關(guān)于科學(xué)的名言
1.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗.就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確.---卡爾·波普爾 2.[難也是如此.面對懸崖峭壁.一百年也看不出一條縫來.但用斧鑿.能進(jìn)一寸進(jìn)一寸.得進(jìn)一尺進(jìn)一尺.不斷積累.飛躍必來.突破隨之.---華羅庚(中國) 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器.以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑?---諾貝爾(瑞典) 4.只有順從自然.才能駕馭自然.---培根(英國) 5.真理的大海.讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前.任我去探尋.---牛頓(英國) 6.謬誤的好處是一時的.真理的好處是永久的,真理有弊病時.這些弊病是很快就會消滅的.而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨.---狄德羅(法國) 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人.在大事上也是不足信的.---愛因斯坦(美國) 8.人的天職在勇于探索真理.---哥白尼(波蘭) 9.我不知道世上的人對我怎樣評價.我卻這樣認(rèn)為:我好像是在海上玩耍.時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒.時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子.盡管如此.那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前.---牛頓(英國) 10.科學(xué)的靈感.決不是坐等可以等來的.如果說.科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話.那么這種[偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人.給那些善于獨立思考的人.給那些具有鍥而不舍的精神的人.而不會給懶漢.---華羅庚(中國) 11.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論.不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊.---巴斯德 (法國) 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處.我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù).---富蘭克林(美國) 13.我的人生哲學(xué)是工作.我要揭示大自然的奧妙.為人類造福.---愛迪生(美國) 14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明.我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗的結(jié)果.---愛迪生(美國) 15.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力.應(yīng)當(dāng)始終放在首位.而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位.如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論.并且學(xué)會了獨立地思考和工作.他必定會找到他自己的道路.而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來.他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化.---愛因斯坦 (美國) 16.一切推理都必須從觀察與實驗得來.---伽利略 (意大利) 17.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活.要研究事實.對比事實.積聚事實.---巴甫洛夫 (俄國) 18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的.---戴維 (英國) 19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的.---戴維 (英國) 20.我堅持奮戰(zhàn)五十余年.致力于科學(xué)的發(fā)展.用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點.這個詞就是[失敗.---湯姆遜 21.對搞科學(xué)的人來說.勤奮就是成功之母.---茅以升(中國) 22.運動是一切生命的源泉.---達(dá)·芬奇(意大利) 23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體.---居里夫人(法國) 24.沒有僥幸這回事.最偶然的意外.似乎也都是有必然性的.---愛因斯坦(美國) 25.我要把人生變成科學(xué)的夢.然后再把夢變成現(xiàn)實.---居里夫人(法國) 26.科學(xué)是沒有國界的.因為她是屬于全人類的財富.是照亮世界的火把.但學(xué)者是屬于祖國的.---巴斯德(法國) 27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究.來貢獻(xiàn)給生育我.栽培我的祖國和人民.---巴甫洛夫(前蘇聯(lián)) 28.歷史告誡我們說.一種嶄新的真理慣常的命運是:始于異端.終于迷信.---赫胥黎(英國) 29.總有一天.真理會取勝.即使真理在他一生中未能得到勝利.為了堅持真理也會使他變得更好.更加聰明.---赫胥黎(英國) 30.使人們寧愿謊言.而不愿追隨真理的原因.不僅由于探索真理是艱苦的.也不僅由于真理會約束人的想像.而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性.---培根(英國) 31.目前的時代.真理是那樣晦暗不明.謊言又是那樣根深蒂固.以致除非我們熱愛真理.我們便不會認(rèn)識真理.---帕斯卡(法國) 32.研究真理可以有三個目的:當(dāng)我們探索時.就要發(fā)現(xiàn)到真理,當(dāng)我們找到時.就要證明真理,當(dāng)我們審查時.就要把它同謬誤區(qū)別開來.---帕斯卡(法國) 33.謬誤的好處是一時的.真理的好處是永久的,真理有弊病時.這些弊病是很快就會消滅的.而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨.---狄德羅(法國) 34.探索真理比占有真理更為可貴.---愛因斯坦(美國) 35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo).---愛因斯坦(美國) 36.在真理的認(rèn)識方面.任何以權(quán)威者自居的人.必將在上帝的嬉笑中垮臺!---愛因斯坦(美國) 37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù).即使不為人喜歡也在所不惜.---愛因斯坦(美國) 38.真理可能在少數(shù)人一邊.---柏拉圖(希臘) 39.最初偏離真理毫厘.到頭來就會謬之千里.