信條與格言
信條：信念的標(biāo)志，自己行為的準(zhǔn)則格言：是指警戒人們的行為的話，不一定需要成為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)
人生箴言 人生信條 座右銘有區(qū)別嗎
1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。
（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。
（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。
（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。
（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國(guó)) 回答者：奇妙星空 - 秀才 二級(jí) 2-10 20:54 其他回答 共 1 條 [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)\ \ 1、駿馬是跑出來(lái)的，強(qiáng)兵是打出來(lái)的。
2、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。
不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。
3、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
4、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
5、我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。
6、梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
7、平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米，占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。
8、沒(méi)有激流就稱不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀登。
9、山路曲折盤(pán)旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
10、只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光。
11、即使道路坎坷不平，車(chē)輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
12、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實(shí)的生活。
13、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。
14、崇高的理想就象生長(zhǎng)在高山上的鮮花。
如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
15、種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑，增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
16、自然界沒(méi)有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會(huì)春華秋實(shí)。
17、只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。
18、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。
19、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō)，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
20、奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
21、忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。
22、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會(huì)溺水。
23、志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
24、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
25、山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。
26、激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
27、如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫(huà)不出一個(gè)圓。
28、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
29、腳步怎樣才能不斷前時(shí)
把腳印留在身后。
30、不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
31、讓生活的句號(hào)圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。
32、只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
33、進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
34、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。
你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
35、向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......36、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放，庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧.37、只會(huì)在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印.38、生命力的意義在于拚搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋€(gè)競(jìng)技場(chǎng).39、海浪的品格，就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?40、榕樹(shù)因?yàn)樵谏詈竦耐寥?，生命的綠蔭才會(huì)越長(zhǎng)越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗.41、驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥(niǎo)，難上青天.這兩者都是成才的大忌.42、樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材.43、經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑.44、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布.45、向前吧，蕩起生命之舟，不必依戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路開(kāi)放常新的花朵.46、盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?ài)，才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng).47、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石.48、經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的體魄.49、山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌.50、瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。
51、通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
52、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
53、教育是人才的娘家，社會(huì)是人才的婆家。
54、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來(lái)的。
55、沒(méi)有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
