什么事都要靠自己的名言警句
有勇氣做真正的自己，單獨(dú)屹立，不要想做別人—— 我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到——居里夫人 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。
—— 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
——丁玲 天行健,君子自強(qiáng)不息． 滴自己的汗，吃自己的飯。
自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。
”—— 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類(lèi)有所作為的人，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦登攀的結(jié)果。
“——。
給一句人生格言
一.有趣的 1．古代中國(guó)與現(xiàn)代中國(guó)的最大區(qū)別在于：在古代中國(guó)，人們把一切成就歸于祖先；在現(xiàn)代中國(guó)，人們把一切挫敗歸于祖先。
???2．才干，是我們給自己成功所作的解釋?zhuān)贿\(yùn)氣，是我們給對(duì)手成功所作的解釋。
???3．孩童時(shí)代的好強(qiáng)、好奇、好動(dòng)，哪怕我們僅只保存其中一項(xiàng)，到頭來(lái)，我們都能成就一番事業(yè)。
???5．真理從不發(fā)愁沒(méi)人講出來(lái)，它只發(fā)愁沒(méi)人聽(tīng)進(jìn)去。
???7．當(dāng)我們屬于少數(shù)時(shí)，考驗(yàn)我們的信念和勇氣；當(dāng)我們屬于多數(shù)時(shí)，考驗(yàn)我們的公正和度量。
???10．教育的獨(dú)立是教育救國(guó)的前提。
???13．藝術(shù)是個(gè)性化的，科學(xué)是非個(gè)性化的。
政治既是兩者又兩者都不是。
???15．非基督徒不要禮拜，但要禮拜天。
???16．思考，不是無(wú)聲的獨(dú)白，而是無(wú)聲的對(duì)話。
因此，在那些缺少真正對(duì)話的地方，人們的思考能力常常是很弱的。
???17．母愛(ài)始于自覺(jué)懷胎，父愛(ài)始于嬰兒出世。
感情的基礎(chǔ)是感覺(jué)。
???18．貓忠于房子，狗忠于主子。
你可以要求一個(gè)人既是房子又是主子；但你不能要求一個(gè)人既是狗又是貓。
???19．出版事業(yè)的進(jìn)步導(dǎo)致寫(xiě)作藝術(shù)的退步。
???20．高明的宣傳不是要撒謊，它只不過(guò)是不說(shuō)出另一部分真實(shí)。
???21．什么是詩(shī)人
就是那些過(guò)了四十歲還寫(xiě)詩(shī)的人。
???22．一個(gè)人精神衰老的標(biāo)志是：你覺(jué)得一切都不再新鮮。
???23．有兩種政敵：一種是因?yàn)榉磳?duì)你的觀點(diǎn)而反對(duì)你，一種是因?yàn)榉磳?duì)你而反對(duì)你的觀點(diǎn)。
???24．歷史給人的最大教訓(xùn)是：人很少?gòu)臍v史中吸取教訓(xùn)。
???25．在一個(gè)機(jī)構(gòu)中，講究資歷無(wú)疑是很糟糕的。
當(dāng)然，不講究資歷就更糟糕。
???27．成功的教育不在于做成好飯菜而在于養(yǎng)成好胃口。
???29．許多自稱為現(xiàn)實(shí)主義者的人是對(duì)世事睜一只眼閉一只眼。
不少人之成為理想主義者是因?yàn)樗麄儍芍谎鄱奸]著。
???30．設(shè)計(jì)一種良好的制度無(wú)非是以毒攻毒利用小惡防止大惡。
???31．知名度，乃是知道你的名字的人的多寡程度，這和他們是否真正了解你并不相干。
內(nèi)行的人評(píng)論你做的事情，外行的人談?wù)撃愕拿帧?/p>
知名度，就是你的名字在外行人中間的流傳程度。
???32．音象技術(shù)的發(fā)達(dá)強(qiáng)化了耳和眼，卻弱化了腦和心 ???33．僑民的一般特點(diǎn)是：有圈子，無(wú)社會(huì)。
???34．傳統(tǒng)社會(huì)有一套道德標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代社會(huì)有另一套道德標(biāo)準(zhǔn)。
也許，沒(méi)有哪一套標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的壞。
最壞的是從純粹的利己出發(fā)采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。
這就是社會(huì)在轉(zhuǎn)型期間往往出現(xiàn)道德淪喪的基本原因。
???35．寫(xiě)自傳應(yīng)是最難之事：第一，你要使你做的事值得寫(xiě)；第二，你要使你寫(xiě)的書(shū)值得讀 ???37．對(duì)每一個(gè)人而言，最理想的事業(yè)應(yīng)當(dāng)是下述三者的結(jié)合：從道義上，你相信它是你應(yīng)該做的；從才力上，你認(rèn)為它是你適宜做的；從興趣上，你覺(jué)得它是你樂(lè)意做的。
???39．權(quán)力并不能使一個(gè)人變惡，它只不過(guò)提供方便，使一個(gè)人原有的惡念變成惡行。
???40．當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在你經(jīng)常打交道的人群中，四周都是更年輕的面孔時(shí)，你不必為自己的年長(zhǎng)而感傷，因?yàn)槟侵辽僮C明你的心理還很年輕。
???42．永恒的人生之謎，就是每代人都要苦思苦索、而最終不了了之的那些問(wèn)題。
???43．印刷機(jī)的發(fā)明，開(kāi)始了文人寫(xiě)歷史的歷史。
電視機(jī)的發(fā)明結(jié)束了它。
???44．強(qiáng)盜只是想搶東西并不是想殺人。
強(qiáng)盜只是因?yàn)楹ε聞e人告發(fā)才殺死目擊者。
人世間一切大的過(guò)錯(cuò)，幾乎都是為了掩飾先前的一件過(guò)錯(cuò)、一件較小的過(guò)錯(cuò)而犯下的。
???45．為什么在中國(guó)古代，能成為政治領(lǐng)袖者，除去世襲的帝王外，不是貴族，就是流氓，因?yàn)橘F族有現(xiàn)成的聲望，流氓有自己的朋黨，知識(shí)分子偏偏對(duì)知識(shí)分子最不買(mǎi)賬。
???47．時(shí)髦向來(lái)是由不趕時(shí)髦的人創(chuàng)造出來(lái)的。
???50．當(dāng)極權(quán)統(tǒng)治存在時(shí)，一般人困惑的是：這樣的一種統(tǒng)治，怎么可能垮臺(tái)
當(dāng)極權(quán)統(tǒng)治垮臺(tái)后，一般人困惑的是：這樣的一種統(tǒng)治，怎么還能存在
二.解釋的 1. 如切如磋，如琢如磨 。
（詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 洪奧） 指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。
