修身立德的名言警句
1、 修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
——司馬遷 2、 人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
——曾國(guó)藩 3、 富貴不傲物，貧賤不易行。
——晏子 4、 失足你可以馬上恢復(fù)站位，失信你也許永難挽回。
——富蘭克林 5、 學(xué)一分退讓,討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
——李叔同 6、 炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。
——培根 7、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。
——孔丘 8、 我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍的優(yōu)良習(xí)慣。
——林肯 9、 在人生的道路上謙讓三分，就能海闊天空。
——卡內(nèi)基 10、 人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。
——元·馬致遠(yuǎn) 11、 輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
——曾國(guó)藩 12、 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
——但丁 13、 欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。
——《菜根譚》 14、 世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 15、 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真 16、 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
——歌德 17、 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
——羅曼·羅蘭 18、 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。
——貝多芬 19、 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩 20、 真正的偉人既不大肆踐踏小人物，也不會(huì)在皇帝面前奴顏卑膝。
——英語(yǔ)格言
描述修身立德成語(yǔ)有哪些
成語(yǔ)：嘉言懿行 拼音：jiā yán yì xíng 成語(yǔ)解釋?zhuān)杭?、懿：?好.常指有益的言論和高尚的行為.一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ). 成語(yǔ)出處：《朱子全書(shū)·學(xué)五》：“見(jiàn)人嘉言善行,則敬慕而記錄之.” 舉例說(shuō)明：這部書(shū)叫《帝鑒圖說(shuō)》,出于明朝張居正的手筆,輯錄歷代賢主的嘉言懿行.(高陽(yáng)《玉座珠簾》上冊(cè)) 修身陶冶身心,涵養(yǎng)德性.儒家以修身為教育八條目之一. 唐 元稹 《授杜元穎戶(hù)部侍郎依前翰林學(xué)士制》：“慎獨(dú)以修身,推誠(chéng)以事朕.” 魯迅 《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》：“意思其實(shí)很明白,是要小百姓埋頭治心,多讀修身教科書(shū).”參閱《禮記·大學(xué)》. 立德 樹(shù)立德業(yè). 《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽.” 孔穎達(dá) 疏：“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾,圣德立于上代,惠澤被于無(wú)窮.” 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》：“若夫立德必須貴乎,則 幽 厲 之為天子,不如 仲尼 之為陪臣也.” 清 錢(qián)謙益 《戶(hù)科給事中孔吉授徵仕郎》：“夫給事中在帝左右,古多用履素立德者為之.”
廉潔修身的格言 廉潔修身的格言
清正在德潔在志。
身有正氣，不言自威。
有乃大，無(wú)私品自高。
官多一，民增一分福。
勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。
名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛(ài)民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
布勤以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。
一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長(zhǎng)堤螻蟻，無(wú)孔不入。
戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。
為政重在廉，做人重在誠(chéng)， 說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
腐敗，只能獲取片刻的享樂(lè)； 清廉，卻能換來(lái)永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己； 愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”； 做人須正己，誠(chéng)信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。
1、病從口入，腐從貪起。
2、事業(yè)重如山，名利淡如水。
3、妻賢夫禍少，官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子； 5、為官者必先為德，從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)。
7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。
8、魚(yú)為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長(zhǎng)鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。
10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬(wàn)分。
11、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
12、為了一個(gè)幸福完整的家庭，請(qǐng)你廉潔自愛(ài)，遠(yuǎn)離腐敗…… 13、魚(yú)為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
14、貪字近乎貧，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭(zhēng)名利。
17、廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。
18、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)。
19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
20、識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
21、心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；人無(wú)邪念，自然會(huì)正。
22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代； 25、正直坦蕩，表里如一。
26、 心貪心必黑，心廉心自在。
27、有官貧過(guò)無(wú)官日，去任榮于到任時(shí)。
28、 才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
