結(jié)合梅蘭芳藝術(shù)經(jīng)歷從價(jià)值觀角度寫出兩條人生格言
科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。
----斯大林 人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
--克羅齊 人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人；而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。
--歌德 向他的頭腦中灌輸直理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
--盧梭 過去的錯(cuò)誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯(cuò)誤斗爭之中，不能維持它們的生命。
--克羅齊 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。
--王若飛 理真氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。
--劉少奇 科學(xué)是我們心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。
入獲者難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。
--布魯諾 我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在所復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。
--歌德 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)。
舍棄革命事業(yè)。
我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天
--方志敏 為追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛的。
但寒冷、寂寞的生，去不如轟轟烈烈的死。
--巴金 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
--孟軻 千錘萬鑿出深出，烈火焚燒若等閑；粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
--于謙 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
--魯迅 人于污泥而不染、不愛資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)
--周恩來 一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
--陶鑄 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。
你當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎
請首先做一個(gè)德行的人。
--狄德羅 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就易度過難矣；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
--薩迪 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用言語來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
--劉少奇 不你你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，詩人漫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真正的英勇果敢，決不等于用拳制止別人發(fā)主。
--薩迪 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在為人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
--達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
--泰戈?duì)? 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
--羅素 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
--陸游 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國和人民。
-- 我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個(gè)人
--裴多菲 我有我的人格、良心，不是錢能買的。
我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。
--冼星海 我死以后，把我的骨灰送到家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。
--彭德懷 南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。
一蘋三百六十日，都是橫戈馬上行。
--戚繼光 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。
--馬克思 理論只要說服人，不能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。
--馬克思 理論的哲學(xué)，只要因?yàn)橐鎸?shí)踐哲學(xué)開路，才有解決這個(gè)難題的義務(wù)。
--康德 環(huán)境改變和人們活動(dòng)改變的一致，只能看作和合理了解為革命實(shí)踐。
--馬克思 要明確地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中、從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
--恩格斯 要想在哲學(xué)中獲得良好的成績，唯一的辦法就是進(jìn)行試驗(yàn)。
--圣西門 經(jīng)驗(yàn)是真知與灼明之母，因而它的一切舉止都是明智而又堅(jiān)定的。
--歐文 不聞不若間之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。
--荀況 好和壞是比出來的，眼界狹隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看壞的也感覺不出好的可貴。
--梅蘭芳 對(duì)于任何東西都用鼻子嗅一嗅，鑒別其好壞，然后才決定歡迎它，或者抵制它。
-- 倘要完全的書，天下可讀的書要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
--魯迅 凡事應(yīng)該用筋好好想一想。
俗語說眉頭一皺，計(jì)上心來。
我是素以此來鞭策自己的。
--安格爾 原諒他人的錯(cuò)誤，不一定全是美德。
漠視自己的錯(cuò)誤，倒是一種最不負(fù)責(zé)的釋放。
--三毛 古之君子，其責(zé)已也重以周，其詩人也輕以約。
重以周，故不?。惠p約；故人樂為善。
--韓愈 我們倒不怕承認(rèn)自身的弱，愈知道自身的弱在哪里，愈好在各人自己的崗位上來盡力加強(qiáng)它。
--聞一多 我從來不向敵人低頭，但對(duì)自己的同志，我常常自幰批評(píng)，很愿意低頭。
勝利時(shí)如此，不利時(shí)也如此，即失敗時(shí)亦如此。
--陳毅 團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。
沒有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。
沒有批評(píng)就不能互相了解，因而也就談不到團(tuán)結(jié)。
--恩格斯 一個(gè)人底天性不長成藥草，就長成莠草；所以他應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)灌溉前者而艾除后者。
--培根 尊敬偉大人物的最好的方法，莫過于把他的缺點(diǎn)就象他的美德一樣仔細(xì)認(rèn)真地揭示出來。
--海涅 如果沒有同意見的爭論，沒有批評(píng)與自我批評(píng)，任何科學(xué)都是不可能發(fā)展，不可能進(jìn)步的。
--李達(dá) 教員多得很，自己是第一個(gè)教員。
常常查自己的行為，那對(duì)那不對(duì)，拿自己之境照自己之影。
--謝覺哉 正確的結(jié)果，是從大量錯(cuò)誤中得出來的，沒有大量錯(cuò)誤做臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。
--錢學(xué)森 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。
--居里夫人 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情……。
--列寧 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
--歐文 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
--卡耐基 過于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。
--培根 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
--薩迪 勇敢和心勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
--恩格斯 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
--紀(jì)伯倫 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。
--巴爾扎克 貧不足羞，可羞是貧而無志。
--呂坤 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
--孟軻 生活的理想，就是為了理想的生活。
--張聞天 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
--王陽明 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
--陸游 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
--李清照 古之立大事者，不惟超世之和，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
--蘇軾 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
--李白 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
--王勃 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
--曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
--曹植 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
--諸葛亮 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
--墨翟 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
--程顥 燕雀安知鴻鵠之志哉。
--陳涉 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
--孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
--陶淵明 君子喻于義，小人喻于利。
