關(guān)于幸運(yùn)與不幸的人生格言
塞翁失馬，焉知非福.塞翁得馬焉知非社禍,禍者,福之所倚,福者,禍之所伏.
關(guān)于不幸的格言或名人名言，至少10條。
謝謝
●許苦痛是你自擇的（倫） ●如果一個(gè)人說，看哪
苦顯然他并不在受痛苦，悲傷是暗啞的（愛獻(xiàn)生） ●真正的痛苦是人們默然承受的，不愿別人憐憫和安慰的痛苦（愛獻(xiàn)生） ●一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命（繆塞） ●不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度上也更深（巴爾扎克） ●扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的唯一原因（伯恩斯） ●由于痛苦而產(chǎn)生的不通人情的態(tài)度是合乎人情的。
過分地合乎人情
（羅曼·羅蘭） ●痛苦的人，竟然要使他所受的人也受苦
一個(gè)人那么缺乏自制的能力，難道不是一種陽壞的毛病么
（繆塞） ●最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干（羅曼·羅蘭） ●如果一個(gè)人受到侮辱損害而又沒有力量對(duì)罪人直接施行懲罰，這實(shí)在是一件痛苦不堪的事（毛姆） ●一個(gè)懷著滿腔憂郁的人，偏偏被投到一個(gè)歡樂和熱鬧的場(chǎng)合里，充當(dāng)一個(gè)與自己的心情極不調(diào)和的配角，那實(shí)在是莫大的苦痛（司各特） ●世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：想從黑暗奔向激動(dòng)人心靈而又不可理解的光明時(shí)，那些無力的掙扎所帶來的痛苦（謝德林） ●人和人之間，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害（拉伯雷） ●望見了海岸才溺死，是死得雙倍凄慘（莎士比亞）
有關(guān)于幸與不幸的格言
法國(guó)：“有一小時(shí)的幸福，就不會(huì)老是感到。
” 西班“一小時(shí)的幸福抵得上一時(shí)。
” 德國(guó)：“一小時(shí)的幸福能補(bǔ)償一年的痛苦。
” 意大利：“一小時(shí)的幸福能抵償一百年的痛苦。
” 俄羅斯：“只要嘗到一小時(shí)的幸福，一切痛苦都會(huì)忘卻。
”終身幸福
這是任何活著的人都無法忍受的，那將是人間地獄。
(英國(guó)劇作家 肖伯納. G.) 幸福是勇氣的一種形式。
(英國(guó)作家 杰克遜. H.) 醉心于某種癖好的人是幸福的。
(英國(guó)劇作家 肖伯納. G .) 幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。
(美國(guó)總統(tǒng) 羅斯福. F.) 與其說人類的幸福來自偶爾發(fā)生的鴻運(yùn)，不如說來自每天都有的小實(shí)惠。
(美國(guó)總統(tǒng) 富蘭克林. B.) 對(duì)于大多數(shù)人來說，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸福。
(美國(guó)總統(tǒng) 林肯. A.) 生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們。
( 法國(guó)小說家 雨果. V .) 人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。
( 法國(guó)思想家 盧梭. J . J. ) 要真正了解一個(gè)人，需在不幸中考察他。
(法國(guó)皇帝 拿破侖. B .) 正像我們無權(quán)只享受財(cái)富而不創(chuàng)造財(cái)富一樣，我們也無權(quán)只享受幸福而不創(chuàng)造幸福。
(英國(guó)劇作家 肖伯納. G. )為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多么壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多么偉大
—— 圣西門 每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。
—— 穆尼爾·納素夫 有研究的興味的人是幸福的
能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己
—— 巴爾德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
—— 愛因斯坦 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
—— 馬克思 即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。
—— 吳運(yùn)鐸 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文 唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
—— 魯迅 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。