29、 天上鳥(niǎo)死于貪食，水中魚(yú)死于誘餌。
30、 生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)。
31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。
32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。
34、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢(qián)。
36、甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本，奢為貪之源。
戒之慎之。
38、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。
39、草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。
43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見(jiàn)丹忱。
44、以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕，以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
46、貪似火，無(wú)制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱(chēng)量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。
50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
從政 1、官吏，則不過(guò)為國(guó)民公仆 ——孫中山 2、為人民服務(wù) —— 3、為了國(guó)家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺(jué)悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益 —— 4、為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子 5、只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生 —— 6、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ——林則徐 7、為國(guó)者以民為基 ——《三國(guó)志》 8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手 —— 10、我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn) ——周恩來(lái) 11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ——《論語(yǔ)》 12、正以處心，廉經(jīng)律已 ——《薛文清公公政錄》 13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 ——格言對(duì)聯(lián) 14、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉 ——清·金纓 15、我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義 —— 16、德惟善政，政在養(yǎng)民 ——《尚書(shū)》 17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事 ——清·金蘭生 18、什么叫領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) —— 19、才者，德之資也；德者，才之帥也 ——《資治通鑒》 20、君子欲訥于言，而敏于行 ——《論語(yǔ)》 21、公則生明，廉則生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，則治道衰 ——《資治通鑒》 23、廉恥事大，死生事小 ——《宋史》 24、執(zhí)法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，戶(hù)樞不螻 ——《呂氏春秋》 26、為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 27、公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·歐陽(yáng)修 29、威與信并行，德與法相濟(jì) ——宋·蘇軾 30、政通人口，百?gòu)U俱興 ——宋·范仲淹 31、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人 ——《管子》 32、九州生氣持風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 ——清·龔自珍 33、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強(qiáng)不足謀也 ——孫中山 34、稱(chēng)其任，則政立，枉其能，則事乖 ——白居易 35、無(wú)故無(wú)新，惟賢是親 ——漢·劉安 36、興邦在人材 ——宋·陸游 37、珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀
—— 38、尊賢育才，以彰有德 ——孟子 39、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣 ——唐·李世民 40、兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗 ——《資治通鑒》 41、集眾思，廣忠益 ——《沿書(shū)》 42、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒 ——漢·毛亨 43、簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 ——唐·魏徵 44、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ——唐·劉禹錫 45、改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路 —— 46、改革是社會(huì)主義制度的自我完善 —— 47、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊 ——漢·劉安 48、堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招 —— 49、多難可以興邦 ——孫中山 50、不革新，是生存也為難的 ——魯迅 51、什么是路
就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的 ——魯迅 52、改革是中國(guó)的第二次革命 —— 53、變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生 ——清·譚嗣同 54、推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定，辦法在實(shí)踐中，點(diǎn)子在群眾中 ——胡錦濤 55、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ——唐·劉禹錫 57、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也 ——清·梁?jiǎn)⒊?59、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——漢·楊雄 001.勿延譽(yù)歸己，勿諉過(guò)于人；勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲。
002.與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅(jiān)守方可成材。