喻做學(xué)問(wèn)還要像玉一樣地切磋琢磨。
2. 它山之石，可以攻玉。
（詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴） 它山上的石塊，可以用來(lái)磨玉石。
指相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
3. 兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷 。
（詩(shī)經(jīng) 大雅 云漢） 形容做事謹(jǐn)慎、勤懇 4. 言之者無(wú)罪，聞之者足戒。
（詩(shī)經(jīng) 大序）進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)的人足以引起警戒。
5. 輔車(chē)相依，唇亡齒寒 。
（左傳）車(chē)輪外的直木與車(chē)相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷。
“輔”指車(chē)輪外的直木。
（比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。
） 6. 皮之不存，毛將焉附。
（左傳） 皮沒(méi)有了，毛長(zhǎng)在哪里
“傅”通“附”附著，靠近。
（比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。
） 7. 言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
（左傳）說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。
8.前事不忘，后事之師。
（戰(zhàn)國(guó)策）常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。
9. 亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
（戰(zhàn)國(guó)策）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。
比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。
10. 鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。
（戰(zhàn)國(guó)策） 指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
11. 仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。
（周易）仁慈的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“智”的一面。
（比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
） 12. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。
（周易）天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。
（指一種積極的人生態(tài)度。
） 13. 滿招損，謙受益。
（尚書(shū)）驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。
（告訴人們要謙虛不要自滿。
） 14. 為山九仞，功虧一簣。
（尚書(shū)） 筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。
比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
15. 人而無(wú)信，不知其可也。
（論語(yǔ) 為政）一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人。
（做人要守信用。
） 16. 知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語(yǔ) 為政） 知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。
（要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。
） 17. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（論語(yǔ) 為政）罔，迷惘。
殆，危殆。
一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)不思考消化，則惘然一無(wú)所知；一個(gè)人如果思考而不知學(xué)習(xí)，則就更危殆不安了。
18. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
我十五歲時(shí)，便立志于學(xué)習(xí)之上；三十歲時(shí)，能立身處世；四十歲時(shí)，可以免于迷惑；五十歲時(shí)，已經(jīng) 夠領(lǐng)悟天命；六十歲時(shí)，就可以順從天命；七十歲時(shí)，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規(guī)矩的境界了。
（論語(yǔ)） 19. 言必信，行必果。
（論語(yǔ) 子路）說(shuō)話要講信用，做事要有決斷。
20其身正，不令而行。
其身不正，雖令不從。
（論語(yǔ) 子路）在上位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng)。
他本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓不會(huì)服從。
21. 名不正，則言不順。
（論語(yǔ) 子路）名義不正當(dāng)，那么道理也講不通。
22. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
（論語(yǔ) 衛(wèi)靈公）一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。
23. 君子不以言舉人，不以人廢言。
（論語(yǔ) 衛(wèi)靈公）君子不單憑言語(yǔ)推薦人，也不單憑人來(lái)廢除他的言論。
君子不因某人話說(shuō)得好而重用他，也不會(huì)因?yàn)椴挥媚橙硕鴱U棄他有益的話。
24. 小不忍，則亂大謀。
（論語(yǔ) 衛(wèi)靈公）對(duì)小事不忍耐，沒(méi)耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事. 25. 工欲善其事，必先利其器。
（論語(yǔ) 衛(wèi)靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。
（本句原意是說(shuō)明實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者。