---亞里士多德(希臘) 在科學(xué)上重要的是研究出來的東西，不是研究者個人 居時夫人 科學(xué)雖不是充實人生的一個全圓，但它是這個全圓的一扇重要的弧面 郭沫若 知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué) 愛爾蘭 科學(xué)愈不精密，它們就愈沒有變動，而在精密科學(xué)中，變化是巨大無比的，而且持續(xù)不斷地進(jìn)行著 格拉寧 真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點 皮爾斯 德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué) 盧梭 真正的科學(xué)首先教人們懷疑，教人們摸不著頭腦 烏納穆諾 科學(xué)不問現(xiàn)在和過去，是對一切可能存在事物的觀察，預(yù)見雖然是漸進(jìn)的，然而它是對即將發(fā)生事物的認(rèn)識 達(dá)·芬奇 科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉 貝爾納 人借助科學(xué)，就能糾正自然界的缺陷 梅契尼科夫 為了照亮地球深處，在黑暗之中看到蘊(yùn)藏豐富的礦產(chǎn)資源，科學(xué)之燈是必須的 門捷羅夫 科學(xué)的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切 屠格涅夫 生產(chǎn)力也包括科學(xué) 馬克思 在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點 馬克思 在我們現(xiàn)代世界中，再沒有第二種力量可以與科學(xué)思想力量相匹敵 恩格特·卡西爾 科學(xué)是社會變革的力量 貝爾納 在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量 恩格斯 科學(xué)種田，越種越甜 － 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識的勞動力 科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了 歌德 藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界 迪斯累利 人類的整個發(fā)展取決于科學(xué)的發(fā)展，誰除非科學(xué)的發(fā)展，誰就阻礙了人類的發(fā)展 弗希特 科學(xué)不能或者不愿影響到自己的民族以外是不配做科學(xué)的 普朗克 科學(xué)是人類的共同財富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫 科學(xué)絕不是一種自私的享受，有幸能夠致力于科學(xué)的研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù) 馬克思 魔術(shù)，以及人們傳說的它的一切神奇之點，其實就是對于科學(xué)的能力的一種深沉的預(yù)感 愛獻(xiàn)森 藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為萬人的利益服務(wù) 羅斯金 只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人，直到神圣的高度 胡赫 藝術(shù)是活的科學(xué) 科克托 科學(xué)是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣 培根 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識淵博的人 約瑟夫·魯 比起任何特殊的科學(xué)理論來，對人類的價值觀影響更大的恐怕還是科學(xué)的方法 梅森 認(rèn)識一位天才的研究方法，對于科學(xué)的進(jìn)步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處 拉普拉斯 辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維運動的一船規(guī)律的科學(xué) 恩格斯 辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學(xué) 恩格斯 百折不撓的決心若與科學(xué)法則相抵觸，猶如江心補(bǔ)漏勞而無益 王爾德 真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家 巴爾扎克 科學(xué)家必須具備想象力，這樣才能想象出肉眼觀察不到的事物如何發(fā)生，如何作用，并構(gòu)思出假說 貝弗里奇價格 只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說……進(jìn)一步的觀察材料會使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構(gòu)成定律 恩格斯 科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只能算是謙虛 斯賓塞 科學(xué)的界限就像地平線一樣，你越接近它，它挪得越遠(yuǎn) 布埃斯特 謹(jǐn)小慎微的科學(xué)家既犯不了錯誤，也不會有所發(fā)現(xiàn) 英國 經(jīng)驗是科學(xué)之父 西班牙 生活是短暫的，科學(xué)是廣闊的，機(jī)會是難得的，經(jīng)驗是虛假的，判斷是困難的 希波克拉底 對于科學(xué)，敵人比朋友還多 日本 科學(xué)不會舍棄真誠愛它的人們 季米里亞席夫 科學(xué)是將領(lǐng)，實踐是士兵 達(dá)·芬奇 科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好的途徑 布魯諾 科學(xué)是系統(tǒng)化了的知識 赫·斯賓塞 在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
” 馬克思 四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。
沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防 不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高 科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好 如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么科學(xué)狀況卻在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要 恩格斯 勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的 馬克思 要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望 短淺的眼光限制了我們，使我們不相信重力、化學(xué)及植物等科學(xué)的法則 愛獻(xiàn)生 每一門科學(xué)都曾經(jīng)遭到排斥 莫格索爾 在科學(xué)里，嘲笑腐儒，也就類似宗教里的嘲笑迷信 愛獻(xiàn)生 科學(xué)是僵化概念的墓地 烏納穆諾 科學(xué)是宗教迷信最有效的解毒劑 亞·史密斯 科學(xué)是“無知”的局部解剖學(xué) 奧·霍姆斯 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 真正的科學(xué)首先教人們懷疑，教人們摸不著頭腦 烏納穆諾 科學(xué)不問現(xiàn)在和過去，是對一切可能存在事物的觀察，預(yù)見雖然是漸進(jìn)的，然而它是對即將發(fā)生事物的認(rèn)識 達(dá)·芬奇 科學(xué)最偉大的進(jìn)步是由嶄新的大膽的想象力所帶來的 杜威 假如良好的判斷力不能駕馭科學(xué)，那么科學(xué)就是一種瘋狂 西班牙 科學(xué)，細(xì)心地玩味起來，并不是別的，而是正確的判斷力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反復(fù)地推斷，無休止地修正，就能在科學(xué)上取得勿容置疑的進(jìn)步 杜克洛克斯 科學(xué)的敵人不比朋友少 土耳其 生產(chǎn)力也包括科學(xué) 馬克思 在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點 馬克思 我在科學(xué)方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的 達(dá)爾文 科學(xué)需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時人丑惡，萌芽時的美麗 雨果 科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史 寺男寅彥 科學(xué)的進(jìn)展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點到達(dá)另一點 丁尼生 歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識的勞動力 科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉 貝爾納 人借助科學(xué)，就能糾正自然界的缺陷 梅契尼科夫 為了照亮地球深處，在黑暗之中看到蘊(yùn)藏豐富的礦產(chǎn)資源，科學(xué)之燈是必須的 門捷羅夫 科學(xué)的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切 屠格涅夫 科學(xué)絕不是一種自私的享受，有幸能夠致力于科學(xué)的研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù) 馬克思 魔術(shù)，以及人們傳說的它的一切神奇之點，其實就是對于科學(xué)的能力的一種深沉的預(yù)感 