“對不起,你被解雇了”是一句名言,請問是哪個最先說的。
美國著名房地產(chǎn)大亨唐納德·特朗普為自己的產(chǎn)業(yè)推介出標(biāo)志性口號:“你被解雇了。
”
美國總統(tǒng)特朗普語錄搞笑又霸氣,你最喜歡哪句話
丫兒從頭到腳,哪怕是丫兒呼出的空氣都找不到一點(diǎn)讓我喜歡的地方。
如果有機(jī)會能弄死丫兒,我絕對愿意親自下手。
關(guān)于名聲的七言名言
好名聲比壞名聲要好,壞名聲比沒有名聲要好,這是房地產(chǎn)大亨唐納德·特朗普的名言 品格如同樹木,名聲如同樹陰。
我們常??紤]的是樹陰,卻不知樹木才是根本。
為什么美國現(xiàn)在疫情那么嚴(yán)重,卻一點(diǎn)感覺都沒有
現(xiàn)在美國是疫情最嚴(yán)重的國家,這是為呢
按理說,美國有全世發(fā)達(dá)的情報系統(tǒng),中央情報局、安全局都非常厲害;有全世界最為豐富的災(zāi)難推演防控能力,光災(zāi)難大片就拍了至少十幾部;有全世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備,醫(yī)療技術(shù);有全世界最快的應(yīng)急反應(yīng)能力(這種能力我們在“911事件”中都曾見識過);有全世界最先進(jìn)的醫(yī)護(hù)物資生產(chǎn)能力;并且美國不是首先中招的,中國是承受了疫情的第一波襲擊,中國在前面抵擋的兩個月,已經(jīng)為全世界贏得了寶貴的準(zhǔn)備時間,這段時間美國都在干什么呢
按理說,美國應(yīng)該有比中國更充足的時間做好疫情防護(hù)呀。
簡單的說,兩大方面的原因,制度和文化。
1.制度方面(1)選舉制美國疫情這么嚴(yán)重,美國政府難辭其咎。
毛主席說過,要在戰(zhàn)略上蔑視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,結(jié)果美國政府不管是在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)上都蔑視敵人。
或者不管內(nèi)心是否重視病毒,表現(xiàn)出來的就是不重視。
2020年1月3日,特朗普政府收到了冠狀病毒在中國爆發(fā)的第一個正式通知。
幾天之內(nèi),美國情報機(jī)構(gòu)在給總統(tǒng)的每日簡報中對這種冠狀病毒威脅的嚴(yán)重性發(fā)出了警告,這是西方各國中第一次對這種病毒發(fā)出警告。
然而,直到接到最初通知70天后,特朗普才終于認(rèn)識到這種冠狀病毒的嚴(yán)重威脅, 但是這個時候兩個多月的關(guān)鍵時間已經(jīng)被浪費(fèi)掉了。
為什么特朗普不重視呢
因?yàn)樘乩势毡仨毧紤]到普通選民的感受,尤其今年是選舉年。
特朗普上任以來,美國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)非常好,高增長率,低失業(yè)率,不出意外的話,特朗普今年連任是沒有什么問題的。
如果采取封城、隔離這些措施,必然會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑。
如果病毒沒有那么嚴(yán)重,采取了這些措施導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑,讓自己不能連任,那豈不虧大了。
還有,如果在病毒還不是那么嚴(yán)重的時候就封城,限制公民出行,也會引起很多選民的不滿,從個人的角度出發(fā),有很多人是認(rèn)識不到疫情的嚴(yán)重性的,如果美國政府真的在一月二月封城,采取嚴(yán)格的防控措施,沒有讓美國爆發(fā)疫情,那選民也可能會說,咱們美國根本就沒疫情,你封城干嘛
在投票的時候,可能就不投特朗普了。
有很多人不會想:幸虧政府封城了,才沒有爆發(fā)疫情。
老百姓是最難伺候了,眾口難調(diào)。
特朗普考慮到這一點(diǎn)也不敢冒然封城。
普通老百姓不希望封城,資本家、大老板更不希望。
美國是一個資本主義國家,資本家對國家的影響力非常大,如果封城,員工不能上班了,華爾街的那幫資本家肯定會損失慘重,他們也不希望這樣。
所以情況就成了,如果在疫情不嚴(yán)重的時候封城,會覺得沒有必要。
只有在疫情嚴(yán)重的時候,才能證明封城是有必要的,但這個時候已經(jīng)晚了。
(2)聯(lián)邦制美國是聯(lián)邦制國家,中央的權(quán)力和中國比小多了,各個州都是相對獨(dú)立的,不能像中國一樣,做到一方有難,八方支援。
中國可以集中全國的醫(yī)療資源去支援湖北,美國就不能集中全國的醫(yī)療資源去支援紐約州。
美國在建國初期實(shí)行的是邦聯(lián)制,更松散,后來還是改了一下憲法,實(shí)行聯(lián)邦制。
但是聯(lián)邦制和中國的單一制比起來,中央的權(quán)力仍然太小。
特朗普上任后,一直主張美國優(yōu)先,那各州套用特朗普的思想,也可以提出本州優(yōu)先。
所以遇到疫情,各州就會大難臨頭各自飛,形不成合力。
2.文化方面:崇尚自由,重視人權(quán)西方世界有句名言,“不自由,毋寧死”。
美國把自由、人權(quán)作為他們的立國思想。
強(qiáng)制隔離算不算侵犯人權(quán),這個很難界定,很多政治人物不敢冒這個風(fēng)險。
很多美國人甚至把自由看做和生命同樣重要,如果整天被圈養(yǎng)在家里,簡直生不如死。