現(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”） 利：使……鋒利。
26. 學(xué)而不厭，誨人不倦。
（論語(yǔ) 述而）勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。
27. 不憤不啟，不悱不發(fā)。
（論語(yǔ) 述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時(shí)候不去啟發(fā)他；不到他想說(shuō)可怎么也說(shuō)不清楚的時(shí)候不去引導(dǎo)他。
憤：想弄懂而還沒(méi)有弄懂的心理狀態(tài)，也就是充滿求知欲時(shí)的精神飽滿振奮狀 誹：指想用語(yǔ)言表達(dá)什么意思而還沒(méi)有找到合適的言詞的狀態(tài)。
28. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
（論語(yǔ)·述而）君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。
坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。
長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。
29. 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
（《論語(yǔ)·述而》）三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。
我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。
30. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
（《論語(yǔ)·里仁》）見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省。
（自己有沒(méi)有與他相類(lèi)似的錯(cuò)誤）。
31. 君子喻于義，小人喻于利。
（《論語(yǔ)·里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。
32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
(《論語(yǔ)·子罕》)軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
三軍：軍隊(duì)的通稱。
匹夫：夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。
33.歲寒，然后知松柏之后雕也。
(《論語(yǔ)·子罕》) 到了天氣寒冷時(shí),才知道松柏樹(shù)是最后凋落的。
雕：同“凋”,凋落。
34.鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
(《論語(yǔ)·泰伯》) 鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
35.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
（《論語(yǔ)·雍也》） 知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂(lè)的人。
36.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
（《論語(yǔ)·學(xué)而》） 學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。
時(shí)：時(shí)常。
習(xí)：復(fù)習(xí)。
說(shuō)：同“悅”，高興。
37.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
《論語(yǔ).學(xué)而》有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)沒(méi)，不是很快樂(lè)的事嗎
注：自, 從 38.己所不欲，勿施與人。
《論語(yǔ).顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。
注：欲, 想要 施, 給予 39.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
《論語(yǔ).顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。
知, 同”智” 樂(lè)，喜歡 40.是可忍，孰不可忍。
《論語(yǔ)》如果這個(gè)都可以忍，那還有什么不可容忍的呢
是，這個(gè) 孰：哪個(gè) 41.不患寡而患不均，不患貧而患不安。
《論語(yǔ)》不擔(dān)心人口少而擔(dān)心政治不均勢(shì)，不擔(dān)心財(cái)富貧乏而擔(dān)心社會(huì)動(dòng)蕩。
寡，指人口少 均，并非指平均財(cái)富，亦非指平均領(lǐng)地與人口，而指各守本分，維持社會(huì)均勢(shì)。
42.老者安之，朋友信之，少者懷之。
《論語(yǔ)》對(duì)老者讓他安逸，對(duì)朋友予以信任，對(duì)年輕人予以關(guān)懷。
43.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
《禮記.中庸》 不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。
預(yù)，預(yù)先 立，成就 廢，敗 44.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
《禮記.學(xué)記》 玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。
琢，雕琢 45.學(xué)然后知不足，教然后知困。
《禮記.學(xué)記》 學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。
注：困，困惑，理解不透 46.一張一弛，文武之道。
《禮記.雜記》治理國(guó)家寬嚴(yán)相濟(jì)，這是文王和武王的治國(guó)之道。
張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴(yán)和寬。
文，武：指周文王和周武王。
47.博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，篤行之。
《中庸》 廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問(wèn)知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。
審，詳盡 48.大道之行也，天下為公。
《禮記.禮運(yùn)》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