愛獻(xiàn)森 在我們現(xiàn)代世界中，再沒有第二種力量可以與科學(xué)思想力量相匹敵 恩格特·卡西爾 科學(xué)是社會變革的力量 貝爾納 在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量 恩格斯 科學(xué)種田，越種越甜 － 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 科學(xué)是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣 培根 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識淵博的人 約瑟夫·魯 科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了 歌德 藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界 迪斯累利 人類的整個發(fā)展取決于科學(xué)的發(fā)展，誰除非科學(xué)的發(fā)展，誰就阻礙了人類的發(fā)展 弗希特 科學(xué)不能或者不愿影響到自己的民族以外是不配做科學(xué)的 普朗克 科學(xué)是人類的共同財富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫 科學(xué)是將領(lǐng)，實踐是士兵 達(dá)·芬奇 科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好的途徑 布魯諾 科學(xué)是系統(tǒng)化了的知識 赫·斯賓塞 在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
” 馬克思 藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為萬人的利益服務(wù) 羅斯金 只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人，直到神圣的高度 胡赫 藝術(shù)是活的科學(xué) 科克托 科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好 如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么科學(xué)狀況卻在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要 恩格斯 勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的 馬克思 要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望 對于科學(xué)，敵人比朋友還多 日本 科學(xué)不會舍棄真誠愛它的人們 季米里亞席夫 在科學(xué)里，嘲笑腐儒，也就類似宗教里的嘲笑迷信 愛獻(xiàn)生 科學(xué)是僵化概念的墓地 烏納穆諾 科學(xué)是宗教迷信最有效的解毒劑 亞·史密斯 科學(xué)是“無知”的局部解剖學(xué) 奧·霍姆斯 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。
沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防 不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高 科學(xué)最偉大的進(jìn)步是由嶄新的大膽的想象力所帶來的 杜威 假如良好的判斷力不能駕馭科學(xué)，那么科學(xué)就是一種瘋狂 西班牙 科學(xué)，細(xì)心地玩味起來，并不是別的，而是正確的判斷力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反復(fù)地推斷，無休止地修正，就能在科學(xué)上取得勿容置疑的進(jìn)步 杜克洛克斯 科學(xué)的敵人不比朋友少 土耳其 短淺的眼光限制了我們，使我們不相信重力、化學(xué)及植物等科學(xué)的法則 愛獻(xiàn)生 每一門科學(xué)都曾經(jīng)遭到排斥 莫格索爾 我在科學(xué)方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的 達(dá)爾文 科學(xué)需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時人丑惡，萌芽時的美麗 雨果 科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史 寺男寅彥 科學(xué)的進(jìn)展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點到達(dá)另一點 丁尼生 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點 馬克思 勞動生產(chǎn)力的是由多種情況決定的，其中包括，工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和在工藝上的應(yīng)用程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件 馬克思 一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維 恩格斯 人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實 法國 信仰的價值恐怕勝于真理的價值吧
真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學(xué)對于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們 阿密埃爾 人只有在不斷追求中才能得到滿足。
像愛情一樣，詩、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上 趙鑫珊 我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好 華羅庚 一切事物的開頭總是困難的。
這句話，在任何一種科學(xué)上都是適用的 馬克思 神奇的語言是童話，科學(xué)的預(yù)言是事實 － 語言是科學(xué)的唯一工具，詞匯只是思想的符號 塞·約翰遜 神奇的預(yù)言是神話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實 列寧 真正的科學(xué)家比任何人都更不輕易作預(yù)言 喬治·薩頓 哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親 培根 哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué) 柯爾律治 人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等 恩格斯 凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人 華羅庚 科學(xué)尊重事實，不能胡說、編造理由來附會一部學(xué)說 李四光
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1. 科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——愛因斯坦 2.只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是最先進(jìn)的水平，第一流的科學(xué)家。
——溫伯格 3.天才跟科學(xué)結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果。
——斯賓塞 4.科學(xué)家的成就是全人類的財產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。
——高爾基 5.科學(xué)是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。
入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。
——布魯諾 6.科學(xué)就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。
——達(dá)爾文 7.科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶和碩果……展望科學(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂。
