寫出關(guān)于勤奮好學(xué)內(nèi)容的名言。
(5句，注明作者)
1、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
——卡萊爾2、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。
——比豐3、聰明出于勤奮，天才在于積累。
——華羅庚4、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。
——達·芬奇5、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
——郭沫若6、人生在勤，不索何獲。
——張衡
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宋孔平仲 【禾熟】百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。
宋 【飲牛歌】門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
唐 風(fēng)吹遍體無毛動，雨打渾身有汗流。
宋【病牛】耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷
但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
吟牛 羸羸老牯牛，默默數(shù)春秋； 田里禾苗壯，一步一點頭。
飲牛歌 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言
看的詩： 破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。
夜歸喘明月，朝出穿深谷。
力雖窮田疇，腸未飽芻菽。
秋收風(fēng)雪時，又向寒坡牧。
詩的前四句寫了牛耕作時環(huán)境的惡劣：崎嶇坎坷的山谷，異常炎熱的天氣，耕作時勞動的繁重艱辛“破領(lǐng)”。
后四句寫了牛的生活情況，耕作時吃不飽，寒冷是吃枯草。
詩人一方面贊頌了耕牛的吃苦耐勞精神，另一方面對耕牛的饑寒交迫困境傾注了莫大同情。
他通篇比興，以耕牛的四時辛勤耕耘而不得溫飽來比喻廣大農(nóng)民終日勞作而缺少衣食，寄托了詩人對窮苦勞動人民的同情。
的詩 朝耕及露下，暮耕連月出。
自無一毛利，主有千箱實。
這首五言絕句，不僅寫出了牛耕作的勤勞，還贊揚耕牛雖然對眾生貢獻很多，而自己卻一毛不取的無私奉獻精神。
讀這首詩，很自然的聯(lián)想到的身影，或許他是借贊頌耕牛來表白自己的心曲的。
在古代，由于馬的特殊作用---作戰(zhàn)，使得馬價甚高。
即使馬在耕作上有很多優(yōu)點，農(nóng)民也是不敢奢望。
而價格稍低的牛，自然就成了農(nóng)民的首選對象。
因此，在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘為孺子牛任勞任怨老黃牛 比喻勤勤懇懇在中國文化中，牛是吃苦的符號、高尚的象征、任勞任怨的代名詞。
牛以勤勤懇懇、任勞任怨、埋頭苦干的精神為世人所喜愛與贊賞。
歷代文人墨客留下了許多歌頌牛的詩篇，許多仁人志士和賢達偉人也每每以牛自喻。
有不少詠牛的名篇佳句，特別是描寫農(nóng)村風(fēng)光的詩篇，牛成了不可缺少的點綴。
牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔夢屢驚風(fēng)。
不用五丁士，如何九折通。
牛賦 唐· 若知牛乎
牛之為物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鳴，黃鐘滿觴，抵觸隆曦，日耕百畝，往來修直，植乃禾黍。
自種自斂，服箱以走，輸入官倉，已不適口。
富窮飽饑，功用不有；陷泥蹶塊，常在草野。
人不慚愧，利滿天下。
皮角見用，肩尻莫保；或穿緘滕，或?qū)嵸薅?，由是觀之，物無逾者。
不如羸驢，服逐駑馬；曲意隨勢，不擇處所，不耕不駕，藿菽自與；騰踏康莊，出入輕舉。
喜則齊鼻，怒則奮躑；當(dāng)?shù)篱L鳴，聞?wù)唧@辟，善識門戶，終身不惕。
牛雖有功，于已何益
命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福
牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。
荒坡斷塹無端入，背上時時孤島立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。
病牛 南宋· 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷
但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
長隨母，擺尾囗搖頭。
漸漸騁無休。
奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。
貪香草。
怎曉虎狼憂。
北原牧唱 明· 北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。
兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠(yuǎn)。
山蒼茫，水清淺。
登雨花臺 清·魏禧 生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京。
誰使山河全破碎
可堪翦伐到園陵
牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。
歌泣不成天已暮，悲風(fēng)日夜起江聲。
老黃牛 現(xiàn)代詩人· 塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。
老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。
現(xiàn)代寫牛的詩文就更多了，魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿湟鸭矣鲬魰浴?/p>
