布在桃園以南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和中壢、新竹、竹東、苗栗一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及屏東縣一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、高雄縣的美濃鎮(zhèn)。

非純客家縣市：桃園、新竹、苗栗、南投、臺中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、云林、臺東、臺北等13個。

約460萬人。

　　香港與澳門　　香港與澳門的客家雜居各處，并且占了當地居民相當的比例。

香港約125萬，澳門約10萬。

　　亞洲　　馬來西亞150萬人 印度尼西亞800萬人 泰國100余萬人 新加坡40萬人 菲律賓 0.68 萬人 越南30萬人 緬甸 5.5萬人 柬埔寨 1萬人 印度2.5萬人 老撾 0.5萬人 沙特阿拉伯 0.22萬人 日本1.5萬人 文萊 0.9萬人 巴基斯坦 0.2萬人 尼泊爾 0.24萬人 斯里蘭卡 0.017萬人 科威特 0.017萬人 朝鮮 0.1萬人 韓國2萬人 土耳其 0.05萬人 孟加拉國 0.05萬人　　美洲　　美國30萬 加拿大10萬人 秘魯20萬人 圭亞那0.7萬人 古巴0.81萬人 巴西 0.24萬人 危地馬拉 0.01萬人 多米尼加 0.12萬人 玻利維亞 0.01萬人 智利 0.12萬人 阿根廷 0.5萬人 厄瓜多爾爾 0.02萬人 蘇里南 0.41萬人 委內瑞拉 0.02萬人 墨西哥 0.01萬人 牙買加8萬人　　歐洲　　英國18萬人 法國5萬人 德國1.2萬人 荷蘭 0.21萬人 俄羅斯 0.12萬人 丹麥 0.12萬人 挪威 0.03萬人 意大利 0.1萬人 瑞士 0.1萬人 比利時 0.043萬人 葡萄牙 0.5萬人 瑞典 0.24萬人 前南斯拉夫地區(qū) 0.24萬人 捷克 0.01萬人 奧地利 0.05萬人 冰島 0.01萬人 西班牙 0.2萬人 盧森堡 0.02萬人　　非洲　　毛里求斯3.5萬人 南非 2.5萬人 留尼旺1.8萬人 馬達加斯加 0.02萬人 莫桑比克 0.03萬人 尼日利亞 0.02萬人 塞拉利昂 0.006萬人 贊比亞 0.006萬人 加納 0.02萬人 肯尼亞 0.01萬人 民主剛果 0.02萬人 安哥拉 0.02萬人 塞舌爾 0.05萬人　　大洋洲　　旅居大洋洲的客家人約12萬人，分布在11個國家和地區(qū)。

其中澳大利亞約8萬人，主要居住在墨爾本、悉尼、新威爾士、維多利亞以及南澳洲，培斯及大尼亞洲；另外在大溪地（又譯作塔希堤屬于法國海外省約有2.5萬客屬）、斐濟、新西蘭、所羅門、馬紹爾群島、巴布亞新幾內亞、瑞魯、西薩摩亞也有客家人聚居。

　　人口數據　　1994年梅州市為在梅州舉行第12次世界客屬懇親大會，通過多渠道，包括國內外函調、采訪、采摘報刊材料等方面匯總統(tǒng)計，保守估計客家人在國內外分布人數共4562．429萬人，其中國內（包括港澳臺）4107．8萬人，國外456.29萬人。