——霍金 8.什么知識最有價值?一致的答案就是科學(xué)。
——斯賓塞 9.科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。
——契訶夫 10.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。
——列夫·托爾斯泰 11.人民需要科學(xué)，不發(fā)展科學(xué)的國家，必將淪為殖民地。
——約里奧·居里 12.科學(xué)是對狂熱和狂言最好的解毒劑。
——亞當(dāng)·斯密 13.不管過去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對一切可能的事物的觀察。
所謂先見之明，是對即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識，而這認(rèn)識要有一個過程。
——達(dá)·芬奇 14.科學(xué)是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
——巴斯德 15.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點。
——馬克思 16.書本要服從科學(xué)，而不是相反。
——培根 17.科學(xué)本身就具有偉大的美。
一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，并且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。
——居里夫人 18.科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。
二者不可缺一。
——朱兆良 19.進(jìn)行科學(xué)研究時，我一向比較重視對最終結(jié)果的預(yù)測。
——盧嘉錫 20.科學(xué)規(guī)律的本身是客觀真理，是不會陳舊的。
人們運用這些規(guī)律的方式和作出的相應(yīng)設(shè)計方案，卻是日新月異的。
——王竹溪 21.科學(xué)、科學(xué)知識總是假設(shè)的：它是猜想的知識。
科學(xué)的方法是批評的方法：尋求和消滅錯誤并服務(wù)于真理的方法。
——卡爾·波普爾 22.科學(xué)精神在于尋求事實，尋求真理。
——胡適 23.科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)。
——王方定 24.科學(xué)常是在千百次失敗后最后一次成功的。
——徐特立 25.科學(xué)知識的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運的彩。
——談家楨
五句關(guān)于科學(xué)名言
1.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛因斯坦（美國） 2.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭） 真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國） 3.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國） 4.知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候，才是真正的知識。
——托爾斯泰 5.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。
---居里夫人（法國）
摘抄兩(一)句關(guān)于科學(xué)的名言，短點
如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確.---卡爾? 波普爾 2.難也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸, 得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之.---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器,以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn) 變?yōu)椴豢赡艿氖虑?---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然,才能駕馭自然.---培根（英國） 5.真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋.---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時的,真理的好處是永久的；真理有弊病時,這些弊病是很快就會消滅的 ,而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨.---狄德羅（法國） 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的.---愛因斯坦（美國） 8.人的天職在勇于探索真理.---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對我怎樣評價.我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個 光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子.盡管如此,那真理的海洋還神 秘地展現(xiàn)在我們面前.---牛頓（英國） 10.科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的.如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話, 那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥 而不舍的精神的人,而不會給懶漢.---華羅庚（中國） 11.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論,不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊.---巴斯德 （法國） 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他 人服務(wù).---富蘭克林（美國） 13.我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福.---愛迪生（美國） 14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明.我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗的 結(jié)果.---愛迪生（美國） 15.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放 在首位.如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會了獨立地思考和工作,他必定會 找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會更好 地適應(yīng)進(jìn)步和變化. --愛因斯坦 （美國）
有關(guān)科學(xué)的名言
?讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
作者:培根?我們需要真理，僅僅需要真理。
千萬不可設(shè)法逢迎朋友，遷就師長，不得罪任何人。
縱然在這條路上，你可能找到寧靜平安，但是絕不會得到任何根本的好處。
作者:奧勃魯切夫?科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑。
作者:布魯諾?在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書，在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。
古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會衰老。
作者:布爾韋爾·利頓?一個社會，只有當(dāng)他把真理公之于眾時，才會強(qiáng)而有力。
作者:左拉?沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
作者:恩格斯?科學(xué)是使人變得勇敢的最好途徑。
作者:布魯諾? 座右銘，是古時訓(xùn)誡文字的一種，多放在桌子上的右邊，天天都可以看到，借以鞭策自己。
現(xiàn)代有不少名人喜歡自撰座右銘，借以鼓勵自己——— 著名地理學(xué)家、氣象學(xué)家竺可楨的座右銘是：“不媚俗，不媚外，不媚權(quán)貴。