003.得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡。
004.識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
005.領(lǐng)導(dǎo)者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。
006.動(dòng)搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。
007.立德行善勤為先，富民安邦心所系。
008.法到嚴(yán)時(shí)生廉政，官到清時(shí)更愛(ài)民。
009.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無(wú)舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
010.為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛(ài)民心”。
011.廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。
012.執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。
013.在官唯明，理事唯平；處世唯清，待人唯誠(chéng)。
014.管涌如不堵，能決防洪之長(zhǎng)堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。
015.勤政廉政政通人和，親民愛(ài)民民康物阜。
016.為官禁權(quán)力與金錢(qián)握手，做人倡正直與廉潔相擁。
017.懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國(guó)之關(guān)鍵。
018.秉公執(zhí)法威自顯，善聽(tīng)民言政更廉。
019.浮華虛榮是墮落的序言，廉政敬業(yè)為成功的寶典。
020.用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任，帶好身邊的人員靠的是品行。
021.誰(shuí)對(duì)腐敗者同情，就是對(duì)老百姓絕情。
022.堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，清清白白為官。
023.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
024.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)群眾有情。
025.忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。
026.拒腐蝕永不沾，牢記“兩個(gè)務(wù)必”；除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆。
027.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
028.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)群眾有情。
029.清正廉潔無(wú)所畏懼，堅(jiān)持原則人心凝聚。
030.視事業(yè)重如山，看名利淡如水。
031.官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。
032.位不必尊顯，期于無(wú)負(fù)國(guó)家；功無(wú)須豐偉，要在全意為民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。
034.從政，應(yīng)德厚才高身正；治國(guó)，當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。
035.好學(xué)近乎智，知恥近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，為民近乎忠。
036.立黨為公貴在公平公正，執(zhí)政為民旨在民富民安。
037.戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒惰，惰則無(wú)進(jìn)。
038.與民同樂(lè)乃萬(wàn)樂(lè)之本，為民辦事乃萬(wàn)事之先。
039.矜持規(guī)矩，慎作方圓。
040.黨心是旗，民心是尺。
041.心誠(chéng)不在酒宴盛，事實(shí)何須文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年。
044.是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無(wú)小事，做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。
045.立黨為公樹(shù)公心修浩然正氣，執(zhí)政為民聽(tīng)民聲養(yǎng)魚(yú)水情懷。
046.心里裝著群眾，民聲托起你；心里只有自己，民怨湮沒(méi)你。
047.社會(huì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。
048.讀書(shū)是修身之道，守廉乃為官之德。
049.德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長(zhǎng)，言不實(shí)則信失。
050.正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更須無(wú)私執(zhí)政。
051.黨員依照“準(zhǔn)則”行，不越雷池一步；領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干，莫離民眾半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。
053.懼法朝朝樂(lè)，欺公日日憂(yōu)。
054.行政為公莫怕吃虧，為民造福莫怕吃苦。
055.人無(wú)骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。
056.民有公論，身閑性懶莫從政；法無(wú)私情，品劣心貪休做官。
057.當(dāng)記蒼生苦，不忘魚(yú)水情。
058.高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)。
059.立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基，有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本，修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源，守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方。
060.筍生瘠土仍懷節(jié)，竹攬長(zhǎng)空更虛心。
061.為人謙和智則廣，為官廉潔威自高。
062.貪婪，是走向腐敗的通行證；自律，是堅(jiān)持廉潔的安全閥。
063.功高不泯忠貞志，位尊更堅(jiān)公仆心。
064.知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚(yáng)善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，為官一任，廉潔是根本。
066.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
067.民心似海，應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土。
068.貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
069.做官如航行——當(dāng)以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。
070.執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。
071.正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。
