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          關(guān)于小草的詠物格言

          時(shí)間:2016-07-17 07:53

          語文知識(shí)大集結(jié)之詠物格言、常用名人名言精選

          者,事竟成,破釜沉百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳 蒲松齡 朝為田舍郎,暮登天子堂。

          將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。

          《神童詩》 自小多才學(xué),平生志氣高。

          別人懷寶劍,我有筆和刀。

          《神童詩》 身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。

          望父全兒志,至死不怕難。

          (明)李時(shí)珍 天下無難事,有志者成之;天下無易事,有恒者得之。

          書摘 無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。

          (戰(zhàn)國)荀況 英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。

          《三國演義》 老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

          (唐)王勃 書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精。

          惟有志不立,直是無著力處。

          (宋)朱熹 人須立志,志立則功就。

          天下古今之人,未有無志而建功。

          (明)朱棣 千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。

          (清)曾國藩 堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

          (清)曾國藩 有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。

          苦心人無不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

          (清)蒲松齡 男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止,言志已酬便無志。

          粱啟超 志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也。

          志之所向,無堅(jiān)不入;銳兵精甲,不能御也。

          《格言聯(lián)壁》 天下無不可化之人,但恐誠心未至。

          天下無不可為之事,只怕立志不堅(jiān)。

          《格言聯(lián)壁》 一個(gè)人如果胸?zé)o大志,既使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。

          拉羅什夫科 志氣和貧困是患難兄弟,世人常見他們伴在一起。

          托·富勒 夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

          諸葛亮 每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心斗志

          應(yīng)當(dāng)做個(gè)開創(chuàng)一代的人。

          周恩來 只靠信念雖然可以做出奇跡,但這只是表面。

          意志,不錯(cuò),意志越堅(jiān)強(qiáng),工作越能完成。

          杜伽爾 一個(gè)人如果沒有機(jī)會(huì)為自己的主張而斗爭的話,主張就沒有必要存在。

          托馬斯 一個(gè)人如果不到最高峰,他就沒有片刻的安寧,他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。

          肖伯納 戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù):永遠(yuǎn)改造,從零出發(fā);一切可恥的衰退,只能使人視若仇敵,踏成泥沙。

          郭小川 最糟糕的是人們在生活中經(jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知,真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過來。

          歌德 祖國的尊嚴(yán)高于一切,人民的利益重于一切,為了祖國和人民,我們愿意獻(xiàn)出一切。

          劉成乾烈士 剜心也不變,砍首也不變

          只愿錦繡的山河,還我錦繡的面。

          柔石 哪有斬不掉的荊棘

          哪有打不死的豺虎

          哪有推不翻的山岳

          你必須奮斗著,勇猛地奮斗著,勝利就是你的。

          鄧中夏 只有這親的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。

          歌德 人就象釘子一樣,一旦失去了方向,開始現(xiàn)阻力屈身,那么就失去了他們存在的價(jià)值。

          蘭道 志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長。

          莎士比亞 在一切大事業(yè)上,人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

          培根 不登高山,不知天之大;不臨深谷,不知地之厚也。

          荀況 沒有野心的人也許某天會(huì)享有盛名,然而,有野心的人不想出人頭地則很罕見。

          諾思 人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。

          盧梭 種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕?/p>

          夏衍 如果一個(gè)人不知道他要駛向哪頭,那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。

          塞涅卡 讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。

          雨果 一個(gè)夫越敢于擔(dān)當(dāng)大任,他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。