我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。
—— 王進(jìn)喜 人在履行職責(zé)中得到幸福。
就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。
人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費(fèi)。
—— 羅佐夫 我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。
啊，多麼幸福的時(shí)刻啊
當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福啊
—— 貝多芬 創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。
這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。
—— 羅曼·羅蘭 幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加。
—— 森村誠(chéng)一 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
—— 約里奧.居里 只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根 如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。
—— 赫拉克利特 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理 個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。
—— 艾青 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
—— 杜甫 一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。
—— 徐特立 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
—— 馬克思 一無所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切
—— 羅曼.羅蘭 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行。
—— 莫羅阿 猝然死去本無甚苦痛，長(zhǎng)期累死倒真難以忍受。
—— 佚名 幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧
—— 別林斯基 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
—— 車爾尼雪夫斯基 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。
—— 徐特立 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
—— 魯迅 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。
—— 王爾德 謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。
—— 威廉·特姆坡 人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。
—— 馬克·吐溫 習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。
—— 馬克·吐溫 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
—— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。
—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。
—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。
—— 張志新 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。
—— 西塞羅 你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
—— 屠格涅夫 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
—— 盧梭 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
—— 伊壁鳩魯
表達(dá)幸與不幸的名言名句有哪些
去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到。
失去了太陽，可以欣賞到滿天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，我們走進(jìn)了成熟的人生……生活，需要享受收獲的喜悅，也該享受“失去”的樂趣。