072.智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。
073.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
074.出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
075.源清流自潔，身直行始正。
076.做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
077.多聞己過(guò)，廣達(dá)民情。
078.為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。
079.太陽(yáng)在選擇中上升，流星在選擇中下沉，人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。
080.為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。
081.赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝血為民，鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。
082.眼睛一旦盯住金錢(qián)，心靈便會(huì)失去光芒。
083.一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國(guó)肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。
084.常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。
085.人以德為本，官以民為基。
086.謀事之基要實(shí)，方成大業(yè)。
成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。
087.做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。
088.銅臭鑄就鐐銬，清廉閃亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，實(shí)實(shí)在在的勤政為民。
091.常聞貪欲丟性命，但能守廉得民心。
092.正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。
093.心似秤辦事公平平似水，人如鏡自律廉潔潔如玉。
094.為政重在廉，做人重在誠(chéng)，說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
095.誠(chéng)實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。
096.一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風(fēng)，胸懷似水任勞任怨。
097.財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開(kāi)、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.剛正不阿，如墨線過(guò)木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。
099.一身正氣，求真求實(shí)求真理；兩袖清風(fēng)，為黨為國(guó)為人民。
100.做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴(yán)。
101.在職一陣子，做人一輩子。
102.為官一生不求名，從政一世不圖利。
103.嘔心瀝血萬(wàn)次少，貪贓枉法半回多。
104.廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界。
105.貪念莫起，貪手莫伸。
若要人不知，除非已莫為。
106.生命無(wú)價(jià)，自由無(wú)價(jià)，為國(guó)家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個(gè)清官、當(dāng)一名好官。
107.領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己：我們只是人民中的一員，權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)，絕不能用來(lái)為個(gè)人謀私。
108.權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無(wú)為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。
109.為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。
110.從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。
111.貪婪是一劑慢性毒藥，它會(huì)侵蝕你的情感、思想和前程。
去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。
112.領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔，四個(gè)時(shí)期很關(guān)鍵：一是過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)收不收人情禮； 政警句 志不可無(wú)，傲不可有，財(cái)不可貪，欲不可縱。
(市委常委、市委秘書(shū)長(zhǎng)程剛） 廉政警句 納諫求賢，有容乃大；激濁揚(yáng)清，無(wú)欲則剛。
（區(qū)委書(shū)記壽永年） 廉政警句 做人要自醒，從政要自警。
（區(qū)政協(xié)主席朱禹寶） 廉政警句 上不愧黨，下不愧民，磊落從政，正步人生。
（區(qū)人大副主任唐軍） 廉政警句 大事一定要清清楚楚，小事也不可馬馬虎虎。
（區(qū)委副書(shū)記陳明志） 廉政警句 立身以誠(chéng)為本，處事以公為先。
（區(qū)委副書(shū)記張南芬） 廉政警句 事權(quán)財(cái)權(quán)人權(quán)，貪?rùn)?quán)是滋生腐敗之源；公開(kāi)公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。
（區(qū)委常委、副區(qū)長(zhǎng)王海國(guó)） 廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。
（區(qū)委常委、人武部政委沈月根） 廉政警句 念由心生，止念當(dāng)先煉其心志；廉在欲止，倡廉當(dāng)先去其貪欲。
（區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)王國(guó)定） 廉政警句 朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齊廉。
（區(qū)人大副主任蔣瑞金) 廉政警句 于官于民于情于理于己于人全容不得一個(gè)貪字。
（區(qū)人大副主任胡世昌） 廉政警句 位不在高廉政則名，權(quán)不在大為民則靈。
（副區(qū)長(zhǎng)陳振國(guó)） 廉政警句 清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇待人。
（副區(qū)長(zhǎng)崔秀玲） 廉政警句 廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)。
（副區(qū)長(zhǎng)吳勝武） 廉政警句 團(tuán)結(jié)形成力量，民主帶來(lái)智慧，廉潔養(yǎng)成正氣。
（區(qū)政協(xié)副主席王飛龍） 廉政警句 一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。
（區(qū)政協(xié)副主席張嘉俊） 廉政警句 坦然看世界，磊落度人生。
（原區(qū)人大副主任江順仁） 廉政警句 誠(chéng)信修身，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；清正為官，廉潔做人。