的中寫道：“花有國花，人有國手，你是中國國獸，獸中泰斗”。
李可染在他的牛畫中寫道：“給予人者多，取與人者寡，其為牛乎
” 正因為牛具有勤勞、淳樸的美德和自我犧牲的精神，人們才贊美牛喜歡牛。
真可謂：牛年話牛意不盡。
【標(biāo)題】：牛 【年代】：唐 【作者】：李嶠 【體裁】：五律 【內(nèi)容】：-------------------- 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔夢屢驚風(fēng)。
不用五丁士，如何九折通。
【標(biāo)題】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【體裁】：詞 【內(nèi)容】：-------------------- 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
長隨母，擺尾囗搖頭。
漸漸騁無休。
奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。
貪香草。
怎曉虎狼憂。
【標(biāo)題】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陸龜蒙 【內(nèi)容】：-------------------- 江草秋窮似秋半，十角吳牛放江岸。
鄰肩抵尾乍依隈， 橫去斜奔忽分散。
荒陂斷塹無端入，背上時時孤鳥立。
日暮相將帶雨歸，田家煙火微茫濕。
【標(biāo)題】：畫牧牛贊 【年代】：北宋 【作者】：黃庭堅 【內(nèi)容】：-------------------- 鼻之柔也，以繩牧之。
心之柔也，以道牧之。
縱而不蹊人之田，其誰早服之。
【標(biāo)題】：詠牛應(yīng)制 【年代】：唐 【作者】：許圉師 【體裁】：五絕 【類別】：動物 【內(nèi)容】：-------------------- 逸足還同驥，奇毛自偶麟。
欲知花跡遠(yuǎn)，云影入天津。
【標(biāo)題】：飲牛歌 【年代】：南宋 【作者】：陸游 【內(nèi)容】：-------------------- 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
【標(biāo)題】：病牛 【年代】：宋 【作者】：李綱 【體裁】：七絕 【內(nèi)容】：-------------------- 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言
【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。
【九牛二虎】喻極大的力量。
【牛刀小試】形容有才能的人，略顯才能。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。
(2)轉(zhuǎn)化其義，形容一個人頭頂光禿禿的樣子。
【牛角掛書】形容勤奮向?qū)W。
與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一個人面貌丑陋嚇人。
（2） 比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】（1）形容一個人面貌丑陋嚇人。
（2） 比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走于道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來形容一個人答非所問。
【汗牛充棟】喻書籍很多。
【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無蹤跡。
【疤丁解?！勘扔鲗κ挛锪私馔赋海鍪履艿眯膽?yīng)手，運用自如。
【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困于絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什么都不怕來比喻初出社會的人，遇事不怕難、不怕惡勢力。
【舐犢情深】形容父母愛子女之情。
【黎牛之子】比喻父惡子賢。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻較短的距離。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻極大的力氣。
【丙吉問牛】稱譽官吏關(guān)心民間疾苦或借指居丞相之要職。
亦有借以反諷官吏本末倒置。
【休牛放馬】比喻天下升平，不再動用干戈。
亦作休牛歸馬、休牛散馬。
【做牛做馬】比喻工作勤奮勞苦。
【偷渡黃?！繉ｉT從事非法偷渡勾當(dāng)?shù)闹俳槿恕?/p>
【亡羊得牛】比喻損失小而獲益大。
【床下牛斗】比喻神經(jīng)過敏。
【庖丁解牛】比喻對事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運用自如。
【如牛負(fù)重】比喻負(fù)擔(dān)沉重。
【呼牛作馬】比喻是非本無一定的標(biāo)準(zhǔn)，毀譽隨人而定，不加計較。
亦作呼牛呼馬。
【吳牛喘月】比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼，或形容天氣酷熱。
【問牛知馬】比喻從旁推敲以得知事實真相。
亦作問羊知馬。
【大吹牛皮】形容言語夸張不實。
【放牛吃草】比喻自由行動。
【放牛歸馬】比喻休兵不戰(zhàn)，一片太平氣象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木馬】比喻有其名而無實用。
【壯氣吞?！啃稳輾鈩菪蹓堰h(yuǎn)大。
【甯戚飯牛】泛指自我推薦而獲重用。
亦作甯戚扣角。
【帶牛佩犢】比喻棄武務(wù)農(nóng)。
【屠牛朝歌】比喻賢德之士尚未被賞識任用。
亦作朝哥鼓刀。
【對牛彈琴】比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象。
【敲牛宰馬】宰殺牲口。
【版筑飯?！啃稳莩晒φ甙l(fā)跡前低微的時期。
