簡短有力的口號
有力的口號： 1. 積一時(shí)之跬步千里之遙程。
2. 旌旗搖，號令百日煉; 仰天長笑，金戈利刃展雄風(fēng)，所向無敵! 3. 血可流，頭可破，斗志更昂揚(yáng);逐鹿考場，戰(zhàn)鼓號角揚(yáng)軍威，百戰(zhàn)百勝! 4. 拼搏改變命運(yùn)，勵志照亮人生。
5. 摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼;厚積分秒之功，始得一鳴驚人。
6. 高三不再有，勸君珍惜之。
一年之經(jīng)歷，終身之財(cái)富。
7. 開啟高考成功之門，鑰匙有三。
其一：勤奮的精神;其二：科學(xué)的方法;其三：良好的心態(tài)。
8. 健康身體是基礎(chǔ)，良好學(xué)風(fēng)是條件，勤奮刻苦是前提，學(xué)習(xí)方法是關(guān)鍵，心理素質(zhì)是保證。
9. 仰望天空時(shí)，什么都比你高，你會自卑;俯視大地時(shí)，什么都比你低，你會自負(fù);只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。
無須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。
10. 信心來自于實(shí)力，實(shí)力來自于勤奮。
11. 自信，是無盡智慧的凝聚。
平淡，是成功路上的驛站。
12. 不問收獲，但問耕耘!天道酬勤。
13. 悲觀些看成功，樂觀些看失敗。
輕松些看自己，寬容些看別人。
理智些看問題，純真些看人生。
14. 善待你的愛好，別讓它們?yōu)閷W(xué)習(xí)讓路，要讓它們替學(xué)習(xí)服務(wù)。
15. 高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。
16. 自信是成功的先決條件。
17. 有高水平的集體，才有高水平的個(gè)人。
18. 淡薄功利，輕裝前進(jìn);不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔;不達(dá)目的，誓不罷休。
19. 更快更高更強(qiáng)。
領(lǐng)先就是金牌。
20. 高考是比知識比能力比心理比信心比體力的一場綜合考試。
21. 高考是匯百萬人參加的一次練習(xí)。
22. 有時(shí)候，灑脫一點(diǎn)，眼前便柳暗花明;寬容一點(diǎn)，心中便海闊天空。
身邊的世界往往比我們想象的要睿智與寬容。
23. 心存感激，永不放棄!即使是在最猛烈的風(fēng)雨中，我們也要有抬起頭，直面前方的勇氣。
因?yàn)檎埾嘈牛喝魏我淮慰嚯y的經(jīng)歷，只要不是毀滅，就是財(cái)富! 24. 作為一次經(jīng)歷，失敗有時(shí)比成功更有價(jià)值。
失敗可以給我們留下更深刻而持久的記憶和思考。
25. 面對高考，保持你心靈的善良與純潔;保持你情感的熱情與豐富;保持你精神的進(jìn)取與激昂! 26. 決定心理的那片天空是否陰霾甚至是烏云密布的唯一因素是你自己，不能讓自己永遠(yuǎn)有一個(gè)陽光燦爛的心情的人本身就是一個(gè)失敗。
27. 對于歲的我們來說，有些事情的確會影響我們的一生，但是沒有一件事能決定我們的一生! 28. 高考是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生的省力杠桿，此時(shí)是你撬動它的最佳時(shí)機(jī)，并且以后你的人生會呈弧線上升。
29. 高考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。
無論高考成績?nèi)绾危愕某砷L與成熟是任何人無法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過，你獲得的太多太多。
30. 總想贏者必輸，不怕輸者必贏。
雙子座男生如何對待感情
首先，女孩想有一個(gè)的結(jié)果，千萬別找成熟的雙子男，不能踏踏實(shí)實(shí)把握好自感情、情緒、想法、行為是雙子星與身俱來的性格弱勢，簡單概括一個(gè)詞——浮躁，偏偏這又是個(gè)十二星座里好奇心和博愛心超強(qiáng)，酷愛交友酷愛自由且有著天生超強(qiáng)親和力和驚人口才的男人，所以當(dāng)一個(gè)雙子男人還沒有真正把握好自己想要什么，還沒有真正想安定下來的時(shí)候，很容易上演凄美愛情悲劇，美則美矣，卻很傷人。
這時(shí)他們的愛情邏輯如下：（這些都是不成熟地雙子男） 1、我接近你是我真的對你很感興趣，但是感興趣不代表一定有結(jié)果； 2、我可以對你很好，也可以對其他異性很好，雙子天生愛奉獻(xiàn)，對別人好也有錯
3、我可以同時(shí)接近N個(gè)異性，但是我心里是有尺度的，我很清楚那只是感興趣，不是愛； 4、即使我和你走的更近些，但是我依然必須保留自己的一片天空，那只屬于我自己，除非我愛你才會讓你走進(jìn)來； 5、如果你因?yàn)楦缮嫖业淖杂?，或者因?yàn)楹湍憬佑|就想鎖住我尋找我的真愛——我閃
年輕的雙子男人是很容易傷人的，原因有二： 1、雙子對感興趣、喜歡、曖昧、愛有著不同常人的自己的定義，而在前兩者時(shí)雙子邏輯是：我不是你的，隨時(shí)可以跑，這點(diǎn)常常被女孩誤解為三心二意； 2、 年輕的雙子雖然有自己的感情邏輯，卻常因?yàn)槌醯陌芽亓Χ撑炎约旱倪壿嫛?/p>