（原區(qū)政協(xié)副主席陳東白） 廉政警句 忠于黨，誠(chéng)于民，嚴(yán)于己，盡于職。
（原區(qū)政協(xié)副主席邱幼華） 廉政警句 廉政準(zhǔn)則牢記心，拒腐籬笆扎得牢。
廉政警句 權(quán)是雙刃劍，榮辱兩邊沾。
廉政警句 工作上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，永無(wú)止境；享受上不貪不占，知足常樂(lè)。
廉政警句 事有千變?nèi)f化惟求無(wú)愧于心，人無(wú)十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句 愛(ài)心不可無(wú)，貪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失態(tài)。
廉政警句 枕邊常吹廉政風(fēng)，一生廉潔保太平。
廉政警句 門(mén)后拉屎天要亮，受賄貪污總要破。
廉政警句 做官要為民，為錢(qián)莫做官。
廉政警句 身后有余莫伸手，枷鎖架身難回首。
廉政警句 酒肉朋友交不得，花錢(qián)要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句 沒(méi)有思想上的清白，不可能有金錢(qián)上的廉潔；喪失金錢(qián)上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。
廉政警句 權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
廉政警句 貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
廉政警句 窮奢極欲是通向毀滅的捷徑；貪婪到頭只能落個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。
廉政警句 言則必果踏實(shí)辦事，為國(guó)為民赤膽忠心；言而無(wú)信浮而不實(shí)，害人害已禍國(guó)殃民。
廉政警句 清白之心不可無(wú)，貪欲之念不可有。
廉政警句 吃喝嫖賭財(cái)，請(qǐng)君莫貪戀：酒是穿腸之箭，色是削骨鋼刀，賭是萬(wàn)惡之源，財(cái)是迷魂毒藥。
廉政警句 不做官時(shí)想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句 營(yíng)私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱(chēng)頌。
廉政警句 無(wú)私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。
廉政警句 待人接物重在真誠(chéng)自然，樂(lè)善好施貴在心胸寬廣。
廉政警句 秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。
廉政警句 好官為國(guó)為民以己任，群眾利益銘記心；貪官為名為利以追求，夜朗自大傲視人。
修身的名言警句有哪些
這的論文觀點(diǎn)和你的是一樣的 樓主可以去參考下： 古人云：“人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。
”“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
不能修身、齊家，就不能治國(guó)、平天下。
做官必須先學(xué)會(huì)做人，為官必須先修身，身正才能官正。
要修身首先就要學(xué)習(xí)，為什么同樣生活在一個(gè)社會(huì)里，有的人品德高尚，有的人貪污腐化，這就是自我修身的差異，個(gè)人素質(zhì)的差異和學(xué)習(xí)教育的差異。
目前形勢(shì)的發(fā)展日新月異，新情況、新問(wèn)題、新知識(shí)、新概念層出不窮。
在這種形勢(shì)下，不學(xué)習(xí)很容易掉隊(duì)，容易犯錯(cuò)誤。
從近年來(lái)黨員干部違法違紀(jì)的案件來(lái)看，一些黨員干部就是放松了教育學(xué)習(xí)，忽視了自身修養(yǎng)，理想動(dòng)搖，信念滑坡，從而走向了歧途。
事實(shí)告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立崇高的理想信念，用“三個(gè)代表”思想武裝頭腦，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到思想純、立場(chǎng)穩(wěn)、信仰正，政治上保持清醒、堅(jiān)定，善于從政治上觀察和處理問(wèn)題，在事關(guān)大局、事關(guān)政治方向、事關(guān)根本原則問(wèn)題上，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中、在大風(fēng)大浪面前，始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)，這樣才能經(jīng)得起考驗(yàn)，在物欲橫流的世界里抵御各種腐朽思想的侵蝕。
堂堂正正做人，清清白白做事。
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http:\\\/\\\/ 每個(gè)共產(chǎn)黨員靠什么來(lái)自省自律
靠的是黨的紀(jì)律，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是我們自省自律的準(zhǔn)則，共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格按照兩個(gè)《條例》規(guī)范自身的行為，做遵紀(jì)守法的模范，對(duì)己清正，對(duì)人公正，對(duì)內(nèi)嚴(yán)格，對(duì)外公平，常懷律己之心，不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染，不法之事不干，每個(gè)黨員都做到這樣，腐敗問(wèn)題就不愁解決不了。
2 以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，指明了社會(huì)主義道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的基本要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一，不僅對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)有重要的指導(dǎo)意義，也是每個(gè)人修身立德的根本所在。
修身立德必須知榮知恥。
榮辱觀既是人生的價(jià)值取向，又是修身立德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
榮辱觀帶有歷史的印記，不同的時(shí)代，不同的民族，不同的階級(jí)，有不同的榮辱觀。
正如恩格斯所說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀。
”總書(shū)記提出的“八榮八恥”有著中華文化的深厚內(nèi)涵和很強(qiáng)的時(shí)代性、實(shí)踐性，言簡(jiǎn)意賅，概括精辟，集中反映了社會(huì)主義的榮辱觀。
不知榮辱無(wú)以修身立德，只有樹(shù)立正確的榮辱觀，才能做到知榮而上，知恥而退，做人辦好事，從政當(dāng)好官。
“八榮八恥”確立了榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn)和底線，每個(gè)人都應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)，牢記在心。
修身立德必須趨榮避辱。
改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谒枷虢夥诺拇蟪敝胁粩嘤X(jué)悟和進(jìn)步，但也不可否認(rèn)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期內(nèi)，受拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等消極思想意識(shí)的影響，一些人榮辱觀念淡化，道德修養(yǎng)缺失，甚至倫理觀崩潰。
