某一本名著上人生哲理的格言
即是冰雪封住了每一條道路，也有向遠(yuǎn)方出發(fā)的人。
收集人生格言
笑話
經(jīng)典語(yǔ)言
1．神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都對(duì)付的。
馬史詩(shī)》 2．生存毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
《哈姆霄特》 3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。
《浮士德》 4．認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。
《隨筆集》 5．你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。
雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/p>
《簡(jiǎn)·愛(ài)》 6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。
《童年》 7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
《高老頭》 8．我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。
《罪與罰》 9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。
《堂·吉訶德》 10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧! 《呼嘯山莊》 11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
《安娜·卡列尼娜》 12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! 《神曲》 13．將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。
如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
《傲慢與偏見(jiàn)》 14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。
《喧囂與騷動(dòng)》 15．一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
《老人與海》 16．當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。
《套中人》 17．面包!面包!我們要面包! 《萌芽》 18．我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。
《拜倫詩(shī)選》 19．愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。
《兒子與情人》 20．暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u! 《海涅詩(shī)選》 21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。
《偽君子》 22．這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
《歐·亨利短篇小說(shuō)選》 23．歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。
《神秘島》 24．整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。
不過(guò)本來(lái)一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。
《莫泊桑短篇小說(shuō)選》 25．如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 《雪萊詩(shī)選》 26．我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。
其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。
《惡心》 27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
《湯姆叔叔的小屋》 28．當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。
《變形記》 29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。
《追憶似水年華》 30．人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
《巨人傳》 31．現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
《日瓦戈醫(yī)生》 32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
《培根論說(shuō)文集》 33．親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你!《大衛(wèi)·科波菲爾》 34．強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
《陰謀與愛(ài)情》 35．在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
《十日談》 36、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系。
《安徒生童話》 37、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的。
《死魂靈》 38、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。
《好兵帥克歷險(xiǎn)記》 39、我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ，那生活有什么價(jià)值呢
《生命中不能承受之輕》 40、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道------那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》 41、對(duì)于有信仰的人，死是永生之門(mén)。
《失樂(lè)園》 42、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
《荊棘鳥(niǎo)》 43、離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。
《尤利西斯》 44、同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。
《第二十二條軍規(guī)》 45、在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。
《總統(tǒng)先生》 46、開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。
《基度山伯爵》 47、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
《泰戈?duì)栐?shī)選》 48、悲傷使人格外敏銳。
《約翰.克里斯朵夫》 49、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。
《懺悔錄》 50、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
《包法利夫人》 51．我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。
《草葉集》[\\\/pre][pre][pre]《小王子》經(jīng)典語(yǔ)句 ——你知道，當(dāng)你悲傷的時(shí)候，就會(huì)喜歡看落日了。
——如果我知道一朵花——人世間唯一的一朵花，只長(zhǎng)在我的星球上，別的地方都不存在，有一天早晨被一只小羊糊里糊涂的毀掉，這樣的事難道不重要嗎
——人不應(yīng)該聽(tīng)話花說(shuō)了什么，只要觀賞他們，聞聞花香就夠了。
——我那時(shí)什么都不懂，我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的言語(yǔ)來(lái)判斷她，她香氣四溢，讓我的生活更加芬芳多彩，我當(dāng)初真不該離開(kāi)她的。
——我早該猜到，在她那可笑的伎倆后面是綣綣柔情啊，花兒是如此天真無(wú)邪
可是我畢竟太年輕了，不知道如何去愛(ài)她。
——如果有人鐘愛(ài)一朵獨(dú)一無(wú)二的，盛開(kāi)在浩瀚星海里的花，那么當(dāng)他仰望繁星的時(shí)候便會(huì)心滿意足，他可以告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星上，可是如果羊把花吃了，那么所有的星辰就會(huì)在瞬間黯淡無(wú)光。
——'為什么要喝酒,小王子追問(wèn)道。
”為了忘卻“，酒鬼答道。
“忘卻什么，”小王子動(dòng)了惻隱之心。
“為了忘掉我的羞愧”，酒鬼懺悔著，垂下頭來(lái)，“為什么羞愧”，小王子很想幫助他。
”因?yàn)槲液染?，”酒鬼醉倒了，進(jìn)入無(wú)聲的沉靜中。
——對(duì)我而言，你不過(guò)是個(gè)小男孩，就像其他小男孩一樣，我不需要你，你也不需要我。
對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣然而，如果你馴養(yǎng)了我，我們將會(huì)彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙中唯一的，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。