【童牛角馬】比喻事物不倫不類，違背常理。
【木牛流馬】三國時代，諸葛亮所制造運輸兵糧的工具，有機關(guān)可以自動。
【椎牛饗士】殺牛犒賞軍士。
指慰勞作戰(zhàn)軍士。
【汗牛充棟】形容書籍極多。
【泥牛入?！勘扔饕蝗ゲ粡?fù)返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指務(wù)農(nóng)耕田。
【目無全?！勘扔骷妓嚰兪旄叱?。
亦作目牛無全、目牛游刃。
【牛刀小試】比喻有大才能，先在小事上施展一下。
【牛刀割雞】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、織女相見的日子。
【牛山下涕】比喻不知滿足，自尋煩惱。
【牛山濯濯】本指山上無樹木。
今多用以戲喻人禿頂無發(fā)。
【牛心古怪】比喻脾氣固執(zhí)，性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨轉(zhuǎn)】形容人心情焦急不安，手足無措的樣子。
【牛衣對泣】比喻夫妻共度貧困的生活。
【牛皮大王】戲稱喜歡說大話的人。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛郎織女】比喻分離兩地，難以會面的夫妻或情侶。
【牛表牛觔】農(nóng)村中有財勢和好事少年的通稱。
亦作牛金牛表。
【牛頭馬面】神話傳說地獄中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各種奇形怪狀的鬼神，或贊美詩意境虛幻怪誕，神奇莫測。
(2)比喻內(nèi)容荒誕不經(jīng)的作品。
(3)比喻形形色色的壞人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛馬之衣】比喻窮人所穿的衣服。
【牛馬不如】比喻生活困難，日子過得比牛、馬還不如。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛腸馬肚】牛、馬體大，食量驚人，比喻人的食量很大。
【牛角掛書】比喻勤勉讀書。
【牛角書生】比喻勤勉的讀書人。
【牛黃狗寶】比喻難得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念頭。
【牛蹄中魚】比喻瀕臨死亡之境。
【牛筋牛降】形容固執(zhí)、不開通的脾氣。
【牛鼎烹雞】比喻大器小用。
【牛童馬走】比喻地位卑賤的人。
【牛鼻道人】諷剌專門幫人亂出主意的狗頭軍師。
【牛膣馬膦】形容牛、馬的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。
【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
亦作牛驥共牢。
【牧牛放馬】放飼牲畜。
【犁牛之子】比喻父賤而子賢。
【牽牛拔樁】比喻無妄之災(zāi)或所有倒楣、牽連的事。
【犀牛照角】形容男女眉目傳情之狀，另有怒目相視之喻。
【犀牛望月】比喻為長久盼望。
【瘠牛僨豚】比喻大國雖實力衰弱，然如凌壓小國，則小國必亡。
【氣力如?！啃稳萘夂艽蟆?/p>
【氣吞牛斗】形容氣魄很大。
亦作氣克斗牛。
【氣沖斗?！啃稳輾鈩輼O盛，上沖天空。
亦作氣沖牛斗、志沖斗牛。
【氣喘如?！啃稳莺粑贝?，像牛一般大聲喘氣。
【蚊動牛斗】形容病重虛幻的情況。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於從屬的地位，受人擺布。
【繭絲牛毛】形容精細(xì)周密。
【賣劍買?！勘扔鳁壉I歸農(nóng)。
亦作賣刀買牛。
【隔山打?！勘扔鏖g接使勁，未能切中目標(biāo)。
【鉆牛角尖】比喻人固執(zhí)而不知變通，費力的研究無用或無法解決的問題。
【鉆牛犄角】比喻思想固執(zhí)，自陷於困苦的境地。
【蹊田奪?！勘扔鲬土P過重。
【老牛破車】比喻做事慢吞吞，沒效率。
【老牛箝嘴】比喻吞沒別人的財物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犢】比喻人私愛子女。
【青牛紫氣】神仙般的隱逸生活，或指吉祥降臨，運勢轉(zhuǎn)好。
【馬勃牛溲】比喻微賤的東西。
【馬牛襟裾】比喻人行事像禽獸一般。
【騎牛覓?！勘扔魇挛?、道理就在身邊，反而舍近求遠(yuǎn)，向外追尋。
亦作騎驢覓驢。
【雞口牛后】比喻寧愿做小團體的領(lǐng)袖，而不做大團體中不重要的分子。
【齊王舍牛】比喻在上位者悲憫愛護天下百姓。
【九牛拉不轉(zhuǎn)】比喻意志極為堅決，任何人都無法動搖。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犢】比喻吉祥的預(yù)兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻極大的力量。
【九牛去得一毛】比喻損失極微。
【牛頭不對馬嘴】比喻答非所問或事情兩不相符。
【吹牛不打草稿】信口開河，胡亂吹捧。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻事物之間毫不相干。
【肚腸駛得牛車】度量宏大。
【殺雞焉用牛刀】比喻處理小事，毋需大才。
【牛不喝水強按頭】比喻強迫他人做不愿做的事。
【按牛頭吃不得草】用強硬脅迫的手段是達不到目的的。
【莫與兒孫作馬?！恐V語)比喻父母不必為兒女操心太多。
【耕牛為主遭鞭杖】引申為恩遭仇報。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九頭牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，很難處理。
【虎豹駒有食牛之氣】比喻少年英才。
【一朵鮮花插在牛糞上】比喻才貌出眾的女子嫁給才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【寧為雞口，無為牛后】比喻人寧可在小場面中自主，也不要在大場面為人所支配。
【一字入公門，九牛拔不出】(諺語)比喻訴狀或供詞進了衙門，就無法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。