49.禮尚往來(lái)。
往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。
接受了別人的禮品而不思回報(bào)，是失禮的行為。
禮，原是禮節(jié)禮貌。
現(xiàn)在人們通常指禮物。
50.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
（大戴禮記） 這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問(wèn)題不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣。
51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
（孟子） 上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)。
（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。
） 52.生于憂患，死于安樂(lè)。
（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。
?。ㄒ簿褪钦f(shuō)，一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活之中，不思進(jìn)取，就沒(méi)有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。
） 53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛(ài)護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。
54.不以規(guī)矩，不能成方圓（孟子）。
沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。
“規(guī)”是圓規(guī)，“矩”是直尺。
（比喻做事要遵循一定的法則。
） 55.得道多助，失道寡助。
（孟子） 能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。
不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
56.民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子）人民放在第一位，國(guó)家其次，君王放在最后。
這其實(shí)是一種儒家對(duì)君主專(zhuān)政的“訓(xùn)政”，要求君主體恤民情，關(guān)心民瘼，為老百姓謀福利。
57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（孟子） 富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。
58.鍥而不舍，金石可鏤。
（荀子） 不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。
（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。
） 59.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
（荀子） 青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深。
（比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過(guò)前輩。
） 60.駑馬十駕，功在不舍。
（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。
（比喻先天條件差的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。
） 61.水則載舟，水則覆舟 《荀子·王制》水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。
這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
62.民不畏死，奈何以死懼之《老子·道德經(jīng)》奈何：為什么；懼之：威嚇老百姓 老百姓不怕死，為什么還要用死來(lái)威嚇?biāo)麄儭?/p>
（這句話是老子反對(duì)用嚴(yán)刑峻法治理天下所提出的。
） 63.禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏 《老子·道德經(jīng)》 禍?zhǔn)窃斐筛５那疤?，而福又含有禍的因素?/p>
?。ê檬潞蛪氖率强梢曰ハ噢D(zhuǎn)化的，在一定的條件下，福就會(huì)變成禍，禍也能變成福。
） 64.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 《老子》天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò) 一個(gè)壞人。
（比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
） 65.信言不美，美言不信 《老子·八十一章》真實(shí)可信的言詞是不美的，美的言詞是不真實(shí)可信的，即美者不真，真者不美。
（這里老子把美與真看成是對(duì)立的、不相容的。
這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的那種善用漂亮的言詞掩蓋虛假本質(zhì)的欺詐、丑惡現(xiàn)象的揭露和抨擊。
有著重要的批判意義和價(jià)值。
） 66.合抱之木，生于毫末。
九層之臺(tái)，起于壘土。
千里之行，始于足下。
《老子·道德經(jīng)》 雙手摟得過(guò)的大樹(shù)，是從細(xì)小的幼苗生長(zhǎng)起來(lái)的。
九層高的樓臺(tái)，是從一堆土建筑起來(lái)的。
千里的旅程是從第一步開(kāi)始的。
（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到遠(yuǎn)發(fā)展起來(lái)的。
這一定的步驟必須循序漸進(jìn)，不可急成。
） 67.吾生也有涯,而知也無(wú)涯 《莊子·養(yǎng)生主》生:生命。
涯:邊際,極限,知:知識(shí)。
我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。
即感嘆有限人生對(duì)無(wú)限知識(shí)的無(wú)奈 68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《莊子·山木》醴，此處意為甜酒。
君子志同道合，不求私利，他們的交情看起來(lái)像水一樣淡。
小人交朋友以利為先，往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘爽。