——人們不再又時(shí)間去了解事情了，他們總是到商店里買(mǎi)現(xiàn)成的東西，卻沒(méi)有一家店販賣(mài)友誼，所以，人類沒(méi)有真正的朋友。
——只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西事肉眼看不到的。
——因?yàn)橛忠欢湮颐纯床坏降脑?，星星才顯得如此美麗。
——沙漠美麗，因?yàn)樯衬纳钐庪[藏著一口井。
——我永遠(yuǎn)對(duì)我所馴化的東西負(fù)有責(zé)任，我對(duì)我的玫瑰負(fù)有責(zé)任。
——正因?yàn)槟阍谀愕拿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，所以才使她變得如此名貴。
——這就像花一樣，如果你愛(ài)上了一朵在一顆星星上的花，那么夜間，你看著星空就會(huì)感到甜蜜愉快，所有星星上都好像開(kāi)著花。
——你們外表很美，但心中是空虛的，沒(méi)有人愿意為你們而死，沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)過(guò)路人，會(huì)覺(jué)得我的玫瑰和你們并沒(méi)有什么不同，但我的玫瑰卻蘊(yùn)涵著一種你們千萬(wàn)朵玫瑰所無(wú)法比擬的特質(zhì)，因?yàn)樗俏覞补嗟模俏野阉衷诓Ａд掷锩?，是我用屏風(fēng)把她遮住;而且為了她我才會(huì)打死毛毛蟲(chóng)，（只留兩三只變?yōu)楹?，而且我?huì)傾聽(tīng)她的一切聲音，發(fā)牢騷也好，亂吹噓也罷，甚至沉默不語(yǔ)，我都會(huì)傾聽(tīng)，因?yàn)樗俏业拿倒濉?/p>
1、你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。
雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/p>
(《簡(jiǎn)·愛(ài)》) 2．生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
(《哈姆霄特》) 3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。
(《浮士德》) 4．認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。
(《隨筆集》) 5．神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。
(《荷馬史詩(shī)》) 6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。
(《童年》) 7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
(《高老頭》) 8．我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。
(《罪與罰》) 9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。
(《堂·吉訶德》) 10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》) 11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》) 12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》) 13．將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。
如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
(《傲慢與偏見(jiàn)》) 14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。
(《喧囂與騷動(dòng)》) 15．一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(《老人與?！? 16．當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。
(《套中人》) 17．面包!面包!我們要面包! (《萌芽》) 18．我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。
(《拜倫詩(shī)選》) 19．愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。
(《兒子與情人》) 20．暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u! (《海涅詩(shī)選》) 21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。
(《偽君子》) 22．這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
(《歐·亨利短篇小說(shuō)選》) 23．歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。
(《神秘島》) 24．整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。
不過(guò)本來(lái)一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。
(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》) 25．如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? (《雪萊詩(shī)選》) 26．我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。
其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。
(《惡心》) 27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
(《湯姆叔叔的小屋》) 28．當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。
(《變形記》) 29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。
(《追憶似水年華》) 30．人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》) 31．現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》) 32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
(《培根論說(shuō)文集》) 33．親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你!(《大衛(wèi)·科波菲爾》) 34．強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
(《陰謀與愛(ài)情》) 35．在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远裕瑦?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
(《十日談》) 36、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系。
《安徒生童話》 37、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的。
《死魂靈》 38、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。
《好兵帥克歷險(xiǎn)記》 39、我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價(jià)值呢
《生命中不能承受之輕》 40、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一***則，自己還不知道------那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》 41、對(duì)于有信仰的人，死是永生之門(mén)。
《失樂(lè)園》 42、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
《荊棘鳥(niǎo)》 43、離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。
《尤利西斯》 44、同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。
《第二十二條軍規(guī)》 45、在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。
《總統(tǒng)先生》 46、開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。
《基度山伯爵》 47、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
《泰戈?duì)栐?shī)選》 48、悲傷使人格外敏銳。
《約翰.克里斯朵夫》 49、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。
《懺悔錄》 50、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
《包法利夫人》 51．我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。
(《草葉集》) 52．倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。
(《先知》) 53．現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒(méi)有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。