(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。
(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來形容一個人答非所問。
【汗牛充棟】喻書籍很多。
【泥牛入?！坑饕蝗ゲ粡?fù)返，毫無蹤跡。
【疤丁解?！勘扔鲗κ挛锪私馔赋?，做事能得心應(yīng)手，運用自如。
【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困於絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來比喻初出社會的人，遇事不怕難、不怕惡勢力。
執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，主持盟會者割牛耳取血，放在盤內(nèi)，讓參與盟會者分嘗。
因此稱執(zhí)盤者為“執(zhí)牛耳”。
后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
羞以牛后：牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。
指不愿處在從屬地位，為人牽制。
亡羊得牛：亡：丟失。
丟失了羊，得到了牛。
比喻損失的少，得到的多。
庖丁解牛：庖：廚師。
解：解剖。
比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人技術(shù)純熟神妙，做事得心應(yīng)手。
亦作“庖丁解牛，游刃有余”。
牛頭不對馬嘴：比喻兩不相合。
亦作“驢頭不對馬嘴”、“驢唇不對馬嘴 寧為雞口，無為牛后：牛后：指牛肛門。
比喻寧愿在小范圍內(nèi)獨立自主，發(fā)揮才能，不愿在大范圍內(nèi)受人支配。
懸牛頭，賣馬脯:此成語的詳細(xì)解釋是：掛著招攬生意的是牛頭，而實際上賣的是馬肉。
比喻用假貨色騙人，名不副實。
亦作“懸羊頭，賣狗肉”、“賣狗懸羊”、“掛羊頭，賣狗肉”、“羊頭狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角長在鼻子上，以致視野不開闊。
比喻對事物的觀察不周全。
牛郎織女:兩個星座名。
傳說織女是天帝的孫女，織造云錦。
因私嫁牛郎觸怒天帝，責(zé)罰兩人分離，隔在銀河兩側(cè)，每年農(nóng)歷七月七日夜才得一會。
比喻夫妻長期分離。
老牛舐犢:舐：舔。
犢：小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母對兒女的慈愛。
九牛二虎之力:比喻非常大的力氣 汗牛充棟:汗牛：使牛出汗。
充：裝滿。
棟：房屋的脊檁，借指房屋。
用牛運書，牛累得出汗；用屋子放書，要放滿整個屋子。
形容藏書或著述極多。
亦作“充棟汗牛”、“棟充牛汗”、“汗牛塞屋”。
風(fēng)馬牛不相及:風(fēng)：畜類兩性相追逐。
及：碰到。
兩方距離很遠(yuǎn)，馬、牛不同類，兩性相誘也到不了一起。
比喻事物毫無相干。
亦作“風(fēng)馬不接”、“風(fēng)馬?！薄ⅰ帮L(fēng)馬無關(guān)”、“馬牛風(fēng)”。
對牛彈琴：比喻說話不看對象，對不懂道理的人講道理，對外行人說內(nèi)行話。
也譏笑聽話的人聽不出所以。
常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。
賣劍買牛：賣掉刀劍去買耕牛。
指改業(yè)從事農(nóng)耕。
九牛一毛：從許多頭牛身上拔下一根毛。
比喻極為輕微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
從許多頭牛身上拔下一根毛。
比喻極為輕微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼馬：把我叫作牛，我就當(dāng)牛；把我叫作馬，我就當(dāng)馬。
本為道家的一種消極的處世態(tài)度。
后比喻不論人說好說壞，自己絕不斤斤計較。
亦作“呼馬呼?！薄ⅰ昂襞Ｗ黢R”、“呼牛也可，呼馬也可”。
割雞焉用牛刀：焉：怎么，哪里。
殺雞何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“殺雞焉用牛刀”。
詩詞： 1.歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，曙色回牛斗。
春意看花難，西風(fēng)留舊寒。
2.九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
3.隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。
漢家處處格斗死，一朝盡沒隴西地。
驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語。
誰能更使李輕車，收取涼州屬漢家
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描寫勤奮學(xué)習(xí)的名言： 業(yè)精于勤，荒于嬉。
——韓愈 應(yīng)當(dāng)隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高爾在 學(xué)問是苦根上長出來的甜果。
——李嘉圖 要知天下事，須讀古人書。
——馮夢龍 不知則問，不能則學(xué)。
——董仲舒 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
——荀況 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。
——愛因斯坦 讀書百遍，其義自見。
——陳遇 讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
—— 孟德斯鳩 地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識丁。
—— 西塞羅 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