69.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 《管子》倉(cāng)廩：儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)。
只有國(guó)家儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)充足，人民才會(huì)懂得繁文禮節(jié)，只有豐衣足食，百姓才會(huì)懂得光榮和恥辱。
（揭示了兩個(gè)文明建設(shè)之間的關(guān)系，精神文明是要以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)的。
） 70.知彼知己，百戰(zhàn)不殆 《孫子兵法·謀攻》了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。
即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。
（比喻做事之前要做好充分準(zhǔn)備。
）
找一篇600子作文，一句格言對(duì)我的啟示，快
(每日格言) 讀一書(shū)，增一智。
不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。
不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
樹(shù)不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。
用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。
知識(shí)是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。
造燭求明，讀書(shū)求理。
糧食補(bǔ)身體，書(shū)籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。
（緬甸諺語(yǔ)） 書(shū)籍備而不讀如廢紙。
（英國(guó)諺語(yǔ)） 積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。
（歐洲諺語(yǔ)） 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友 泰山不是壘的，學(xué)問(wèn)不是吹的。
天不言自高，地不語(yǔ)自厚。
水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。
包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問(wèn)，不掛嘴上。
不實(shí)心不成事，不虛心不知事。
不自是者博聞，不自滿者受益。
虛心的人，常想己之短；驕傲的人，?？浼褐L(zhǎng)。
自贊就是自輕。
自滿是智慧的盡頭。
如果有了胡子就算學(xué)識(shí)淵博，那么，山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。
吹噓自己有知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。
言過(guò)其實(shí)，終無(wú)大用。
知識(shí)愈淺，自信愈深。
訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒(méi)有貨。
山不厭高，水不厭深。
驕傲是跌跤的前奏。
驕傲來(lái)自淺薄，狂妄出于無(wú)知。
驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿是智慧的盡頭。
說(shuō)大話的人像爆竹，響一聲就完了。
鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權(quán)物。
謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。
趕腳的對(duì)頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對(duì)頭是自滿。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。
滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來(lái)。
喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。
人唯虛，始能知人。
滿招損，謙受益。
滿必溢，驕必?cái) ?/p>
知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。
（朝鮮諺語(yǔ)） 學(xué)問(wèn)多深也別滿足，過(guò)失多小也別忽略。
（蒙古諺語(yǔ)） 懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。
（拉丁美洲諺語(yǔ)） 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就問(wèn) 刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。
以人為師能進(jìn)步。
試試并非受罪，問(wèn)問(wèn)并不吃虧。
善于發(fā)問(wèn)的人，知識(shí)豐富。
不聽(tīng)指點(diǎn)，多繞彎彎。
不懂裝懂，永世飯桶。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)，恥于問(wèn)人，決無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。
學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn)；學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。
井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。
手指有長(zhǎng)有短，知識(shí)有高有低。
學(xué)無(wú)前后，達(dá)者為師。
邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
若要精，人前聽(tīng)。
只要是有益的話，小孩的話也要聽(tīng)。
要學(xué)蜜蜂采百花，問(wèn)遍百家成行家。
老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。
請(qǐng)教別人不折本，舌頭打個(gè)滾。
怕問(wèn)路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
書(shū)籍備而不讀如廢紙。
（英國(guó)諺語(yǔ)） 不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。
（東非諺語(yǔ)） 耳朵沒(méi)有底，可以從早聽(tīng)到晚。
（非洲諺語(yǔ)） 世上無(wú)難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。