(《北回歸線》) 54．艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。
源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬(wàn)念俱灰。
(《源氏物語(yǔ)》) 55．那些普普通通而毫無(wú)特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個(gè)相貌平凡的人最難以讓人辨認(rèn)—樣。
(《福爾摩斯探案集》) 56．你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個(gè)小池塘里，你可以隨時(shí)觀察水中生物生活的每一個(gè)片斷。
(《昆蟲(chóng)記》) 57．不要向井里吐痰，也許你還會(huì)來(lái)喝井里的水。
(《靜靜的頓河》) 58．我看到了各個(gè)民族彼此敵視，而且默默地，無(wú)知地、愚蠢地、甘心地、無(wú)辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫(xiě)文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。
(《西線無(wú)戰(zhàn)事》) 59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。
(《雪國(guó)》) 60．一個(gè)人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。
(《馬丁·伊登》) 61. 站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》) 62. 感情有理智根本無(wú)法理解的理由。
(《月亮和六便士》) 63. 世界上一切好東西對(duì)于我們，除了加以使用外，實(shí)在沒(méi)有別的好處。
(《魯濱遜漂流記》) 64. 每當(dāng)太陽(yáng)西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開(kāi)墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動(dòng)喧鬧，因?yàn)槭悄瞧恋厥顾麄內(nèi)绱藷o(wú)法平靜。
(《在路上》) 65. 在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單地用一個(gè)字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》) 66. 上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來(lái)代替幸福。
(《葉甫蓋尼·奧涅金》) 67. 一個(gè)人哪怕只生活過(guò)一天，也可以毫無(wú)困難地在監(jiān)獄里過(guò)上一百年。
(《局外人》) 68. 往上爬吧，多撈錢(qián)吧，進(jìn)入上層社會(huì)，那里準(zhǔn)備好了一切。
(《美國(guó)的悲劇》) 69. 念書(shū)不能增添智慧。
(《痛癥樓》) 70. 不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
四大名著中的名言名句 多多益善
三國(guó)演義 東與便 銅雀春深鎖二喬 周郎妙計(jì)安天下 賠了夫人又折兵 寒塘渡鶴影,冷月葬化魂-紅樓夢(mèng)古今多少事，都付笑談中。
——三國(guó)演義 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
----《三國(guó)演義》 花榭花飛飛滿天,紅消相斷有誰(shuí)憐? 一切諸煩惱，皆從不忍生。
見(jiàn)機(jī)而耐性，妙悟生光明。
--紅樓夢(mèng) 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味
----《紅樓夢(mèng)》 廣施恩惠，人生何處不相逢；多結(jié)冤仇，路窄狹時(shí)難回避。
---西游記 石上偈 無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌?/p>
--水滸傳
四大名著中經(jīng)典的描寫(xiě)人物外貌的段落
大名著探究性學(xué)習(xí)100題答案 1. 的主要題材是: 以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主. 2.歌頌的主要精神是:被壓迫人民的反抗精神. 3.通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾. 4. 梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的人物及其綽號(hào)是:史進(jìn),九紋龍. 5.《水滸傳》中三位女英雄及其綽號(hào): 扈三娘一丈青; 孫二娘母夜叉; ③顧大嫂母大蟲(chóng). 6. 智撲擎天柱中英雄好漢的名字及其綽號(hào):燕青,綽號(hào)浪子. 《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征是:愛(ài)打抱不平,重友情,講義氣. 8. 黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系.怒發(fā)渾如鐵刷, 猙獰好似狻猊.天蓬惡煞下云梯.這幾句話寫(xiě)的是哪位好漢 他的性格特點(diǎn)是什么 寫(xiě)的是李逵,他的性格特點(diǎn)是粗魯耿直,純樸,莽撞. 9.智取生辰岡的幾位好漢是:吳用,晁蓋,公孫勝,阮小二,阮小五,阮小七,劉唐, 白勝. 10. 大鬧野豬林涉及的主要人物有: 魯智深,林沖. 11.武松的主要性格特點(diǎn)是:一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,愛(ài)打抱不平. 12. 眼如丹鳳,眉似臥蠶.大耳垂珠,唇口方正.額闊頂平.年及三旬, 有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人度量. 身軀六尺, 懷掃除四海心機(jī). 志宇軒昂, 胸襟秀麗.這段話描寫(xiě)的人物及其主要性格特點(diǎn)是:描寫(xiě)的是宋江.他能仗義疏財(cái),濟(jì)弱扶貧,精明練達(dá),但有濃厚的正統(tǒng)觀念與忠君思想. 13. 粱山泊中最后排名的前四位人物是: 宋江,盧俊義,吳用,林沖. 14. 大闖五臺(tái)山的人物是:魯智深. 15. 寫(xiě)出有關(guān)武松的三個(gè)情節(jié): 景陽(yáng)岡打虎; 醉打蔣門(mén)神;血濺鴛鴦樓. 16. 吳用的綽號(hào)及主要性格特點(diǎn)是: 智多星; 沉著,冷靜,足智多謀. 17. 《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是: 李逵, 武松. 18.耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工.縱橫三十六,播亂在江東.這首童謠唱的人物是:宋江. 19. 《水滸傳》中,被逼上梁山的逼字在林沖身上體現(xiàn)得最明顯. 20. 《水滸傳》中由身為朝廷命官卻被逼上梁山的人物是:林沖,楊志. 21. 《水滸傳》中浪里白條所指的人物及和他相關(guān)的故事是:張順.夜鬧金沙渡. 22.在《水滸傳》中,作者刻畫(huà)了一個(gè)具有驚世駭俗之美,又心狠手辣的人物是潘金蓮. 23. 《水滸傳》中諸英雄落草前是軍官的有:林沖,楊志,魯達(dá). 24. 《水滸傳》中倒拔垂楊柳的好漢是:魯智深(魯達(dá)). 25.在《水滸傳》中,被稱為神機(jī)軍師的人物及相關(guān)故事是:朱武,朱武打破六花陣. 26.在《水滸傳》中,被稱為拼命三郎的人物 及相關(guān)的故事是:石秀,智殺裴如海. 27. 《水滸傳》中的故事及相關(guān)的人物:誤入白虎 堂——林沖;大鬧清風(fēng)寨——花榮;探穴救柴進(jìn)——李逵;——林沖;怒殺閻婆惜——宋江. 28. 《水滸傳》中兩位打虎英雄的名字及打虎的地點(diǎn)是:武松在景陽(yáng)岡打虎;李逵在沂嶺殺四虎. 29. 在《水滸傳》中,放火燒戰(zhàn)船,幫助宋江兩敗高太尉的是:劉唐. 30. 《水滸傳》中描寫(xiě)了眾多英雄好漢的形象,其中一開(kāi)始逆來(lái)順受,后來(lái)怒而反抗的人物是:林沖. 31. 全書(shū)共100回.第1—7回的內(nèi)容是: 孫悟空出世至.表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終夾敗的悲劇;第8～100回的內(nèi)容是:唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天取經(jīng)的情節(jié). 32. 中最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是:. 33. 所反映的主題大致為:諷刺批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗,歌頌孫悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)權(quán), 樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神. 同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難,才能最終獲得幸福與成功. 34. 豬八戒的主要性格特點(diǎn)是: 性情憨直, 資質(zhì)愚鈍,好懶饞猾,常懷退縮之心,又專能奉承諂媚. 35. 沙僧的主要性格特點(diǎn)是:忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律. 36. 列舉《西游記》中幾個(gè)唐僧師徒路過(guò)的國(guó)名:烏雞國(guó),豐遲國(guó),女兒國(guó),比丘國(guó). 37. 列舉《西游記》中幾個(gè)神仙的名字:如來(lái)佛祖,觀音菩薩,菩提祖師,大白金星. 38. 