--孔丘 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利已主義。
--海涅 常求有利別人，不求有利自己。
--謝覺哉 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
--呂坤 私心勝者，可以滅公。
--林逋 先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
--屠格涅夫 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
--劉鶚 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
--易卜生 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
--愛因斯坦 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
--歌德 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作為尺度。
--徐瑋 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。
--郭小川 生活就是戰(zhàn)斗。
--柯羅連科 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
--魯迅 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進(jìn)而愛群。
--秋瑾 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
--羅丹 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
--郭小川 人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
--艾青 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。
--馮雪峰 冬來已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
--雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
--羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
--布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
--普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著。
--朗費(fèi)羅 不要慨吧生活底痛苦
一慨嘆是弱者……。
--高爾基
有名的格言警句
0●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思 ●生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
巴金 ●人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛因斯坦 ●成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
愛因斯坦 ●人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 ● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
培根 ●浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。
高爾基 ●不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ●科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國。
巴斯德 ● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛因斯坦 ●好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。
愛迪生 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
曹操 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
高爾基 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。
莫扎特 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
列寧 神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
謝覺哉 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
卡耐基 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... 列寧 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。
高爾基 決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。
歌德 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
巴斯德 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。
易卜生 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。
黑格爾 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素 巴斯德 我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。
賀拉斯 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔丘 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
王陽明 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
諸葛亮 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
陳涉 貧不足羞，可羞是貧而無志。
呂坤 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
雨果 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。
錢三強(qiáng) 理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
羅曼·羅蘭 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
愛因斯坦 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
李大釗 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
巴爾扎克 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
愛因斯坦 對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
愛因斯坦 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。
居里夫人 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。
太晚了。
安德魯·加德 追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
奧斯特洛夫斯基 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
約里奧.居里 人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
車爾尼雪夫斯基 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。
車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧
車爾尼雪夫斯基 沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。
托爾斯泰 天才就其本質(zhì)而論只不過是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過程的熱愛而已。
高爾基 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
華羅庚 知識(shí)就是力量。
培根 知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
培根 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”。
苦，并不是“傻”的意思，而是說：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
蓋叫天 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。
對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
高爾基 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
吳玉章 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
劉向 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
貝爾納 青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
羅素 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
荀況 才能不是天生的，可以任其自便的，而要鉆研藝術(shù)請教良師，才會(huì)成材。
歌德 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
韓愈 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
郭沫若 我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。
梅蘭芳 應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。
陳毅 十日畫一水，五日畫一石。
杜甫 學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。
一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。
朱自清 熟才能生巧。
寫過一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來不少好處。
不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。
字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。
老舍 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。
茅盾 泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。
這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
魯迅 要記?。簹v史上所有偉大的成就，都是由于戰(zhàn)勝了看來是不可能的事情而取得的。
卓別麟 我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的。
