家風家訓手抄報內容
家風，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎。
那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，至今還在使用。
語詞溯源編輯1.指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。
北周庾信《哀江南賦》序：“ 潘岳 之文采，始述家風； 陸機 之辭賦，先陳世德。
”宋·司馬光《訓儉示康》：“習其家風。
” 宋辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：“一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。
” 元喬吉《兩世姻緣》第一折：“是學的擊玉敲金三百段，常則是撩云撥雨二十年，這家風愿天下有眼的休教見。
” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：“ 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風。
”巴金《家》二三：“讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風。
”2.具有獨家風味的食品。
關于廉潔文明家風手抄報內容
好家風好家訓選登 忠誠愛國，忠心為民；立志高遠，好學上進；修身積德，多做善事；事業(yè)為重，淡泊名利；言語文明，舉止得體；孝敬長輩，善待鄰里。
窮不攀富親，富不嫌窮親，窮富不可斷六親
鄰舍碗對碗，親戚籃換籃，受人恩惠要寬還
太陽落山，敲門要開；一宿兩餐，解人危難
家風傳揚的手抄報資料
我家是“孝”，孝敬父母，尊敬師父母一直告誡我：百善先
家風是一條應該牢記座右銘了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠
銘記家風，為自己人生奠定堅實基礎，踏出堅定步伐，成為國家棟梁之才
家風也可以代表一個國家風氣，國家就是人民家，這家風就更為重要了。
它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家繁榮昌盛，不僅僅是物資上豐富。
在我看來，更重要是它風氣，一個國家、一個朝代風氣決定了它衰與勝，只有社會風氣好國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
1、勿以善小而不為,勿以惡小而為之.2、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能.3、見不義之財勿取,遇合理之事則從.4、粥一飯,當思來處不易；半絲半縷,恒念物力維艱.宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井.5、居身務期質樸,教子要有義方.莫貪意外之財,莫飲過量之酒.6、施惠無念,受恩莫忘.凡事當留余地,得意不宜再往.
孝在心中,善在踐行.手抄報內容
關于孝的蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時期人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏稱。
孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫
”（）。
他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。
繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。
一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。
父親返回家，要休逐后妻。
閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。
”父親十分感動，就依了他。
繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
鹿乳奉親郯子，春秋時期人。
父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。
一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
關于孝的格言誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母，可以解憂。
——孟子什么是“孝”
中國最早的一部解釋詞義的著作下的定義是：“善事父母為孝”。
漢代賈誼的界定為“子愛利親謂之孝”。
東漢許慎在的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。
許慎認為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個會意字。
從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規(guī)范。
關于善的格言善人者，人亦善之。
——管仲真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
——巴爾扎克善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
——雨果在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——羅素 越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。
——米列如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。
——布爾沃一利順善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。
——奧勒利烏斯天做一件好事。
表示多做善事好事，積善成德。
出處：古代有位葛繁日行一善，后來官至太守職務，有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳，倒了礙人走路，就彎腰把它扶正放好，即是一善。
” 關于“善”的名言 真實的善是每個人的心靈所追求的,是每一個人作為 他一切行為的目的的。
--柏拉圖 在過去、現(xiàn)在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。
(托爾斯泰) 真理是喜歡公開交易的。
--莎士比亞 真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。
幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。
這種發(fā)展經常變化，但規(guī)律是不變的。
-- 如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。
--羅曼·羅蘭 最偉大的真理是最平凡的真理。
--托爾斯泰 拳頭是打不倒真理的。
--高爾基 真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。
--高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。
--《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。
--泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。
--泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。
--泰戈爾《春之循環(huán)》 無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。
--莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。
--泰戈爾《一個女人的信》 惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長存。
(狄更斯《我們共同的朋友》) 大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。
--狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。
--羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
小手拉大手手抄報內容
社會個大家庭，我們每個人都是一分子結、互助、友愛是人生必不可少德品質，只有擁有這種優(yōu)秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。
在校園，就在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。
在學校春季運動會中，我們了別開生面的拔河比賽。
雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學們歡呼阿，跳躍阿
靠的是什么
是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。
所以在非常緊要的關頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動作協(xié)調，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。
不容易呀
這就是團結合作的力量
以前學校組織了“幫助貧困學生捐款”的主題活動。
讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。
聽到這消息后，同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元．．．．．．有的同學甚至捐了元
雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。
我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠山區(qū)里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平
也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們
在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發(fā)生。
前不久，我們班的兩位同學因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。
一個同學在做操時無心的手碰到了前面的同學，前面的同學以為是后面的同學在逗她，就回打了后面的同學，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。
要不是同學及時制止，還不知會打成什么樣呢。
從那以后，他們互不理睬，有時還要找點小事報復，吵架。
這件事一直延續(xù)了幾個星期，其中一位同學還想轉學呢
多虧同學把這事告訴了老師，老師把這兩位同學請進了辦公室，對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學認識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。
要是同學間互相謙讓，互相容，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。
同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂
讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來讓我們激動不已。
這種感知時常在我的心中靜靜的流淌…… 作為新一代的中學生，我們更應該在呼吁共建和諧社會的大環(huán)境中，努力學好科學知識的同時，與民族同學團結友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。
和諧社會，從我做起 和諧是什么呢
《說文》解釋：和,相應也。
《爾雅》解釋：諧,和也。
可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。
那什么又是和諧社會呢