分別寫(xiě)出《西游記》中悟空,八戒,沙僧使用的兵器名稱:孫悟空:如意金箍棒;豬八戒:釘耙;沙僧:禪杖. 38. 《西游記》中以豬八戒為核心展開(kāi)故事的情節(jié)是:高老底娶親. 39. 《西游記》中以沙僧為核心展開(kāi)故事的情節(jié)是;大鬧流沙河. 40.列舉《西游記》中兩個(gè)師徒取經(jīng)路上遭逢的磨難:大戰(zhàn)紅孩兒,黑松林遭遇黃袍怪. 41. 列出《西游記》中幾個(gè)妖怪名字: 白骨精,蝎子精,黃風(fēng)怪,紅孩兒. 42. 《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)除外,還有:. 43. 《西游記》中,花果山水簾洞口的對(duì)聯(lián)是:花果山福地;水簾洞洞天. 44. 《西游記》中有一位占山為王,擅長(zhǎng)火攻,自稱是牛魔王孩兒的妖怪是:圣嬰大王,又稱紅孩兒. 45. 《西游記》中,豬八戒與沙僧各自曾做過(guò):天蓬元帥,卷簾大將. 46.《西游記》中唐僧要去的寺廟名為:大雷音寺. 47. 寫(xiě)出《西游記》中的任意兩難:火焰山受阻;車遲國(guó)斗法. 48.《西游記》的體裁是:長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō). 49.《西游記》中玉皇大帝具有的主要性格特點(diǎn)是:昏庸無(wú)能,不辨愚忠. 50. 作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷與蔑視,是對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺,嘲笑和批判. 51. 《西游記》中唐僧的主要性格特點(diǎn)是:迂腐,虔誠(chéng). 52. 《西游記》中孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的是:孫悟空是一個(gè)蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象.表現(xiàn)了作者對(duì)反抗權(quán)咸,蔑視傳統(tǒng),反抗封建統(tǒng)治的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情歌頌.向世人展示了不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品德. 53. 《西游記》中孫悟空第二次返回蟠桃盛會(huì)的目的是:偷些上天的仙酒,回花呆山做一個(gè)仙酒會(huì),與眾猴們快樂(lè). 54. 《西游記》中孫悟空被如來(lái)佛祖壓在山下,其山名為:五行山. 55. 《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,去西天取經(jīng),其蘊(yùn)含之意是:人必須經(jīng)歷艱難,才能最終獲得幸福與成功. 56. 在神怪小說(shuō)中,成就最高,最受人們喜愛(ài)的作品是: 西游記. 57.《西游記》這部作品有著歷史真實(shí)的原型, 即:唐貞觀年間玄奘去西域取經(jīng)的事件. 58.《西游記》中孫悟空的第一個(gè)師傅是:菩提祖師. 59,在《西游記》中, 由于孫悟空為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞,后被封為:. 60. 東勝神州海外有一國(guó)土, 名日傲來(lái)國(guó).海中有一名山, 山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意……這段話出自我國(guó)古典四大名著之一的《西游記》里. 61.中,劉備主要的性格特點(diǎn)是仁慈,最能突出這一性格特點(diǎn)的情節(jié)是:攜民渡江. 62. 在中,生逢亂世,劉關(guān)張三人來(lái)至桃花園中,義結(jié)兄弟共赴國(guó)難, 匡扶漢室,共圖大業(yè).從此開(kāi)始了數(shù)十年驚心動(dòng)魄的艱難歷程.記敘這段文字的回目是:宴桃園豪杰三結(jié)義. 63. 中的三國(guó)分別是:魏, 蜀, 吳. 64. 《三國(guó)演義》 中蜀國(guó)的五虎上將是指: 關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠. 65. 《三國(guó)演義》中,操日:昔日當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂英雄尚在!這位英雄是指:趙云. 66. 《三國(guó)演義》中, 白衣渡江一段講的是:呂蒙的故事. 67.《三國(guó)演義》中,諸葛亮是家喻戶曉的人物,寫(xiě)出一個(gè)有關(guān)他的故事的名稱:空城計(jì). 68. 在《三國(guó)演義》中, 張飛的主要性格特點(diǎn)是:勇武,魯莽. 69. 勉從虎穴暫趨身,說(shuō)破英雄驚煞人.巧借聞雷來(lái)掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神,這幾句話是《三國(guó)演義》中哪一情節(jié) 涉及的人物是誰(shuí) , 曹操,劉備. 70. 在《三國(guó)演義》中,東風(fēng)不與周郎便,銅崔春深鎖二喬涉及的戰(zhàn)役及主要人物是:赤壁之戰(zhàn); 曹操,周瑜. 71. 在《三國(guó)演義》中,劉備的主要性格特點(diǎn)是:仁義,善良,禮賢下士,知人善任. 72. 在《三國(guó)演義》中,諸葛亮的主要性格特點(diǎn):足智多謀,忠心耿耿. 73. 在《三國(guó)演義》中, 關(guān)羽的主要性格特點(diǎn):忠義,勇猛,為人光明磊落. 74. 在《三國(guó)演義》中,曹操的主要性格特點(diǎn):詐,狡猾,殘酷,多疑. 75.寫(xiě)出《三國(guó)演義》 中與關(guān)羽有關(guān)的幾個(gè)情節(jié);單刀赴會(huì);. 76. 在《三國(guó)演義》中, 呂布的主要性格特點(diǎn):無(wú)主見(jiàn), 目光短淺,見(jiàn)利忘義. 77. 在《三國(guó)演義》中,周瑜有勇有謀,有儒將風(fēng)度,但與諸葛亮的較量中卻屢屢失算, 故臨死時(shí)長(zhǎng)嘆:既生瑜,何生亮. 78. 在《三國(guó)演義》中,被稱為三絕的人物分別是:智絕:諸葛亮;奸絕: 曹操;義絕:關(guān)羽. 79. 《三國(guó)演義》的主要思想傾向是:擁劉反曹,表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念. 80. 曹操在《三國(guó)演義》中是奸雄的形象,他信奉的人生格言是:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我. 81. 《紅樓夢(mèng)》又稱:《石頭記》, 《金陵十二釵》,《情僧錄》,《寶玉緣》. 82. 《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中, 最有趣的情節(jié)是: 劉姥姥進(jìn)大觀園; 最凄慘的情節(jié)是: 黛玉焚稿; 最盛大熱鬧的情節(jié)是:元妃省親. 83. 在《紅樓夢(mèng)》中,玉帶林中掛,金簪雪里埋說(shuō)的是:林黛玉,薛寶釵, 84. 寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中大觀園里任意兩處居所的名字:瀟湘館,怡紅院. 85. 《紅樓夢(mèng)》這一古典名著開(kāi)篇引詩(shī)的前兩句是:滿紙荒唐言,一把辛酸淚.都云作者癡,誰(shuí)解其中味. 86. 在《紅樓夢(mèng)》中, 心比天高,命比紙薄代表的人物是:晴雯. 87. 在《紅樓夢(mèng)》中, 才自清明志自高, 生于末世運(yùn)偏消.清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙這首判詞預(yù)示了探春的命運(yùn). 88.《紅樓夢(mèng)》中,最有才華的女子是:林黛玉;最有管理才能,大膽改革的女子是:賈探春. 89. 在《紅樓夢(mèng)》中,枉自溫柔和順,空云似桂如蘭.堪美優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣指的是:襲人. 90. 《紅樓夢(mèng)》中迎春的綽號(hào)為:二木頭. 91. 《紅樓夢(mèng)》中塑造了兩個(gè)叛逆者形象,分別是:賈寶玉,林黛玉. 92. 在《紅樓夢(mèng)》中,薛寶釵的主要性格特點(diǎn)是:工于心計(jì),不甘于平常人生活. 93. 在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉的性格特點(diǎn)是:多愁善盛,冰雪聰明,敏惑多疑. 94.《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,金玉良緣指的是: 賈寶玉,薛寶釵兩人的婚姻. 95. 在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉念念不忘木石前盟,這預(yù)示著:賈寶玉,林黛玉的愛(ài)情是悲劇的結(jié)局,同時(shí),也揭示了賈寶玉的反抗精神. 96. 在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),看到石牌坊上的對(duì)聯(lián)是:假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú). 97. 在《紅樓夢(mèng)》中,機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命.這首曲子的名稱及其針對(duì)的人是:《聰明誤》;王熙鳳. 98.《紅樓夢(mèng)》中有一位才思敏捷,活潑直爽,快人快語(yǔ)的人,但因家道敗落而寄人籬下,她的名字是史湘云. 99. ……姑娘們天天山珍海味的也吃膩了,這個(gè)吃個(gè)野意兒,也算是我們的孝心.這段文字的出處及涉及的人物是: 出自我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》, 是劉姥姥所說(shuō). 100.好風(fēng)憑借力,送我上青云.這兩句詩(shī)出自的文學(xué)作品及人物是:《紅樓夢(mèng)》;薛寶釵.