”這顯示出一個科學(xué)家的高貴品質(zhì)。
學(xué)者章乃器曾被錯劃為“右派分子”，他寫了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實踐檢查真理，時間解決問題。
”這是實話實說，后來他得到了平反。
著名畫家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導(dǎo)他說：“作官即不許發(fā)財。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩人、作家喬羽的座右銘是：“不為時尚所惑，不為積習(xí)所蔽，不為浮名所累。
”這個“三不主義”，做起來不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂，善于娛樂，知足常樂，助人為樂。
” 作者:名人座右銘?科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。
真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。
作者:伽利略?科學(xué)給人以確實性，也給人以力量。
只依靠實踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣。
作者:丹皮爾?科學(xué)是人類積累的知識的巨大寶庫。
作者:克魯普斯卡婭?對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作 作者:李約瑟?任何人都承認(rèn)實驗是科學(xué)之母，這是確定不移的真理，誰也不會否認(rèn)。
作者:米丘林?所有的科學(xué)都是錯誤先真理而生，錯誤在先比錯誤在后好。
作者:沃爾波斯?真理才是生命之光，斗爭才是和平之母…… 作者:郭小川?科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。
作者:杜威?科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。
作者:伽利略?好奇心造就科學(xué)家和詩人。
作者:法朗士?如果沒有系統(tǒng)的知識的幫助，先天的才能是無力的。
直觀能解決很多事，但不是一切。
天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。
作者:斯賓塞?科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。
只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
作者:華羅庚?真理雖然好，但不是在任何時候任何地方聽上去都順耳的。
有人迷戀它，但也有人覺得它刺耳。
作者:謝德林?大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張的手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
作者:貝弗里奇?應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因為人類沒有什么力量是比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵的了。
作者:高爾基?沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。
作者:羅蒙諾索夫?學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
作者:愛因斯坦?天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。
作者:華羅庚?科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。
作者:契訶夫?優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人。
作者:卡皮察?真理的小小鉆石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。
作者:貝弗里奇?幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
作者:歌德?科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學(xué)在睡大覺時才不如此。
作者:薩爾頓?為了擁護(hù)真理而要受到各種打擊，受到大多數(shù)人的反對和指責(zé)而使他暫時孤立（光榮的孤立），甚至因此而要犧牲自己的生命，他也能夠逆潮流而擁護(hù)真理，絕不隨波逐流。
作者:劉少奇?科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護(hù)著你。
作者:羅蒙諾索夫?科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長的。
作者:門捷列夫?科學(xué)要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。
作者:巴甫洛夫?科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學(xué)的。
作者:普朗克?大著作有時全不需要好屁股。
聽鄭須溪說，德國人就把“坐臀”作為知識分子的必具條件。
譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。
這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問工具。
作者:錢鐘書?我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是個別的人而是有大批的人宣傳。
作者:歌德?科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
作者:居里夫人?科學(xué)不會舍棄真誠愛它的人們。
作者:季米里亞捷夫?攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻。
懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
作者:陳景潤?提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选?/p>
而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
作者:愛因斯坦?天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識。
直覺能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。
作者:斯賓塞?德行啊
你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
作者:盧梭?知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。
作者:廷德爾?世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生。
作者:羅曼·羅蘭?只要再多走一小步，即使是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。
作者:列寧?科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。
作者:李政道?要學(xué)會做科學(xué)的苦工。
其次，要謙虛。
第三要有熱情。
記住，科學(xué)需要人的全部生命。
作者:巴甫洛夫?科學(xué)尊重事實，不能胡亂編造理由來附會一部學(xué)說。
作者:李四光?我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。
作者:華羅庚?我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索。
作者:達(dá)爾文?科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。
作者:布萊希特?往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。
作者:斯大林?提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选?/p>
而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
作者:愛因斯坦?最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
