文章中作者寫溪岸形狀,探求小溪源頭又有怎樣的用意
《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。
”《爾雅翼》：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?！?。
《本草綱目·翼》云：“龍者鱗蟲之長。
王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。
其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。
其聲如戛銅盤。
口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。
頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。
呵氣成云，既能變水，又能變火。
”
描寫蛇的外貌和特征 詳細(xì)，快
蛇的行走千姿百態(tài)，或直線行走或彎蜒曲折而前進(jìn)，這是由蛇的結(jié)構(gòu)所決定的。
蛇全身分頭、軀干及尾三部分。
頭與軀干之間為頸部，界限不很明顯，軀干與尾部以泄殖肛孔為界。
蛇沒有四肢，全身被鱗片遮蓋，有保護(hù)膚體的作用。
蛇分為有毒蛇和無毒蛇，無毒蛇頭部一般呈圓錐狀，前端細(xì)而后端粗；有毒蛇呈三角形狀。
它們喜棲于墓洞中，洞口可見稀稠成粒的糞便，這樣我們就知道洞中有沒有蛇了。
蛇有冬眠的習(xí)性，到了冬天盤踞的洞中睡覺，一睡就是幾個月，不吃不喝，一動不動地保持體力。
待到春暖花開，蛇就醒了，開始外出覓食，而且脫掉原來的外衣。
蛻皮時，蛇的新舊皮之間會分泌出一種液體，這種液體有助于蛇的蛻皮。
從蛇蛻的外衣直徑和長度可測出蛇重量甚至說出蛇的名稱。
蛇蛻皮后不久，活動量增大，覓食量增加，體況逐漸恢復(fù)。
隨著氣溫逐漸上升，到4月下旬至5月上中旬進(jìn)入發(fā)情期。
尋偶時，雌雄蛇發(fā)出的鳴叫聲清晰明亮，“噠噠噠”如擊石聲。
《從百草園到三味書屋》中寫冬天百草園很無趣，而寫雪地捕鳥卻津津樂道，這是什么寫法
《從百草園到三味書屋》是一曲譜寫幼年往事的優(yōu)美樂章。
在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個妙趣橫生的童心世界。
這個世界是由色調(diào)不同、情韻各異的兩大景片組成的。
先是百草園，顧名思義，是個荒涼的地方，如作品所說，“其中似乎確鑿只有一些野草”，可是，“那時卻是我的樂園”。
“草園”變成“樂園”，其間就充滿了童趣，作品即以這為中心進(jìn)行構(gòu)圖。
兒童最大的心理特征就是好奇，自然的形態(tài)，自然的情調(diào)，自然的聲音，必然萌發(fā)起他們的興趣，勾起無窮的聯(lián)想，那蟬的“長吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“彈琴”，都是孩子們對昆蟲“語言”的好奇想象。
魯迅在百草園里描繪的就是兒童在自然環(huán)境里的極樂世界。
在作者筆下，百草園是一個充滿了顏色和聲音的生命世界，連那青青的野草叢里，也氤氳著一個動人的故事。
這故事極有聲色，但見金光閃閃，風(fēng)聲颯颯，鬼影幢幢，妖氣重重，恐怖極了，又生動極了。
有人認(rèn)為這像是閑筆，其實這看似信筆插話，卻是極具匠心，眾所周知，這是一個民間的古老傳說，魯迅借助它饒有興趣地從另一側(cè)面豐富了作品的內(nèi)容。
從結(jié)構(gòu)角度看，這個故事是從園里草叢中相傳“有一條很大的赤練蛇”引發(fā)出來的，文氣貫通，毫無游離之感；而更重要的是它反映了兒童的心理，挖掘了潛存于他們心靈深處的奧秘。
人們可以想象得出，孩子們對美女蛇的故事是又喜歡又害怕的。
在技巧上看，這一插話是轉(zhuǎn)敘事為描寫，別開生面地為作品拓展了新的天地，百草園一滲入人情，就更具魅力了，這實是一記妙著。
百草園的另一景觀是冬天，作品集中筆力只寫雪天捕鳥，怎樣張設(shè)機(jī)關(guān)，鳥雀如何入彀，閏土父親如何傳授方法，自己又是如何不行，雖然著墨無多，但卻相當(dāng)傳神，是一幅充滿了兒童樂趣的動畫，你簡直可以從里頭看到孩子們歡蹦亂跳的情景，聽到快樂的歡語笑聲。