鋼鐵是怎樣煉成的中的經(jīng)典名句(急求,10句以上)
①人最寶貴的東西是.生命對(duì)說(shuō)只有一次.因此,人的一當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
我們必須抓緊時(shí)間生活，因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命。
②領(lǐng)袖的逝世沒(méi)有引起黨的隊(duì)伍渙散。
就像一棵大樹(shù)一樣，強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹(shù)梢，也絕不會(huì)因此而凋零。
③收起槍，別跟任何人說(shuō)。
哪怕，生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。
④數(shù)千人形成一個(gè)強(qiáng)大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動(dòng)力。
⑤“不必召開(kāi)群眾大會(huì)了，這里沒(méi)有哪個(gè)人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說(shuō)話很準(zhǔn)確，他們確實(shí)是無(wú)價(jià)之寶，鋼鐵就是這樣煉成的
”朱赫來(lái)說(shuō)的。
1974年的閱讀與情感以死亡的想象沉思生命他徘徊于悼別與憧憬之間以獨(dú)白的句式承諾無(wú)所悔恨的人生那是一個(gè)俄羅斯青年曾經(jīng)響亮的名字那是一個(gè)樸素時(shí)代曾經(jīng)不朽的世界名著被遺忘的格言抄在被遺棄的塑料日記本的扉頁(yè)上昔日的偶象淹沒(méi)于今天眼花繚亂的明星排行榜而1974年的春天保爾?柯察金幾乎是你唯一的閱讀那些溫暖的逃學(xué)的下午斷墻外低矮的樹(shù)林里你沉醉于最初的崇拜也惶恐于最初的迷戀一遍遍你持久地、秘密地想念著冬妮婭想念著歌唱在山楂樹(shù)下的美麗少女傾刻間纏綿的露水吞沒(méi)于革命的激流心碎的冬妮婭凝視著保爾的一臉憂愁昨夜的愛(ài)情與明天的斗爭(zhēng)對(duì)峙在這告別的黎明而在美麗與神圣之間英雄只能有一種背叛艱苦地你跋涉在繁體字的叢林中幻想革命與愛(ài)情的完美妥協(xié)期盼神圣與美麗握手言歡而結(jié)局終于來(lái)臨在一個(gè)冬天的車站你目睹了他們最后的相逢最后的決別風(fēng)雪中的保爾手握鐵鎬的布爾什維克以“公民”稱呼自己最初的戀人無(wú)言的冬妮婭凄楚的冬妮婭在淚光里承受著無(wú)情的階級(jí)蔑視保爾堅(jiān)定地踏入風(fēng)雪踏入冬季的烈焰這是蘇維埃的革命之火一個(gè)英雄必經(jīng)的考驗(yàn)而此刻你終于明白鋼鐵就是這樣煉成的低矮的樹(shù)林里你捧著泛黃的書(shū)頁(yè)少年的眼神凝視著天空陽(yáng)光在淚水中映出彩虹吟誦著保爾的名句意志的力量使你顫栗而冬妮婭，當(dāng)你再次默讀她的名字有一種感覺(jué)幾乎令你窒息那時(shí)你正歷經(jīng)熱烈而脆弱的年齡只能以敬畏代替模仿以眼淚代替血1974年彷惶而無(wú)從墮落的歲月一個(gè)布爾喬亞的少女成為你僅有的心事二十多年前的初夏，我戀上了冬妮婭那一年，“文化大革命”早已取得了決定性的勝利，但革命沒(méi)有完，正向縱深發(fā)展。
戀上冬妮婭之前，我認(rèn)識(shí)冬妮婭已近十年。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是我高小時(shí)讀的第一本小說(shuō)。
一九六五年的冬天，重慶的天氣格外荒涼、沉悶，每年都躲不掉的冬雨，先是悄無(wú)聲息的下著，不知不覺(jué)變成了令人忐忑不安的料峭寒雨。
強(qiáng)制性午睡。
我躲在被窩里看保爾的連環(huán)畫(huà)。
母親悄悄過(guò)來(lái)巡視，收繳了小人書(shū)，不過(guò)說(shuō)了一句：家里有小說(shuō)，還看連環(huán)畫(huà)
從此我告別了連環(huán)畫(huà)，讀起小說(shuō)來(lái)，而且是繁體字版的。
奧斯特洛夫斯基把革命描寫(xiě)得引人入勝，我讀得入迷。
回想起來(lái)，所以吸引人，是因?yàn)樗鑼?xiě)伴隨著戀愛(ài)經(jīng)歷的革命磨煉之路：保爾有過(guò)三個(gè)女朋友，最后一個(gè)女友才成為他的妻子；那時(shí)，他已差不多癱瘓了。
質(zhì)麗而佐以革命意識(shí)的達(dá)雅愿意獻(xiàn)身給他--確切地說(shuō)，獻(xiàn)身給保爾代表的革命事業(yè)。
革命和愛(ài)欲都是刺激性的題材，象時(shí)下的警匪與美女遭遇的故事，把青少年弄得神情恍惚，亢奮莫名。
但革命與癌癥的關(guān)系我當(dāng)時(shí)并不清楚，究竟是革命為了愛(ài)欲，還是愛(ài)欲為了革命