奧斯特洛夫斯基 人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類的東西，而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地連接起來。
海涅 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅 偉人只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。
克雷洛夫 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。
如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話，那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
華羅庚 有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。
這中間的差別就在努力與不努力了。
朱光潛 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
狄德羅 有人問：寫一首好詩，是靠天才呢
還是靠藝術(shù)
我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。
亞里士多德 對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
蘇格拉底 無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。
天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無影無蹤地消失。
德拉克羅瓦 我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。
貝多芬 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。
隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
果戈理 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他. 黑格爾 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。
就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
歌德 天才的作品是用眼淚灌溉的。
巴爾扎克 我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。
居里夫人 有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。
克雷洛夫 “天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說過。
如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
李卜克內(nèi)西 一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
管仲 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。
高爾基 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。
木村久一 我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
愛因斯坦 天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。
愛迪生 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。
這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
貝弗里奇 天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識(shí)。
直覺能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。
斯賓塞 如果你希望成功，就以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以謹(jǐn)慎為兄弟吧
愛迪生 成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說空話。
愛因斯坦 害怕大雨的，只不過是假花而已。
克雷洛夫 天生我才必有用。
李白 試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
白居易 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。
歌德 知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。
高士其 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
貝多芬 不滿足是向上的車輪。
魯迅 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
徐特立 成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。
冰心 我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。
高爾基 單是說不行，要緊的是做。
魯迅 天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
卡萊爾 聰明出于勤奮，天才在于積累。
華羅庚 好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
劉開 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。
達(dá)·芬奇 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
茅以升 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
布萊克 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
愛因斯坦 人生在勤，不索何獲
張衡 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
葉圣陶 富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
薩迪 在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn)，都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，要是沒有這些經(jīng)驗(yàn)，任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有，而且在這里，恐怕任何天才也都無濟(jì)于事。
巴甫連柯 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
魯迅 他有著天才的火花
你知道這是什麼意思
那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。
這種人是少有的，要愛就愛這種人。
契訶夫 才能是來自獨(dú)創(chuàng)性。
獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。
莫泊桑 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
列夫·托爾斯泰 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
富蘭克林 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
斯賓諾莎 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
伊斯巴哈尼 有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對(duì)財(cái)富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。
楊格 靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人。
車爾尼雪夫斯基 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的。
簡直可以說，天才——就其本質(zhì)而論——只不過是對(duì)事業(yè)，對(duì)工作的熱愛而已。
高爾基 天才就是這樣，終身努力，便成天才。
門捷列夫 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
華羅庚 天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。
羅曼.羅蘭 辛苦是獲得一切的定律。
牛頓 對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。
契訶夫 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。
知識(shí)、思想、幻想就在其中。
雨果 真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
斯坦尼斯拉夫斯基 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 無論天資有多麼高，他仍需學(xué)會(huì)了技巧來發(fā)揮那些天資。
卓別麟 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。
達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 知識(shí)本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
培根 讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
笛卡爾 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。
人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。
高士其 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
馬克思 我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
愛迪生 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。
高爾基 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 學(xué)習(xí) 永遠(yuǎn)不晚。
高爾基 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
劉向 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
波爾克 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
孔子 好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。
愛迪生 好奇心造就科學(xué)家和詩人。
法朗士 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。
泰勒 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
高爾基 一切假知識(shí)比無知更危險(xiǎn)。
肖伯納 書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。