56、沙漠里的腳印很快就消逝了。
一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(zhǎng)久激蕩。
57、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久。
58、如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。
59、蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂(lè)，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
60、螢火蟲(chóng)的光點(diǎn)雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。
61、拒絕嚴(yán)峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價(jià)值。
62、要想成為強(qiáng)乾，決不能繞過(guò)擋道的荊棘也不能回避風(fēng)雨的沖刷。
63、行路人，用足音代替嘆息吧
64、假如你從來(lái)未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來(lái)沒(méi)有冒過(guò)險(xiǎn)。
65、耕耘者最信和過(guò)自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
66、只有腳踏實(shí)地的人，才能夠說(shuō)：路，就在我的腳下。
67、美麗的藍(lán)圖，落在懶漢手里，也不過(guò)是一頁(yè)廢紙。
68、一時(shí)的挫折往往可以通過(guò)不屈的搏擊，變成學(xué)問(wèn)及見(jiàn)識(shí)。
69、努力向上的開(kāi)拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
70、竹根---即使被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì)停止探索而力爭(zhēng)冒出新筍。
71、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
72、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒(méi)有什么兩樣。
73、沒(méi)有風(fēng)浪，便沒(méi)有勇敢的弄潮兒；沒(méi)有荊棘，也沒(méi)有不屈的開(kāi)拓者。
74、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動(dòng)。
75、奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時(shí)，卻開(kāi)拓了一條創(chuàng)造之路。
76、站在巨人的肩上是為了超過(guò)巨人。
77、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
78、如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
79、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
80、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實(shí)生活的大海。
81、智者的夢(mèng)再美，也不如愚人實(shí)干的腳印。
82、耕耘者的汗水是哺育種子成長(zhǎng)的乳汁。
83、不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
84、讓珊瑚遠(yuǎn)離驚濤駭浪的侵蝕嗎
那無(wú)異是將它們的美麗葬送。
85、再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。
86、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂(lè)。
87、瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮88、對(duì)于勇士來(lái)說(shuō)，貧病、困窘、責(zé)難、誹謗、冷嘲熱諷......，一切壓迫都是前進(jìn)的動(dòng)力。
89、不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
90、幻想在漫長(zhǎng)的生活征途中順?biāo)兄鄣娜?，他的終點(diǎn)在下游。
只有敢于揚(yáng)起風(fēng)帆，頂惡浪的勇士，才能爭(zhēng)到上游。
91、望遠(yuǎn)鏡---可以望見(jiàn)遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步。
92、不要嘲笑鐵樹(shù)。
為了開(kāi)一次花，它付出了比別的樹(shù)種更長(zhǎng)久的努力。
93、生命力頑強(qiáng)的種子，從不對(duì)瘠土唱詛咒的歌。
94、只要不放棄努力和追求，小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值。
95、松軟的沙灘上最容易留下腳印。
鉭也最容易被潮水抹去。
96、驚嘆號(hào)是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時(shí)流淌的淚。
95、一帆風(fēng)順，并不等于行駛的是一條平坦的航線。
96、在茫茫沙漠，唯有前時(shí)進(jìn)的腳步才是希望的象征。
97、攀登山頂?shù)哪_力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長(zhǎng)城非好漢”的意志。
98、忍辛負(fù)重的耕牛，留下的腳印最清晰。
99、帆的自豪，是能在風(fēng)浪中挺起胸膛。
100、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
101、跑昨越快，遇到風(fēng)的阻力越大。
阻力與成就相伴隨。
102、天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。
103、翹首盼來(lái)的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
104、戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅(jiān)定，戰(zhàn)士的性格要象和風(fēng)一樣溫柔。
105、誰(shuí)把安逸當(dāng)成幸福的花朵，那么等到結(jié)果時(shí)節(jié)，他只能望著空枝嘆息。
106、太陽(yáng)雖有黑點(diǎn)，卻在奮力燃燒中樹(shù)立了光輝的形象。
107、努力就是光，成功就是影。
沒(méi)有光哪兒來(lái)影
108、岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
109、沒(méi)有斗狼的膽量，就不要牧羊。
110、路燈經(jīng)過(guò)一夜的努力，才無(wú)愧地領(lǐng)受第一縷晨光的撫慰。
111、不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進(jìn)取的奮斗中奏響人生壯美的樂(lè)間。
112、涓涓細(xì)流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
113、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
114、勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，后天的保證。
115、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
116、事業(yè)的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。
117、只有收獲，才能檢驗(yàn)耕耘的意義；只有貢獻(xiàn)，方可衡量人生的價(jià)值。
118、幻想者頭腦里只有空中樓閣，實(shí)干家胸中才有摩天大廈。
119、長(zhǎng)蔓植物依附著支物向上爬，當(dāng)它爬到比支撐它的支物不高時(shí)，它又窺伺著另一株支物。
120、望洋興嘆的人，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
一個(gè)人商人的成功有需要具備的信仰是什么?要用人生信條人生格言來(lái)回答啊
成就別人，就是成就自我，
可以說(shuō)說(shuō)你們的人生格言么，或叫人生信條，座右銘
就是用簡(jiǎn)短精練的語(yǔ)句表述出你的做人原則或你的一種信念一種奮斗目標(biāo)或你覺(jué)得非常有意義的一句格言，大概就是這個(gè)意思了
比如本人的座右銘就是“我很富有，因?yàn)槲艺龏^斗，因?yàn)槲疫€年輕”
用處大概就是可以激勵(lì)你自己前進(jìn)
自律的格言或信條
When other men blindly follow the truth,remember...Nothing is true.When other men are limited,by morality or law,remember...Everything is permitted.當(dāng)其他人盲目追尋真實(shí)的時(shí)候，記住，萬(wàn)物皆虛……當(dāng)其他人被道德和法律束縛住的時(shí)候，記住，萬(wàn)事皆允……