哈佛大學(xué)流行病學(xué)副教授威廉.哈納奇接受中國媒體采訪時,對于美國的失誤是非常坦誠的,同時也表示,“雖然這種病毒的確很危險,是一種真正的威脅,但我們也珍惜我們的自由”。
此外,美國人普遍是個人主義的思想比較強(qiáng),喜歡特立獨(dú)行,追求個性。
政府讓我戴口罩,我就不戴,戴不戴是我的自由。
這也不利于病毒防控。
總之,這次疫情和1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)一樣,驗(yàn)證了西方國家的資本主義制度存在重大缺陷。
在應(yīng)對重大公共安全事件的時候,政府顯得太軟弱無力。
1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之后,西方國家進(jìn)行了全面調(diào)整,實(shí)行羅斯福新政、凱恩斯主義、國家壟斷資本主義,使得資本主義制度轉(zhuǎn)危為安,我希望這次危機(jī)之后,西方國家也能夠及時調(diào)整。
有些國家是政府太強(qiáng)勢,個人太弱勢。
西方國家恰恰相反,個人太強(qiáng)勢,政府太弱勢。
這兩者應(yīng)該中和一下。
歷史上,西方國家的羅斯福新政、凱恩斯主義、國家壟斷資本主義就是借鑒了社會主義國家的政策,社會主義國家的新經(jīng)濟(jì)政策、改革開放也是借鑒了西方國家的政策。
人類的發(fā)展之路應(yīng)該是相互借鑒,然后殊途同歸。
因?yàn)槿魏稳硕际菫榱俗非蟾腋5纳睢?/p>
關(guān)于奮斗目標(biāo)的名言警句
1) 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。
--孫中山 2) 人類要在競爭中求生存,更要奮斗。
--孫中山 3) 革命軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。
--孫中山 4) 必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。
-- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。
-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。
-- 李叔同 7) 奮斗是萬物之父。
-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長。
作者: 陶行知 9) 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。
作者: 陶行知 10) 賢者有言,一個人到處分心,就一處也得不到美滿的結(jié)果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪
-- 佚名 11) 航海遠(yuǎn)行的人,比先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,恐怕永無達(dá)到的日子。
-- 李大釗 12) 為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
作者: 李大釗 13) 青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。
故青年者,人生之玉,人生之春,人生之華也。
作者: 李大釗 14) “不恥最后”。
即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
作者: 魯迅 15) 希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
作者: 魯迅 16) 青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為。
--魯迅 17) 幼稚是會成長,會成熟的。
只要不衰老,腐敗,就好。
--魯迅 18) 長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。
--魯迅 19) 凡事以理想為因,實(shí)行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學(xué),于每個人乃是生死攸關(guān)的需要。
失去了人生目標(biāo)的人,是最不幸的人。
作者: 趙鑫珊 21) 任何人要達(dá)到自己的目的,愛也罷,追求也罷,目標(biāo)必須明確。
作者: 林海鑫 22) 人到中年才能深切地體會到人生的意義、責(zé)任和問題,反省到人生的究竟,所以哀樂之感得以深沉。
作者: 宗白華 23) 中年是只會感慨不會感動的年齡,只有哀愁沒有憤怒的年齡。
中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。
作者: 董橋 24) 中年是一次毫無期待心情的約會。
作者: 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦,達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
作者: 巴金 26) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