寫夏天，用濃墨重彩，寫冬天則輕描淡寫，這一筆路的轉(zhuǎn)換，也是很討巧的。
把這兩大片斷連貫起來，構(gòu)成了百草園的大全景，它所表現(xiàn)的就是“無限的趣味”，那是一個沒有煩惱，沒有憂愁，可以無拘無束地盡情歡笑的兒童樂園。
三味書屋的況味就完全不同了。
由于對它理解不同，因此對作品的主旨和作者的創(chuàng)作意圖也有多種猜測。
有的認(rèn)為魯迅所勾勒的三味書屋是一個封建的囚牢，禁錮兒童身心的場所，因此論定作者意在批判封建教育制度。
有的則相反，以為三味書屋和百草園一樣，都是表現(xiàn)兒童樂趣的。
孰是孰非，只有正視作品實際進(jìn)行實事求是的分析，方能得出比較恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
三味書屋是個私塾，如作品所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。
它的樣子就很古老，何謂“三味”
實是經(jīng)、史、子三類書籍，“三味書屋”這一名稱就鮮明地表現(xiàn)了這所私塾的辦學(xué)宗旨和教育內(nèi)容。
在作品里，魯迅十分逼真地描寫了三味書屋的陳腐味，學(xué)生進(jìn)學(xué)先向孔子牌位行禮，其次是拜先生，平時只能專心攻讀經(jīng)書，旁的學(xué)問是不許過問的。
日常課程也安排得十分刻板，每天只能專門攻讀經(jīng)書，“正午習(xí)字，晚上對課”，書慢慢加多，對課也逐漸加上字去，“從三言到五言，終于到七言”。
書塾設(shè)有打人的戒尺，也有罰跪的規(guī)則。
總之，三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園，它是一所名副其實的“最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的；但魯迅也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，這不是他創(chuàng)作的本意。
讀這篇作品，誰都會真切地感到，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
有三幅明麗的圖景，值得注意，一是“園戲圖”，書屋后面有一個小園，學(xué)生有時偷偷地從課堂里溜出來到里面玩耍。
再就是“讀書圖”，師生都放開喉嚨讀，可讀到后來，學(xué)生的聲音漸漸地低下去，以至靜了下來，只有老師一個人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著，這情景實在有趣極了。
最后是“課嬉圖”，在課堂間隙，當(dāng)先生獨自“讀書入神”之時，孩子們便調(diào)皮起來了。
這三個充滿諧趣的圖景，和“最嚴(yán)厲的書塾”似乎有點不大相稱，反差很大，但這恰是透露了魯迅的創(chuàng)作意圖，于“嚴(yán)厲”的環(huán)境中，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的天性和本能。
“百草園”和“三味書屋”在結(jié)構(gòu)上確實形成鮮明的對比，但書屋雖然是所典型的封建私塾，而魯迅立意并不在于批判。
這篇散文題目叫“從百草園到三味書屋”就點出了創(chuàng)作的本意和內(nèi)容，即敘寫自己從有“無限樂趣”的“樂園”到全城“稱為最嚴(yán)厲的書塾”的過程和心程。
《從百草園到三味書屋》敘事生動，寫人也出色，最感人的是塾師形象。
對先生這個人物也有不同的看法，有的認(rèn)為他是一個封建老頑固，作者對他是暴露和抨擊的。
其實不然，如作品所暗示的，魯迅對先生是“很恭敬”的，作品一開始便以簡潔的線條描繪出他古樸的形象，接著，以肯定語句，介紹了他的品性。
在魯迅的筆下，這位老先生似乎也并不太“嚴(yán)厲”，學(xué)生行禮，他在一旁“和藹”地回拜，備有一條“戒尺”，定有“罰跪”的規(guī)則，但都不“常用”。
通常也只是“瞪幾眼”，大聲嚷道：“讀書”。
管制似乎也并不太嚴(yán)，學(xué)生不是都能溜到小花園里頑皮，課間也能偷偷地嬉耍么
