次北固山下的表達詩人對故土思念，眷戀之情句子是（ ），（ ）。
渡荊別用擬人手法表現(xiàn)詩人對無限眷念子是 (仍憐故鄉(xiāng)水，送行舟)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”兩句，緊扣“送別”的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應。
李白五歲后至二十五歲之前，都是在蜀度過的。
他酷愛故鄉(xiāng)的山山水水，對故土產(chǎn)生了濃厚的感情。
詩人突然別離家鄉(xiāng)到異地遠游，自然會產(chǎn)生惜別之情，這也可以說是一種“離情別緒”吧。
這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉(xiāng)水”對自己懷有深情，不辭勞苦。
從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。
采用這種擬人化的手法。
比直抒胸臆，陳述離鄉(xiāng)之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。
故鄉(xiāng)的眷戀之情用一段話表達出來
泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山. 春風又綠江南岸,明月何時照我還. 商山早行 晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng).雞聲茅店月,人跡板橋霜. 槲葉落山路,枳花明驛墻.因思杜陵夢,鴻雁滿回塘. 《渡漢江》 [初唐]宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬夏歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人 回答者：argent_1987 - 高級魔法師 七級 12-6 18:03 -------------------------------------------------------------------------------- 日暮鄉(xiāng)關何處是——古詩中的鄉(xiāng)愁 思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一。
尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞
于是，遠在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。
觸景生情。
詩人們魂牽夢縈的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。
逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。
詩人往往因之而揮灑自己的詩情。
被稱做中國第一思鄉(xiāng)詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
觸發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜的明月。
深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。
一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。
接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”。
細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。
詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯(lián)翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢
怎能團圓
于是詩人想起了故鄉(xiāng)。
想起了故鄉(xiāng)的什么呢
詩人沒有具體講。
還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。
這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉(zhuǎn)悲切，如泣如訴。
這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉(xiāng)之情。
“一夜”可見思緒持續(xù)時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。
同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情
”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情。
悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。
上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉(xiāng)的具體情景來表現(xiàn)詩人的鄉(xiāng)愁。
如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。
佳節(jié)，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉(xiāng)，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢
詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節(jié)，家里的兄弟都登高去了。
他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個人。
兄弟們也許一下子安靜下來，手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。