革命是社會(huì)性行為，愛(ài)欲是個(gè)體性行為；革命不是請(qǐng)客吃飯繪畫(huà)繡花不能那樣雅致那樣溫良恭儉讓，革命是……，而愛(ài)欲是偶在個(gè)體脆弱的天然力量，是“一種溫暖、閃爍并變成純粹輝光的感覺(jué)”……象大多數(shù)革命小說(shuō)一樣，愛(ài)欲的伏線在《鋼鐵是怎樣煉成的》故事中牽動(dòng)這革命者的經(jīng)歷，但革命與愛(ài)欲的關(guān)系相當(dāng)曖昧，兩者并沒(méi)有意外相逢的喜悅，反倒生發(fā)出零落難堪的悲喜。
在“反”革命小說(shuō)中，革命與愛(ài)欲的關(guān)系在陰郁的社會(huì)動(dòng)蕩中往往要明確得多。
帕斯捷爾納克寫(xiě)道，拉娜的丈夫在新婚之夜發(fā)覺(jué)拉娜不是處女，被“資產(chǎn)階級(jí)占有過(guò)”，于是投奔“資產(chǎn)階級(jí)”的革命；日瓦戈與拉娜的愛(ài)情被描寫(xiě)成一盞被革命震得劇烈搖晃的吊燈里的孱弱燭光，它有如夏日曠野上蒼涼的暮色，與披紅綻赤的朝霞般的革命不在同一個(gè)地平線。
愛(ài)欲在《鋼鐵是怎樣煉成的》中處于什么位置
它與那場(chǎng)革命的關(guān)系究竟怎樣
從一開(kāi)始我就下意識(shí)地關(guān)心冬妮婭在革命中的位置。
我老在想，為何作者要安排保爾與冬妮婭在冰天雪地里意外重逢
在重逢中，保爾用革命意識(shí)的“粗魯”羞辱初戀情人的驚魂，說(shuō)她變得“酸臭”，還佯裝不知站在冬妮婭身邊的男人是她丈夫。
這樣來(lái)敘述自己的初戀，不知是在抱怨革命對(duì)初戀的閹割，還是在報(bào)復(fù)初戀中染上的資產(chǎn)階級(jí)的藍(lán)色水兵服和肥腿褲上的異己階級(jí)情調(diào)。
出逃的前夜，保爾第一次與冬妮婭摟抱在一起好幾個(gè)小時(shí)，他感到冬妮婭柔軟的身體何等溫順，熱吻象甜蜜的電流令他發(fā)顫地歡樂(lè)；他的手還“無(wú)意間觸及愛(ài)人的胸脯”……要是革命沒(méi)有發(fā)生，或革命在相愛(ài)的人兒與溫柔之鄉(xiāng)緊挨在一起的時(shí)候戛然而止，保爾就與資產(chǎn)階級(jí)的女兒結(jié)了婚，那又會(huì)是一番故事。
他們發(fā)誓互不相忘。
那時(shí)保爾沒(méi)有革命意識(shí)，稱革命為“騷亂”。
熱戀中的情語(yǔ)成了颶風(fēng)中的殘葉，這是由革命意識(shí)造成的嗎
這部小說(shuō)我還沒(méi)有讀完第一遍，大街上、學(xué)校里鬧起了“文化大革命”。
我不懂這場(chǎng)革命的涵義，只聽(tīng)說(shuō)是革“資產(chǎn)階級(jí)”的命；所有資產(chǎn)階級(jí)都是“酸臭”的，冬妮婭是資產(chǎn)階級(jí)的人，所以冬妮婭是“酸臭”的。
可是，為什么資產(chǎn)階級(jí)的冬妮婭但愛(ài)撫會(huì)激起保爾這個(gè)工人的孩子“急速的心跳”，保爾怎么敢說(shuō)“我多么愛(ài)你”
我沒(méi)空多想。
帶著對(duì)冬妮婭“酸臭”的反感，懷揣著保爾的自傳，加入“文化大革命”的紅小兵隊(duì)伍，散傳單去了。
其實(shí)，一開(kāi)始我就暗自喜歡冬妮婭，她性格爽朗，性情溫厚，愛(ài)念小說(shuō)，有天香之質(zhì)；烏黑粗大的辮子，苗條嬌小的身材，穿上一襲水兵式衣裙非常漂亮，是我心目中第一個(gè)具體的輕盈、透明的美人兒形象。
但保爾說(shuō)過(guò)，她不是“自己人”，要警惕對(duì)她產(chǎn)生感情……我關(guān)心冬妮婭在革命中的位置，其實(shí)是因?yàn)?，如果她不屬于革命中的一員，我就不能（不敢）喜歡她。
“文化大革命”已進(jìn)行到武斗階段。
“反派”占據(jù)了西區(qū)和南區(qū)，正向中區(qū)推進(jìn)；“保派”占據(jù)了大部份中區(qū)，只余下我家附近一棟六層交電大樓由“反派”控制，“保派”已圍攻了一個(gè)星期。
南區(qū)的“反派”在長(zhǎng)江南岸的沙灘上一字兒排開(kāi)幾十門(mén)高射機(jī)關(guān)槍，不分晝夜，炮擊中區(qū)。
不能出街，在槍炮聲中，我讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
就在那天夜里，自動(dòng)步槍的陣陣掃射通宵在耳邊回蕩，手榴彈的爆炸聲不時(shí)傳進(jìn)我陣陣緊縮的恐懼中；總攻交電大樓的戰(zhàn)斗在我家五百米遠(yuǎn)的范圍激烈進(jìn)行。
清晨，大樓冒起濃煙。
“保派”通宵攻擊未克，干脆放火，三面緊縮包圍。
死守的“反派”們終于棄樓而逃。
我家門(mén)前的小巷已經(jīng)封鎖了，三四個(gè)與冬妮婭一般大的女高中生戒守在這里。
時(shí)值七月，天氣悶熱，繃緊的武裝帶使她們青春的胸脯更顯豐實(shí)，讓人聯(lián)想起保爾“無(wú)意間”的碰觸。
草綠色的鋼盔下有一張白皙、嬌嫩的臉，眼睛大而亮麗。
重慶姑娘很美……她們手中的五六式?jīng)_鋒槍令我生羨，因?yàn)楸栂矚g玩勃朗寧。