希爾.西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)園環(huán)失去了一個(gè)部件 它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個(gè)部件。
因?yàn)槿鄙龠@個(gè)部件，它的滾動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以與陽光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺.快速滾動(dòng)時(shí)無法注意，沒能享受到的。
但當(dāng)它得到那個(gè)部件后，因?yàn)闈L得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝…… “花開花落總有時(shí)”，一切都有它的所得和所失。
生活對(duì)人是平等的，在你得到美貌的同時(shí)，你也許會(huì)失去與之成正比的智慧：在你得到快樂的同時(shí)，痛苦也許正在虎視眈眈地盯著你。
所以說，人的心房住著兩位客人，痛苦與快樂，你太快樂了，會(huì)吵醒沉睡著的痛苦；當(dāng)你痛苦時(shí)，快樂會(huì)隨時(shí)降臨到你的身上。
泰戈?duì)栒f：“如果你因失去太陽而流淚，那你也失去群星了。
”泰翁看似平常，實(shí)則深刻的哲理名言幫我們架通了一座橋——一座失望化為希望，痛苦化為快樂的橋。
讓我們明白了得到一種幸福，失去是另一種幸福，明白了擁有什么就品嘗什么才是真正的幸福。
追求美好的生活是人們共同的心愿。
但在實(shí)際生活中，每個(gè)人又會(huì)有所失才能有所得。
有小失才能有大得；有局部之失，才能有整體之得。
人生亦然。
失去了春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，它使我們走進(jìn)成熟的人生……。
失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得。
失戀，首先是一種幸運(yùn)，其次才是一種不幸。
失戀，為了愛是必要的，因?yàn)槟闳绱藗模梢娔阈闹羞€是有愛的；既然你心中有愛，那對(duì)方就必定無愛，不然你們又何必分手呢
而愛在你這邊，你并沒有失去愛，在人生的旅途上你已經(jīng)贏得了值得羨慕的一分，你的人生由此變得豐富，氣質(zhì)也因此而成熟。
人在得意中常會(huì)遭遇到小的失敗，后者與前者比起來，可能微不足道，但是人們往往會(huì)怨嘆那小小的失，而不去想想既有的得。
譬如一位千萬富翁，很可能因?yàn)槭チ藘砂偃f元的賬而郁郁不樂；一位經(jīng)理可能因?yàn)樵馐芸偨?jīng)理的白眼而心萌去意。
他們計(jì)較眼前的小不如意，卻不想想自己已經(jīng)是非常得意的人，正因如此，許多得意者反不如一般人活得快樂；甚至千萬富翕自殺了，經(jīng)理辭職了，到頭來這些得意的人由于自己的看不開，終于成了真正的失意者。
人生沒有絕對(duì)的事。
在某些時(shí)候，失去的同時(shí)也得到了，而且得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比失去的要多。
英國(guó)的偉大詩人彌耳頓，最杰出的詩作是在雙目失明后完成的；德國(guó)的偉大音樂家貝多芬，最杰出的樂章是在他的聽力喪失以后創(chuàng)作的；世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是個(gè)用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。
他們被稱為世界文史上三大怪杰，居然是一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴
他們之所以有那樣的成就，正是因?yàn)樗麄冇幸活w平常心，不計(jì)較利害得失。
科學(xué)家貝佛里奇說過：“人們最出色的工作往往是處于逆境下做出的。
思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。
”其實(shí)，“殘缺”并不可怕，可怕的是不能夠正視現(xiàn)實(shí)。
不要感嘆命運(yùn)多舛不公。
命運(yùn)向來都是公正的，在這方面失去了，就會(huì)在那方面得到補(bǔ)償。
當(dāng)你感到遺憾失去的同時(shí)，可能有另一種意想不到的收獲。
有一個(gè)故事，說有個(gè)小伙子，還是穿開襠褲時(shí)，也記不得是哪一天，發(fā)現(xiàn)門前那堵墻上有一個(gè)閃光點(diǎn)，在陽光下耀耀生輝，艷麗無比。
從此，朝思暮想，流連仰望。
終于有一天，漸漸長(zhǎng)高的小伙子決定爬上去看個(gè)仔細(xì)，百年危墻，高不可攀。
近了，近了。
最后，那只顫抖的手一把抓住了它。
原來是一支破牙刷。
他好失望，心情懊喪得很。
事物的轉(zhuǎn)換總是這樣，小伙子在此之前，擁有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷時(shí)，卻又失去了昔日的那份特好的心情。
這正如佛經(jīng)上所說的：“失就是得，得就是失。