本文傾向于采取這個統(tǒng)計數據。

時間過去十七年了，一向人丁旺盛的客家地區(qū)，人口必定有更大的增長。

2011年據有關客屬機構非正式保守統(tǒng)計國外客屬人口約有1200萬人左右。

分布在80多個國家和地區(qū)，客屬社團多達數百個。

竹枝詞全問

竹枝詞九首并引作者：劉禹錫四方之歌，異音而同樂。

歲正月1，余來建平2，里中兒聯(lián)歌《竹枝》，吹短笛，擊鼓以赴節(jié)。

歌者揚袂睢舞3，以曲多為賢。

聆其音，中黃鐘之羽，其卒章激訐如吳聲4，雖傖儜不可分5，而含思宛轉，有淇、濮之艷6。

昔屈原居湘、沅間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》，到于今荊楚鼓舞之。

故余亦作《竹枝詞》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知變風之自焉7。

一白帝城頭春草生8，白鹽山下蜀江清。

南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。

二山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

三江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生9。

橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。

四日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈10。

憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。

五兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。

昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來11。

六城西門前滟滪堆12，年年波浪不能摧。

懊惱人心不如石，少時東去復西來。

七瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。

長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

八巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。

個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。

九山上層層桃李花，云間煙火是人家。

銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。

三真人六祖師

第十：山　　官海拔1120米，又名寨寶尖，位于坑底、大安、三鄉(xiāng)交。

山上留有神秘石刻，尚有待專家研究破譯其含義。

另有一烏峰洞，洞外為方圓約0.2平方公里廣闊平坦的山間小盆地。

現有明開鑿的銀坑洞130多處。

史載，明永樂年間（1402~1424）就有人在官臺山開采銀礦，其中大寶坑銀場是閩浙四大銀場之一。

明代朝廷曾派有太監(jiān)充當“礦監(jiān)稅吏”。

后人把太監(jiān)的駐地稱為“太監(jiān)府”，地名沿用至今。

　　此山地勢險要，是歷史上農民舉旗起義反抗的據點，是我縣民間提前一天過端午節(jié)和壽寧建縣由來的發(fā)源地，是探史尋秘的最佳去處。

　　官臺山風景不怎么樣，唯美者大老遠跑這來玩一定會后悔的。

不過這里是壽寧建縣的發(fā)源地，委屈一下，排個老十吧。

　　主要景觀：黑風洞、銀坑　　第九：馬蹄坑　　馬蹄坑很多人沒聽說過，它是托溪的一條支流從大熟百丈際流往托溪坑口橋所經過的一條峽谷帶。

谷深瀑多，有彌猴桃、野蘋果、猴腦等許多可食用的野果，沿著河谷下溯，別有一番趣味。

論石頭和瀑布，馬蹄坑都比不上芎坑，不過在壽寧還是不錯的一個景點，而且從縣城開始全程步行，到坑口橋后可乘公交，驢行費用較低。

推薦第九。

　　主要景觀：百丈際、天使瀑　　第八：馬坪　　曾傳說這里是歷史上的練兵場，也有傳說這里曾經準備修建飛機場。

　　馬坪擁有百畝松樹林的零星點綴其間的草坪，平坦的草地非常適合露營。

夏天，這里天高云淡，碧空萬里，聽松濤陣陣，呼吸著天然氧吧釋放出來的新鮮空氣，享受著高山特有的涼爽氣候，簡直就一個爽字了得。

冬天下雪時分，這里積雪及踝，百畝松樹林全部換上了銀裝，儼然一派“林海雪原”的景象。

　　馬坪離大熟不是很遠，適合腐敗的驢群。

風景中等，排個第八。

　　第七：山羊尖　　山羊尖，海拔1649米，位于縣境最北端，為壽寧縣最高峰，也是浙南閩東地區(qū)群峰之冠。

與浙江省景寧縣交界，距縣城55公里。

具有洞宮山脈南坡植被垂直分布帶譜特征，草甸、黃山松、常綠闊葉樹及高山矮灌木和珍稀植物鐘萼木等形成壽寧典型的森林植被垂直分布帶譜，常有蘇門羚（山羊）等珍稀動物活動。

在山羊尖西麓的芎坑村，另存有3000多畝的天然常綠闊葉林較原始類群，羅浮栲等樹木高達20多米，腐植層厚達20~30厘米，尚有國家一級保護瀕危動物云豹及二級保護黑熊活動的跡象。