高爾基 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。
牛頓 知識(shí)就是力量。
培根 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
李大釗 書是人類進(jìn)步的階梯。
高爾基 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。
愛迪生 自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
馬克思 發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。
巴而扎克 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。
托爾斯泰 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
愛因斯坦 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。
他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。
多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過于長時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。
貝弗里奇 對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
愛因斯坦 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
愛因斯坦 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
柏拉圖 平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。
列別捷夫 理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。
有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
愛因斯坦 一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。
巴爾扎克 生活便是尋求新的知識(shí)。
門捷列夫 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。
伏爾泰 我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。
我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。
愛因斯坦 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
愛因斯坦 無論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
達(dá)·芬奇 知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
車爾尼雪夫斯基 回答者：親親神起 - 秀才 二級(jí) 11-14 21:03--------------------------------------------------------------------------------The sting of a reproach,is the truth of it. 指責(zé)帶給你刺痛，正是它的忠實(shí)之處。
Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福猶如母女。
TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人銘記之。
It’s the easiest thing in the world for a man to deceive himself. 自欺是世上最易之事。
得到時(shí)間，就是得到一切 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看，時(shí)間就是一種財(cái)富 時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物 生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算 人的一生，貢獻(xiàn)所作所為的意義和價(jià)值，比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界 盡力做好一件事，實(shí)乃人生之首務(wù) 人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂 02 靈魂的偉大與其說在于爬得高和走得遠(yuǎn)，不如說在于懂得如何去改變和控制自已。
003 真正的偉人從不自視偉大。
004 靈魂里也有一撮破壞分子，那就是摧毀我們道德的邪念。
005 君子有三患：未聞之患不得聞；既得聞之患弗得學(xué)；既得學(xué)之患弗能行。
006 美色只能吸引人們的目光，功德卻能打動(dòng)人們的心靈。
2002-02-12 007 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
2002-02-12 008 一個(gè)人離開正常生活越遠(yuǎn)，就越會(huì)覺得自己目前的壞行為是一種聰明的進(jìn)步，而把正常生活著的人們看為落伍或迂腐。
2002-02-12 009 聞義貴能徙，見賢思與齊。
2002-02-12 010 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休。
2002-02-12 011 靈與肉的無限距離可以象征從精神到仁愛的更加無窮遙遠(yuǎn)的無窮，因?yàn)槿蕫凼浅匀坏摹?/p>
2002-02-12 012 樸素而天下莫能與之爭美。
2002-02-12 013 只有心靈的改善，才有導(dǎo)臻真正的智慧。
2002-02-12 014 善就是肯定生命，展現(xiàn)人的力量；惡就是削弱人的力量。
2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，卻必然在仇訾滅滅后巍然獨(dú)存，正視太陽的光輝，像阿爾卑斯的雪峰，它不朽而純潔地凌駕一切而高聳。
2002-02-12 016 真實(shí)的善是每個(gè)人的心靈所追求的，是每個(gè)人作為他一切行為的目的的。
2002-02-12 017 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚(yáng)。
2002-02-12 018 神賦予我們惡的同時(shí)，也給了我們征服惡的武器。
2002-02-12 019 相信別人的善性并不是否定自己的善性。
2002-02-12 020 善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人 厭惡的兩種品德。
2002-02-12 021 我要鍛煉我的靈魂，甚于去裝飾它。
2002-02-12 022 靈魂沒有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自已，因?yàn)樗渍Z說得好，無所不在等于無所在。
2002-02-12 023 良心是靈魂的聲音，欲念是肉體的聲音。
2002-02-12 024 潔白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。
2002-02-12 025 生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。
2002-02-12 026 靈魂不是一只要注滿的瓶子，而是一個(gè)要生火的灶。
2002-02-12 027 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
2002-02-12 028 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
2002-02-12 029 情是生命的靈魂……沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能沒有表情一樣。
這種東西給我們以內(nèi)心的溫暖和活力，使我們能快樂地去應(yīng)付人生。
2002-02-12 030 美德之于靈魂，猶如健康之于身體。
2002-02-12 031 美德即是靈魂上的健康。
2002-02-12 032 沒有一個(gè)善良的靈魂就沒有美德可言，從每一樣事物都可以發(fā)現(xiàn)到這樣的靈魂----人們無需要躲避它。
2002-02-12 033 “忍”字當(dāng)頭，就可征服一切命運(yùn)。
2002-02-12 034 忍耐加和藹就是力量。
2002-02-12 035 一切力量，要沒有平衡的勢力，沒有阻礙而自由發(fā)揮的話，都會(huì)走上漫無限制與瘋狂的路。
2002-02-12 036 見利思義，見危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
2002-02-12 037 心中的念頭像潮涌一樣的人，永遠(yuǎn)射不中目標(biāo)，達(dá)不到目的，因一個(gè)念頭抵消了另一個(gè)念頭。
2002-02-12 038 以自己本來面目出現(xiàn)的人和有自己特點(diǎn)的人才是偉大的人。
2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。
2002-02-12 040 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。
2002-02-12 042 崇高起著橫掃千軍，不可抗拒的作用；它會(huì)操縱一切讀者，不論其愿與否。
2002-02-12 043 唯有對(duì)外界事物抱有興趣，才有保持人們精神上健康。
2002-02-12 044 惟獨(dú)具有最尚的最快樂的性格之人，才會(huì)有感染周圍的人之快樂。
045 在自己心中把握住了人性的，也將會(huì)了解所有人類。
046 一顆無畏的心往往能幫助一個(gè)人避免災(zāi)難。
2002- 047 一個(gè)真實(shí)的靈魂，你越是對(duì)他誹謗，他越是不會(huì)受損。
2002-02-12 048 我以我血薦軒轅。
2002-02-12 049 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2002-02-12 050 個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。
2002-02-12 002 或者同祖國一起自由的活著，或者隨同她的滅亡一起死去。
2002-02-12 003 好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。
2002-02-12 004 德行善舉是惟一不敗的投資。
2002-02-12 005 給予比接受更快樂。
2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
2002-02-12 007 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。
2002-02-12 008 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
2002-02-12 009 啊，有修養(yǎng)的人多快樂
甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂
2002-02-12 010 一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。
2002-02-12 011 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
2002-02-12 012 人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。