以上是雙子被冠“花心”惡名的根本因素，其實(shí)雙子有自己的底線的，比如對性，雙子只是好奇而已，卻一樣抱著傳統(tǒng)觀念，經(jīng)典的雙子名言是：對于紅粉知己，我可以借給你肩膀，甚至借給你嘴唇，但是我不會給你我的一切。
再說說成熟的雙子男人 ，雙子喜歡一個(gè)人很容易，愛上一個(gè)人卻很難，而且沒有俗世的諸多理由，相貌、家庭、學(xué)歷、工作、地域、國籍……都不是標(biāo)準(zhǔn)，我很難說標(biāo)準(zhǔn)是什么，我只能說被一個(gè)成熟的雙子愛著是很幸福的。
為什么這么說呢
雙子男人都很善于自省和變通，本能的知道自己的所有弱點(diǎn)，而且謙和的本性讓他們很樂于承認(rèn)自己的不足，當(dāng)歲月的沉淀和歷練讓雙子終于知道如何應(yīng)付自己最大的敵人“浮躁”后，又認(rèn)清了自己所想要的生活時(shí)，雙子本身的優(yōu)點(diǎn)就充分地顯現(xiàn)了，對新鮮事物的高度敏感與過人的學(xué)習(xí)能力讓他們在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代進(jìn)退自如、游刃有余。
要衡量“雙子男是否已經(jīng)成熟起來了”，要看他是否已學(xué)會釋重。
如果一個(gè)雙子男愿意把他的雜亂而多變的興趣精簡到不到再減，且每一條都與你休戚相關(guān)，則說明你的確是他要找的那個(gè)人。
有人說雙子很頑固，很難改變他的個(gè)性。
這很有道理，但這不是說雙子不會改變，相反他們是非常樂于改變自我的群體，就像小孩子一樣有很大的可塑性，只不過他們的改變方式是自省的，發(fā)自內(nèi)力的，所以，如果對你的愛已經(jīng)強(qiáng)大到讓他自省到要為你成長的地步，他的愛便已經(jīng)根深蒂固永不更改； 天生的探索精神賦予了雙子一旦深愛上一個(gè)女孩，會非常樂于去觀察和研究這個(gè)女孩，掌握她全部的喜怒哀樂，而且能非常好的把控尺度；要判斷一個(gè)雙子男是否已愛上你其實(shí)很簡單，就是看他對你的生活細(xì)節(jié)是否了若指掌，如果他嘴上常不經(jīng)意間吐露你的信息，甚至比你自己還知根知底，那他愛上你已經(jīng)是明白無疑。
當(dāng)你需要傾訴時(shí)，他是安靜的聆聽者；當(dāng)你需要建議時(shí)，他是理性的分析者；當(dāng)你需要安慰時(shí)，他是洞徹的心靈導(dǎo)師；當(dāng)你需要激情時(shí)，他是個(gè)浪漫的情人；當(dāng)你需要溫情時(shí)，他是溫柔的愛人；當(dāng)你需要安靜時(shí)，他會靜靜的守候在你身邊；當(dāng)你需要獨(dú)處時(shí)，他會知趣的走開……雙子蘊(yùn)含的愛能是強(qiáng)大的，只是年輕時(shí)他們把能量分的太散，因?yàn)楹闷嫘摹?/p>
而一旦作用到一個(gè)點(diǎn)上，能量一定出乎你的想象，就好像他的星座名一樣，可以綻發(fā)出雙倍的才華與力量； 雙子男人其實(shí)很執(zhí)著很專一，比如雙子很少有原則，有也是大而模糊的原則，具多解性，解釋權(quán)在于他，他總能給自己的行動作出富有邏輯力的解釋，你說服不了他。
打個(gè)比方，雙子男普遍信奉“取法乎上”的人生準(zhǔn)則，他們總是追求事業(yè)與感情中最高的目標(biāo)，他們喜歡挑戰(zhàn)自我。
但是到了他兌現(xiàn)雄心壯志的那一天，你會發(fā)現(xiàn)，雙子男的工作或者戀人似乎并沒有達(dá)到臻于完美的地步。
這時(shí)你試圖嘲笑雙子男的人生準(zhǔn)則可就錯了，你忘了，雙子男還有下半句沒說呢：得乎其中嘛，得到的可能只是中等水平的，雙子男會向人生妥協(xié)，接受那種不算太壞的結(jié)果。
雙子男看來沒原則是因?yàn)樾撵`開放比較容易接受新鮮事物，且雙子的理念是：存在就有道理，我們沒權(quán)利去輕易否定。
因?yàn)樵瓌t很少顯現(xiàn)，所以不為人知。
一旦雙子認(rèn)為自己找到了真愛，他們會把和其他異性交往的尺度把握得極好，絕不會輕易越軌，也許你依然可以看到他和別的女性相交甚歡，但是他已經(jīng)把心交給了他的真愛。
和雙子男人相處是非?？鞓返模?yàn)檫@是群80歲依然童心未泯的大孩子，天生的幽默大師，與白羊男的搞笑天賦不同，雙子男的幽默建立在他廣博的知識與靈敏的反應(yīng)之上，他講的笑話往往存在一個(gè)長達(dá)數(shù)秒甚至一個(gè)晚上的遲滯效應(yīng)，當(dāng)你一覺醒來后突然想明白雙子男昨晚某句話里的弦外之音，你就能明白身邊這個(gè)男人是多么的不可思議。
成熟的雙子男人通常具備非常健康的心理系統(tǒng)，他們帶給愛人的是陽光的心態(tài)和輕松的生活理念，即使婚后五年雙子男依然可以把生活過得如同初戀和蜜月 雙子天生是一個(gè)好的溝通者和協(xié)調(diào)者，善于察言觀色和善解人意，這種天賦對兩人生活來說非常好的潤滑劑，你很少看到雙子吵架——雖然他們其實(shí)是辯論高手——他往往不理解那些面紅耳赤的人們?yōu)槭裁炊鵂幷摗?/p>
這不是說雙子男惰于思辨，而是因?yàn)樗^腦里本來就有兩個(gè)思想在不停的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗一旦達(dá)成決議他便對此堅(jiān)信不疑，外人幾乎不能撼動他的信念，要從理性與邏輯的角度來改變雙子男的決定實(shí)在是太困難了，但從感性的角度常常會有意想不到的效果。
正因?yàn)殡p子男處世圓滑，為避免與他人陷入無休止的爭論當(dāng)中，他們干脆置身矛盾焦點(diǎn)之外，一副不管風(fēng)吹浪打吾自巋然不動的超然態(tài)度。