溪流有兩條，棲息有兩棲珍貴動物大鯢，一條往北流經浙江景寧縣，為甌江發(fā)源地；一條往南流經楊梅州峽谷，形成后溪流域，系賽江發(fā)源地，經福安市注入東海。

　　說實在話，山羊尖并沒有特別吸引眼球的地方，五月的杜鵑肯定是比不上仙巖的，不過登到山頂體驗一下征服閩東浙南第一高峰的感覺倒是非常有必要。

看在閩東浙南第一高峰的份上，排上第七。

　　主要景觀：羚羊角、三羊際、小黃山　　第六：玉龍洞　　沒去玉龍洞之前，曾經以為南山頂沒什么玩頭，去了玉龍洞，簡直就是……—％…％…值得

　　留點懸念，不做具體介紹，座次排第六。

　　第五：芎坑原始森林　　猛驢星星草曾因為一篇獨闖原始森林的游記在壽寧驢界拋起一陣巨浪：）足可見壽寧驢界對神秘的芎坑原始森林有多向往：）　　芎坑原始森林位于坑底鄉(xiāng)芎坑村，據《壽寧縣志》記載，芎坑村海拔1190米，其植被主要為柳杉、杉木、馬尾松混交林群落。

經多年的保護，人跡較為罕見，早先有的小路早已被枯葉與灌木叢覆蓋。

　　04年浪子曾與清泉水原野一起在猴子探隊隊的帶領下完成了驢隊的第一次驢行，那次驢行可以說是終生難忘。

那天我們先從原始森林的山脈峰頂沿著陡峭的崖壁四肢并用下攀至谷底，可以說是險象環(huán)生，之后又從谷底順溪下溯至三條際瀑布下游，返回至芎坑村時已精疲力盡了，天已全黑，全程穿越耗費十多個小時。

在穿越原林過程中曾碰到一條白唇竹葉青，就在頭頂前方一米的樹干上，下到河谷后，一只五步蛇被原野踩中后從浪子的褲腳旁閃過，浪子因此與死神擦肩了兩次：）很冒險的一次活動