詩人通過想象出來的情景，曲折地表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉(xiāng)的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。
此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。
但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。
其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現(xiàn)出自己對家人的深切思念。
質(zhì)樸而深情。
問訊梅菊。
“美不美，家鄉(xiāng)水；親比親，故鄉(xiāng)人。
”遠在異地，當見到從故鄉(xiāng)來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了。
見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安
故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣
等等。
但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來時綺窗前，寒梅著花未
——王維《雜詩》 熱愛家鄉(xiāng)不是抽象的，而是具體表現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。
你看，詩人問家鄉(xiāng)寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未
”從中可見詩人對家鄉(xiāng)時時懷念的赤子之心。
梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的。
故鄉(xiāng)在詩人心目中是何等的美好啊
詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水。
其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的強烈眷戀。
我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發(fā)呢
《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。
故園籬下菊，今日幾花開
詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉(xiāng)。
詩人想念故鄉(xiāng)，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開
”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四朵呢
讀著這樣的詩句，我們仿佛看到詩人還要一一去點數(shù)似的，那急切之狀、癡情之態(tài)，躍然紙上，真是一往情深啊
修書傳語。
關山難越，錦書難寄。
思鄉(xiāng)的人啊，往往只能對月空吟，對影沉思。
此時，要是遇到趕往故鄉(xiāng)去的人，那叫詩人們多么欣喜啊
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
——張籍《秋思》 終于可以給家鄉(xiāng)捎封信了
詩人把全部的思鄉(xiāng)之情都傾注在家書中。
他寫了又寫，看了又看。
覺得該說的全說了，才把信封上。
但在行人要出發(fā)的時候，詩人還是禁不住又拆開封，再看看。
生怕還有什么沒說清楚。
詩中的“欲”、“復”、“又”等字眼，恰當?shù)厍鄣乇憩F(xiàn)了詩人的感情。
“臨發(fā)又開封”這一細節(jié)，生動細致地表達了深沉的思鄉(xiāng)之情。
我們常說于細微處見真情。
詩人往往會抓住典型的細節(jié)來表現(xiàn)自己的思想感情。
再如岑參的《逢入京使》： 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
離開故鄉(xiāng)，已是路途漫漫，但詩人仍頻頻回首，遙望故鄉(xiāng)。
這種眷戀與不舍化作點點淚珠，沾濕衣襟。
不曾想，竟遇上回長安的使者
詩人馬上轉(zhuǎn)憂為喜，這不是一個絕好的帶信的機會嗎
但詩人隨即又發(fā)愁了，因為是在路上偶遇，沒有紙筆，寫不成信啊
匆匆相見，又立即分手，千言萬語，不容細談。
無奈何，只好捎個平安的口信吧。
樸素自然的詩句，飽含著詩人的一片深情，具有感人的藝術力量。
“日暮鄉(xiāng)關何處是
煙波江上使人愁。
”品讀著一首首愁腸百結、哀怨纏綿的鄉(xiāng)愁詩，我們似乎觸摸到了詩人們的那顆誠熾的心。
汲取著古典詩歌的藝術營養(yǎng)，感受著傳統(tǒng)文化的美感與熏陶，你一定會得到美的享受。
描寫眷戀的詞語
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。
早晚都想念。
形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。
出處：明·馮夢龍《警世恒言》卷二十四：“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。
” 代馬望北 比喻人心眷戀故土，不愿老死他鄉(xiāng)。
出處：漢·王符《潛夫論·實邊》：“且夫人重遷，戀慕墳墓，賢不肖之所同也。
……代馬望北，狐死首丘，邊民謹頓，尢惡內(nèi)留。
” 代馬依風 代：古代北方的郡名；代馬：北方產(chǎn)的良馬。
比喻人心眷戀故土，不愿老死他鄉(xiāng)。
出處：南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。
” 翻腸攪肚 形容內(nèi)心極度思念或感到非常不安。
出處：楊朔《雪花飄飄》：“不過也怪，自從部隊逼近下花園，百歲忽然翻腸攪肚的想念起爹爹來了。
”
詩經(jīng)中表達離鄉(xiāng)眷戀故土之情拜托各位了 3Q
1.紙船 泰戈爾 天把紙船一個個放在急流的溪中。
大黑字寫我的名字和我住名在紙船上。
我希望住在異地的人會得到這紙船，知道我是誰。