她們的任務(wù)是堵截散逃的“反派”隊(duì)員。
對(duì)方?jīng)]有統(tǒng)一制服，怎么知道那個(gè)提駁殼槍，行色匆匆的青年人是“反派”還是自己人
唯一的辨識(shí)是同窗的記憶。
提駁殼槍的青年男子被揪回來(lái)，駁殼槍被卸掉，少女們手中的沖鋒槍托在白皙柔嫩的手臂揮動(dòng)中輪番砸在他的頭上，臉上、胸脯上……他不是自己人，但是同窗。
我第一次見(jiàn)到了單純的血。
驚顫之余，突然想起了冬妮婭；她為什么要救保爾
她理解革命嗎
她為了革命才救保爾嗎
保爾明明說(shuō)過(guò)，冬妮婭不是自己人。
革命與愛(ài)欲有一個(gè)含糊莫辨的共同點(diǎn)：獻(xiàn)身。
獻(xiàn)身是偶在個(gè)體身體的位置轉(zhuǎn)移。
“這一個(gè)”身體自我被自己投入所欲求的時(shí)空位置，重新安頓在純屬自己切身的時(shí)間中顛簸的自身。
革命與愛(ài)欲的獻(xiàn)身所向的時(shí)空位置，當(dāng)然不同；但革命與愛(ài)欲都要求嘲笑怯懦的獻(xiàn)身，這往往讓人分辨不清兩者的差異。
沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的獻(xiàn)身，獻(xiàn)身總是有理由，這種理由可稱為“這一個(gè)”身體自我的性情氣質(zhì)。
革命與愛(ài)欲的獻(xiàn)身差異在于性情氣質(zhì)。
保爾獻(xiàn)身革命，冬妮婭獻(xiàn)身愛(ài)情。
身體位置的投入方向不同，本來(lái)醞釀著一場(chǎng)悲劇性的緊張，但因保爾的出逃而輕易地了結(jié)。
保爾走進(jìn)革命的隊(duì)伍，留下一連串光輝的業(yè)績(jī)；冬妮婭被革命意識(shí)輕薄一番后拋入連歷史角落都不是的地方。
保爾不是一開(kāi)始就打算獻(xiàn)身革命，獻(xiàn)身革命要經(jīng)歷許多磨煉。
奧氏喜歡用情欲的磨煉來(lái)證明保爾對(duì)獻(xiàn)身革命的忠貞，但有一次，他用情欲的磨煉來(lái)證明保爾對(duì)獻(xiàn)身情愛(ài)的忠貞。
在囚室中，保爾面對(duì)一位將被蹂躪的少女的獻(xiàn)身。
同情和情欲都在為保爾接受“這一個(gè)”少女的獻(xiàn)身提供理由，而且，情欲的力量顯然更大，因?yàn)?，保爾感到自己需要自制的力量，同情顯然不需要這樣的自制力。
事實(shí)上，被赫麗絲金娜的“熱烈而且豐滿”的芳唇激起的情欲，抹去了身陷囚室的保爾“眼前所有的苦痛”，少女的身體和“淚水浸濕的雙頰”使保爾感到情不自禁，“實(shí)在難于逃避”。
是冬妮婭，是她“那對(duì)美麗的、可愛(ài)的眼睛”使保爾找到在自制的力量，不僅抑制住情欲，也抑制住同情。
這里根本就沒(méi)有某種性道德原則的束縛，僅僅因?yàn)樗闹杏小斑@一個(gè)”冬妮婭。
保爾的“這一個(gè)”身體自我的愛(ài)欲只趨向于另一位“這一個(gè)”身體自我，她是不可置換的。
革命意識(shí)使保爾的情欲力量改變了方向。
與冬妮婭臨別前的情語(yǔ)被革命意識(shí)變成瑟瑟發(fā)抖的、應(yīng)當(dāng)嘲笑的東西。
革命意識(shí)的覺(jué)醒意味著，“我”的身體自我的情欲必須從屬于革命，由此可以理解，為什么革命中比有那么充沛的身體自我的原生性強(qiáng)力。
“九?五命令”下達(dá)，所有武斗革命團(tuán)體在領(lǐng)袖的指示下交出各種火器。
大街上熱鬧非凡，“保派”武斗隊(duì)正舉行盛大的交槍典禮。
典禮實(shí)際是炫耀各種武器；解放牌卡車拖著四管高射炮，載著全副武裝的戰(zhàn)斗隊(duì)，在市區(qū)徐徐兜圈。
我被一卡車戰(zhàn)斗隊(duì)員吸引住了：二十個(gè)與冬妮婭一般大的少女端坐卡車上，個(gè)個(gè)懷抱一挺輕機(jī)槍，頭戴草綠色鋼盔，車上還趴著一位女高中生，握著架在車頭上的重機(jī)槍，眉頭緊鎖--特別漂亮的劍眉，凝視前方。
少女的滿體皆春與手中鋼槍的威武煞人真的交相輝映。
傍晚，中學(xué)舉行犧牲烈士的葬禮。
第一個(gè)儀式是展示烈士遺體，目的不是為了表現(xiàn)烈士的偉大，而是表明“反派”的反革命意識(shí)的殘忍。
天氣仍然悶熱，尸體裸露部份很多，大部份尸體已經(jīng)變成深灰色，有些部位流出灰黑的液體彌散著令人窒息的腐氣；守護(hù)死者的戰(zhàn)友捂著灑滿香水的口罩，不時(shí)用手中干樹(shù)枝驅(qū)散蒼蠅。
一個(gè)少年男子的尸體。
他身上只有一條褲衩，，太陽(yáng)穴上被插入一根拇指粗的鋼釬，眼睛睜得很大，象在問(wèn)著什么，眼球上翻，留下很多眼白。
草坪上躺臥著一具女高中生的尸體，上身蓋著一截草席，裸露著的腰部表明她上身是赤裸的；下身有一條草綠色軍服短褲。
看來(lái)她剛“犧牲”不久，尸體尚有人色。
她的頭歪向一邊，左邊面頰浸在草叢中，慘白的雙唇緊貼著濕熱的中國(guó)土地本來(lái)，她的芳唇應(yīng)當(dāng)期待著接納夾雜著羞怯的初戀之吻；沒(méi)有鋼盔，一頭飄散開(kāi)來(lái)的秀發(fā)與披滿黃昏露珠草葉織在一起，帶點(diǎn)革命小說(shuō)中描寫(xiě)的“詩(shī)意”。