2002-02-12 013 心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。
2002-02-12 014 習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路。
2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以計(jì)謀 2002-02-12 016 三寸之舌能驅(qū)使五尺之軀 2002-02-12 017 智慧能使重負(fù)變輕擔(dān) 2002-02-12 018 金剛石再硬，智慧能使它變軟 2002-02-12 019 靠力舉起千斤，理智能舉起萬斤 2002-02-12 020 誰要是有智慧，誰就有力量 2002-02-12 021 弓如果永遠(yuǎn)不張，便會(huì)失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定會(huì)有辦法 2002-02-12 023 我們愛力量，但卻很少考慮如何去顯示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用時(shí)就應(yīng)該輕而小心了 2002-02-12 025 我們征服了力量，于是我們便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何處的力量是沒有用的 2002-02-12 027 力量在實(shí)質(zhì)上和程度都是衡量男子氣質(zhì)的尺度 2002-02-12 028 力量是一種畢生的樂趣 2002-02-12 029 力量是用它所戰(zhàn)勝的事物來衡量的 2002-02-12 030 不伴隨力量的正義是無
關(guān)于靈感的名言警句
1. 靈感，于頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞。
——2. 靈感是一個(gè)不喜歡拜訪懶客人。
——車爾尼雪夫3. 人們在那里高談著靈感的東西，而我卻像首飾匠打金鎖那樣地勞動(dòng)著把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地聯(lián)接起來。
——海涅4. 靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)。
——柴可夫斯基 5. 得之在俄頃，積之在平日。
——清·袁守定6. 飲似長鯨快吸川，思如渴驥勇奔泉。
——宋·陸游7. 當(dāng)夫運(yùn)思落筆時(shí)，覺心手間勃勃欲發(fā)之勢，便是機(jī)神初到之候。
——清·沈宗騫8. 欲為平易近人詩，下筆情深不自持。
——清·龔自珍 9. 情之所至，詩無不至；詩之所至，情以之至。
——清·王夫之10. 句句夜深得，心從天外歸。
——唐·劉昭禹11. 貧困，你是人類藝術(shù)的源泉，你將偉大的靈感賜予詩人。
——愛·穆爾12. 天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。
但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要
休息名言警句
山不厭高，海不厭深 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已 ，一覽眾山小 志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也；志之所向，無堅(jiān)不摧。
志不真則心不熱，心不熱則功不賢 把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做 不為窮變節(jié)，不為賤易志死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何
志不立，天下無可成之事 器大者聲必閎，者意必遠(yuǎn)也，匹夫不可奪志也志之所向，金石為開，誰能御之
，靜以修身，儉以養(yǎng)德，，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
讀萬卷書,行萬里路非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
繩鋸木斷,水滴石穿。
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
有關(guān)人才的名言警句
害怕大雨的，只不過是假花而已。
作者： 克雷洛夫 天生我才必有用。
作者： 李白 莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君
作者： 高適 試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
作者： 白居易 人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。
作者： 王安石 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。
作者： 歌德 一切真正的天才，都能夠蔑視誹謗；他們天生的特長，使批評(píng)家不能信口開河。
作者： 克雷洛夫 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
作者： 李大釗 人的知識(shí)是力量，青年應(yīng)當(dāng)是知識(shí)上很有力量的人。
作者： 克魯普斯卡婭 胸中不學(xué)，猶手中無錢也。
作者： 王充 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
作者： 諸葛亮 不患人不知，惟患學(xué)不至。
作者： 范質(zhì) 知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。
作者： 高士其 有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財(cái)富更有價(jià)值。
作者： 德謨克利特 若是一個(gè)人對(duì)于某一種技藝沒有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語言和作為，就不能做正確的判斷了。
作者： 柏拉圖 求知是人類的本性。
作者： 亞里士多德 心靈中的黑暗必須用知識(shí)來驅(qū)除。
作者： 盧克萊修 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
作者： 但丁 知識(shí)就是力量。
作者： 培根 知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
作者： 培根 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
作者： 斯賓諾莎 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
作者： 伊斯巴哈尼 人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的。
作者： 恩格斯 歷史早已證明，偉大的革命斗爭會(huì)造就偉大人物，使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來。
作者： 列寧 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛感而發(fā)展起來的，簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論作者：只不過是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過程的熱愛而已。
作者： 高爾基 天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。
這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。
作者： 凱洛夫 有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對(duì)財(cái)富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。
作者： 楊格 天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。
要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。
人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。
作者： 阿·阿·斯米爾諾夫 無論天資有多麼高，他仍需學(xué)會(huì)了技巧來發(fā)揮那些天資。
作者： 卓別麟 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。
作者： 錢三強(qiáng) 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
作者： 李大釗 搞科學(xué)工作需要人的全部生命，八小時(shí)工作制是行不通的。
作者： 朱冼 我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。
作者： 郭沫若 科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。
只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
作者： 華羅庚 攀登科學(xué)高峰，就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
作者： 陳景潤 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。
作者： 黑格爾 既要懂行，又要有才能。
這兩點(diǎn)都是難能罕見的，如果不結(jié)合在一起，就很難收到好效果。
作者： 歌德 科學(xué)需要人的全部生命。
作者： 巴甫洛夫 才華總是通過獨(dú)立的（精神上的）活動(dòng)才能成長起來的。
作者： 車爾尼雪夫斯基 才能是來自獨(dú)創(chuàng)性。
獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。
作者： 莫泊桑 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
作者： 馬克思 在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
” 作者： 馬克思 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
作者： 列夫·托爾斯泰 研究人員探測知識(shí)的疆界需要很多與開拓者同樣的品格；事業(yè)心和進(jìn)取心。
作者： 貝弗里奇 天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識(shí)。
直覺能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。
作者： 斯賓塞 天才就是這樣，終身勞動(dòng)，便成天才
作者： 門捷列夫 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。
這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
作者： 貝弗里奇 任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長期的功夫。
作者： 羅丹 天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。
作者： 愛迪生 在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn)，都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，要是沒有這些經(jīng)驗(yàn)，任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有，而且在這里，恐怕任何天才也都無濟(jì)于事。
作者： 巴甫連柯 往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。