為什么奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是更快、更高、更強(qiáng)
奧克格言言 “更快、更高、更強(qiáng) 奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”Faster，Higher，Stronger鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員要繼續(xù)不斷的參加運(yùn)動(dòng)、努力求進(jìn)步與追求自我的突破。
原文為古拉丁語(yǔ) Citius，Altius，F(xiàn)ortius，由一位古柏坦的好友，巴黎阿爾克依學(xué)院Arcueil College老師迪登 Henri Didon （多米尼加神父）于1890年左右首先使用，他為了使全班學(xué)生第一次到室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上去參加運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)他以這種口與來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。
這三個(gè)字給了古柏坦極深的印象及體會(huì)，決定為國(guó)際奧會(huì)所采用，遂于1920年第七屆奧運(yùn)會(huì)在安特衛(wèi)普舉行時(shí)興五環(huán)旗同時(shí)正式出現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)中。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言：“更快、更高、更強(qiáng)”。
這句格言是顧拜旦的好友，巴黎阿奎埃爾修道院院長(zhǎng)亨利·迪東在其學(xué)生舉行的一次戶外運(yùn)動(dòng)會(huì)上，鼓勵(lì)學(xué)生們時(shí)說(shuō)的：“在這里，你們的口號(hào)是：更快、更高、更強(qiáng)。
”顧拜旦借用過(guò)來(lái)，成為奧林匹克格言。
這句話充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。
雖然只有短短的六個(gè)字，而其中的含義卻非常豐富。
它既是指在競(jìng)技場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手時(shí)，發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。
也是指對(duì)自己永不滿足，不斷地戰(zhàn)勝自己，向新的極限沖擊。
不僅如此，這句格言還鼓勵(lì)人們應(yīng)該在自己生活的各個(gè)方面不斷地超越自我、不斷地更新，永遠(yuǎn)保持勃勃的朝氣。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)是在奧林匹克主義指導(dǎo)下, 以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧林匹克慶典——奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容, 促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展, 溝通各國(guó)人民之間的相互了解, 在全世界普及奧林匹克主義, 維護(hù)世界和平的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)包括以?shī)W林匹克主義為核心的思想體系, 以國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各國(guó)奧委會(huì)為骨干的組織體系和以?shī)W運(yùn)會(huì)為周期的活動(dòng)體系。
“更快、更高、更強(qiáng)”的內(nèi)涵是非常豐富的。
它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、敢攀高峰的拼搏精神。
在比賽場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手，發(fā)揚(yáng)勇往直前的大無(wú)畏精神，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。
對(duì)自己則是永不滿足，不斷戰(zhàn)勝自己，超越自己，實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)，達(dá)到新的境界。
對(duì)自然要敢于征服，克服大自然給人類(lèi)帶來(lái)的各種各樣的限制，掙脫自然對(duì)我們的束縛而取得更大的自由。
顧拜旦本人在推崇“更快、更高、更強(qiáng)”的同時(shí)，又大力主張把“團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步”作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)所追求的最根本的目標(biāo)。
“團(tuán)結(jié)、友誼、和平、進(jìn)步”現(xiàn)今已不僅是奧林匹克運(yùn)動(dòng)以及世界體壇的宗旨，而＿日還成了全人類(lèi)所需要、向往和追求的共同目標(biāo)。
“參與比取勝更重要” “參與比取勝更重要”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)廣為流傳的名言，是奧林匹克的信念。
這是顧拜旦于1908年7月24日，在倫敦舉行第4屆奧運(yùn)會(huì)期間英國(guó)政府所舉行的招待宴會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)，所引用在圣保羅組織的運(yùn)動(dòng)員頒發(fā)儀式上賓夕法尼亞主教的一段話：“對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)說(shuō)，參與比取勝更重要。
”顧拜旦引用了這句話后還作了精辟的解釋：“生活中重要的不是凱旋而是奮牛，其精髓不是為了獲勝而是使人類(lèi)變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎和更落落大方。
這是我們國(guó)際奧委會(huì)的指導(dǎo)思想。
“參與”的可貴之處在于“參與者”有著高尚的品質(zhì)、真誠(chéng)的態(tài)度、奉獻(xiàn)的精神和理想的追求，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了名次和獎(jiǎng)牌。
在參與中，運(yùn)動(dòng)員們才能不斷地超越自己和超越他人，才能在更快、更高、更強(qiáng)之中尋找自我，實(shí)現(xiàn)自我。
所以“參與”意識(shí)正是世界各國(guó)和各地區(qū)絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神支柱。
正是由于“參與”意識(shí)和“參與”精神所起的作用，奧林匹克運(yùn)動(dòng)才能發(fā)展到今天這樣的規(guī)模，其意義才能大大超出競(jìng)技體育的范圍。
奧運(yùn)會(huì)正是因?yàn)橛斜姸嗟貌坏姜?jiǎng)牌或名次的國(guó)家、地區(qū)的許多運(yùn)動(dòng)員的參加，才推動(dòng)了奧林匹克自身的成長(zhǎng)和壯大，而且通過(guò)各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的友誼和交往，對(duì)全世界的和平以及全人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了難能可貴的貢獻(xiàn)。
【奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言和信條】 THE OLYMPIC MOTTO 奧林匹克格言，亦稱奧林匹克座右銘或口號(hào)，系奧林匹克運(yùn)動(dòng)宗旨之一。
奧林匹克格言是：更快、更高、更強(qiáng)。
它是國(guó)際奧委會(huì)對(duì)所有參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人們的號(hào)召，號(hào)召他們本著奧林匹克的精神奮力向上。
這句格言是顧拜旦的一位密友迪東于1895年在其學(xué)生舉行的一次戶外活動(dòng)上提出的，顧拜旦對(duì)此頗為贊賞，經(jīng)他提議，1913年獲國(guó)際奧委會(huì)正式批準(zhǔn)，將其定為奧林匹克格言。
1920年它又成為奧林匹克標(biāo)志的一部分。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)還有一句廣為流傳的名言信條：重要的是參與，而不是取勝。
這句名言來(lái)源于1908年在倫敦的圣-保羅大教堂一次宗教儀式上賓夕法尼亞主教的一段講話。
顧拜旦解釋說(shuō)：正如在生活中最重要的事情不是勝利，而是斗爭(zhēng)，不是征服，而是奮力拼搏。