” 得與失在我們心中，真是只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意，所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意在其中。
秦王統(tǒng)一六國(guó)，兼并天下，也能失意于其間。
大約有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂。
如此說來，得意何嘗不是失意之由，失意又何嘗不是得意之由呢
更深一層想，我們?nèi)松畲蟮牡靡饣蚴?，都無法由我們自己來左右。
人生最大的得應(yīng)該是“生”，我們從父母那里得到生命，不是最大的“得”嗎
因?yàn)闆]有這個(gè)得，就沒有以后的得，這是得的根本。
而人生最大的失，應(yīng)該是“死”，當(dāng)這一刻來臨，我們便拋出所得的一切，包括自己的生命，這不是最大的失嗎
這最大的得與失，我們尚且無法掌握，又還有什么得失好計(jì)較呢
孔子家語里記載：有一天楚王出游，遺失了他的手弓，下面的人要找，楚王說：“不必了，我掉的弓，我的人民撿到，反正都是楚國(guó)人得到，又何必去找呢
”孔子聽到這件事，感慨地說：“可惜楚王的心還是不夠大啊
”“為什么不講人掉了弓，自然有人撿得，又何必計(jì)較是不是楚國(guó)人呢
” “人遺弓，人得之”應(yīng)該是對(duì)得失最豁達(dá)的看法了。
就我們個(gè)人而言，有得有失；就全人類而言，不是一樣嗎
這彷佛云來云往、雨來雨往，這世上總有晴朗與陰雨的地方；又正如生生死死，死死生生，這世間的一切總是繼往開來，生息不斷的。
所以得與失，到頭來根本就是一無所得，也一無所失啊
患得患失的人，一生總是很苦惱的。
他們對(duì)取舍疑慮不決，本來擁有一些自己并不需要而多余的東西，卻又費(fèi)盡腦汁想使這些東西不減反增。
為這些終日煩惱，長(zhǎng)此下去有損身心健康。
與其擔(dān)憂會(huì)失去，倒不知讓它失去好了，換來了心情輕松和愉快，不是更好嗎
只要我們正視人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。
正確認(rèn)識(shí)得失，得到了也可能失去，無論你得到了什么，都不妨?xí)r常這樣提醒自己。
這樣，得到了的時(shí)候就會(huì)倍加珍惜，失去的時(shí)候也不至于無所適從。
不必為“失去”而難過，因?yàn)槭篱g之物本來就是去住無常。
我們所能做、所應(yīng)做的只是在“得到”時(shí)珍惜它。
不能舍棄別人都有的，便得不到別人都沒有的。
會(huì)生活的人失去的多，得到的更多，只要這樣一想，你就會(huì)有一種釋然頓悟的感覺。
關(guān)于幸福的格言
1.幸福格言 幸福是在于為別人而生活。
――托爾斯泰 只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。
――狄慈根 使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。
――德謨克利特 做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。
――列?托爾斯泰 當(dāng)你能夠感覺你愿意感覺的東西，能夠說出你所感覺到的東西的時(shí)候，這是非常幸福的時(shí)候。
――塔西倫 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
――愛因斯坦 如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)力享受幸福；這正如沒有創(chuàng)造財(cái)富就無權(quán)享受財(cái)富一樣。
――蕭伯納 幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來；它只有現(xiàn)在。
――屠格涅夫 幸福時(shí)代的到來，不會(huì)象睡了一宵就是明天那樣。
――布萊希特 快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際。
――尚福爾 能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)接起來的人是最幸福的人。
――歌 德 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。
――西塞羅 我們能盡情享受的只是施與的快樂。
――穆 克 不要向不幸的人道說你自己的幸福。
――布勞塔奇 2 回復(fù)：幸福格言 關(guān)于幸福的格言 幸福不是一件容易的事：她很難求之于自身，但要想在別處得到則不可能。
――尚福爾 快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際。
――尚福爾 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
―― 列?托爾斯泰 幸福是在于為別人而生活。
――列?托爾斯泰 做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。
――列?托爾斯泰 只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。
――狄慈根 使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。