損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等被一些人引以為榮；克己奉公、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等被一些人看做是“沒(méi)有出息”。
因此，要修身立德，就要激濁揚(yáng)清、明辨是非，真正做到以總書(shū)記提出的“八榮”為榮，以“八恥”為恥，保持趨榮避辱的是非標(biāo)準(zhǔn)和正確方向。
趨榮避辱須有正當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄危荒芤圆粣u之舉以為榮，而應(yīng)當(dāng)公道正派做人，做到常修立身之德，自覺(jué)自愿，刻苦修煉，不斷改造思想；常懷律己之心，反思自省，清正廉明，提高做人的境界；常敲警戒之鐘，改過(guò)從善，見(jiàn)賢思齊，保持清醒的頭腦。
只有這樣，趨榮才能亦趨亦近，避辱才能亦避亦遠(yuǎn)。
修身立德必須知行統(tǒng)一。
修身立德與趨榮避辱相輔相成，是知行的統(tǒng)一。
實(shí)踐是修身立德最重要的環(huán)節(jié)，修身立德要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)完成并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
因此，修身立德不是坐而論道評(píng)價(jià)別人，而是身體力行要求自己。
只有在深入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，才能不斷認(rèn)識(shí)自我，完善自我，做到知行統(tǒng)一，趨榮避辱，修身立德。
在實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，一是要聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
堅(jiān)持用社會(huì)主義的榮辱觀指導(dǎo)自身的言論和行動(dòng)。
加強(qiáng)社會(huì)主義的榮辱觀教育的根本目的，是讓社會(huì)主義的榮辱觀化為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。
無(wú)論我們從事什么職業(yè)，用社會(huì)主義的榮辱觀和道德觀正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我們身邊的人和事，是學(xué)以致用的基本要求，也是每個(gè)人修身立德的基本功。
二要大處著眼，小處著手。
修身立德決不是坐在象牙塔內(nèi)的閉關(guān)修行，也不是明哲保身的趨榮避辱；而必須要緊跟時(shí)代的步伐，圍繞社會(huì)發(fā)展的主旋律，從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起，從現(xiàn)在做起，在火熱的生活中培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)和道德情操。
三要持之以恒，日積月累。
一個(gè)人一時(shí)的修行改過(guò)不難，一事的積德行善也不難。
難的是持之以恒，日積月累。
修身立德不要計(jì)一時(shí)一事之名，要圖一生一世之功。
人生路漫漫，修身無(wú)止境。
修身立德必須始終自我激勵(lì)，自我鞭策，在具體的工作實(shí)踐中知榮而為，知辱而避，不斷實(shí)現(xiàn)人格的升華，為建設(shè)和諧社會(huì)努力貢獻(xiàn)一份力量
急尋修身養(yǎng)性的人生格言
01、快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。
02、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
03、生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。
04、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
05、生活若剝?nèi)ダ硐?、?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
06、發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光。
07、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
08、獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。
09、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富。
10、你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
11、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
12、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
13、青春一經(jīng)『典當(dāng)』即永不再贖。
14、沒(méi)有了愛(ài)的語(yǔ)言，所有的文字都是乏味的。
15、真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
16、愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
17、當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。
18、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
19、不論你在什麼時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
20、不論你在什麼時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
21、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
26、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
27、每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。
29、有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。
30、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。
31、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。
32、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。
33、美好的生命應(yīng)該充滿(mǎn)期待、驚喜和感激。
34、問(wèn)候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人。
35、覺(jué)得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。
36、生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
37、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
38、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
39、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。
51、把握今天。
56、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。
57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
58、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。
59、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
60、把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。