雙子男喜歡用和風(fēng)細(xì)雨的方式解決問題，尤其對自己的愛人，矛盾和沖突總會在雙子式的交流和調(diào)侃中化為無形； 也是最重要的一點(diǎn)，雙子對愛情的理解是奉獻(xiàn)而不是占有和索取，他愛你，所有給予的過程才是讓他最快樂的，所以被雙子愛上是很輕松的，你聽不到諸如“我付出了那么多你付出了什么
”這類計(jì)較的話語，甚至為你付出很多你卻離去的那一刻，雙子還會發(fā)自內(nèi)心的祝福你。
馬洛斯的層次需求理論里有一條：人有愛與被愛的需要。
多數(shù)人只看到被愛的需要，但在雙子看來，愛的需要同等甚至更為重要。
大多雙子都不是為自己活著的，而是為了自己愛的人活著，失去感情支柱的雙子大多是60分萬歲的超強(qiáng)混子，他們的能量和智慧需要一個(gè)支點(diǎn)才能爆發(fā)，那就是“愛”。
說了雙子那么多好話，需要申明一點(diǎn)，雙子不是情圣，無論是成熟還是年輕的他們評估愛情中的誠信的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，但是非常嚴(yán)格，那就是——敞開心扉的互動。
你可以有千般不是，甚至我允許你出軌，但是如果交往過程中你永遠(yuǎn)是封閉心靈緊鎖心門的觀望，那么這是雙子最不能容忍的，他們喜歡生的轟轟烈烈死的明明白白，一旦雙子發(fā)覺所有的交流都是單向的，那么雙子毅然決然的離開。
PS：或許這就是雙子和摩羯最沒交集的地方。
所有的雙子都是純潔的孩子——即使飽經(jīng)風(fēng)霜后。
被雙子傷害過的人們，請寬容他們，他們犯了孩子的錯，但決不是有意的；被一個(gè)認(rèn)真的雙子愛上的女孩們，請珍惜，因?yàn)槟愫苌儆袡C(jī)會再遇到愛你愛得這樣單純的人了，他們一旦放手就不會回頭，只會戴一臉笑意繼續(xù)需找值得愛的人，他們會瀟灑到讓你懷疑是否曾經(jīng)真的愛過你，但是請相信這是真的，雙子是天下最拿得起放得下的一群人。
道德經(jīng)全文和譯文
作文的開頭 賈寶玉論大觀園時(shí)說句頗有的話：凡美，都必須“有自然之理自然之趣”。
全國幾百萬考生競技的高考作文要出眾，更是離不開一個(gè)“理”和“趣”。
《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多，但無一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。
單看看這些文章的開頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。
我們把它們作一些歸類獻(xiàn)給你，或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審準(zhǔn)題意，作文評分就會大打折扣。
請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。
例1《由語言與溝通想起》：“看花開花落，云卷云舒。
初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著冬日的蕭瑟。
四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。
倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望
我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯(lián)系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁
”這個(gè)開頭比喻失當(dāng)，前面的比喻部分沒有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說
語言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢
特別是“倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望”一句反問更是無法接近話題。
例2《心靈互動》：“大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。
大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動。
”這個(gè)開頭在往話題上靠攏的時(shí)候，同樣沒有找準(zhǔn)相似點(diǎn)，顯得牽強(qiáng)附會。
例3《語言與溝通》：“語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。
”這個(gè)開頭將“語言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。
如果考生對于話題題意沒有準(zhǔn)確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴(yán)重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說明了語言的作用。
例4《溝通從語言開始》：“語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。
只有語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。
如果語言失誤，那就可能造成無法預(yù)料的后果。