――德謨克利特 當(dāng)你能夠感覺你愿意感覺的東西，能夠說出你所感覺到的東西的時(shí)候，這是非常幸福的時(shí)候。
――塔西倫 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
――愛因斯坦 如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)力享受幸福；這正如沒有創(chuàng)造財(cái)富就無權(quán)享受財(cái)富一樣。
――蕭伯納 幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來；它只有現(xiàn)在。
――屠格涅夫 你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
―― 屠格涅夫 幸福時(shí)代的到來，不會(huì)象睡了一宵就是明天那樣。
――布萊希特 能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)接起來的人是最幸福的人。
――歌 德 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。
――西塞羅 我們能盡情享受的只是施與的快樂。
――穆 克 不要向不幸的人道說你自己的幸福。
――布勞塔奇 你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。
―― 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。
―― 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。
―― 張志新 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。
―― 西塞羅 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
―― 盧梭 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
―― 伊壁鳩魯 青春終究是幸福，因?yàn)樗形磥怼?/p>
――果戈理 幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅 有一個(gè)能夠思念的人也是一種幸福。
――杏林子 愛一個(gè)人意味著什么呢
這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。
――（俄）車爾尼雪夫斯基 能使你所愛的人快樂，是世界上最大的幸福。
――（法）羅曼?羅蘭 一個(gè)人能真正靜下來的，屬于自己的，不受外界干擾的時(shí)候，是一種難得的幸福。
――（法）羅曼?羅蘭 人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中擺晃，幸福也是其中一極；要使鐘擺停止在它的一極上，只能把鐘擺折斷。
――（法）羅曼?羅蘭 最好的滿足就是給別人以滿足。
――（法）布律耶爾 人生至高無上的幸福，莫過于確信自己被人所愛。
――（法）雨果 幸福本身就是長(zhǎng)期的忍耐。
――（法）加繆 任何幸福都不會(huì)十分純粹，多少總會(huì)摻雜著一些悲哀。
――（西）塞萬提斯 內(nèi)心的平靜與安寧
只要有了這個(gè)，也就達(dá)到幸福的境界了。
――瓊瑤 幸福在于愛，在于自我遺忘。
――周國(guó)平 痛苦是一個(gè)健全人的痛苦―某種意義上也是一種幸福
為什么呢
因?yàn)槟阃纯啵驼f明你對(duì)生活還抱有希望。
――路遙
關(guān)于幸福和快樂的名言
人生所有的歡樂是創(chuàng)歡樂：愛情、天才、行動(dòng)——全靠創(chuàng)造團(tuán)烈火進(jìn)射出來的。
——羅曼·羅 真正的快樂是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。
——布雷默 所謂內(nèi)心的快樂，是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。
——羅曼·羅蘭 笑是一種沒有副作用的鎮(zhèn)靜劑。
——格拉索 樂觀都于一個(gè)災(zāi)難中看到一個(gè)希望，悲觀中于一個(gè)希望中看到一個(gè)災(zāi)難。
——諺 語 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
——伊壁鳩魯 沒有一回的快樂是無煩擾的。
——福 萊 牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。
——蕭伯納
關(guān)于 幸福 的名人名言
壞記性是變得幸福的一大法寶。
—— 麗塔·梅·布朗如果你總是不肯忘掉過去你就無法變得幸?？鞓贰?/p>
你犯過錯(cuò)誤嗎
你有過很糟糕的經(jīng)歷嗎
不管曾經(jīng)發(fā)生過什么，都忽略掉。
你無法改變過去，所以你最好忽略他們，把所有的精力用在處理當(dāng)前。
幸福的秘訣是得到自由，而自由的秘訣是勇氣。
—— 修西得底斯只有自由了才獲得幸福。
自由的最根本一點(diǎn)就是有選擇的權(quán)利。
不過情況有多么壞，你還是有權(quán)利選擇怎樣面對(duì)。
人們可以惹惱你，但是是否對(duì)別人發(fā)怒完全是由自己決定的。