作者:馬克思?無知者比有知者更自信。
只有無知者才會自信地斷言，科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題 作者:達(dá)爾文?即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。
作者:貝多芬?戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué)，令人高深莫測。
但是戰(zhàn)爭其實是一個極自然的東西，也是日常生活中最必要的東西.....戰(zhàn)爭就是生活。
作者:希特勒?科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭示自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類。
作者:居里夫人?科學(xué)需要一個人貢獻(xiàn)出雙重的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們來說還是不夠的。
科學(xué)要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。
作者:巴甫洛夫?人只有在不斷追求中才能得到滿足。
像愛情一樣，詩、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上 作者:趙鑫珊?斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。
作者:歌德?尊重人不應(yīng)該勝過尊重真理。
作者:柏拉圖?社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
作者:恩格斯?以真理為燈火，以真理為支柱，不要以別的東西為支柱。
作者:釋迦?真理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經(jīng)過批評，謬誤就要失敗。
作者:狄德羅?沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理。
作者:勒南?數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。
事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。
作者:Reid,Thomas?在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
作者:亞里士多德?沒有時間思索的科學(xué)家，那是一個毫無指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學(xué)。
作者:柳比歇夫?聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神。
這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
作者:貝弗里奇?我們探索真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。
作者:桑塔耶納?哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。
作者:狄德羅?科學(xué)需要一個人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們說來也還是不夠的。
作者:巴甫洛夫?哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
作者:列夫·托爾斯泰?在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個人”。
作者:居里夫人?在泥土下面，黑暗的地方，才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆；在深入縝密的思維中，才能發(fā)現(xiàn)真理。
作者:雨果?科學(xué)是人類的共同財富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 作者:科爾莫戈羅夫?聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需的其他條件。
作者:貝弗里奇?科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的，科學(xué)是了不起的事情。
作者:?真理的發(fā)現(xiàn)，或首選責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫。
作者:克羅齊?不要因為長期埋頭科學(xué)，而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。
作者:達(dá)爾文?學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
作者:愛因斯坦?想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。
作者:契柯夫?科學(xué)發(fā)展的終點是哲學(xué),哲學(xué)發(fā)展的終點是宗教。
作者:楊振寧?在科學(xué)工作中，不愿意越過事實前進(jìn)一步的人，很少能理解事實。
作者:赫胥黎?科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。
作者:赫爾岑?青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
作者:貝弗里奇?我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。
作者:郭沫若?真理高于太陽，在科學(xué)的世界里，謬誤如同泡沫，很快就可消失，真理這則永遠(yuǎn)永在永存。
作者:佚名?良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻攔才能的發(fā)揮。
因此，科學(xué)中難能可貴的創(chuàng)造性才華，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼殺；而良好的方法則會增長、促進(jìn)這種才華。
作者:貝爾納?科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。
每一項重大成就都會帶來新的問題。
任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
作者:愛因斯坦?沒有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒有最簡單的科學(xué)發(fā)明。
作者:（南斯拉夫）諺語?一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。
作者:巴斯德?科學(xué)的敵人，不比朋友少。
作者:（土耳其）諺語?科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家。
作者:巴斯德?科學(xué)始終是不公道的。
如果它不提出十個問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個問題。
作者:蕭伯納?求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
作者:培根?我能想像到的人的最高尚行為，就是傳播真理，就是公開放棄錯誤。
作者:利斯特?照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
作者:愛因斯坦?教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。
作者:陶行知?科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史 作者:寺男寅彥?不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
作者:列夫·托爾斯泰?科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。
作者:契訶夫?在尋求真理的長征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。
作者:華羅庚?燦爛的科學(xué)需要美好的理想，美好的理想需要行動來實現(xiàn)。
作者:諺語?科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識的沉甸甸的十字勛章這個獎賞。
作者:赫爾岑?成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。
