關(guān)于誠(chéng)信的格言有哪些
1、人而無(wú)信，不知其可也。
----孔子 2、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣。
----荀子 3、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不以生者。
----朱熹 4、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
----盧照齡 5、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。
----李嘉誠(chéng) 6、創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
----周晉峰7、誠(chéng)是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。
----畢達(dá)哥拉斯 8、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。
---- 洪都拉斯 9、坦白是誠(chéng)實(shí)與勇敢的產(chǎn)物。
----馬克·吐溫 10、坦誠(chéng)是最明智的策略。
----- 富蘭克林 11、守信的最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
----- 魯 迅 12、誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。
----- 高 爾 基 13、一適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。
--- 劉 向 14、閃光的東西不一定都是金子。
----- 列 寧 15、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。
----- 毛 澤 東
關(guān)于誠(chéng)信的名人名言
1、民無(wú)信。
孔子 2、君子憂道不憂貧。
—— 孔子 3不信者，行不果。
—— 4、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
——墨子 5、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
——孟子 6、小信誠(chéng)則大信立。
——韓非子 7、侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非子 8、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 9、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 11、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
——薛瑄 12、人背信則名不達(dá)。
——?jiǎng)⑾?13、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
——程頤 14、人無(wú)忠信，不可立于世。
——程頤 15、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
——王充 16、不信不立，不誠(chéng)不行。
——晁說(shuō)之 17、內(nèi)不欺已，外不欺人。
——弘一大師 18、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。
——楊筒 19、一言之美，貴于千金。
——葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——楊泉 21、自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 22、禍莫大于無(wú)信。
——傅玄 23、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。
——呂坤 24、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
——蔡鍔。
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 27、土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 30、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 31、誠(chéng)信為人之本。
——魯迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
—— 魯迅 33、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
—— 魯迅 34、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 35、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 36、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 38、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 39、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 40、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 41、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 42、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
——王安石 43、人之所助者，信也。
——《周易》 44、不寶金玉，而忠信以為寶。
——《禮記》 45、丈夫一言許人，千金不易。
——《資治通鑒》 46、馬先馴而后求良，人先信而后求能。
——《準(zhǔn)南子》 47、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅 48、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
——艾琳·卡瑟 49、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。
——泰戈?duì)?50、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。
——池田大作 51、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——高爾基 52、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。
——西塞羅 53、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。
——大仲馬 54、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。
——富蘭克林 55、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。
——富蘭克林 56、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
——拉羅什富科 57、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。
——莎士比亞 58、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
——德萊塞 59、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
——莎士比亞 60、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
——愛(ài)默生 61、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 62、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。
——拉羅什夫利 63、要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。
——沃夫格 64、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。
——伊索 65、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——康德 66、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
——杰弗遜 67、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。
——池田大作 68、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。
——約翰·雷 69、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
——裴多菲 70、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
——拉羅什富科 71、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。
——約翰·雷 72、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。
——高爾基 73、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。
——安格爾 74、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
——莎士比亞 75、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 77、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 78、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 79、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 80、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 81、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭 82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 83、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
—— 鄧肯 85、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
—— 列夫·托爾斯泰 86、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 87、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 90、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 91、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 92、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 94、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 95、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 96、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 97、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 98、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 99、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 100、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)或格言
一言九鼎、一諾千金 、說(shuō)一不二、言而有信、信誓旦旦一、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解釋】：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。
一句話抵得上九鼎重。
比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。
【出自】：西漢 司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。
毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
勝不敢復(fù)相士。
”【譯文】：毛先生一到楚國(guó)而使趙國(guó)重于九鼎大呂。
毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
我不敢再看過(guò)。
二、一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解釋】：諾：許諾。
許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。
比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。
【出自】：西漢 司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。
”【譯文】：得到黃金一百斤，不如得到季布的一個(gè)諾言。
三、說(shuō)一不二 [ shuō yī bù èr ]【解釋】：說(shuō)怎么樣就怎么樣。
形容說(shuō)話算數(shù)。
【出自】：清·張春帆《宦海》第四回：“時(shí)候的邵孝廉，就是個(gè)小小的制臺(tái)一般，說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，莊制軍沒(méi)有一回駁過(guò)他的。
”四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]【解釋】：說(shuō)話靠得住，有信用。
【出自】：春秋 孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》：“與朋友交，言而有信。
”【譯文】：同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)恪守信用五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]【解釋】：信誓：表示誠(chéng)意的誓言；旦旦：誠(chéng)懇的樣子。
誓言說(shuō)得真實(shí)可信。
【出自】：周 孔子編訂《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。
”【譯文】：有說(shuō)有笑心喜歡，信誓旦旦定終身