生活中最幸福之所在是我們一直以來搭建的情感網(wǎng)絡(luò)。
—— 佚名我們可以通過情感的網(wǎng)絡(luò)來活得幸福。
原因很簡(jiǎn)單：只有通過這樣的網(wǎng)絡(luò)我們才能體驗(yàn)愛與被愛。
把這些感情當(dāng)作生活最重要的一部分是尋找真正幸福的必經(jīng)之路。
一個(gè)人的激情與理想越多，越有可能幸福。
—— 夏洛特·凱瑟琳激情帶你找到幸福。
所以你不僅需要進(jìn)一步增加自己的激情，更要尋找找自己在其他方面更多的激情。
這樣你又為幸福創(chuàng)造了可能。
意志力是幸福的源泉，幸福來源于自我約束。
—— 喬治·桑塔耶那磨練自己的意志力是幸福的基礎(chǔ)。
當(dāng)你對(duì)待你自己和你的朋友的時(shí)候能夠自律時(shí)，你就獲得了寧靜。
一個(gè)人成為他自己了，那就是達(dá)到了幸福的頂點(diǎn)。
—— 德西得烏·伊拉斯謨只有當(dāng)你成為你自己的時(shí)候你才能幸福。
不要為了迎合他人的需要而為他人活著。
大家可能期望你能做什么工作或者是某種確定的生活方式但是不要被他們嚇到，你要成為你自己。
真正的幸福來自于全身心的投入到對(duì)我們目標(biāo)的追求之中。
—— 威廉·考伯只有你找到了生活的目標(biāo)然后充滿信念去追求，你就能夠活得很滿足。
看看你最在乎什么，然后充滿勇氣的去追逐。
拓展閱讀：《怎樣設(shè)定目標(biāo)》。
幸福永遠(yuǎn)是不會(huì)光顧那些不珍惜自己所有的人。
—— 佚名如果我們能保持感恩，我們就能獲得快樂幸福。
很不幸的是，發(fā)現(xiàn)我們沒有的東西比發(fā)現(xiàn)我們擁有的東西容易的多。
有時(shí)候我們需要體會(huì)失敗才能懂得珍惜我們的擁有。
所以不要把獲得什么當(dāng)作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
看看你擁有的東西，你會(huì)有很多感到幸福的理由。
不是因?yàn)樯硖幒翁幒畏N情境，而是因?yàn)榫袷澜?，讓人或高興或悲傷。
—— 羅杰·萊斯特蘭奇幸福的人懂得怎樣控制自己的思想。
他們不會(huì)讓消極的情緒控制自己。
當(dāng)一個(gè)情況看起來可能對(duì)某人不利的時(shí)候，幸福的人會(huì)從積極的方面來考慮。
他們堅(jiān)信再糟糕的情況里也有積極可取的地方。
你的精神世界可以成就你也可以毀滅你，所以要好好保護(hù)它。
幸福來自成就感，來自富有創(chuàng)造力的工作。
—— 富蘭克林·D·羅斯福當(dāng)你開始有創(chuàng)造力的做某項(xiàng)工作時(shí)，你就會(huì)找到快樂。
關(guān)于這個(gè)有一種著名的現(xiàn)象叫做“漲潮”（譯者注：一種全神貫注的最佳心靈狀態(tài)，也就是意識(shí)高度集中）， 當(dāng)你處于漲潮狀態(tài)時(shí)，你就會(huì)全身心的投入到你的工作中，感覺不到時(shí)間的流逝。
這種漲潮體驗(yàn)可以幫助你提高效率，同時(shí)獲得快樂。
笨人尋找遠(yuǎn)處的幸福，聰明人在腳下播種幸福。
—— 詹姆斯·奧本漢幸福的人不會(huì)為了幸福去追求那些他們沒有的東西。
他們不需要特定的工作或者是特定的薪水。
恰恰相反，他們學(xué)著從自己的擁有獲得幸福。
他們學(xué)會(huì)了滿足的藝術(shù)。
滿足于自己所擁有的，你就能變得快樂。
知者樂水，仁者樂山。
知者動(dòng)，仁者靜。
知者樂，仁者壽。
—— 孔子幸福需要你不停的耕耘。
事實(shí)上，學(xué)習(xí)的過程就是幸福的過程。
你曾經(jīng)因?yàn)槭裁词虑楦吲d過嗎
真正的幸福包含了一個(gè)人能力與天資的完全運(yùn)用。
—— 道格拉斯·斐杰斯幸福不是被巨大的災(zāi)難或者是致命的錯(cuò)誤扼殺的，而是被不斷重復(fù)出現(xiàn)的小錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)分解掉的。
—— 歐內(nèi)斯特·蒂姆尼特這一點(diǎn)非常正確。
通常不是那些大事毀了你的幸福，反而是一些小事。
也許你不喜歡某個(gè)人或者是小小的失信，但是這些不起眼的事情真的可以毀掉你幸福，所以要在意它們。
野心終止了，幸福就開始了。
—— 佚名在生活中不斷的想要更多不是錯(cuò)誤，但是被這些想法纏住可就不好了。
盡全力擺脫這些想法的糾纏。
幸福就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。
—— 拉爾夫·沃爾多·愛默生這是我最喜歡的一條秘訣。
讓自己幸福的第一秘方是讓別人幸福。
越是助人為樂就越快樂。
幸福不是來自于自私而是無私。
一分耕耘一分收獲。
如果你希望別人快樂，那么請(qǐng)你學(xué)會(huì)同情。
如果你希望自己快樂，那么也請(qǐng)你學(xué)會(huì)同情。
—— 達(dá)賴?yán)锿槭亲罡呒?jí)的無私。
像這句話里講述的一樣，同情心可以讓你和別人都幸福。
但是這需要練習(xí)。
從關(guān)心身邊的人開始，看看他們需要什么并且想辦法滿足他們。
即使你沒有表現(xiàn)出你的同情心，時(shí)間一長(zhǎng)也會(huì)自己顯現(xiàn)出來的。
幸福來源于我們自己.——亞里士多德