他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。
多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。
作者:貝弗里奇?使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
作者:培根?在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。
勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。
作者:高爾基?惟有真理，才是我該誓死捍衛(wèi)的。
作者:卡特賴特?對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
作者:茅以升?科學(xué)的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代
作者:巴甫洛夫?科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
作者:約里奧.居里?科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅持某種假設(shè)。
作者:莫洛亞?真理是認(rèn)識事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動中產(chǎn)生的。
作者:高爾基?科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
作者:馬克思?在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧
作者:愛因斯坦?馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路。
作者:?學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
作者:愛因斯坦?在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
作者:馬克思?你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
作者:愛因斯坦?人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
作者:居里夫人?我認(rèn)為勝利是可以得到的，并且勇敢地為它奮斗。
我的后代將會說：“他不知死的恐懼，比任何人都剛毅；認(rèn)為為真理而斗爭是人類最大的樂趣。
” 作者:布魯諾?當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。
作者:契訶夫?科學(xué)是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但科學(xué)家是屬于國家的。
作者:巴斯德?真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理。
作者:格羅夫?知識的問題是一個科學(xué)問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度。
作者:?人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一樣。
作者:高爾基?科學(xué)的探討和研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是酬報。
作者:居里夫人?科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。
作者:愛因斯坦?從科學(xué)園地采收的果實，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產(chǎn)物。
作者:貝齊里烏斯?無數(shù)事實說明，只有把全副身心投入進(jìn)去，專心致志，精益求精，不畏勞苦，百折不回，才有可能攀登科學(xué)高峰。
作者:?科學(xué)就是不斷地認(rèn)識，不僅是發(fā)現(xiàn)，而且是發(fā)明。
作者:魯巴金?真理是嚴(yán)酷的，我喜愛這個嚴(yán)酷，它永不欺騙。
作者:泰戈爾?科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因為它不承認(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲。
作者:斯大林?至于我，是向自然學(xué)習(xí)，是只愛真理的，哪怕只是真理的一個影子，也使我感到歡欣鼓舞，勝過一切給人帶來榮華富貴的謬誤。
我寧愿在光天化日之下憑著我短絀的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹(jǐn)小慎微使自己得救或者發(fā)財。
作者:拉美特利?科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
作者:培根?科學(xué)不但能“給青年人以知識，給老年人以快樂”，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。
作者:門捷列夫?一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
作者:愛因斯坦?我在科學(xué)方面所做出的任何成績，都只是由于長期思索，忍耐和勤奮而獲得的。
作者:達(dá)爾文?攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。
作者:羅蒙諾索夫?科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
作者:巴爾扎克?科學(xué)家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
作者:盧瑟福?熱愛實踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個水手進(jìn)了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走。
作者:達(dá)·芬奇?德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。
作者:羅吉爾·培根?在學(xué)習(xí)中，在勞動中，在科學(xué)中，在為人民的忘我服務(wù)中，你可以找到自己的幸福。
作者:捷連斯基?科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。
熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。
作者:赫爾岑?我不知道世上的人對我怎樣評價。
我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時而拾到幾塊瑩潔的石子，時而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。
那浩瀚的真理的海洋仍展現(xiàn)在面前。
作者:牛頓?科學(xué)是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。
作者:李四光?美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。
他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
作者:梁啟超?我愿用我全部的生命，從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民。
作者:巴甫洛夫?我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
作者:黑格爾?科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
作者:?科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。
真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。
這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。
作者:伽利略?科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。
作者:列寧?當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。
作者:巴爾扎克?知識不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)。