一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。
一個(gè)不想蹚過(guò)小河的人，自然不想遠(yuǎn)涉重洋。
針越用越明，腦越用越靈。
學(xué)在苦中求，藝在勤中練。
不怕學(xué)問(wèn)淺，就怕志氣短。
才華是血汗的結(jié)晶。
才華是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如階盡管費(fèi)力，卻一步比一步高。
不經(jīng)過(guò)琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。
心專(zhuān)才能繡得花，心靜才能織得麻。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
日日行，不怕千萬(wàn)里；時(shí)時(shí)學(xué)，不怕千萬(wàn)卷。
多練多乖，不練就呆。
只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。
困難是人的教科書(shū)。
汗水和豐收是忠實(shí)的伙伴，勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美麗的情侶。
學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識(shí)的精髓。
先學(xué)爬，然后學(xué)走。
心堅(jiān)石也穿。
好記性不如爛筆頭。
勤勉是成功之母。
好高騖遠(yuǎn)的一無(wú)所得，埋頭苦干的獲得知識(shí)。
百藝通，不如一藝精。
同時(shí)趕兩只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回過(guò)來(lái)當(dāng)師傅。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
學(xué)習(xí)如趕路，不能慢一步。
學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。
學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。
注意力是智慧的門(mén)戶。
要得驚人藝，須下苦功夫。
只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。
拳不離手，曲不離口。
常說(shuō)口里順，常做手不笨。
最淡的墨水，也勝過(guò)最強(qiáng)的記性。
搓繩不能松勁，前進(jìn)不能停頓。
瞄準(zhǔn)還不是射中，起跑還不算到達(dá)。
沒(méi)有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有最簡(jiǎn)單的發(fā)明。
（南斯拉夫諺語(yǔ)） 誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)沒(méi)空學(xué)習(xí)。
（法國(guó)諺語(yǔ)） 誰(shuí)要懂得多，就要睡得少。
（亞美尼亞諺語(yǔ)） 知識(shí)好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麥諺語(yǔ)） 知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊爾諺語(yǔ)） 學(xué)如駕車(chē)登山，不進(jìn)就退。
（日本諺語(yǔ)） 書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn) 讀了懂不了，用處也不大。
一竅通，百竅通 心里沒(méi)有眼，有眼也無(wú)用。
仔細(xì)考慮一天，勝過(guò)蠻干十天。
吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道。
盡信書(shū)，莫如無(wú)書(shū)。
燈不撥不亮，理不辯不明。
沒(méi)有意志的人，一切都感到困難；沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單。
學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
聞而不審，不若無(wú)聞。
讀書(shū)不知義，等于嚼樹(shù)皮。
吃飯不嚼不知味，讀書(shū)不想不知意。
讀書(shū)不想，隔靴撓癢。
溫故而知新。
刀越磨越利，腦越用越靈。
身怕不動(dòng)，腦怕不用。
強(qiáng)記不如善悟。
思索，就是跟自己爭(zhēng)論。
（西班牙諺語(yǔ)） 一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。
（南斯拉夫諺語(yǔ)） 知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯 萬(wàn)川歸海海不盈。
山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識(shí)學(xué)不完。
書(shū)囊無(wú)底。
生命有限，學(xué)問(wèn)無(wú)涯。
走不完的路，知不完的理。
學(xué)如積薪，后來(lái)者居上。
學(xué)到知恥處，方知藝不精。
到處留心皆學(xué)問(wèn)。
泉水挑不干，知識(shí)學(xué)不完。
做到老，學(xué)到老，活到八十還學(xué)巧。
聰明的樵夫，應(yīng)該是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聰明來(lái)自見(jiàn)多識(shí)廣。
（阿拉伯諺語(yǔ)） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽(tīng)的人，比聾子還聾。
（法國(guó)諺語(yǔ)） 學(xué)者的一天，比不學(xué)無(wú)術(shù)的人的一生還有價(jià)值。
（阿拉伯諺語(yǔ)） 數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。
（蒙古諺語(yǔ)） 知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯。
（蒙古諺語(yǔ)） 時(shí)間是寶貴的財(cái)富 一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
少而不學(xué)，老而無(wú)識(shí)。
少壯不努力，老大徒傷悲。
太陽(yáng)落山了，人才感到陽(yáng)光的可貴。
記得少年騎竹馬，轉(zhuǎn)身便是白頭翁。
有錢(qián)難買(mǎi)少年時(shí)。
失落光陰無(wú)處尋。
節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)壽命。
守財(cái)奴說(shuō)金錢(qián)是命根，勤奮者看時(shí)間是生命。
時(shí)間是最寶貴的財(cái)富。
你和時(shí)間開(kāi)玩笑，它卻對(duì)你很認(rèn)真。