作者： 斯大林 我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
作者： 愛因斯坦 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。
作者： 木村久一 要記?。簹v史上所有偉大的成就，都是由于戰(zhàn)勝了看來是不可能的事情而取得的。
作者： 卓別麟 我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的。
作者： 奧斯特洛夫斯基 泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。
這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
作者： 魯迅 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”。
苦，并不是“傻”的意思，而是說：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
作者： 蓋叫天 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。
作者： 茅盾 熟才能生巧。
寫過一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來不少好處。
不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。
字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。
作者： 老舍
歐陽青的個(gè)人資料
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí) 就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的 時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真 正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，? 是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯 得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出 來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽明 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
—— 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進(jìn)喜 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
—— 培根 謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
—— 加爾多斯 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸鋪張。
與其說得過分，不如說得不全。
—— 列夫·托爾斯泰 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
—— 斯賓塞 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之?dāng)￡?，撲而滅之，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來，顯示自己。
—— 富蘭克林 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
—— 泰戈?duì)?自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
—— 柏格森 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。
—— 黃石公 不傲才以驕人，不以寵而作威。
—— 諸葛亮 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
—— 呂坤 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
—— 魏徵 好說己長便是短，自知己短便是長。
—— 申居鄖 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。
—— 鄧拓 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。
對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
—— 華羅庚 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德 無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常慮缺，持滿每憂盈。
—— 簡文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。
—— 范曄 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長不可矜，矜則不長。
—— 聶大年 啊
夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多麼乏味
—— 孟德斯鳩 我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。
—— 富蘭克林 一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 蘇軾 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡直是淺陋之極。
—— 伽利略 要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。
—— 約翰·洛克 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見識(shí)。
—— 富蘭克林 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。
攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。
—— 安徒生 大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
—— 貝弗里奇 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
—— 貝爾納 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
—— 鄧拓 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。
他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識(shí)到他們的不足。
—— 盧梭 我們的驕傲多半是基于我們的無知
—— 萊辛 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
—— 黑格爾 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
不管人們把你們評(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說：我是個(gè)毫無所知的人。
—— 巴甫洛夫 決不要陷于驕傲。
因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
—— 巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
—— 斯賓諾莎 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮 驕諂，是一個(gè)人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
—— 申居鄖 謙固美名，過謙者，宜防其詐。
—— 朱熹 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
—— 斯賓諾莎 驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
—— 斯賓諾莎 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
—— 斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
—— 斯賓諾莎 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。
這個(gè)對(duì)象就是自我。
—— 休謨 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格爾 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
—— 徐特立 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
—— 畢達(dá)哥拉斯 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
—— 盧梭 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
—— 黑格爾 不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
—— 席勒 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。
—— 高爾基 人能盡其才則百事興。
—— 孫中山 一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
—— 管仲 長才靡入用，大廈失巨楹。
—— 邵謁 古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。
—— 歐陽修 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
—— 康熙 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
—— 趙翼 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
—— 胡瑗 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
—— 龔自珍 人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。
愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。
—— 袁枚 人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。
—— 孫中山 人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。
—— 周揚(yáng) 珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀
—— 只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。
—— 圣西門 必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。
—— 圣西門 天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化。
—— 狄德羅 要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。
我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。