作者:蕭伯納?科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅持某種假設(shè)。
作者:莫洛亞?任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。
科學(xué)是奧妙無窮的。
作者:馬克思?科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人民服務(wù)。
作者:馬克恩?聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅忍不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件。
作者:貝弗里奇?搞科學(xué)工作需要人的全部生命，八小時工作制是行不通的。
作者:朱冼?想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的這是--信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了--這是科學(xué)。
作者:契柯夫?我愛我的老師，但我更愛真理。
作者:亞里士多德?追求科學(xué)需要特殊的勇敢。
作者:伽利略?實踐是打開科學(xué)寶庫的鑰匙。
作者:（美國）諺語?科學(xué)是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把；但學(xué)者屬于祖國。
作者:巴斯德?熱愛真理，是找到真理的最有利的條件。
作者:愛爾維修?科學(xué)研究的進(jìn)展及其日益擴(kuò)充的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ?/p>
作者:諾貝爾?科學(xué)是到處為家的，不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
作者:赫爾岑?科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動和他們的發(fā)明的價值。
作者:巴斯德?我知道我將為自己的學(xué)說，為真理而死，但這并不會減少我的勇氣。
作者:塞爾維特?青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟的科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
作者:貝弗里奇?科學(xué)是非常愛妒忌的，科學(xué)只把最高的恩典賜給專心致志地獻(xiàn)身于科學(xué)的人。
作者:費爾巴哈?在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。
任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。
作者:恩格斯?我們要把人生變成一信科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。
作者:居里夫人?科學(xué)需要人的全部生命。
作者:巴甫洛夫?科學(xué)給予人類最大的禮物是什么
是使人類相信真理的力量。
作者:昆布頓?學(xué)科學(xué)，是一口氣也松不得的；科學(xué)的成就就是毅力加耐性。
作者:張廣厚?科學(xué)的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的。
作者:卡·馮·伯爾?世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
作者:希特勒?科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
作者:愛因斯坦?作為一個科學(xué)家來說，我的成功……最主要的是：愛科學(xué)——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識。
作者:達(dá)爾文?思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。
一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。
作者:蘇霍姆林斯基?想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實在因素。
作者:愛因斯坦?無論鳥的翅膀是多么完美，如果不憑借著空氣，它是永遠(yuǎn)不會飛翔高空的。
事實就是科學(xué)家的空氣。
作者:巴甫洛夫?自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滯，再加上必然的后果。
懶散，這些就是禍根。
科學(xué)，勞動，實際工作。
才能夠使我們病態(tài)的，浪蕩的青年清醒過來。
作者:岡察
關(guān)于科學(xué)的名言
你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
——愛因斯坦 一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
——愛因斯坦 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
——愛因斯坦 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。
每一項重大成就都會帶來新的問題。
任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
---愛因斯坦 (關(guān)于科學(xué)的名人名言) 科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
——愛因斯坦 科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。
——愛因斯坦 想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
——愛因斯坦 探索真理比占有真理更為可貴。
——愛因斯坦 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
——愛因斯坦 在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺
——愛因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
——愛因斯坦 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
—— 愛因斯坦 學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
——愛因斯坦 提出一個問題往往比解決一個更重要。
因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛因斯坦
關(guān)于科學(xué)的名言警句
1.科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新.-----愛迪生 2.推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新，關(guān)鍵是人才.-----江澤民 3.什么知識最有價值,一致的答案就是科學(xué)-----斯賓塞 4.學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
--- 愛因斯坦 5.科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家。
----- 巴斯德 6.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。
----- 7.我愿用我作部的生命，從事研究科學(xué)，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民。
-----巴甫羅夫 8.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。
-----巴甫羅夫 9.科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
-----馬克思 10.攀登科學(xué)高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
-----陳景潤 11.科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。
熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。
12.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。
知識思想幻想就在其中。
--- 雨果
