《朱子家訓(xùn)》的名言警句有哪些
《朱子家訓(xùn)》精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
名言警句：1、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
2、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
3、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
4、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
5、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
朱子家訓(xùn)的一句關(guān)于勤儉節(jié)約的格言警句
1、 請(qǐng)珍惜寶貴的生命之源--水
2、 珍惜點(diǎn)滴，珍惜生命之源。
3、水是生命之源，請(qǐng)珍惜每一滴水。
4、當(dāng)你讓水白白流掉時(shí)，我們離干旱又近了一步。
5、水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。
6、水房：別讓我的眼淚陪我過夜。
7、別再讓它傷心流淚----請(qǐng)自覺關(guān)好水龍頭。
8、請(qǐng)用您的手，拭去我的淚。
9、流得多，留得少
（節(jié)約用水） 10、滴水即生命，請(qǐng)珍惜水資源。
11、流水不腐亦不復(fù)。
12、高爐熱水煤炭耗，珍惜熱水莫亂倒。
13、擁有時(shí)不知珍惜，失去時(shí)方覺可惜。
——請(qǐng)珍惜每一滴水。
14、 節(jié)約用水，浪費(fèi)可恥。
15、 龍頭打開水嘩嘩，轉(zhuǎn)身莫忘關(guān)掉它。
16、 請(qǐng)動(dòng)一下手，關(guān)好水龍頭。
17、 一周無水，人則虛；一年無水，則國損；百年無水，將如何
--請(qǐng)珍惜每一滴水。
18、 長明燈，不是省油的燈。
--請(qǐng)節(jié)約用電。
19、 節(jié)約用電，造福子孫。
朱子治家格言全文
一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
摘抄《朱子家訓(xùn)》中自已印象最深刻的一句名言,并與同學(xué)分享感悟。
20字以下后1
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
摘自《朱子家訓(xùn)·全文》解釋：凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要“臨時(shí)抱佛腳”，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。
學(xué)習(xí)上也一樣，老師現(xiàn)在講課相當(dāng)于提前挖井。
不能等到考試時(shí)才學(xué)習(xí)，到那時(shí)候你會(huì)發(fā)再學(xué)現(xiàn)已經(jīng)晚了。
朱子治家格言個(gè)人心得
諸葛亮《誡子書》朱子家訓(xùn)《顏氏家訓(xùn)》、《藩家書》、《傅書》、《弟子規(guī)》、《錢氏家訓(xùn)》等拓展資料：1 《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。
作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。
該書成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前（約公元6世紀(jì)末）。
是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。
共有七卷，二十篇。
分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。
2 《誡子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。
從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
3 《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅525字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
4 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀(jì)中葉。
該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。
所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。
曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。
盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)。
曾國藩作為清代著名的理學(xué)家、文學(xué)家，對(duì)書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。
5 《傅雷家書》是2006年天津社會(huì)科學(xué)院出版社重新出版的圖書，作者是傅雷。
《傅雷家書》最早出版于1981年，《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。
它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。
十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
傅雷夫婦非常細(xì)心，兒子的信都妥善收藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類抄錄成冊(cè)。
6 《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。
其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。
全文共360句、1080個(gè)字。
《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實(shí)無華，影響深遠(yuǎn)，在清代文化中占有重要地位。
7 《錢氏家訓(xùn)》是一篇無價(jià)的寶典，是錢家先祖五代十國時(shí)期吳越國國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)。
民國十三年（1924年），武肅王錢镠三十二代孫、安徽廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》，根據(jù)先祖武肅王八訓(xùn)和遺訓(xùn)，他總結(jié)歸納了錢氏家訓(xùn)。
錢氏家訓(xùn)以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據(jù)。
內(nèi)容涵蓋個(gè)人、家庭、社會(huì)和國家四個(gè)方面，對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的思想行為做了全面的規(guī)范和教誨。
千百年來，錢氏族人始終以家訓(xùn)為行為準(zhǔn)則，踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的訓(xùn)言。