—— 約里奧·居里 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
—— 魯迅 人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。
—— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。
—— 杜甫 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
—— 韓愈 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
—— 郭沫若 我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。
—— 梅蘭芳 應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。
—— 陳毅 對(duì)搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母
—— 茅以升 對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
—— 蘇格拉底 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
—— 狄德羅 無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。
天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無影無蹤地消失。
—— 德拉克羅瓦 我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。
—— 貝多芬 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。
隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
—— 果戈理 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
—— 黑格爾 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。
就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
—— 歌德 天才的作品是用眼淚灌溉的。
—— 巴爾扎克 有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。
—— 克雷洛夫 天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時(shí)。
—— 于爾·勒納 贊同0| 評(píng)論 檢舉 | 2009-7-14 14:25 735041737 | 一級(jí) ●青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——易卜生● 人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
——托爾斯泰● 人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。
——達(dá)?芬奇● 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
——雷鋒● 人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼● 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基● 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。
知識(shí)、思想、幻想就在其中。
——雨果● 人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
——羅曼.羅蘭● 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫?托爾斯泰● 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基● 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。
——愛迪生● 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。
——愛迪生● 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。
——歌德● 如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?/p>
——牛頓● 善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績來。
——華羅庚● 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉?生活便是尋求新的知識(shí)。
——門捷列夫● 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。
——盧梭● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。
——高爾基● 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。
——左拉● 生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。
——羅曼?羅蘭● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
——巴金● 生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。
——裴多菲● 時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅● 時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。
——卓別林● 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎● 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基● 世有伯樂，然后有千里馬。
——韓愈● 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。
——伏爾泰● 書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。
——高爾基● 書是人類進(jìn)步的階梯。
——高爾基● 誰虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
——雨果● 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——愛因斯坦● 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
——歌德● 我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。
——達(dá)爾文● 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。
——牛頓● 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。
我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
——愛迪生● 我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
——愛迪生● 我認(rèn)為再?zèng)]有比那些只顧自己鼻子尖底下一點(diǎn)事情的人更可悲的了。
——盧瑟?！?我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。
——達(dá)爾文● 我喜歡離開人們通行的小路，而走荊棘叢生的崎嶇山路。
——倫琴● 我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。
——貝多芬● 我一貫力求思想不受束縛。
——達(dá)爾文● 信仰，是人們所必須的。
什么也不信的人不會(huì)有幸福。
——雨果● 幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
——魯迅● 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
——培根● 許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。
——肖伯納● 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子● 學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基● 要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
——愛因斯坦● 要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。
——巴甫洛夫● 要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想。
——卡萊爾● 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
——卡耐基● 一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。
——巴爾扎克● 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。
——愛因斯坦● 一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。
——雨果● 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。
——愛因斯坦● 一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。
分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。
——托爾斯泰● 一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用，舒服。
——愛迪生● 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
——高爾基● 一切假知識(shí)比無知更危險(xiǎn)。
——肖伯納● 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
——?jiǎng)e林斯基● 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?/p>
——茨巴爾● 勇于探索真理是人的天職。
——哥白尼● 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。
——莫扎特● 越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。
——笛卡爾● 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。
——巴斯德● 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
——愛因斯坦● 在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀。
——拉吉舍夫● 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
——托爾斯泰● 知識(shí)就是力量。
——培根● 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
——李大釗● 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
——華羅庚