但他刻板、迂倔，顯然在他看來學(xué)生是只許攻讀經(jīng)書子集，其他都是不正經(jīng)的，不許涉獵。
課讀那一場景卻又映現(xiàn)了他性情的另一方面：樸真。
只見學(xué)生都悄沒聲兒各自嬉戲去了，就他一人大聲讀書，面帶“微笑”，“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”。
那聲音，那表情，那動作，自我陶醉，神游其間，真是活顯出一個迂老夫子的天真靈魂，可愛極了。
不可否認(rèn)，魯迅在對這位善良老人的描繪中，隱含有調(diào)侃之意，但其間多的是溫和的微笑，眷念的深情。
《從百草園到三味書屋》像一首優(yōu)美的散文詩。
文字素樸雋美，幾乎全是白描，然而神態(tài)逼真，形象飛揚。
白描之所以生動，首先在準(zhǔn)確，菜畦綠油油、水汪汪的，所以“碧綠”；石井欄多年輕人攀爬，自然“光滑”；皂莢樹干粗枝繁，用“高大”修飾再好不過；桑椹已經(jīng)熟透，因此“紫紅”；油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”，蟋蟀聲調(diào)鏗鏘，故如“彈琴”；覆盆子果實小巧玲瓏，因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。
這些都是以一詞繪寫了物象的形態(tài)，作者把狀物與寫意聯(lián)系在一起，以簡約而富有生命力的筆調(diào)，傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻，做到如古人所說的“淡墨足以傳神”。
敘事寫人更是簡潔素凈，掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程，僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來，遇艷、識妖、驚恐、脫獲，曲折緊張的美女蛇故事，也僅用兩百來字便說得清清楚楚。
有時，作者應(yīng)用排比句式，表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒，如在描寫課讀時，運用“有念”四個排句，那內(nèi)容均是古書的摘句，照理比較枯燥，但一經(jīng)排列組合，卻化腐朽為神奇，幻成一幅生動的形象，展現(xiàn)了書房中搖頭晃腦，人聲鼎沸的讀書情景。
拙而巧，樸而靈，諸凡上述種種，均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術(shù)境地。
《從百草園到三味書屋》的主題是什么眾說紛紜，其主要分歧點在于：是否批判封建教育制度。
1．主題在于批判封建教育制度。
中心思想是揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實際的私塾教育，用樂園似的百草園生活和陰森、冷酷、枯燥、陳腐的三味書屋相對比，一個是多么適合兒童心理，表現(xiàn)了兒童的廣闊的生活樂趣，一個是多么妨礙兒童身心的發(fā)展. 類似的看法是：通過對百草園里自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活相比，表現(xiàn)了熱愛大自然，追求自己快樂的兒童心理，批判了封建教育制度對兒童的束縛和損害。
2．主題不在于批判封建教育制度。
貫穿《從百草園到三味書屋》全文的，是甜美的歡樂的回憶，是一顆天真調(diào)皮的童心，這就是這篇散文的意境美和韻味美之所在。
依照某種主觀需要，凡持革命的文藝家的作品都必帶“火藥味”的偏見，憑空地把它附會為批判封建教育，把它的前部分和后部分作為對照割裂開來，不僅破壞了這篇作品整體的和諧統(tǒng)一，也破壞了它的詩意。
因此，《從百草園到三味書屋》的主題思想應(yīng)該是：通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、快樂的心理。
文章詞語優(yōu)美，天真。
描寫小動物的外貌的句子
1、這是一只馴服狗，既乖巧，又馴很討人喜歡。
它瘦瘦的身體尺來長，四肢靈活動敏捷。
一身黑白相間的毛皮，就像雪地上撒了幾塊大小不一的炭塊，又像一團(tuán)棉花上灑了幾滴斑斑的墨汁。
