《陋室銘》中描寫作者高雅的生活情趣的句子是：

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)和無絲竹之亂耳,無案牘之勞形都是

《陋室銘》正面描寫作者情趣的句子是

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形正面描寫實(shí)寫:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 反面描寫虛寫:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

從《陋室銘》中分別找出描寫陋室環(huán)境,交往人,生活情趣的句子,并說說各自有何

主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

生活： 談笑有鴻儒,往來無白丁。

環(huán)境：苔痕上階綠，草色入簾青。

陋室銘中寫陋室主人情趣之雅的句子是哪句

陋室銘》中表現(xiàn)主人生活之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

因?yàn)椤堵毅憽繁憩F(xiàn)室主人環(huán)境之雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

表現(xiàn)主人情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

也就是說從環(huán)境、交往、情趣這三方面去說明主人的生活之雅

陋室銘中寫始終生活情趣之高雅的句子是，四句

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

《陋室銘》中反面描寫主人生活情趣高雅，不慕榮利的句子是

應(yīng)該是“談笑有鴻儒，往來無白丁。

”

比較《陋室銘》《安貧樂道》兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之

【甲】陋室銘劉禹錫山高，有仙則名。

水不在深,有龍則靈。

斯是陋室吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾談笑有鴻儒,往來無白丁。

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：\\\\“何陋之有

”【乙】安貧樂道王歡,字君厚，樂陵人也。

安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲(chǔ)③，意怡如④也。

其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：\\\\“卿不聞朱買臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙英葜?/p>

歡守志彌固，遂為通儒。

⑥選自《晉書》【注釋】①耽：非常愛好。

②營(yíng)：謀求。

③斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。

④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。

⑤哂：譏笑。

⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（4分）（1）惟吾德馨 馨： 香氣。

（2）何陋之有 之： 賓語前置的標(biāo)識(shí)。

（3）其妻患之 患： 以....為患。

（4）常丐食誦《詩》 丐： 像乞丐一樣。

11.翻譯文中畫線句子。

（4分）（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有噪雜音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

（2）歡守志彌固，遂為通儒。

王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒生。

12.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的

（2分）答案：生活環(huán)境，交往人物，日常生活。

13.【乙】文寫王歡與妻子的對(duì)話有何作用

（2分）答案：反襯王歡專心求知的決心。

14.比較【甲】【乙】?jī)晌?，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。

（3分）相同之處： 安貧樂道 不同之處： 劉禹錫居室簡(jiǎn)陋，生活高雅，品德高尚。

王歡安于現(xiàn)狀，專心求知。

〈陋室銘〉文中畫線的句子寫的是陋室清幽淡雅的環(huán)境,作者這樣寫的目的的是什么?

從自然環(huán)境的清幽表現(xiàn)了作者的不俗，生活情趣高雅，表達(dá)了作者不慕榮利，安貧樂道的思想感情。