那怎樣才能使語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢
” 所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準(zhǔn)確，再求形象。
以下介紹開篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問世間情為何物，直教人生死相許。
元好問的確好問，也很會問。
他這一問可謂一問問千古。
多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。
西施說：“愛情是工具。
……” （《問世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，我的就是大家的。
”悠悠歲月，彈指一揮。
在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的。
” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。
”許多時(shí)候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。
（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》） 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好
我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。
（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。
答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。
以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說筆法 ①“話說天下大勢分久必合，合久必分。
”當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。
（《三國英雄開會》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢
原來梁山泊最近要評選打虎英雄。
這個(gè)榮譽(yù)稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。
（《誰是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。
如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是一一牢籠。
”用排比句開頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前后形成對比，既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念，促人賞讀。
此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開頭寫道：“誠信如春天的第一縷陽光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來一片火紅的楓葉，引起無限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被。
”開頭運(yùn)用比喻加排比，狀寫誠信的價(jià)值與意義，表達(dá)了對誠信的渴望。
5、抒情法。
即在文章的開頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨。
常用的抒情法有假設(shè)式抒情、對比式抒情和烘托式抒情三種。
如2001年的高考佳作《撈起誠信的背囊》開頭寫道：“如果人生是一趟奔馳的列車，那么誠信便是不可缺少的輪子；如果說人生是一條航行中的大船，那么誠信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行。
”作者運(yùn)用比喻和對比，從對比襯托中說明了誠信的重要性。
又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開頭寫道：“是什么，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩
是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶
是什么，輕輕叩動心扉，帶來永恒美麗
是什么，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章
一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開篇以四個(gè)排比問句，引發(fā)人們的深思，表達(dá)選擇對人生的價(jià)值和意義，從而抒寫了作者的感情。
6、開門見山法。
因?yàn)檫@種開頭直截了當(dāng)，能直入文題，一下子進(jìn)入寫人敘事的場景，或者一下子抓住議論的本質(zhì)，所以適用于多種文體。
如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開頭“翻看昔日的歷史，尋找心靈的無悔選擇”，以下便分小標(biāo)題：1、英雄的選擇。
2、王者的選擇。
3、科學(xué)家的選擇。