它是三角形的腦袋，玲瓏的小面孔上嵌著一對閃閃發(fā)光的小眼睛。
那對靈敏的耳朵，能聽到極細(xì)微的聲音。
走路時一條毛茸茸的尾巴在后面一搖一擺的。
2、小雞娃非常好玩，絨毛的顏色各不相同。
有白的、黃的、灰的、黑的，還有黃白相間的，灰白相間的等。
它們的身子像一個圓圓的小絨球，它們的眼睛像兩顆黑寶石，它們的爪子像海星，毛茸茸的頭像個乒乓球，一張尖尖的小嘴巴，“嘰嘰”地叫個不停。
若是把它那圓圓的小腦袋貼在臉上，簡直是一種享受。
3、兔子的耳朵又大又長，只要聽見一點輕微的聲音，就會“唰”地一下豎起來，靈巧地四面轉(zhuǎn)動，尋找聲音發(fā)出的地方，直到聲音沒有了，才恢復(fù)常態(tài)。
小白兔吃飽了的時候，就仨一群倆一伙地在沙地上跑來跑去，像一個個小雪球在滾動。
4、這頭大肥豬，屁股溜圓，肚子蠻大，由于脂肪過度豐富，它只得慢慢走著，好像架子很大的老爺。
這只豬吃東西的時候，兩個耳朵像大扇子一樣一扇一扇的，腦袋一顛一顛的，眼睛緊緊地盯著食物。
豬吃完食乖乖地走到圈里，懶洋洋地躺下了，還不時地哼哼兩聲，好一副心滿意足的樣子。
5、大熊貓的長相很有意思，胖乎乎、圓滾滾的，很逗人喜愛。
它們的頭部和身體都是白色的。
只有眼圈、耳朵和肩部是黑褐色的。
特別是那一對黑黑的眼圈，長在白白的臉上，像是戴著一副眼鏡。
加上那笨拙的動作和走起路來東張西望的神情，顯得非常可愛。
《從百草園到三味書屋》文章解析
《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
文章解析：這是一篇譜寫幼年往事的優(yōu)美回憶性散文。
在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地為讀者描繪了一個妙趣橫生的童心世界。
這個世界是由色調(diào)不同、情韻各異的兩大景片組成的。
先是百草園，顧名思義，是個荒涼的地方，如作品所說，“其中似乎確鑿只有一些野草”，可是，“那時卻是我的樂園”。
“草園”變成“樂園”，其間就充滿了童趣，作品即以這為中心進(jìn)行構(gòu)圖。
兒童最大的心理特征就是好奇，自然的形態(tài)，自然的情調(diào)，自然的聲音，必然萌發(fā)起他們的興趣，勾起無窮的聯(lián)想，那蟬的“長吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“彈琴”，都是孩子們對昆蟲語言的好奇想像。
魯迅在百草園里描繪的就是兒童在自然環(huán)境里的極樂世界。
在作者筆下，百草園是一個充滿了顏色和聲音的生命世界，連那青青的野草叢里，也氤氳著一個動人的故事。
這故事極有聲色，但見金光閃閃，風(fēng)聲颯颯，鬼影幢幢，妖氣重重，恐怖極了，又生動極了。
有人認(rèn)為這像是閑筆，其實這看似信筆插話，卻是極具匠心，眾所周知，這是一個民間的古老傳說，魯迅借助它饒有興趣地從另一側(cè)面豐富了作品的內(nèi)容。
從結(jié)構(gòu)角度看，這個故事是從園里草叢中相傳“有一條很大的赤練蛇”引發(fā)出來的，文氣貫通，毫無游離之感；而更重要的是它反映了，兒童的心理，挖掘了潛存于他們心靈深處的奧秘。
讀者可以想像得出，孩子們對美女蛇的故事是又喜歡又害怕的。
在技巧上看，這一插話是轉(zhuǎn)敘事為描寫，別開生面地為作品拓展了新的天地，百草園一滲入人情，就更其魅人了，這實是一記妙著。
百草園的另一景觀是冬天，作者集中筆力只寫雪天捕鳥，怎樣張設(shè)機(jī)關(guān)，鳥雀如何入彀，閏土父親如何傳授方法，自己又是如何不行，雖然著墨不多，但卻相當(dāng)傳神，是一幅充滿了兒童樂趣的動畫，讀者可以從里頭看到孩子們歡蹦亂跳的情景，聽到快樂的歡語笑聲。
寫夏天，用濃墨重彩，寫冬天則輕描淡寫，這一筆路的轉(zhuǎn)換，也很巧妙。
把這兩大斷片連綴起來，構(gòu)成了百草園的大全景，它所表現(xiàn)的就是“無限的趣味”，那是一個沒有煩惱，沒有憂愁，可以無拘無束地盡情歡笑的兒童樂園。
三味書屋的況味就完全不同了。
由于對它理解不同，因此對作品的主旨和作者的創(chuàng)作意圖也有多種猜測。
有的認(rèn)為魯迅所勾勒的三味書屋是一個封建的囚牢，禁錮兒童身心的場所，因此論定作者意在批判封建教育制度。