—— 天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。
——愛迪生 我喜歡讀書，喜歡認(rèn)識人，了解人。
多讀書，多認(rèn)識人，多了解人，會擴大你的眼界，會使你變得善良些、純潔些，或者對別人有用些。
——巴金 一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
——海倫?凱勒 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。
——培根 時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
——笛卡爾 沒有比時間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒有時間，我們在世上將一事無成。
——門捷列夫 我身上一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要歸功于書籍。
——高爾基 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
——愛因斯坦 我們決不能一見成績就自滿自足起來。
我們應(yīng)該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好象我們?yōu)榱饲鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
—— 金錢寶貴，生命更寶貴，時間最寶貴。
——蘇活諾夫 時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
——魯迅 讀書有三到：心到、眼到、口到。
——朱熹 知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 愛學(xué)出勤奮，勤奮出天才。
——郭沫若 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。
——矛盾 學(xué)習(xí)這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。
——法布爾 詩句： ◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
（莊子） ◇天可補，?？商?，南山可移。
日月既往，不可復(fù)追。
（曾國藩） ◇你熱愛生命嗎
那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。
（富蘭克林） ◇荒廢時間等于荒廢生命。
（川端康成） ◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。
（莎士比亞） ◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
（郭沫若） ◇時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
（魯迅） ◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
（華羅庚） ◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
（別林斯基） ◇要找出時間來考慮一下，一天中做了什么，是正號還是負(fù)號。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
（高爾基） ◇盛年不重來，一日難再晨。
及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
（陶淵明） ◇明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請君聽我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時了
人生百年幾今日，今日不為真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
（文嘉《今日詩》） ◇在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
--別林斯基 ◇時間是偉大的導(dǎo)師。
--伯克 ◇時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
--麥金西 ◇時間就是能力等等發(fā)展的地盤。
--馬克思 ◇忘掉今天的人將被明天忘掉。
--歌德 ◇放棄時間的人，時間也放棄他。
--莎士比亞 ◇辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
--布萊克 ◇沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
--拜倫 ◇時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
--赫胥黎 ◇任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。
--馬克思 ◇人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
--巴爾扎克 ◇時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。
--卓別麟 ◇想成事業(yè)，必須寶貴時間，充分利用時間。
--徐特立 ◇節(jié)約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。
--魯迅 ◇時間給勤奮者以榮譽，給懶漢以恥辱。
--高士其 ◇殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
------將來是子孫的時代。
--魯迅 ◇圣人不貴尺之壁而重寸之陰。