          班生 學(xué)者須先立志。

          今日所以悠悠者,只是把學(xué)問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。

          朱熹

          寫石縫間的小草的詠物抒情的散文片段

          縫中的生命 石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潛然淚下.是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯.當(dāng)它們不再能找到泥土,它們便把最后的希望寄托在這一線石縫里.盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找.它們面對著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻.于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命.或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮.它們沒有條件生長寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)嫩的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被察覺到的石縫.這就是生命如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制.或者就是一團(tuán)團(tuán)的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英.它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去作野菜.而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那樣茁壯.它們因山風(fēng)的兇猛而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失卻光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手.生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)夢改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者.生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏.如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就是在那石巖的隙間,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔.它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色.它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長出來,扭曲地、盤旋地,每一寸樹衣上都結(jié)癡著傷痕,向上,向上,向上是多么的艱難.每生長一寸都要經(jīng)過兒度寒暑,幾度春秋.然而它們最終長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉.它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的成長是一次多么艱難的拼搏.那粗如巨蟒,細(xì)如草蛇的樹根,盤根錯(cuò)節(jié),從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去,又從另一個(gè)石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石.有時(shí),一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地.如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂,飛鳥無處棲身,一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡,那里便會(huì)淪為永無開化之日的永遠(yuǎn)的黑暗.如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢?世界就是如此奇妙.試想,那石縫間的野草,一旦它們草籽撒落到肥沃的大地上,它們一定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨考驗(yàn)的種子具有更為旺盛的生機(jī),長得更顯繁茂;試想,那石縫間的蒲公英,一旦它的種子,撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘,隨風(fēng)飄向濕潤的鄉(xiāng)野,它們一定會(huì)比其他的花卉長得茁壯,更能經(jīng)暑耐寒;至于那頑強(qiáng)的松柏,它本來就是生命的崇高體現(xiàn),是毅力和意志最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣.愿一切生命不致因飄落到石縫間而凄凄怨怨.愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境.生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己,從而才能錘煉自己、成長自己,直到最后完成自己、升華自己.石縫間完全的生命,他既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一.它又是美學(xué)的,作為一種美學(xué)現(xiàn)象,它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界.石縫間的頑強(qiáng)生命,它具有如此震撼人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌.

          關(guān)于小草的古詩全詩

          (唐)白居易 《賦得古原草送別》又名《草》   離離原上草, 一歲一枯榮.   野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.   遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城.   又送王孫去,萋萋滿別情.韻譯:   古原上的野草亂生亂長, 每年春來茂盛秋來枯黃. 任憑野火焚燒不盡不滅, 春風(fēng)一吹就蓬勃生長. 遠(yuǎn)處芳草掩沒古老驛道, 延至荒城一片翠綠清朗. 春綠草長又送游子遠(yuǎn)去, 萋萋亂草可比滿腹離傷.這是詠物詩,也可作為寓言詩看.有人認(rèn)為是譏刺小人的.從全詩看,原上草雖 有所指,但喻意并無確定.“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,”卻作為一種“韌勁”而有 口皆碑,成為傳之千古的絕唱.