她的眉頭緊鎖，那是飲彈后停止呼吸前忍受象摔了一跤似的疼痛的表情……一顆（幾顆
）子彈射穿她的頸項(xiàng)
射穿胸脯
射穿心臟
我感到失去了某種生命的維系，那把“這一個(gè)”身體自我與“另一個(gè)”身體自我連在一起的感覺(jué)。
我想到趴在車頭上緊握重機(jī)槍的女高中生的眉頭，又突然想到冬妮婭，要是她也獻(xiàn)身革命，跟保爾一同上了那列火車……武斗團(tuán)的趙團(tuán)長(zhǎng)向圍觀的人群發(fā)表情緒高昂的演說(shuō)。
“為了……（當(dāng)然不是為了這些死尸的年輕）誓死血戰(zhàn)到底
”然后從腰間別著的三支手槍中拔出一支左輪槍，對(duì)著天空，他的戰(zhàn)友們跟著舉起槍。
葬禮在令人心驚肉跳的鳴天槍聲中結(jié)束。
革命的獻(xiàn)身與愛(ài)欲的獻(xiàn)身不同，前者要求個(gè)體服從革命的總體性目的，使革命得以實(shí)現(xiàn)，愛(ài)欲的獻(xiàn)身則只是縈繞、鞏固個(gè)體身位。
：“這一個(gè)”愛(ài)上了“另一個(gè)”的獻(xiàn)身，是偶在個(gè)體的愛(ài)欲的目的本身，它縈系在個(gè)體的有限偶在身上；革命不是獻(xiàn)身革命的目的本身，它要服從于一個(gè)二次目的，用奧氏令人心血上涌的話說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為解放全人類而斗爭(zhēng)。
”斗爭(zhēng)是革命，“解放全人類”是這種革命的二次（終極）謎底。
為了這個(gè)目的，個(gè)體必須與自己的有限偶在訣別，通過(guò)獻(xiàn)身革命而獻(xiàn)身到全人類的無(wú)限恒在中去。
在無(wú)限恒在中有偶在個(gè)體的終極性生存理由，棄絕無(wú)限的全人類，有限偶在的個(gè)體身位據(jù)說(shuō)就喪失了活著的理由。
無(wú)限恒在與有限偶在之間的關(guān)系，從來(lái)就是緊張的，克爾凱戈?duì)栆髋兜溃骸皸壗^無(wú)限是一則古老傳說(shuō)中所提到的那件襯衫。
那絲線是和著淚水織就、和著淚水漂白的，那襯衫是和著淚水縫成的。
”“反”革命的小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》表達(dá)的正是這種“棄絕無(wú)限”，所以，它充滿了為了無(wú)限的革命中驚恐得發(fā)抖的淚水。
在基督臨世之前，世界上的種種宗教已經(jīng)星羅棋布，迄今仍在不斷衍生；無(wú)論哪一種宗教，理性的還是非理性的，寂靜的還是迷狂的，目的不外乎要把個(gè)體的有限偶在身體挪到無(wú)限中去，盡管這無(wú)限的蘊(yùn)含千差萬(wàn)別。
有神明，有大全，有梵天，有天堂，有凈土，有人民。
但革命的無(wú)限恒在使魂縈受災(zāi)的個(gè)體愛(ài)欲喪失了自在的理由；棄絕革命就意味著個(gè)體偶在的“我”不在了。
在諸多革命中，許許多多“這一個(gè)”年輕身體的腐臭不足以讓人驚怵，陳示許許多多的“這一個(gè)”青春尸體，不過(guò)為了革命的教育目的：這是個(gè)體為認(rèn)同“人民”必須支付的代價(jià)。
保爾與冬妮婭分手時(shí)說(shuō)，“有許多優(yōu)秀的少女”和他們“一道進(jìn)行殘酷的斗爭(zhēng)”，“忍受著一切的困苦”。
他要冬妮婭加入殘酷的斗爭(zhēng)，象他的政治輔導(dǎo)員麗達(dá)一樣，懂得何時(shí)拔出手槍。
武斗過(guò)后，在軍事管制下，中學(xué)生們繼續(xù)進(jìn)行對(duì)個(gè)體偶在的靈與肉的革命，到廣闊天地大有作為。
那時(shí)，我已經(jīng)過(guò)了中學(xué)戰(zhàn)斗年齡，廣闊天地令我神往。
下鄉(xiāng)插隊(duì)的小火輪沿長(zhǎng)江而下，駛向巴東。
在船上，我沒(méi)有觀賞風(fēng)景，只是又讀了一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》。
我發(fā)覺(jué)自己的閱讀速度大有長(zhǎng)進(jìn)，識(shí)繁體字的能力也提高了
名著中的名言
一切財(cái)富的背后，都隱藏著罪惡。
——巴爾扎克間喜劇》每個(gè)人的內(nèi)心都是一座遍野的戰(zhàn)場(chǎng)——尼采《查特圖斯特拉如是說(shuō)》枝葉繁多，根卻只有一條。
在青春說(shuō)謊的日子里，我在陽(yáng)光下招搖，如今我萎縮成真理。
——葉芝《隨時(shí)間而來(lái)的智慧》給生命以時(shí)間，而不是給時(shí)間以生命。
——帕斯卡《思想錄》人是一根會(huì)思考的蘆葦。
——帕斯卡《思想錄》一個(gè)男人可以被打到，但無(wú)法被打敗。
——海明威《永別了，武器
》照我思索，可理解我，照我思索，可以得人。
——《沈從文墓志銘》