--《淮南子·原道訓(xùn)》 ◇老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
--戰(zhàn)國楚·屈原 ◇東隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃 ◇驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。
--三國·魏·曹植 ◇失之東隅，收之桑榆。
--《后漢書·馮異傳》 ◇志士惜日短，愁人知夜長。
--晉·傅玄 ◇人壽幾何?逝如朝霜。
時無重至，華不再陽。
--晉·陸機 ◇冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。
--《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》 ◇盛年不重來，一日難再晨；及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
--晉·陶淵明 ◇皇皇三十載，書劍兩無成。
--唐·孟浩然 ◇山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。
不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠 ◇時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫 ◇勿謂寸陰短，既過難再獲。
勿謂一絲微，既紹難再白。
--清·朱經(jīng) ◇志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。
--清·魏源 ◇莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。
--唐·竇鞏 ◇古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。
--鄧拓 ◇昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。
--李大釗 ◇我認(rèn)為世間最可寶貴的就是今，最易喪失的也是今。
因為他最容易喪失，所以更覺得貴。
--李大釗 ◇時間就是性命。
無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
--魯迅 盛年不重來，一日難再晨。
及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
（陶淵明） ◇明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請君聽我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時了
人生百年幾今日，今日不為真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
（文嘉《今日詩》） 成語： 不恥下問 釋義：不以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為恥辱。
春秋時期，衛(wèi)國有個人叫孔圉，勤奮好學(xué)，而且很謙虛。
他死了以后，衛(wèi)國的國君為了表彰他，并讓后人學(xué)習(xí)他的好學(xué)精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，后來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學(xué)生叫子貢，也是衛(wèi)國人。
他認(rèn)為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。
他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢說：“那個孔文子并沒有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱號
” 孔子回答說：“孔圉聰明好學(xué)，勇于向地位和學(xué)識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。
” 子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。
手不釋卷 發(fā)音 shǒu bù shì juàn 解釋 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。
形容勤奮好學(xué)。
出處 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。
” 示例 閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，～。
（清·王晫《今世說·德行》） 鑿壁偷光 匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū)）人。
他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。
傳到匡衡，卻喜歡讀書。
他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。
可是家里窮得連燈燭也點不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。
匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。
他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。
同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。
匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。
富翁感到很奇怪，問匡衡為什么
匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。
