榜樣、標(biāo)桿是一種向上的力量，如何向標(biāo)桿學(xué)習(xí)，并將將標(biāo)桿變成標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)習(xí)的意義及目的：標(biāo)桿學(xué)習(xí)的是模仿和創(chuàng)新，同時(shí)也是一個(gè)持統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)是通過(guò)與國(guó)內(nèi)、國(guó)際標(biāo)桿型的比較，對(duì)自身進(jìn)行策略性定位，塑造自身的核心能力，強(qiáng)化的學(xué)習(xí)能力，最終實(shí)現(xiàn)流程再造、持續(xù)改善、創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)、成就卓越的目的。

什么是標(biāo)桿學(xué)習(xí)：標(biāo)桿學(xué)習(xí)，作為20世紀(jì)90年代的風(fēng)靡世界的戰(zhàn)略管理工具之一，如今仍然廣受推崇。

許多把標(biāo)桿學(xué)習(xí)看作學(xué)習(xí)和改進(jìn)其戰(zhàn)略管理實(shí)踐的一種方式。

標(biāo)桿學(xué)習(xí)也稱“標(biāo)桿管理”或“標(biāo)桿瞄準(zhǔn)”，甚或徑稱“對(duì)標(biāo)”，是指將自己的產(chǎn)品、生產(chǎn)、服務(wù)等與同行業(yè)內(nèi)和行業(yè)外的典范、領(lǐng)袖（標(biāo)桿）作比較，找出差距，借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)以彌補(bǔ)自身不足，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。

標(biāo)桿學(xué)習(xí)是追趕或超越標(biāo)桿的一種良性循環(huán)的管理方法，其實(shí)質(zhì)是模仿、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的持續(xù)改進(jìn)過(guò)程。

表示感恩報(bào)德的成語(yǔ)

結(jié)草銜環(huán) 舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

渴者易飲 口渴的人喝什么都覺得甘甜。

舊時(shí)比喻久經(jīng)苛政而最知對(duì)德政感恩。

千恩萬(wàn)謝 一再表示感恩和謝意。

寸草銜結(jié) 比喻雖然力薄，亦當(dāng)感恩圖報(bào)。

銜環(huán)結(jié)草 結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。

舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

希望對(duì)你有所幫助

毒品預(yù)防教育

一、 保持心理防線，切記不要盲從。

青少年由于社會(huì)閱歷很淺，辨別是非能力較差，特別喜歡對(duì)同齡人的行為推崇和盲從。

許多青少年吸毒者說(shuō)，我是看到別人吸，我才吸的，他們吸得，我為什么吸不得。

所以，無(wú)論在什么情況下，都不應(yīng)產(chǎn)生嘗試毒品的念頭，永遠(yuǎn)同毒品保持距離，特別是在有人--無(wú)論是陌生人，還是熟人，或者是親朋好友--大吹噓毒品的妙境，甚至無(wú)償提供毒品的情況下，更要提高警惕，抵御誘惑，不中圈套，同時(shí)將這些人的行為及時(shí)報(bào)告家長(zhǎng)、學(xué)校、當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)。

二、 培養(yǎng)不吸煙的良好習(xí)慣，杜絕不良嗜好。

那些從中學(xué)開始吸香煙的人，最容易因好奇而染上吸毒的壞毛病。

他們認(rèn)為，吸煙不算什么，不是許多大人都吸了嗎

然而，對(duì)于沒有鑒別能力的青少年來(lái)說(shuō)，從吸煙到吸毒只有一步之遙，曾有戒毒專家警告說(shuō)：吸煙是吸毒者的預(yù)備軍。

因此，預(yù)防吸毒也要從不吸煙開始，自覺養(yǎng)成不吸煙的良好習(xí)慣。

三、 慎重交友，杜絕攀比和趕時(shí)。

近朱者赤，近墨者黑。

許多吸毒青少年都是基于從眾心理或迫于伙伴壓力而染上毒癮。

那么，家長(zhǎng)、老師都有義務(wù)對(duì)子女、學(xué)生進(jìn)行交友指導(dǎo)，未成年人自身也應(yīng)自覺地選擇那些有理想、有道德、愛學(xué)習(xí)、講文明、守紀(jì)律的人作為自己的伙伴和朋友。

以免由于交友不慎而與吸煙者、吸毒者為伍。

同時(shí)，還要克服攀比和趕時(shí)心理，有些青少年在自覺不自覺地不想丟面子中，毒品就可能經(jīng)騙子纏上你。

四、 正確面對(duì)挫折。

人的生活道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，人的一生可能要經(jīng)歷諸多挫折和考驗(yàn)，升學(xué)挫折、就業(yè)挫折、戀愛挫折、婚姻家庭挫折、事業(yè)的挫折隨時(shí)可能出現(xiàn)，在挫折和失敗面前，每一個(gè)人都應(yīng)成為生活的強(qiáng)者，以理智、健康、積極的態(tài)度面對(duì)挫折，把挫折當(dāng)成新的征程和墊腳石，從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，孕育成功。