　　提示：蛇出沒季節(jié)一定得帶上藥品，驢行中嚴禁脫離隊伍。

　　PS：在05年的周年活動中，驢友小游曾拍下一只二十公斤的巨蟒并在閩東報上刊登。

　　秋節(jié)的原始森林是紅葉的海洋，層林盡染，艷得醉人。

個人推薦最佳驢行季節(jié)：深秋。

此時蛇已入洞，原始森林盡可深入，景區(qū)內小華山上的黃山松也是一大特色。

　　五星級景點，排行第五。

　　第四：仙巖　　仙巖，1527米，壽寧第三高峰，緊挨著第二高峰雙苗尖。

　　這兩年，仙巖一詞曾被無數人傳誦著，那都是因為五月的映山紅。

五月仙巖的映山紅簡直能迷死人

五月十號左右，成片成片的映山紅在仙巖的每個角落縮放，遠遠望去就象一簇簇燃燒的火焰。

凡人走進仙巖的花海，肯定得醉得忘了回家。

不說了，運氣好的話，明年的五月你也許會迷失在火紅的仙巖。

　　風景指數：五星　　迷人等級：超級　　第三：雙苗尖　　美麗“高原”雙苗尖，1626米，壽寧第二高峰，閩東第三高峰，是閩浙的分水嶺。

　　雙苗尖很多人去過，浪子就不做介紹了，總之記住一點，膠卷多帶些。

　　風景指數：五星　　舒適度：五星　　第二：楊梅州　　福建省第二批省級風景名勝區(qū)之一

　　以雙溪橋、楊梅州橋為界，行者俱樂部將新安至雙溪橋定義為上游，雙溪橋至楊梅州橋定義為中游，楊梅州橋至友誼橋為下游。

上游的紅葉、中游的秋水、下游的飄流及絕世佳橋楊梅州橋是楊梅州景區(qū)的經典。

　　許多菜驢到楊梅州村游游泳就以為到過楊梅州，以至于認為楊梅州不好玩，這簡直是彌天大錯，錯得該砍頭

　　如果沒到楊梅州峽谷走一趟，楊梅州的美的根本體會不到的

當然，楊梅州峽谷還沒有開發(fā)，危險還是存在滴，菜驢們切不可貿然前往。

　　第一：貫木拱廊橋　　大家一定認為楊梅州應該排第一。

其實論風景楊梅州當然應該排第一，不過誰叫壽寧的貫木拱廊橋是世界遺產級的呢。

就好象最會打的人不一定會當老大一樣。

雖然在咱們眼中廊橋并不起眼，雖然廊橋并不是特別好看，雖然咱們天天從橋中走過……但是在外人的眼中，它們有著特殊的價值。

　　據專家考察，全世界象壽寧這樣構造的貫木拱廊橋只剩下130多座了，而咱們壽寧就擁有19座之強，在縣級中居中國乃至世界首位。

咱們壽寧有中國最長的單拱貫木拱廊橋——下黨鸞峰橋、最美的貫木拱廊橋——楊梅州橋、最袖珍的貫木拱廊橋——翁坑橋、最年輕的貫木拱廊橋——文革時期修建的楊溪頭橋、弧度最大的貫木拱廊橋——紅軍橋、最壯觀的貫木拱廊橋——張坑橋，而且擁有人畜分道的橫溪橋、橋中有店的仙宮橋、最密集的橋群——縣城四廊橋…………

從江西到海南的路線怎么走

楊梅州楊梅州風景名勝區(qū)位于壽寧縣東北部閩浙邊界的楊梅州大峽谷中。

其峽谷風景成帶狀分布，以楊梅州溪為中線，自西北向東南傾斜，南北長約18公里，東西平均寬約8公里，總面積約144平方公里，是以獨特的火山巖地質地貌和歷史文化古跡為景觀特色。

由休閑度假、狹谷探險、旅游觀光、漂流、原始森林考研、黑風洞探史尋秘和古廊橋攬勝等七大部分組成。

主景區(qū)的楊梅州峽谷段，植被類型為亞熱帶常綠闊葉林區(qū)域，由山地丘陵中亞熱帶常綠闊葉林地帶與次生常綠闊葉混交林及常綠次生灌叢組成，森林植被保護良好。

在山羊尖西麓的芎坑村，還存有3000多畝天然常綠闊葉林較原始類群，林中可見國家一級保護瀕危動物云豹及二級保護動物黑熊、蘇門羚、穿山甲、鴛鴦、猴面鷹、山鹿等的活動跡象，還有松鼠、雁雀類飛禽走獸。

西浦村西浦千年名村位于福建省壽寧縣東北部閩浙邊界的犀溪鄉(xiāng)，全村533戶2000多人，是一座血緣村落，至今已有1100多年的歷史，這個方圓不足2公里的村落和在這里世代居住的繆姓族人。

這里是南宋御賜狀元繆蟾的故鄉(xiāng)，歷朝歷代繆氏家族還涌現出18名進士，為全國少有，被譽為“狀元故里，進士之鄉(xiāng)”。

國家非物質文化遺產“北路戲”在這里傳承久遠，狀元坊、繆氏宗祠、福壽廊橋、狀元橋、琴橋和太陰宮、大帝宮、聚仙亭以及元朝壁畫、明朝馮夢龍遺跡、清朝石牌坊、合歡桌等一大批古民居、古建筑、古文物保存完美。

古柳、古橋、古民居構成一幅獨特的“小橋、流水、人家”畫卷。

該村先后被評為“省級園林村”、“省級文明村”、“寧德市十大最美鄉(xiāng)村”、“海西十佳魅力鄉(xiāng)村” 、“福建省首批四級星鄉(xiāng)村旅游經營單位”和“全國生態(tài)文化村”等仙巖仙巖位于壽寧西南方向20公里處，與浙江省慶元縣交界的榧梓尖峰上，海拔1527米。