          我想寫一篇借物喻人的作文,就是把小草比喻為環(huán)衛(wèi)工人。

          《小草的性格》作者:后園的桃樹 2011-7-7首發(fā)于百度 每到春天,幾場大風(fēng)過后,接著是南風(fēng)緩緩地吹著。

          不經(jīng)意間,我發(fā)現(xiàn),樹枝漸漸地有了新芽,草地,漸漸地增加了新綠。

          路邊的野草,忽然引起我的注意,堅(jiān)實(shí)的土地,小草怎么會(huì)頑強(qiáng)地鉆出來呢

          只要有土的地方,就有野草。

          讓人不可思議的是,在整個(gè)夏天,不論多少風(fēng)雨,多少酷暑,草都是頑強(qiáng)地生長著的。

          什么艱難困苦,在它們的面前,都變得無所謂,它們是無所畏懼的。

          就像樹的生長一樣,只要春天到來,就要生根、發(fā)芽。

          這讓我一下子感覺小草是那么地可愛,那么地招人喜歡,那么地頑強(qiáng)不屈,百折不撓。

          仔細(xì)看它們,原來,最初只是一兩個(gè)冒尖,接著是一團(tuán),沒幾天,就連成片了。

          是它們,在裝點(diǎn)春天的綠色。

          當(dāng)草地大片變綠了不久,各色野花,也開放了。

          我忽然感悟:沒有了草,鮮花顯得乏味,沒有了鮮花,草顯得單調(diào)。

          只有草叢遍地,鮮花點(diǎn)綴,才是最美的。

          它們相映成趣,真是大自然的杰作啊。

          不知不覺中,我形成了一個(gè)習(xí)慣,每到春天,愛看樹枝的發(fā)芽,喜歡野草的嫩綠。

          是地上的草,告訴我這個(gè)道理:生命和大地是自然天成,生命就是在同自然的抗?fàn)幹?,昭示了自己的偉大?/p>

          歷經(jīng)風(fēng)雨,不屈不撓,這正是生命的本來意義啊。

          關(guān)于小草古詩有哪些

          (唐)白居易《賦得草送別》又名《  離離原上草,一枯榮。

            野火燒,春風(fēng)吹又生。

            遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

            又送王孫去,萋萋滿別情。

          韻譯:  古原上的野草亂生亂長,每年春來茂盛秋來枯黃。

          任憑野火焚燒不盡不滅,春風(fēng)一吹就蓬勃生長。

          遠(yuǎn)處芳草掩沒古老驛道,延至荒城一片翠綠清朗。

          春綠草長又送游子遠(yuǎn)去,萋萋亂草可比滿腹離傷。

          這是詠物詩,也可作為寓言詩看。

          有人認(rèn)為是譏刺小人的。

          從全詩看,原上草雖有所指,但喻意并無確定。

          “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑,成為傳之千古的絕唱。

          用小草寫一篇借物喻人的作文字500以上

          小草是生命力的象征。

          充滿濃綠的小草,是具有頑強(qiáng)生命力的模范。

          小路邊,沙灘上,屋頂檐底,隨處可見小草的身影。

          熾熱的太陽烤不死它,冰骨的嚴(yán)寒凍不壞它。

          一場春雨襲來,它又昂頭挺胸從地底下鉆了出來。

          春回大地,萬物復(fù)蘇,又是一年芳草綠,又是一度春花紅。

          原野上,小草都換上了翠綠的衣服,充滿了生機(jī)。

          我愛小草,愛她頑強(qiáng)的生命力,無論是渺無人煙的荒地,還是那肥美的沃土,只要落下了小草的種子,她就會(huì)頑強(qiáng)地萌發(fā)出來,在不知不覺中露出了尖尖的小腦袋。

          早春,積雪還沒融化,走在路上,不經(jīng)意間看到了白雪下那一絲絲的小草,竟然那么綠,那么頑強(qiáng)。

          除了這一兜小草,周圍沒有一點(diǎn)兒綠色,所以,青青的小草就成了春天的使者。

          雪漸漸融化,又一批小草站起來,那么綠,那么鮮,啊,小草返青了,“天街小雨潤如酥,遙看草色近卻無”,迷蒙的景色可真美呀。

          之后才有了鳥語花香,柳暗花明。

          小草的生命平淡無奇,不用任何人澆水、施肥,只要有一把泥土、一束陽光就能茁壯成長。

          到了夏天,小草的生命力越發(fā)旺盛享受著草長鶯飛的歡愉。

          但是,夏天的毒日頭有些無情,恨不得把綠色烤焦;那熱浪一樣的風(fēng)也有些殘酷,恨不得把小草連根拔起,而小草不動(dòng)聲色地依然堅(jiān)強(qiáng),好像什么事都沒有發(fā)生。

          狠心的夏天終于請來了一場狂風(fēng)暴雨,風(fēng)雨中,尖刀般的雨點(diǎn)拼命地刺到小草身上,把他們殺得東倒西歪。

          大雨過后,有的小草被打折了腰,有的身無力氣地趴在了地上,不過,他們沒有也不會(huì)放棄,在燦爛陽光的召喚下,一個(gè)個(gè)很快地站立起來,掛著雨珠的綠草更加旺盛、清新。

          幾個(gè)月后,秋天已臨。

          樹上的葉子和莊稼漸漸變黃,好多生命似乎到了盡頭。

          可是,就是在敗葉的腳下,還有一些青青的芳草,這也許是一年中的最后一抹綠色了。

          也有一些小草變黃了,但他們并沒死,依然在冷風(fēng)中挺立著直直的腰桿,像永垂不朽的戰(zhàn)士。

          他們以大無畏的精神迎接寒冬的到來,大樹已經(jīng)道光葉子,光禿禿的,雪花飄落,再看大樹的腳下,仍然可見那一絲絲的綠。

          小草們笑了:冬天已經(jīng)來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

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