這樣一開頭便三言兩語直接引入下文。
又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開頭寫道：“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后，我收到了三所大學(xué)的招生簡章，我必須做出一種神圣的選擇。
”作者直截了當(dāng)，言簡意賅，以總述引起下文，為下文自己如何在“財(cái)富大學(xué)”、“權(quán)力大學(xué)”、“智慧大學(xué)”三者之間進(jìn)行抉擇作了總引入。
7、描寫法。
描寫法即借助于某種修辭或某種描寫技法，通過對景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。
這種方法對記敘文、散文、議論文尤為有效。
如2002年高考優(yōu)秀作文《昭君的選擇》一文開頭寫道：“深深的圍墻，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪，在昭君的心里緩緩輾過。
”文章開頭用了四個(gè)偏正式的短語，形式工整，用詞雅致，描寫人物性狀的修飾語，形象準(zhǔn)確地揭示了人物的特征，為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托，使開頭的描寫和文中的事件有著很好的映襯。
又如1997年的全國大作文，有人在題為《白云，水滴》的文章中寫道：“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云，白云里是一顆顆的小水滴，是誰讓白云高高飄起
是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營造那一份自由和飄逸。
”文章以比喻開篇，擬人相襯，設(shè)問提起，語段極富詩意，為下文比喻我們的社會是一片白云，每個(gè)成員是白云中的一個(gè)分子張本，啟示我們應(yīng)該共同營造美好的環(huán)境。
8、承接話題法。
即文章開頭沿著話題材料和話題所提供的思路，進(jìn)行合理的想象和延伸。
這種承接既可以從話題背景語中的結(jié)尾處續(xù)接，又可以從原材料中截取一點(diǎn)續(xù)接。
如2001年的高考優(yōu)秀作文《誠信走訪記》開頭寫道：“好煩悶啊，‘誠信’一直都很煩惱，便不時(shí)地發(fā)出感嘆，為什么要拋棄我
難道時(shí)代不同，我也跟著沒用嗎
不行，我要去找好朋友，讓他們評評理去
”爾后，文章編述“誠信”走訪“金錢”的故事，揭示了在現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的金錢交易、權(quán)色交易，就連文明純潔的文化凈土也出現(xiàn)了“文錢交易”。
開頭的巧妙設(shè)計(jì)，為下文的故事作了科學(xué)周密的導(dǎo)入。
9、人物亮相法。
在寫人敘事的文章中，為感召讀者，有時(shí)可運(yùn)用特寫鏡頭，讓人物自我亮相，以收到未見其行先見其人，吸引讀者注意力的目的。
如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠信自述》的開頭寫道：“在下姓誠名信，字不欺。
伴宇宙而生，賴人心而存，上可溯古，下可耀今，遠(yuǎn)可助邦交，近可親友朋。
”文章開頭毛遂自薦，交待姓氏、出生背景和獨(dú)特個(gè)性，拉近作者與讀者之間的距離，借道白表達(dá)內(nèi)心，點(diǎn)化文章主旨。
10、巧用寓言故事 ①愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過啊
這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。
愚公尋思著：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。
（《新愚公和智叟的故事》） ②喜鵲貼出了大型廣告：“為適應(yīng)時(shí)代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無一不學(xué)、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。
學(xué)費(fèi)，每學(xué)期3000元；培養(yǎng)費(fèi)，2000元；贊助費(fèi)，15000元。
”（《全能學(xué)校》） 11、巧用揭示主旨的題記 ①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大
題記 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。
她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。
生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。
多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時(shí)只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。
（《星星夜話》） ②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半； 如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