我把園中長的秀利花載在我的小船上， 希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。
我投我的紙船到水里，仰望天空， 看見小朵的云正在張著滿鼓著風的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽
夜來了，我的臉埋在手臂里， 夢見我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。
睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
賞析：睡仙的籃子帶著甜美的夢,在如同搖籃的船里搖曳. 船和籃子都是美好的象征.睡仙坐在船里，帶著滿載夢的籃子。
夢中有夢，在孩子的眼里，睡仙的籃子是可以裝載無數(shù)的美夢的。
詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。
紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。
期望能像紙船一樣找到一個最終的家。
2.金色花 假如我變成了一朵金色花，為了好玩， 長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺， 又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我么
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀
” 我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林陰， 走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香， 卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》。
那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時， 我便要將我小小的影子投在你的書頁上， 正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎
當你黃昏時拿了燈到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上來， 又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
“你到哪里去了，你這壞孩子
” “我不告訴你，媽媽。
” 這就是你同我那時所要說的話了。
賞析：《金色花》無疑又是一首充滿大膽新奇想象之作，詩人借用“金色花”這一擬物，把童稚之心表現(xiàn)得如幻如真。
通常人們寫到孩子的童真和頑皮時，大概只能想到寫他怎樣的可愛，如何的淘氣，怎樣的在媽媽面前撒嬌作癡，或故意做違拗之語，以引起媽媽更多的注意和關愛。
而泰戈爾的想象卻常常在人們的意料之外，他選取了“金色花”這一喻象來處理這一普通題材。
偉大的作家大多都具備這種才能，善于在人們司空見慣的事物中挖掘出與眾不同的奇妙之處。
小孩子要跟媽媽來一次調(diào)皮。
他不采用別的方式，而單單要變作樹枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳著，搖擺著，俯視著他媽媽的一切工作，又讓他媽媽找不見他。
變成金色花的孩子是一刻也不肯得閑的，千方百計地給他的媽媽搗著亂、逗著趣。
他要讓媽媽聞見花香，卻不知這香氣是從她孩子身上散發(fā)出來的；他要將自己金色花的影子正投到媽媽所讀的書頁上，歡舞跳躍著伴著媽媽的視點游移，卻又不讓媽媽猜出這便是她自己孩子的影子。
黃昏的時候，玩夠了鬧夠了的孩子這才從樹上下來，落到媽媽的面前，纏著要講故事聽。
而當媽媽責怪他跑到哪里去了時，孩子卻神秘而又自豪地答了一句：“我不告訴你，媽媽。
” 他是在極力將調(diào)皮成功的喜悅掩飾著哩
沒有什么比孩子的世界更可愛了。
沒有什么人對童心的體察比泰戈爾更洞幽燭微的了。
這便是一個偉大詩人的高明之處。
3.對岸我渴望到河的對岸去。
在那邊，好些船只一行兒系在竹竿上；人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠處的田；在那邊，牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去；黃昏的時候，他們都回家了，只留下豺狼在這滿長著野草的島上哀叫。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
據(jù)說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之后。
雨過去了，一群一群的野鶩飛到那里去。
茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那里生蛋；竹雞帶著跳舞的尾巴，將它們細小的足印印在潔凈的軟泥上；黃昏的時候，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。
太陽升到中天，早晨變?yōu)檎缌?，我將跑到您那里去，說道：“媽媽，我餓了
”一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。
我將永不像爸爸那樣，離開你到城里去做事。
媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做這渡船的船夫。
賞析：寫兒童心理，寫一種渴望與向往。
我”想象中的“對岸”，是恬美神奇的樂土。
人們在那里耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那里自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現(xiàn)出異彩。
在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
從《對岸》的語句中，也可以深切地感受到泰戈爾對自然的摯愛和平民化的思想。
如：“我渴望到河的對岸去”，“我長大的時候，要做這渡船的船夫”等等。
至于母愛的主題，也是顯而易見的。