作者: 孟子 27) 盡信書,不如無書。
--孟子 28) 少壯輕年月,遲暮惜光輝。
作者: 何遜 29) 青春須早為,豈能長少年。
作者: 孟郊 30) 如果你希望在年老時受人愛戴,那麼在你年輕之時就應(yīng)待人有禮。
作者: 黎里 31) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài),使黃金時代藏在未來的老年里,而不藏在過去的青春和天真的時期里。
作者: 林語堂 32) 人生世上如歲月之有四時,必須要經(jīng)過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗,更驚奇,而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。
作者: 林語堂 33) 不患人之不知己,患不知人也。
--孔子 34) 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
--孔子 35) 敏而好學(xué),不恥下問,可以謂之文也。
--孔子 36) 人之患,在好為人師--孔子 37) 己所不欲,勿施于人。
--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。
--孔子 39) 工欲善其事,必先利其器。
--孔子 40) 不患人之不己知,患不知人也。
--孔子 41) 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者從之,其不善者而改之。
--論語,孔子 42) 益者三友;友直,友諒,友多聞,益矣。
友便僻,友善柔,友便妾,損矣。
43) 滿招損,謙受益。
--尚書 44) 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。
作者: 曹操 45) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
作者: 劉禹錫 46) 夕陽無限好,只是近黃昏。
作者: 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識人生,認(rèn)識自己,從而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
作者: 梁實(shí)秋 48) 少年為未知的前途彷徨,老年為已知的寂寞而發(fā)愁;獨(dú)獨(dú)中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。
作者: 尤今 49) 在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金……青春的魅力,應(yīng)當(dāng)叫枯枝長出鮮果 ,沙漠布滿森林……這才是青春的美,青春的快樂,青春的本分
作者: 郭小川 50) 人世間,比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有,然而青春也最容易消逝。
最可寶貴的東西都不甚 為人所愛惜,最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。
誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的,便是偉大的人 。
作者: 郭沫若 51) 一個人有無成就,決定于他青年時期是不是有志氣。
作者: 謝覺哉 52) 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也。
青年之于 社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
作者: 陳獨(dú)秀 53) 青年是人生的驕傲,也是時代未來的希望。
作者: 林伯渠 54) 真理,在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里。
作者: 冰心 55) 人生的道路雖然漫長,但緊要處往往只有幾步......柳青 56) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
--范仲淹 57) 婚姻是一場賭博,男的賭自由,女的賭幸福--無名氏 58) 好男人的標(biāo)準(zhǔn)就是要讓那些有機(jī)會和自己結(jié)合而失之交臂的女人后悔,讓屬于自己的女人終身幸福。
--無名氏 59) 天行健,君子以自強(qiáng)不息。
--易經(jīng) 60) 茍利國家生死已,豈因禍福趨避之。
-林則徐 61) 想起了沙漠就想起了水,想起了愛情就想起了你。
--中國,三毛 62) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 堅韌不拔之志。
-唐代,蘇軾 63) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
-唐代,李商隱 64) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之。
朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
--荀況 65) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
