關(guān)于教師育人的名言
百年樹人由儉如奢易，由奢入儉難 精打細(xì)算 油鹽不斷 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱) 靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮) 誰知盤中餐，。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
白居易 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話
別林斯基 人壽幾何
逝如朝霞。
時(shí)無重至，華不在陽 陸機(jī) 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒 愛迪生 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節(jié)約糧食是美德。
誰知盤中餐，。
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
易卜生 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話
別林斯基 勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。
——達(dá) 芬奇 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易渡過難關(guān)；誰在富時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約,不是幾句名言就能解決.(這是我說的) 正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習(xí)。
今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，。
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷 聚沙成塔 點(diǎn)滴成流 1．君子以儉德辟難。
—— 2．克勤于邦，克儉于家。
—— 3．儉，德之共也；侈，惡之大也。
—— 4．民生在勤，勤則不匱。
—— 5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
—— 6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳 7．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱 8．，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 9．由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓(xùn)儉示康》 10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。
——《資治通鑒》卷二百三十四 11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?12．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬《治家格言》 每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦. 地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足. 節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
1．君子以儉德辟難。
——《周易?否》 2．克勤于邦，克儉于家。
——《尚書?大禹謨》 3．儉，德之共也；侈，惡之大也。
——《左傳?莊公二十四年》 4．民生在勤，勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》 5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
——《墨子?辭過》 6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳《憫農(nóng)》 7．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》 8．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 9．由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓(xùn)儉示康》 10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。
——《資治通鑒》卷二百三十四 11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?12．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬《治家格言》
教師格言大全。
贊美老師的四字成語有默默無聞、諄諄教導(dǎo)、循循善誘、孜孜不倦、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲、言傳身教、誨人不倦、因材施教、嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)、一絲不茍。
成語解析：一、默默無聞【解釋】：無聲無息，沒人知道。
指沒有什么名聲。
【出自】：現(xiàn)代魯迅《華蓋集·并非閑話（二）》：“現(xiàn)在不知道他怎樣，久沒有聽到消息了，那～的原因，或者就因?yàn)橹袊?guó)人還沒有死完的緣故吧。
”【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義二、諄諄教導(dǎo)【解釋】：諄諄：懇切、耐心的樣子。
懇切、耐心地教導(dǎo)。
【出自】：現(xiàn)代毛岸青《我們愛韶山的紅杜鵑》：“父親，您生前諄諄教導(dǎo)我們，不要那種脫離人民的虛無主義、個(gè)人主義。
”三、循循善誘【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導(dǎo)。
指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
【出自】：春秋老子《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。
”白話文：老師善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義四、孜孜不倦【解釋】：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
【出自】：中國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學(xué)，孳孳不倦。
”白話文：性格沉穩(wěn)好學(xué)，學(xué)習(xí)勤奮不知疲倦。
五、春風(fēng)化雨【解釋】：化：化生和養(yǎng)育。
指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。
比喻良好的薰陶和教育。
【出自】：現(xiàn)代李英儒《野火春風(fēng)斗古城》十二章：“滿想在這春風(fēng)化雨的環(huán)境里，多受一些教益，哪知道剛?cè)朦h后的一點(diǎn)鐘內(nèi)，就要離開這塊令人陶醉的土地。
”【語法】：聯(lián)合式；作定語；含褒義，用于贊頌師長(zhǎng)的教誨得當(dāng)
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務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。
——楊雄 圣人無常師。
——韓愈 經(jīng)師易遇，人師難遇。
——司馬光 古之圣王，未有不尊師者也。
——呂不韋 教師是人類的靈魂工程師。
——斯大林 舉世不師，故道益離。
——柳宗元 學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。
——程頤 一日為師，終身為父。
——關(guān)漢卿 學(xué)貴得師，亦貴得友。
——唐甄 為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同 古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。
——?dú)W陽修 無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。
——韓愈 三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——孔子 人非生而知之，孰能無惑
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
——韓愈 我所遇見的每一個(gè)人，或多或少都是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。
——愛默生 與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
——魯迅 一個(gè)好學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯(cuò)誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因?yàn)檎沁@些錯(cuò)誤對(duì)他有所裨益，使他走上大道。
——屠格涅夫