和諧社會簡而言之就是法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當前國內主題詞之一.對我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。
所以，構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新時期農業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔當?shù)墓鈽s義務。
“和諧社會，從我做起”，我想，就應該從我們自身具體的農業(yè)行業(yè)的點滴工作做起。
這里，我想起了古人說過的兩句話：“倉廩實,知禮儀”，“五谷足而道方行”。
它的意思是說：只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了，老百姓生活有保障了，那么，知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成并得到保證。
糧食豐收了，治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。
前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理：中國是農業(yè)大國，農業(yè)是我國國民經濟的基礎，只有穩(wěn)定、和諧的農業(yè)環(huán)境才可能實現(xiàn)全社會的整體和諧發(fā)展。
所以，穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定的農業(yè)更是實現(xiàn)和諧社會的必備基礎。
安定有序的農業(yè)環(huán)境，就我們農業(yè)系統(tǒng)的工作來說，就是切實解決好“三農問題”、科學合理地利用各種農業(yè)資源、推進環(huán)保農業(yè)產業(yè)的發(fā)展等。
具體而言，如何將農民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。
身為單位中的一員，這時更需要我自己進一步提高思想認識水平，提高專業(yè)業(yè)務技能，在日常工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。
為我們這個穩(wěn)定和諧的農業(yè)工作團隊添磚加瓦。
“和諧社會，從我做起”，團結也是一個重要的方面。
俗語說得好：人心齊，泰山移。
也曾經說過：團結就是力量。
可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。
我們國家農業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奉獻之。
所以作為新時期下的農業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關系，如何讓團結精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構成和諧社會的積極因素。
今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。
兩個多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養(yǎng)我們的肥沃土地，大地干裂，小河斷流，稻禾枯萎。
但萬堅毅的重慶兒女并沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。
在賑災義演會場上，短短數(shù)小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶
這就是我們“團結友愛互助，共建和諧社會”最有力的行動
理解是人與人之間消除隔閡、實現(xiàn)心靈對話的基礎，是體現(xiàn)和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。
現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法回避的問題。
這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：“不患人之不已知，患不知人。
孔老先生的意思是說：一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應該首先提醒自己是否去理解了別人。
如果我們大家真正領會、做到了這一點，那么建立一種健康和諧的人際關系，營造一種團結向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
“和諧社會，從我做起”，現(xiàn)代科學和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協(xié)調。
所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。
夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。
讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果，國家的“西部大”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導基礎之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。
我們農業(yè)系統(tǒng)的每一個成員在保護自然資源、推進環(huán)保農業(yè)等諸多方面，任重而道遠。
承擔起歷史的重任，是我們的職責，也是我們的幸運。
“天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。
社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。
在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
八榮八恥走進校園 ——談友愛、和諧、文明 中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。
“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來流傳至今的至理名言。
然而，在當今時代不斷進步的同時，若在熱愛祖國與危害祖國之間，崇尚科學與愚昧無知之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風迅速引起了社會的高度關注，同時也走進校園。
以團結互助為榮，以損人利己位恥。
學校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學習科學文化知識，還要學習如何與同學相處，如何發(fā)揚團結互助的精神。
凝聚 產生力量，團結誕生希望
一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的，在學習上，你幫我，我?guī)退瑘F結互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。
以遵紀守法位榮，以違法亂紀位恥。
在社會上要依法行事，在校園里，要按規(guī)章制度辦事。
舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：“日照香爐生紫煙，李白走進烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢。
”很難想象，這是從學生口中飄出來的，許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。
古人云：不學禮，無以立。
在學校不學好禮儀制度，在社會上如何立足
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。
學生就該發(fā)揚艱苦奮斗的精神，要學會奮斗拼搏積極進取，在學習中勇于探討，知難而進，永不言敗。
要學會的是在沉沒中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。
要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神。
泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學子走出校園，走向社會，還看今朝，又有多少青年一代在成長，讓我們奏響時代的最強音，反對八恥，牢記八榮，爭做講文明，守禮儀的中學生。
共筑校園和諧的藍天(演講稿) 和諧，多么美好的一個詞語，多么美好的意境。
請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
古往今來，和諧思想綿綿不絕。
從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。
和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。
和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。
但現(xiàn)實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生；還有的同學喜歡搞小主義，當面不說，背后亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。
把“以團結互助為榮、以損人利己為恥”作為榮辱觀的重要內容提出來，豐富了道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構筑一個團結友愛、文明向上的和諧校園。
歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。
繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。
是啊
我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。
我們新一代的中學生應該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任
這是時代付與給我們的使命
和諧之美 有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。
和諧之美在于寬容。
擁有寬容才會有和諧。
因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。
寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在于誠信。
誠信是奠基石，是和諧美的結晶。
誠信好比一枝玫瑰，在中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。
百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。
有了誠信，和諧之美足以體現(xiàn)
愿你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。
對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一只鳥友善，保你擁有一個燕鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。
我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在于平凡的生活<\\\/和諧之美絕不容名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。
蒼鷹是為了搏擊長空而在天空翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他快樂的空間；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。
其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。
愿你為自己尋覓一個桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。
愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。