--諸葛亮 66) 鞠躬盡瘁,死而后已。
--諸葛亮 67) 改造自己,總比禁止別人來得難、--魯迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人以石為玉而又炫之也。
--朱熹 69) 無欲無求,先發(fā)大慈大悲惻隱之心,誓愿普救生靈之苦--隋唐,孫思邈 70) 知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。
--老子 71) 應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤。
--陳毅 72) 業(yè)精于勤荒于女喜,行成千里毀于隨。
--韓愈 73) 一個人的欲望如果只是追求金錢或權(quán)勢,他便永不能滿足,而不滿足便不能快樂。
--柏楊 74) 故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
--孟軻 75) 行動生困難,困難生疑問,疑問生假設(shè),假設(shè)生試驗(yàn),試驗(yàn)生斷語,斷語又生了行動,如此演進(jìn)于無窮。
--陶行知 76) 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步都是在書寫自己的歷史。
--吉鴻昌 77) 百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春
--屈原 78) 土扶可城墻,積德可厚地。
--李白 79) 兒童的生活,是游戲的生活;兒童的世界,是游戲的世界。
--陳望道 80) 大勇若怯,大智若愚。
--蘇軾 81) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
--劉備 82) 一些人飲知識之泉,一些人只飲酒。
--無名氏 83) 其實(shí),我們必須恐懼的東西只有恐懼本身。
--無名氏 84) 從好的勸告獲益需要比給予勸告更多的智慧。
--無名氏 85) 我總是把每一個災(zāi)難夠變成機(jī)遇。
--無名氏 86) 人痛苦的秘密是有空閑的時候去為是否幸福而煩惱,治愈痛苦的良藥是工作。
--無名氏 87) 70歲時的年輕有時比40歲時的衰老更愉快和更有希望。
--無名氏 88) 當(dāng)你知道所有的答案而沒有人來問你這些問題時,這是一種挫折。
--無名氏 89) 在旅行中,我們不再超越就面臨著被人超越的危險。
--無名氏 90) 當(dāng)你沒有主意做什么時,時間就飛走了。
--無名氏 91) 大道以歧路亡羊,士人以多方喪生。
--列子 92) 道雖邇不行不至,事雖少不為不成。
--荀子 93) 百事之成也,必在敬之。
--荀子 94) 成功的時候,都說是朋友。
但只有母親--她是失敗時的伴侶。
--鄭振嶧 95) 辦事貴有定見,不貴有成見,定見者,在我之知識學(xué)問,不與世為推移者也。
--袁枚 96) 人生的成功,不在聰明和機(jī)會,乃在專心和有恒。
-俞忒 97) 每一次的失敗,是走上成功的一階。
--陶頓 98) 不專則不誠,不專則不形。
--陶覺 99) 傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可及。
--禮記 100) 染于蒼則蒼,染于黃則黃。
--墨子 101) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
--漢書 102) 百慮而后斷,斷則必行。
--毛奇 103) 少壯真當(dāng)努力,一年過去,何可攀援。
--魏文帝 104) 一日之際在于晨,一年之際在于春,一生之際在于勤。
--邵康節(jié) 105) 事因志立,志立則事成。
--韓瑞志 106) 士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
--曾國藩 107) 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。
--曾國藩 108) 凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。
--曾國藩 109) 堅其志,苦其心,勤其力,事無大小,必有所成。
--曾國藩 110) 謙則不招人忌,恭則不招人侮。
--曾國藩 111) 人才何常
褒之則如甘雨之興苗,貶之則如嚴(yán)霜之凋物。
--曾國藩 112) 作一事,便須全副精神,注在此事,首尾不懈,不可見異思遷。
--曾國藩 113) 凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。
無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。
--曾國藩 114) 誠則金石所穿。
--曾國藩 115) 去山中賊易,去心中賊難。
--曾國藩 116) 用功不求太猛,但求有恒。
--曾國藩 117) 所見銳明當(dāng)自信,不可因人所說如何而易吾之自信。
--薛敬軒 118) 物不經(jīng)冰霜則生意不固,人不經(jīng)憂患則德慧不成。
--楊名時 119) 心志不苦,患難未嘗,則智慧頓而膽力怯。
--胡林翼 120) 君子與君子以同道為朋,小人與小人以利為友。