61、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。
66、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。
67、如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。
68、不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的曰子吧。
69、把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問(wèn)，你會(huì)學(xué)的更多。
70、要糾正別人之前，先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。
71、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
72、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。
73、你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。
74、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
75、想像力比知識(shí)更重要。
76、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒(méi)有指南針。
77、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。
78、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。
79、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。
80、做任何事最好按部就班，腳踏實(shí)地。
關(guān)于‘志存高遠(yuǎn)’的作文，不是修身立德的
常言說(shuō)，立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。
鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。
具體來(lái)說(shuō)，“立德”對(duì)教師的要求是立師德，“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立學(xué)德。
立德樹(shù)人，首先要立“師德”。
“師德”是教師素質(zhì)的靈魂，即“師魂”。
它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。
愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。
立德修身,學(xué)會(huì)做人,450字作文
自古以來(lái)，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本（ 上自皇帝，下至平民，一切都要以修身為做人處事的根本）”（《禮記》）。
古代先賢關(guān)于修身做人的論述很多、很精辟，如“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”（《大學(xué)》）。
大意是說(shuō)：古往今來(lái)的圣賢為了使天下正大光明，往往會(huì)先治理好自己的屬?lài)?guó)；而想治理好自己的屬?lài)?guó)，往往會(huì)先管理好自己的家族；想管理好自己的家族，就必須先竭力提升自己的品行；而提升自己的品行的關(guān)鍵就是使自己的思想品格端正……意即要實(shí)現(xiàn)齊家治國(guó)平天下，解決諸多社會(huì)問(wèn)題，首先必須具備高尚的品德，也就是說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和健康穩(wěn)定，最根本的途徑就是每一個(gè)人思想品德的提高。
我們的先賢不但明確修身立德的重要性，而且深知學(xué)習(xí)之于修身立德的重大意義。
《禮記·學(xué)記》告誡人們：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
”意即玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為精美的器物，人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不可能懂得該懂得的道理（這里的“知道”不是一個(gè)詞，“知”是知曉，“道”是道理、規(guī)律的意思）。
北宋名士歐陽(yáng)修也曾寫(xiě)《誨學(xué)說(shuō)》勸誡子孫努力學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)。
他說(shuō)：“然玉為之為物有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。
人之性，因物則遷。
不學(xué)則舍君子而為小人，可不念哉
”大意是說(shuō)：玉和人相同之處在于都要經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠(yuǎn)不會(huì)更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻磨礪自己，提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。
這個(gè)道理是不能不銘記在心的。
由此可見(jiàn)，加強(qiáng)后天學(xué)習(xí)之于修身立德的極端重要性。
修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。
而修德又是修身的首要任務(wù)。
無(wú)論做什么，首先也要修養(yǎng)好自己，學(xué)會(huì)做人。
學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無(wú)論老師還是學(xué)生，無(wú)論智慧有多高，才藝有多超群，都要以修身立德作為最基礎(chǔ)的條件，就是人們常說(shuō)的“先做人，后做事”。
事實(shí)上，一個(gè)人要學(xué)的東西很多：學(xué)求知、學(xué)健體、學(xué)審美、學(xué)勞動(dòng)、學(xué)合作、學(xué)創(chuàng)造，樣樣都重要，缺一不可；但最為重要的是學(xué)做人。
因?yàn)樽鋈耸歉荆挥袑W(xué)會(huì)了做人的道理，才能真正學(xué)好其他的東西。
做人的道理雖然很多，但最基本的要求是明確的。
《廉潔修身教育》按照“知”、“情”、“意”、“行”相互融合，前后一致和循序漸進(jìn)的原則，將做人處世的基本道理灌注在古今中外大量的經(jīng)典故事之中，不僅適合廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)，而且值得廣大干部群眾閱讀。
這套書(shū)突出強(qiáng)調(diào)了“廉潔是立身之本，修身乃做人之道”，包括：誠(chéng)實(shí)守信、仁愛(ài)孝順、公道正直、廉潔自律、勤勞節(jié)儉、好學(xué)上進(jìn)、愛(ài)崗敬業(yè)、自尊自愛(ài)、大氣寬容、文明禮貌、謙虛謹(jǐn)慎、知錯(cuò)必改等12種品德。
這12種品德就是每一個(gè)人安身立命的必備條件，也是每個(gè)公民必須學(xué)習(xí)和掌握的基本道理。
同時(shí)，這套系列教材（叢書(shū)）對(duì)國(guó)家意識(shí)、民眾意識(shí)、集體觀念、榮辱觀念、是非觀念等重大命題也作出了必要的闡述，認(rèn)真研討，定有裨益。
“道者，人之所共由；德者，己之所獨(dú)得”（ 朱熹《朱子語(yǔ)錄》）謂道理、規(guī)律是人們所共同遵循的，而品德、操行卻必須通過(guò)自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)才能獲得的。
《廉潔修身教育》正好為青少年學(xué)生修身立德提供了不可多得的學(xué)習(xí)載體，非常有利于教育引導(dǎo)青少年立好志、開(kāi)好頭、起好步，為今后的漫長(zhǎng)人生道路打下一個(gè)良好的品格基礎(chǔ)。