題記 何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。
綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。
（《是誰在贊美皇帝的新裝》） 12、巧用解題形式 曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：在下列美景中，你最喜歡哪一個(gè)
A．一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。
B．一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C．一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。
D．一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。
看完這道題，我頓時(shí)呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。
…… （《無窮的可能無窮的美》） 13、巧用名人作問答 ①有人問：幸福是什么
答案是豐富多彩的。
尼采認(rèn)為：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。
”而思多葛派卻認(rèn)為：“擁有無窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。
”（《答案是豐富多彩的》） ②阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來
” 我說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來
”（《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》） 14、巧用詩文顯詩意 ①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌：無為在歧路，兒女共沾巾。
柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處
楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
江淹卻千帆過盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。
還有人捶胸頓足：揚(yáng)鞭哪忍匆匆
當(dāng)今又有汪國真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。
無論身在何處，只祈如水如船。
又來了席慕蓉溫柔的警語：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎
如此種種情思，真是美不勝收。
涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。
（《萬象人生堅(jiān)守自我》） ②美是什么
我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，并補(bǔ)充道：“美是感性認(rèn)識，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識的科學(xué)。
”可康德卻憤怒地瞪著我說：“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關(guān)系。
我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。
”我很虛心，認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。
我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí)，黑格爾卻潑給我一盆冷水：“不對，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化。
”接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。
正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候，馬克思在我旁邊耳語道：“別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。
美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。
”美究竟是什么
我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。
（《美是什么》） ③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時(shí)，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮：寂寞是什么
曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧
曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧
曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧
于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。
寂寞到底是什么
我無法回答。
（《寂寞的意韻》） ④是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱
是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想
哲人對著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。
” 孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。
” 流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢。
”（《擁有答案的幸?！罚?15、巧用聽課筆記 聽課時(shí)間： 2000年9月15日 聽課目的：以小學(xué)二年級學(xué)生為示范，研究探討“誠實(shí)做人”，以《誠實(shí)的孩子》為內(nèi)容，教育孩子“誠實(shí)做人”。
聽課內(nèi)容：……
從韻味方面淺談唐詩，500字即可，謝謝
：唐詩是中國古典文化的瑰寶，唐詩的美是千姿萬態(tài)的。
走進(jìn)唐詩，猶如走入了一座美的殿堂，鑒賞唐詩，就是探尋美的歷程。
唐詩之美并不是由單一的形式來表現(xiàn)，它交匯著現(xiàn)實(shí)主義的沉郁深邃和浪漫主義的豪放飄逸，輝映著音律之美、色彩之美和空間之美，于有聲有色、有形有勢、有質(zhì)有氣中體現(xiàn)每篇詩作都是極具感染力的生命體。
關(guān)鍵字：唐詩；情韻美；孤獨(dú)美；空間美；李白大唐的傲骨鑄就了唐詩的氣度，千百年來它以無窮魅力，吸引著一代又一代的讀者，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，歷代人們都十分重視和喜愛唐詩，唐詩之美也越來越多的人所認(rèn)識。
唐詩之美是一種復(fù)合的美，它沉淀著深邃，積蓄著厚重，凝結(jié)著遼遠(yuǎn)，負(fù)載著磅礴，是客船上難眠的漁火，是山寺里傳來的鐘聲，是海角與天涯的對接，是天長與地久的凝聚，盡管也會有黃泉與碧落的交融。
人們通過這些美德詩歌了解社會人生，培養(yǎng)性情、陶冶情操，為它那豐富的內(nèi)容所吸引，為它那濃郁的藝術(shù)美質(zhì)而折服。
一、 唐詩的空間之美唐詩的空間美感體現(xiàn)在空間的變換，李白的《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，一片孤城萬仞山。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
”詩人早晨從白帝城出發(fā)，“彩云間”描寫白帝城地勢之高，體現(xiàn)長江上下游之間的高度落差之大，隨舟順流而下，視點(diǎn)不斷變換，如電影拍攝常采用的移景手法。
行舟之快，空間畫面迅速轉(zhuǎn)換，詩人心情愈發(fā)愉悅暢快。
全詩給人帶來震撼的空間流動之美，真是“驚天地而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩話》）。
當(dāng)人們接受唐詩中的空間之美時(shí)，總免不了與自己的生活經(jīng)歷結(jié)合起來去感受它，所以說，唐詩中的空間美滲透著詩人的人格之美，通過詩的語言、所描述的形象等傳遞出來，被人們所感知、所體會，陶冶情操。
二、唐詩的情韻美盛唐詩風(fēng)不單單因?yàn)閲?yán)格的按照規(guī)定好的韻譜來創(chuàng)作詩歌，使其具有良好的音樂感、節(jié)奏感。
更重要的是，唐詩在托物、言情、寫志方面也有很高的成就。
如果僅僅關(guān)注唐詩的音韻美而忽視唐詩的情韻美顯然是本末倒置。
像李白的《夢游天姥吟留別》，其瑰麗的想象，宏大的場面不得不讓人稱奇。
“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”，聊聊數(shù)字，就將天臺山巍峨的氣勢描述的淋漓盡致。
“千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝”，憑借這兩句話，讀者大概就可以想象到詩仙太白在太白山中游玩，道路蜿蜒曲折，錯綜復(fù)雜，正要要靠著石頭小憩卻發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。
這兩句從側(cè)面也表現(xiàn)出了天臺山的巍峨、巨大，也令人佩服詩歌的精簡概要。
“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”，云彩為衣，清風(fēng)為馬，天上的神仙紛駕臨，這兩句當(dāng)然只有太白這樣的詩仙才有如此瑰出奇的想象。
詩歌通篇寫景，但到最后詩人卻轉(zhuǎn)而笑道：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時(shí)還
且放白鹿青崖間。
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏
詩人生性豪放灑脫，不拘一格的特點(diǎn)由此表露無遺，對權(quán)貴，政治的勾心斗角不屑一顧，逍遙行樂的處事態(tài)度也表現(xiàn)的淋漓盡。
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