4.職業(yè)早晨，鐘敲十下的時候，我沿著我們的小巷到學校去。
每天我都遇見那個小販，他叫道：“鐲子呀，亮晶晶的鐲子!” 他沒有什么事情急著要做，他沒有哪條街道一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么規(guī)定的時間一定要回家。
我愿意我是一個小販，在街上過日子，叫著：“鐲子呀，亮晶晶的鐲子!” 下午四點鐘，我從學校里回家。
從一家門口，我看見一個園丁在那里掘地。
他用他的鋤子，要怎么掘，便怎么掘，他被塵土污了衣裳。
如果他被太陽曬黑了或是身上被打濕了，都沒有人罵他。
我愿意我是一個園丁，在花園里掘地，誰也不來阻止我。
天色剛黑，媽媽就送我上床。
從開著的窗口，我看見更夫走來走去。
小巷又黑又冷清，路燈立在那里，像一個頭上生著一只紅眼睛的巨人。
更夫搖著他的提燈，跟他身邊的影子一起走著，他一生一次都沒有上床去過。
我愿意我是一個更夫，整夜在街上走，提了燈去追逐影子。
賞析：職業(yè)就是幾十年如一日，循規(guī)蹈矩地做的事情 學生厭倦了每天兩點一線，按時上下學，按時睡覺的生活，所以向往其他任何一種職業(yè)，其實那些你羨慕的人也許也羨慕你的生活。
其實很多事情，都是要經(jīng)歷了，才能明白其中的艱難之處 你看到的，永遠是別人衣著光鮮的時候。
5《榕樹》喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可曾忘記了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又離開了你的鳥兒似的孩子
你不記得他怎樣坐在窗內(nèi)，詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根么
婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙扎著要醒來似的。
日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在織著金色的花氈。
兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去，孩子靜靜地坐在那里想著。
他想做風，吹過你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長；想到一只鳥兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。
賞析：在這首詩中，榕樹成了那孩子的朋友。
詩人運用第二人稱，生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。
“站在池邊的蓬頭的榕樹”，“池邊”是寫榕樹生長的位置，為下文進一步對話伏筆。
“蓬頭”是狀榕樹的形態(tài)。
榕樹，常綠喬木，樹干分枝多，有氣根，樹冠大。
它生長在熱帶地方，在印度是一種常見喬木。
在文學作品中，榕樹往往是故鄉(xiāng)的象征。
所以，詩人把榕樹想像成孩子的朋友，便于抒發(fā)思鄉(xiāng)懷母的感情。
“就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子”，詩人在這里把那孩子比作小鳥，以引起“榕樹”的回憶。
“地下的糾纏的樹根”本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的。
“樹根”在這里語帶雙關，含有“尋根不忘本”的意思。
接著描寫了三個日常生活畫面：婦人汲水，日光跳舞，鴨子游淶游去。
這些生活畫面都能勾起“榕樹”對孩子的回憶。
6.世界上最遙遠的距離世界上最遙遠的距離 不是生與死 而是我就站在你面前你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是愛到癡迷 卻不能說我愛你 世界上最遙遠的距離 不是我不能說我愛你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遙遠的距離不是我不能說我想你而是彼此相愛卻不能夠在一起 世界上最遙遠的距離 不是彼此相愛 卻不能夠在一起 而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意 所以世界上最遙遠的距離 不是樹與樹的距離 而是同根生長的樹枝 卻無法在風中相依 世界上最遙遠的距離 不是樹枝無法相依 而是相互了望的星星 卻沒有交匯的軌跡世界上最遙遠的距離 不是星星沒有交匯的軌跡 而是縱然軌跡交匯卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓 世界上最遙遠的距離 不是瞬間便無處尋覓 而是尚未相遇 便注定無法相聚 世界上最遙遠的距離 是飛鳥與魚的距離 一個翱翔天際 一個卻深潛海底賞析：這首詩又叫《飛鳥與魚》飛鳥與魚的故事有一條魚生活在一片海域里，它每天就是不停的游來游去。
一天，有一只迷途的鳥兒飛過這片海域的上空，它很疲倦，低下頭尋找海中的一片陸地，水里的魚覺得水面的光線變得有些昏暗，就抬頭望向天空，這樣，魚和鳥的視線交織到了一起。
孤獨的魚和迷途的飛鳥深深地彼此吸引著對方。
飛鳥給魚講遼闊的天空，講廣袤的大地，……魚給飛鳥講深邃的海洋，……它們?yōu)楸舜舜蜷_了一扇未知的卻又豐富多彩的窗； 它們還有好多共同的話題：每個早晨的朝霞，每個傍晚的落日，每個夜晚的星空，每分鐘空氣里的味道，樹木的，土地的，海水的，春天的，夏天的，秋天的，冬天的，……它們彼此深深愛慕著對方，這樣就過了好久，它們以為此生就這樣斯守，飛鳥可以忘卻飛翔的天空，魚可以忘卻深潛過的海底。
誰說魚和飛鳥就不能在一起
一天，飛鳥看見別的鳥飛過，它想起了天空，它問魚是否愿意和它一起感受風從身邊掠過的自由，魚看看自己的鰭沒有說話；又是一天，魚為了躲避暴風雨，深深潛入水中，在太陽重現(xiàn)的時候，它興奮的問飛鳥是否能看到水中珊瑚的燦爛，飛鳥只能看著波光粼粼的水面苦笑。
它們知道了飛鳥與魚是不可以在一起的，雖然彼此相愛，但是魚終歸是水里的魚，飛鳥終于飛離了那片海域，永遠的再也沒有回來，它并不知道，魚亦再沒有游回這片海域，它們都在小心翼翼地躲避那段往事，那段飛鳥與魚的故事。
望采納
用眷戀造句
用眷戀造句如下:1.詩歌中的每一句話，都表達出他對故土的深深眷戀。
2.雖然相距遙遠，老人依然時常眷戀著她的故鄉(xiāng)。