有的則相反，以為三味書屋和百草園一樣，都是表現(xiàn)兒童樂趣的。
孰是孰非，只有正視作品實際進(jìn)行實事求是的分析，方能得出比較確當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
三味書屋是個私塾，如作品所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。
它的樣子就很古老，所謂“三味”，實是經(jīng)、史、子三類書籍，“三味書屋”這一名稱就鮮明地表現(xiàn)了這所私塾的辦學(xué)宗旨和教育內(nèi)容。
在作品里，作者魯迅十分逼真地描寫了三味書屋的陳腐味，學(xué)生進(jìn)學(xué)先向孔子牌位行禮，其次是拜先生，平時只能專心攻讀經(jīng)書，旁的學(xué)問是不許過問。
日常課程也安排得十分刻板，每天就只讀書，“正午習(xí)字，晚上對課”，書慢慢加多，對課也逐漸加上字去，“從三言到五言，終于到七言”。
書塾設(shè)有打人的戒尺，也有罰跪的規(guī)則。
總之，三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園，它是一所名副其實的“最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的；但魯迅也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，這不是他創(chuàng)作的本意。
讀這篇作品，誰都會真切地感到，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
有三幅明麗的圖景，值得注意，一是“園戲圖”，書屋后面有一個小園，學(xué)生有時偷偷地從課堂里溜出來到里面玩耍。
再就是“讀書圖”，師生都放開喉嚨讀，可讀到后來，學(xué)生的聲音漸漸地低下去，以至靜了下來，只有老師一個人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著，這情景實在有趣極了。
最后是“課嬉圖”，在課堂間隙，當(dāng)先生獨自“讀書入神”之時，孩子們便調(diào)皮起來了。
這三個充滿諧趣的圖景，和“最嚴(yán)厲的書塾”似乎有點不大相稱，反差很大，但這恰是透露了魯迅的創(chuàng)作意圖，于“嚴(yán)厲”的環(huán)境中，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的天性和本能。
“百草園”和“三味書屋”在結(jié)構(gòu)上形成鮮明的對比，書屋雖然是所典型的封建私塾，但作者魯迅立意并不在于批判。
這篇散文題目叫“從百草園到三味書屋”就點出了創(chuàng)作的本意和內(nèi)容，即敘寫自己從有“無限樂趣”的“樂園”到全城“稱為最嚴(yán)厲的書塾”的過程和心程。
這篇散文敘事生動，寫人也出色，最感人的是塾師形象。
對先生這個人物也有不同的看法，有的認(rèn)為他是一個封建老頑固，作者對他是暴露和抨擊的，其實不然，如作品所暗示的，魯迅對先生是“很恭敬”的，作品一開始便以簡潔的線條描繪出他古樸的形象，接著，以肯定語句，介紹了他的品性。
在魯迅的筆下，這位老先生似乎也并不太“嚴(yán)厲”，學(xué)生行禮，他在一旁“和藹”地回拜，備有一條“戒尺”，定有“罰跪”的規(guī)則，但都不“常用”。
通常也只是“瞪幾眼”，大聲嚷道：“讀書。
”管制似乎也并不太嚴(yán)，學(xué)生不是都能溜到小花園里頑皮，課間也能偷偷地嬉耍，但他刻板、迂倔，顯然在他看來學(xué)生是只許攻讀經(jīng)書子集，其他都是不正經(jīng)的，不許涉獵。
課讀那一場景卻又映現(xiàn)了他情性的另一方面：樸真。
只見學(xué)生都悄沒聲兒各自嬉戲去了，就他一人大聲讀書，面帶“微笑”，“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”。
那聲音，那表情，那動作，自我陶醉，神游其間，真是活顯出一個迂老夫子的天真靈魂，可愛極了。
不可否認(rèn)，魯迅在對這位善良老人的描繪中，隱含有調(diào)侃之意，但其間多的是溫和的微笑，眷念的深情。