補(bǔ)漏趁天晴，讀書(shū)趁年輕。
把握一個(gè)今天，勝似兩個(gè)明天。
清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。
等時(shí)間的人，就是浪費(fèi)時(shí)間的人。
最珍貴的財(cái)富是時(shí)間，最大的浪費(fèi)是虛度流年。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書(shū)遲。
揮霍金錢(qián)是敗壞物，虛度年華是敗壞人。
誰(shuí)把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買(mǎi)一物。
珍寶丟失了還可以找到，時(shí)間丟失了永遠(yuǎn)找不到。
懶人嘴里明天多。
一日無(wú)二晨，時(shí)過(guò)不再臨。
熟讀游泳學(xué)，不如下大河 人在山外覺(jué)山小，人進(jìn)山中知山深。
萬(wàn)事莫如親下手。
荊條編小籃，看著容易做著難。
不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。
不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。
見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)，不見(jiàn)不識(shí)。
天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長(zhǎng)一回智。
有錢(qián)難買(mǎi)經(jīng)驗(yàn)多。
有知識(shí)不會(huì)運(yùn)用，如同耕耘而不播種。
閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
聽(tīng)不如看，看不如干。
近水知魚(yú)性，靠山識(shí)鳥(niǎo)音。
經(jīng)常出門(mén)的孩子，比父母知道的多。
讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。
讀書(shū)如果不與實(shí)際結(jié)合，知識(shí)不過(guò)是天空的浮云。
站在森林外邊，就不能完全了解森林。
欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。
聰明人聽(tīng)到一次，思考十次；看到一次，實(shí)踐十次。
舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。
（朝鮮諺語(yǔ)） 打鐵才能成為鐵匠。
（法國(guó)諺語(yǔ)） 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。
長(zhǎng)歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索---屈原 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫 讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人交朋友。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 讀書(shū)的名言 1.讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
2.讀書(shū)使人成為完善的人。
---培根（英國(guó)） 3.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
---培根（英國(guó)） 4.有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
---培根（英國(guó)） 5.人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
---培根（英國(guó)） 6.書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。
---培根（英國(guó)） 7.在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
---培根（英國(guó) 8.讀書(shū)使人充實(shí)，談話使人敏捷，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊嚴(yán)，修辭使人善辯，邏輯使人謹(jǐn)嚴(yán)；凡有所學(xué)，皆成性格。
——培根 9.書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之. 參考資料：網(wǎng)絡(luò)
我要一篇我最喜歡的一則格言500字的
“一切都是瞬間，一切都是過(guò)去，而那過(guò)去了的，將成為最親切的懷念。
”這是偉大詩(shī)人普希金的一句名言，你知道它的意思嗎
以前，我真的不理解，不過(guò)現(xiàn)在我懂了。
步入三年的學(xué)習(xí)生涯，使我這一個(gè)無(wú)知的小孩有些壓力，不顧，我感受到了真正的溫暖。
那是一次網(wǎng)絡(luò)繪畫(huà)的比賽，我報(bào)名參加了，并被幸運(yùn)地選去比賽。
比賽的那天，我與另外兩位同學(xué)剛要出去參賽時(shí)，發(fā)現(xiàn)老師正在黑板上抄作業(yè)，而且似乎還要講一些非常重要的知識(shí)。
我可急壞了，比賽完，不知道作業(yè)寫(xiě)哪怎么辦
要知道進(jìn)入三年級(jí)，哪怕缺一堂課，也是一個(gè)重要的損失呀
我懷著一顆忐忑的心去參加了比賽，不知怎的，我好害怕，萬(wàn)一老師講新課怎么辦
比賽結(jié)束后，校園內(nèi)一片漆黑。
唉
回到家中，我一屁股坐在沙發(fā)上，像泄了氣的氣球似的，無(wú)精打采。
“叮鈴鈴……”一陣催促的鈴聲響起。
我心煩意亂地拿起電話：“喂，誰(shuí)呀
”“我呀”，原來(lái)是我們班的同學(xué)----孫偉，他把老師布置的家庭作業(yè)一題不漏地告訴了我，他還告訴我今天老師講的重點(diǎn)。
我歡天喜地，竟有這么體貼的同學(xué)。
后來(lái)，我的成績(jī)依舊不錯(cuò)，并且老師那天講的重點(diǎn)，我都了如指掌。
在后來(lái)，每一次比賽中，我格外用心，因?yàn)槲抑?，在我的背后有一位同學(xué)在默默地支持我。
三年前，我們坐在同一間明亮的教室里，那是天注定的緣份。
三年間，我們吵過(guò)、鬧過(guò)、笑過(guò)、哭過(guò)。
如今六年級(jí)了，一切都是瞬間，一切都是過(guò)去，而那過(guò)去的將成為最親切的懷念。
我與現(xiàn)在的同學(xué)互相成長(zhǎng)、互相進(jìn)步、互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)。
友情，一份比任何都很需要的友情。
我喜愛(ài)普希金的這句話名言。
我將珍惜現(xiàn)在的每分每秒，珍惜彼此，我將在心底珍藏起一份可貴的友情
可貴的友誼
可貴的懷念!怎嘛樣
