鋼筆書法如果寫名人名言，要寫作者名字不呢，要注意哪些問題，謝謝

順序一般是：從上至下，從右至左，落款在左下方，例如落款可寫：庚卯年初春***書，加一枚印章便可，鋼筆字的話，也是這個格式，或許可以寫成扇面，但是格式不便，至于詩句的作者名子，可寫可不寫，看你落款的地方的位置大小了，大的火可寫為：例如：錄自王國維人間詞話詩句于庚卯年初春***書。

國學經(jīng)典家教智慧講座內(nèi)容摘要

北京市老百姓國學書院系列國學經(jīng)典書籍：蒙學經(jīng)典（一）：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蒙學經(jīng)典（二）：《弟子規(guī)》《朱子治家格言》《孝經(jīng)》《大學》《中庸》《論語》（上、中、下）特色：1、寫方方正正中國字：小學語文硬筆書法教材書寫人閆銳敏正楷描摹本，寫字贏在規(guī)范第一步。

2、讀明明白白中國文：老百姓國學書院專家校對，完整標點符號及拼音標注本，學好國學多開口，適合誦讀。

3、做堂堂正正中國人：無注釋及翻譯、國學系列全本元典，更容易啟發(fā)個人思考，培養(yǎng)獨立意識。

關于家訓家規(guī)家教的文章3000字

是圃，孩子是苗。

家風如雨點，它隨風夜，潤物細無聲，小苗只有在的滋潤下，健康成長。

孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。

注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。

從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。

歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。

“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。

好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。

每一個人都生活在一個原生家庭中。

原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。

好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。

正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。

可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。

它從反面證實了家風建設的重要性。

勸孝歌的詩句

1.（原文1）孔子著孝經(jīng)，孝乃德之屬。

父母皆艱辛，尤以母為篤。

胎嬰未成人，十月懷母腹。

渴飲母之血，饑食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。

惟恐生產(chǎn)時，身為鬼眷屬。

一旦兒見面，母命喜再續(xù)。

愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。

母臥濕簟席，兒眠干被褥。

兒睡正安穩(wěn)，母不敢伸縮。

兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。

兒要能步履，舉止慮顛狀。

哺乳經(jīng)三年，汗血耗千斛。

兒要能飲食，省口姿所欲。

劬勞辛苦盡，兒年十五六。

慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。

兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。

孝順理當然，不孝不如禽。

2.（簡介）《勸孝歌》是清末徐熙創(chuàng)作的一篇詩歌。

3.(原文2）為百行首，詩書不勝錄。

富貴與貧賤，俱可追芳躅。

若不盡孝道，何以分人畜

我今述俚言，為汝效忠告。

百骸未成人，十月懷母腹。

渴飲母之血，饑食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。

惟恐生產(chǎn)時，身為鬼眷屬。

一旦見兒面，母喜命再續(xù)。

一種誠求心，日夜勤撫鞠。

母臥濕簟席，兒眠干裀褥。

兒睡正安穩(wěn)，母不敢伸縮。

兒穢不嫌臭，兒病甘身贖。

橫簪與倒冠，不暇思沐浴。

兒若能步履，舉步慮顛覆。

兒若能飲食，省口恣所欲。

乳哺經(jīng)三年，汗血耗千斛。

劬勞辛苦盡，兒至十五六。

性氣漸剛強，行止難拘束。

衣食父經(jīng)營，禮義父教育。

專望子成人，延師課誦讀。

慧敏恐疲勞，愚臺憂碌碌。

有過常掩護，有善先表暴。

子出未歸來，倚門繼以燭。

兒行十里程，親心千里逐。

兒長欲成婚，為訪閨門淑。

媒妁費金錢，釵釧捐布粟。

一旦媳入門，孝思遂衰薄。

父母面如土，妻子顏如玉。

親責反睜眸，妻詈不為辱。

人不孝其親，不如禽與畜。

慈鳥尚反哺，羔羊猶跪足。

人不孝其親，不如草與木。

孝竹體寒暑，慈枝顧本末。

勸爾為人子，孝經(jīng)須勤讀。

王祥臥寒冰，孟宗哭枯竹。

蔡順拾桑椹，賊為奉母粟。

楊香拯父危，虎不敢肆毒。

如何今世人，不效古風俗

何不思此身，形體誰養(yǎng)育

何不思此身，德性誰式谷

何不思此身，家業(yè)誰給足

父母即天地，罔極難報復。

天地雖廣大，難容忤逆族。

及早悔前非，莫待天誅戮。

萬善孝為先，信奉添福祿。

跪求小學國學經(jīng)典教材 第三冊 內(nèi)容

北京市老百姓國學書院系列國學經(jīng)典書籍：蒙學經(jīng)典（一）：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蒙學經(jīng)典（二）：《弟子規(guī)》《朱子治家格言》《孝經(jīng)》《大學》《中庸》《論語》（上、中、下）特色：1、寫方方正正中國字：小學語文硬筆書法教材書寫人閆銳敏正楷描摹本，寫字贏在規(guī)范第一步。

2、讀明明白白中國文：老百姓國學書院專家校對，完整標點符號及拼音標注本，學好國學多開口，適合誦讀。

3、做堂堂正正中國人：無注釋及翻譯、國學系列全本元典，更容易啟發(fā)個人思考，培養(yǎng)獨立意識。

五年級小學生作文好家風好家訓作文大賽

好好家訓作文一：好家風好家訓　　每個家庭都要有好的家風每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。

　　一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。

在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。

平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。

　　每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。

3、不能翹腿。

等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。

而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

　　“該學習的時候學習，該玩的時候玩

”母親嘴中也總是掛著這句話。

是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。

該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。

　　常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。

”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。

就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。

　　所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感；孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。

好家風好家訓作文二：好家訓好家風　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。

歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。

而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。

去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。

　　家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。

注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。

從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。

歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。

“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。

好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。

每一個人都生活在一個原生家庭中。

原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。

好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。

正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。

可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。

它從反面證實了家風建設的重要性。

　　在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。

家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。

所以，好家風就是一種正能量。

我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。

如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。