這篇文章像一首優(yōu)美的散文詩。
文字素樸雋美，幾乎全是白描，然而神態(tài)逼真，形象飛揚。
白描之所以生動，首在準(zhǔn)確，菜畦綠油油，水汪汪的，所以“碧綠”；石井欄多年經(jīng)人攀爬，自然“光滑”；皂莢樹干粗枝繁，用“高大”修飾再好不過；桑椹已經(jīng)熟透，因此“紫紅”；油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”，蟋蟀聲調(diào)鏗鏘，故如“彈琴”；覆盆子果實小巧玲瓏，因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。
這些都是以一詞繪寫了物象的形態(tài)，作者把狀物與寫意聯(lián)系在一起，以簡約而富有生命力的筆調(diào)，傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻，做到如古人所說的“淡墨足以傳神”。
敘事寫人更是簡潔素凈，掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程，僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來，遇艷、識妖、驚恐、脫獲，曲折緊張的美女蛇故事，也僅用兩百來字便說得清清楚楚。
有時，作者應(yīng)用排比句式，表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒，如在描寫課讀時，運用“有念”四個排句，那內(nèi)容均是古書的摘句，照理比較枯燥，但一經(jīng)排列組合，卻化腐朽為神奇，幻成一幅生動的形象，展現(xiàn)了書房中搖頭晃腦，人聲鼎沸的讀書情景。
拙而巧，樸而靈，諸凡上述種種，均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術(shù)境地。
[6] 這篇散文的標(biāo)題是“從……到……”的格式，表明文章主要是以空間的變換為順序來記敘的。
作者先寫百草園：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。
”再寫三味書屋：“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。
”書房中間掛著一塊匾額“三味書屋”。
時間順序與空間的變換順序是一致的。
在兩部分內(nèi)容之間，作者安排了一個過渡段，即第九自然段。
全文可分為兩部分：第一部分（1—8）記敘了百草園的生活；過渡段（9）從百草園變成了三味書屋，有承上啟下的作用。
第二部分（10至結(jié)尾）記敘三味書屋的生活，思路清晰。
在記敘百草園的有趣生活過程中，插敘了美女蛇的故事，這段插敘的作用在于渲染百草園具有神話般的色彩。
這篇文章首先采取由遠(yuǎn)及近、由高到低、從靜到動、先夏后冬的描寫順序，對百草園的景物作了有層次的描述。
先寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的、粗線條的景物，如菜畦、皂莢樹，再寫身邊、腳下、眼前的景物，如何首烏根、覆盆子果實；先寫靜止的，如石井欄，再寫動態(tài)的，如叫天子；先寫生機(jī)勃勃的夏季，再寫別有情趣的冬季。
其次，運用對比方法，突出文章的中心思想。
再次，用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動，突出了景物的特點。
如作者用“掃開、支起、撒些、系、牽、看、走、拉”等一連串的動詞，清晰、準(zhǔn)確地寫出捕鳥的全過程，表現(xiàn)了兒童好動的性格，以及對捕鳥的喜好。
文章描寫中滲透著作者的思想感情，狀物、敘事、寫人都真實具體，放得開，收得攏。
這篇散文條理清晰，語言生動流暢，清新活潑。
作者以時空為線索，通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，天真活潑、無憂無慮的心理，探求各種知識的廣泛的生活興趣，以及作者當(dāng)時的童真童趣。
全文最后一句，所表達(dá)的思想也有深層含義，實是指作者的童真童趣的一去不復(fù)返。