相傳數百年前一只仙鶴飛臨壽寧此山中，被周圍美景吸引，不舍離去，托一奇石立于山頂，故名白鶴仙巖，隨后常有仙人聚首于此，共議人間天上美景。

仙巖又分大仙巖與小仙巖，方圓數十里怪石嶙峋，千姿百態(tài)。

但最令人神往的是那萬畝杜鵑山，十里杜鵑長廊。

據林業(yè)部門測算，是目前福建省最大、華東少有的杜鵑林。

每年五月左右，仙巖云霧繚繞，站在仙巖之巔，觀云海、賞杜鵑，令人心曠神怡。

南山壽寧南山風景區(qū)位于壽寧南陽，由金雞山、南山頂、赤陵洋、紫云山、龜湖五個風景區(qū)組成，擁有明代古剎龍巖寺，明代文學家、壽寧知縣馮夢龍塑像，壽寧革命圣地赤陵洋，閩東第一鐵索橋——龜嶺索橋，以及眾多摩崖石刻，及眾多的廳石異洞。

三峰寺千年古剎——三峰寺坐落在鰲陽鎮(zhèn)西南部，建有大雄寶殿、天王殿、藏經殿、念佛堂、山門亭、鐘鼓樓等[25] ，是壽寧縣創(chuàng)建最早的寺院。

始建于后梁開平三年至后唐清泰二年間（公元909-935年），宋淳化元年（990年），宋朝禮部尚書陳洪軫為報佛救命之恩捐地擴建。

明永樂元年（1403年）重修，景泰年間擴建，嘉靖二十二年（1543年）再次擴建，初名“東華禪寺”，后奉敕改為“三峰大梵賓林禪寺”，明代更名“寶林禪寺”。

三峰寺鼎盛時住僧上百人。

千年來幾經毀建，但香火從未間斷。

現有寺院為八十年代重建，占地近5000平方米。

壽寧廊橋廊橋，濃縮了千百年的鄉(xiāng)土文化發(fā)展史，為壽寧贏得“世界貫木拱廊橋之鄉(xiāng)”的盛譽。

從年代序列上講，壽寧木拱廊橋最齊，從清乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒至民國時期，乃至解放后還在建造，這在全國罕見。

壽寧貫木拱廊橋，被著名橋梁專家茅以升稱為中國橋梁史上“侏羅紀公園”。

壽寧是全國木拱廊橋最多的縣份，現存的木拱廊橋總共有19座，占了全國近五分之一（據普查全國2009年僅有木拱廊橋不到110座）；2009年，壽寧境內保存的廊橋共有19座。

芎坑原始森林芎坑原始森林；猛驢星星草曾因為一篇獨闖原始森林的游記在壽寧驢界拋起一陣巨浪，足可見壽寧驢界對神秘的芎坑原始森林有多向往；芎坑原始森林位于坑底鄉(xiāng)芎坑村，據《壽寧縣志》記載，芎坑村海拔1190米，其植被主要為柳杉、杉木、馬尾松混交林群落。

經多年的保護，人跡較為罕見，早先有的小路早已被枯葉與灌木叢覆蓋。

2004年浪子曾與清泉水原野一起在猴子探隊隊的帶領下完成了驢隊的第一次驢行，那次驢芎坑原始森林行可以說是終生難忘。

那天我們先從原始森林的山脈峰頂沿著陡峭的崖壁四肢并用下攀至谷底，可以說是險象環(huán)生，之后又從谷底順溪下溯至三條際瀑布下游，返回至芎坑村時已精疲力盡了，天已全黑，全程穿越耗費十多個小時。

在穿越原林過程中曾碰到一條白唇竹葉青，就在頭頂前方一米的樹干上，下到河谷后，一只五步蛇被原野踩中后從浪子的褲腳旁閃過，浪子因此與死神擦肩了兩次，很冒險的一次活動

提示：蛇出沒季節(jié)一定得帶上藥品，驢行中嚴禁脫離隊伍。

PS：在2005年的行者俱樂部創(chuàng)建一周年活動中，驢友小游曾拍下一只“據說是二十公斤”的巨蟒并在閩東報上刊登。

秋節(jié)的原始森林是紅葉的海洋，層林盡染，艷得醉人。

個人推薦最佳驢行季節(jié)：深秋。

此時蛇已入洞，原始森林盡可深入，景區(qū)內小華山上的黃山松也是一大特色。

五星級景點。