”富翁聽了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動，就答應(yīng)了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書機會。
史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。
當(dāng)時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，解人頤（沒有人能解說《詩經(jīng)》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義，大家開心得都笑起來）。
”可見他聲譽很高。
當(dāng)時，許多讀書人都拜他為師，跟他學(xué)習(xí)。
漢元帝的時候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。
這時先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災(zāi)殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失。
匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化，禍福全在于人的作為，人類社會的風(fēng)氣，更在于朝廷的教化倡導(dǎo)和影響。
因而皇上應(yīng)當(dāng)裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠(yuǎn)佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。
漢遠(yuǎn)帝很贊賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。
匡衡對此提出了懇切的規(guī)勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。
匡衡在朝廷中參議大政，引經(jīng)據(jù)典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來又升來丞相，封為樂安侯。
漢元帝時，宦官中書令石顯專權(quán)，排擠陷害賢良。
匡衡也害怕他，不敢指摘。
漢元帝去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯(lián)手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。
石顯和爪牙都受到應(yīng)有的懲辦。
但朝中大臣也有人認(rèn)為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時參奏揭發(fā)，卻阿諛曲從，沒有盡到責(zé)任，對他提出彈劾。
匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，后來終于因多占封地的事被罷了官。
后人根據(jù)匡衡的故事，概括出一句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學(xué)。
助人為樂的：1、君子貴人賤己，先人而后己。
——《禮記·訪記》
寫出描寫人物外貌、神態(tài)、語言的句子
1.我的表弟明明，今年已經(jīng)五歲了，一直同我生活在一起。
他機靈、淘氣而又幼稚，胖乎乎的身體，圓圓的腦袋上理著個小平頭，那對烏黑發(fā)亮的大眼睛老是忽閃忽閃的，仿佛對一切都感到神奇似的。
那張說話漏風(fēng)的小嘴，總喜歡提些天真的問題，有時問得稀奇古怪，使別人無從回答。
高興的時侯，他總是“咯咯咯”地笑個不停，同時嘴角邊出現(xiàn)兩個小酒窩。
同樣，哭起來，他也真夠嗆
不過，在他臉上，酒窩總是比眼淚出現(xiàn)的時侯多。
2.甜甜胖乎乎，大約三歲左右。
白里透紅的小臉蛋圓圓的。
大大的腦袋瓜上面有一撮黑油油的頭發(fā)調(diào)發(fā)地垂下來，蓋在他那寬寬的額頭上方。
那兩道淡淡的、短短的小眉毛下面，有一雙水靈靈的眼睛。
啊，多么活潑的眼睛，好像會說話似的，還流露出一絲調(diào)皮的神色哩
那美麗的眼睛下面有一個微微上翹的小鼻子，還有兩片紅紅的小嘴唇。
身上還圍著一塊小圍兜，圍兜上銹著一朵盛開的牡丹花。
肉墩墩的小手抱著一塊綠皮紅瓤的西瓜。
1、一群傣族少女姍姍走來，肩上扛著小紡車，手里提著小燈籠，緊身拖曳的筒裙在隨風(fēng)搖擺。
她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態(tài)大方，好像一群美麗的仙子從天而降。
2、看見冰場上的人，穿梭一般地滑來滑去，我的心激蕩著，也急忙換上冰鞋，上場去了。
開始的幾步，多少有些荒疏了的感覺，轉(zhuǎn)了幾下之后，恢復(fù)常態(tài)了。
我又向前滑行，左右轉(zhuǎn)彎，猛然停止，倒退滑行……一個年齡和我差不多的小孩，像我當(dāng)初頭次進冰場一樣，他趔趔趄趄，一個跟頭；搖搖擺擺，一個屁股蹲兒。
3、十字路邊有一個老婦人，略微有些駝背，胖胖的身軀，費力地打著傘在空曠的路上艱難地行走。
狂風(fēng)夾著大雨撲面而來，她使勁向前躬著身子，抓緊傘，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著。
4、中午由于下雪，我不能回家吃飯了。
正當(dāng)我要寫作業(yè)的時候，突然一個香噴噴的包子塞到了我的嘴里，我回頭一看是小明正調(diào)皮地眨著眼看著我。
5、寧佳音跑到跳高架的橫桿前，又腳踏地，雙臂猛擺，身體就像小燕子一樣飛過了橫桿。
6、他如法將瓜子塞進口中，“格”地一咬，然而咬時不得其法，將唾液把瓜子的外殼全部浸濕，拿在手里剝的時候，滑來滑去，無從下手，終于滑落在地上，無處尋找了。
他空咽一口唾液，再選一粒來咬。
這回他剝時非常小心，把咬碎了的瓜子陳列在艙中的食桌上，俯伏了頭，細(xì)細(xì)地剝，好象修理鐘表的樣子。
約莫一二分鐘之后，好容易剝得了些瓜仁的碎片，鄭重地塞進口里去吃。
回答者：匿名