青少年的好奇心是創(chuàng)造力及青春的表現(xiàn)，但在毒品上的好奇就象你想嘗試火車從你身上壓過(guò)而你自以為沒有事情或從高樓上跳下去也沒有事情一樣，如果你確定上面這兩種方法都相當(dāng)危險(xiǎn)，你都不能嘗試，那么，記住，對(duì)毒品的嘗試就象做以上事情一樣，只不過(guò)你跳樓以后是在“慢放”，可能是幾年你才落到地上，但一樣可以摔得很扁。

曾經(jīng)有個(gè)戒毒醫(yī)生，看到很多努力白廢以后，想確認(rèn)毒品是否真的就無(wú)法戒斷，自己做了嘗試，雖然他的敬業(yè)精神讓人佩服，但他同樣為社會(huì)創(chuàng)造了一個(gè)病人，而無(wú)法自治。

你這樣來(lái)想象，在一個(gè)正常的環(huán)境中，你強(qiáng)制自己不吃飯（絕食），沒有什么原因，你看你能堅(jiān)持幾天，而如果是毒品上癮，可能是你饑餓時(shí)對(duì)食品渴望的10倍，而這個(gè)時(shí)候你不是什么時(shí)候都能有飯吃

總之，你可以對(duì)很多事情有好奇心，生命，科學(xué)，藝術(shù)，異性，體育...,但不要對(duì)毒品有好奇性，更不要嘗試，這種念頭想都不要想 僅控制自己不去好奇還不夠，你周圍的社會(huì)埋伏的危險(xiǎn)可能就在你樓下，你上學(xué)路上，你原來(lái)的同學(xué)中間；雖然吸食香煙是大多數(shù)國(guó)家都不違反的行為，但香煙的確也是一種毒品，只是沒有海洛因那樣惡劣，但危險(xiǎn)有時(shí)也是在這里面的，連緝毒警察也有這樣被人陷害的，不要去嘗試這種運(yùn)氣；當(dāng)然，如果你不幸已經(jīng)成了煙民，而且還自認(rèn)為不能斷掉，那你要小心，不要接受任何陌生人的贈(zèng)煙，一千次贈(zèng)煙中，只要一次，可能你的人生軌跡就不是你意料或你能主導(dǎo)的；長(zhǎng)期不見的原來(lái)認(rèn)識(shí)的人的煙也不要接受，說(shuō)不抽煙的理由并不會(huì)讓你損失什么，如果認(rèn)為你不接受敬煙而對(duì)你進(jìn)行抱怨的人，你就更要小心了

白話文是如何起源的

文的對(duì)象不是，貴族也瞧不起白話文，白話文的對(duì)象是的民眾群。

白話文起因于佛教的傳佛經(jīng)雖然大量譯成漢文，但用的是文言，文言本已深?yuàn)W，再加上很多新的名詞和新的語(yǔ)法，遂使譯出來(lái)的佛經(jīng)成為一種潔屈聱牙的天書，只有士大夫階級(jí)中少數(shù)受過(guò)特殊訓(xùn)練的人，才看得懂。

在這種情形下，要想民間接受，就必須靠文言文的再翻譯——譯成白話文，即變文。

然后根據(jù)白話經(jīng)文，用口頭向民眾宣講。

這些經(jīng)文，每一篇或每一部（長(zhǎng)篇）都是一個(gè)引人入勝的故事。

如《維摩詰變文》，敘述居士維摩詰生病，釋迦牟尼派他的門徒之一文殊前去探病，在探病時(shí)，維摩詰大顯神通。

如《大目乾蓮冥間救母變文》，敘述目蓮到地獄中，千辛萬(wàn)苦，把他母親救出苦海。

這些白話經(jīng)文在寺廟或街頭宣講時(shí)，聽眾心驚魂駭，恐怖和懊恨使他們痛哭流涕，沉湎于歷歷不爽的因果報(bào)應(yīng)之中，不知不覺皈依佛法。

白話文因傳揚(yáng)佛教而發(fā)生，最初只限于對(duì)佛經(jīng)的再翻譯，后來(lái)逐漸脫離佛教，逐漸出現(xiàn)中國(guó)人自己的創(chuàng)作，完成純白話文學(xué)，內(nèi)容就更豐富。

社會(huì)、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)，都成題材。

如《列國(guó)傳》，敘述伍子胥為父報(bào)仇的故事。

《明妃傳》，敘述王昭君嫁匈奴單于的故事。

白話文學(xué)是大眾文學(xué)，愛好它的人數(shù)遠(yuǎn)超過(guò)愛好貴族文學(xué)的人數(shù)，文言文學(xué)一直跳不出官僚的小天地，白話文學(xué)則植根民間。