--歐陽修 121) 禍患常積于忽微,智勇多困于所溺--歐陽修 122) 人當(dāng)自信自守,凡義所宜為,力所能為,心所欲為,而親友挽得回,妻孥勸得止,只是無。
--羅近漢 123) 疑事無成,能謀尤貴能斷。
--胡文忠 124) 凡人要自立,要自強(qiáng),要求己莫求人。
--胡文忠 125) 做一件事,就要當(dāng)一件事。
若還茍且粗疏,定不成一件事。
--呂新吾 126) 果決人似忙,心中常有余閑;因循人似閑,心中常有余累。
--呂新吾 127) 成大功者,不顧小嫌;建遠(yuǎn)略者,不期近效。
--陳宏謀 128) 事在勉強(qiáng)而矣,勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明,勉強(qiáng)修養(yǎng),則德日起而大有功。
--董仲舒 129) 要自立自重,不可隨人腳跟,學(xué)人言語。
--陸九淵 130) 今日能行之事,勿捱明日,自己能為之事,勿諉他人。
--吉福生 131) 男兒須挺然生世間。
--吳庸齋 132) 不怨天,不尤人,行有不得,反求諸己。
--高深甫 133) 天下之事,慮之貴詳,行之貴力,謀在于眾,斷在于獨(dú)。
--張居正 134) 人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處,--梁啟超 135) 食萬人之力者,蒙其憂,任其勞。
--鹽鐵論 136) 處事有疑,非智也,臨難不決,非勇也。
--尉遲恭 137) 知是行的主義,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。
--王陽明 138) 變中求其一,動中求其定,難中求其成。
那就是“變動難,一定成”--蔣經(jīng)國 139) 學(xué)貴乎疑,大疑則大進(jìn),小疑則小進(jìn)。
--陳白沙 140) 知人者有三:知人之短,知人之長,知人短中之長,知人長中之短。
--閻循觀 141) 短不可護(hù),護(hù)則終短。
長不可矜,矜則不長。
--聶大年 142) 為學(xué)有難易乎
學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué)則易者亦難矣。
--彭端叔 143) 當(dāng)?shù)靡鈺r,須尋一條退路,然后不死于安樂,當(dāng)失意時,須尋一條出路,然后可以生于憂患。
--歸有光 144) 君子有三惜;此生不學(xué)可惜,此日閑過可惜,此身一敗可惜。
--夏正夫 145) 事不三思,恐怕忙中有錯;氣能一忍,方知過后無憂。
--唐太宗李世民 146) 做不出來的事情不要說,說不出來的事情不要做--王漁洋 147) 淚是酸的,血是紅的,奮斗來的生命是美麗的。
--陳衡哲 148) 志不可立無可成之事。
如無舵之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸,何所底乎
--王守仁 149) 憂勞可以興國,逸豫可以忘身,自然之理也。
--歐陽修登天難,求人更難,黃連苦,貧窮更苦。
春冰薄,人情更薄。
江潮險,人心更險。
知其難,甘其苦,耐其薄,可以處世矣--孫其遇 150) 生平只負(fù)云小夢,一步能登天下山--徐洪祖
特朗普到底受歡迎嗎
特朗普是不是歡受迎
這要看在美國國內(nèi)來評價了。
原因單: 特朗普上臺來源于美國社會度分裂,而他上臺至今一年多,又使者這種分裂更為加劇。
因此,在美國國內(nèi)有大量不喜歡特朗普的人,同時也有大量高度評價特朗普的人。
撇開這一點(diǎn),從最近美國國內(nèi)的民意調(diào)查來看,就可發(fā)現(xiàn),特朗普的民意支持率有不跌反升的趨勢。
對此,喜歡特朗普的人欣喜若狂,反對他的人則大為失望或不解。
其實(shí),這里面的原因也很簡單,那就是: 特朗普上任至今,美國經(jīng)濟(jì)開始往上走了。
數(shù)據(jù)顯示,奧巴馬先卸任時,美國的失業(yè)率是百分之4.8%,而特朗普上臺一年多則降到了4.1%; 奧巴馬執(zhí)政最后一年,美國的經(jīng)濟(jì)增長率只有1.6%,而特朗普執(zhí)政第一年,美國的經(jīng)濟(jì)增長率幾乎翻了一倍。
美國人有句名言: 任何政治首先都是地方政治。
因此,美國選民考慮問題非常實(shí)際,那就是自己的生活有沒有得到切切實(shí)實(shí)的改善。
從這個義上說,特朗普民意支持率提升似乎有其內(nèi)在邏輯性與合理性。
但問題是: 這一年美國經(jīng)濟(jì)的改善是否完全是特朗普的功勞
問題的答案恐怕沒有這么簡單。
這里有兩個因素不可忽視: 一、環(huán)顧當(dāng)今全球,除了一些落后經(jīng)濟(jì)體外,幾乎沒有一個經(jīng)濟(jì)體不處于經(jīng)濟(jì)狀態(tài),這顯然與2008年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)十年之后,全球經(jīng)濟(jì)整體復(fù)蘇的大趨勢有關(guān),而作為世界最大經(jīng)濟(jì)體的美國,當(dāng)然不可能不分享到這一紅利; 二、這幾年,科技革命的發(fā)展日新月異,方興未艾,也在相當(dāng)程度上推動了全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。
至于特朗普去年年底推出的稅改措施,其發(fā)功至少需要幾年時間才能讓美國經(jīng)濟(jì)真正受惠。