簡述文學(xué)意蘊三個層面（歷史、哲學(xué)、審美）的具體含義。

一個時期有一個時期的文學(xué)表現(xiàn)形式，因而說文學(xué)包含一定的歷史性；而作者的思想影響著作品傳達(dá)的思想，而作者的思想則是自身價值觀的體驗，而自身的價值觀，來自于他所信奉的哲學(xué)；審美是說文學(xué)是一種藝術(shù)

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論意義

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映；意識具有能動作用，它不僅能夠正確地反映事物是本質(zhì)和規(guī)律，而且能夠反作用于客觀事物。

方法論意義：1、想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)，做到主觀符合客觀。

（依據(jù)是物質(zhì)決定意識） 2、一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

（依據(jù)是意識具有能動作用。

）

高分懸賞

求七言古詩詞 一個是形容要有辯證思維 另一個是形容要有法治思維 每個兩句。

1、 海日生殘夜，江春入舊年。

（王灣《次北固山下》） 簡析：蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理。

2、 盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

（.曹操《龜雖壽》） 簡析：發(fā)揮主觀能動性，樂觀向上，積極進(jìn)，將終生有益、無憾。

3、 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

（晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》） 簡析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍然有美好事物的再生，生活不會因消逝而變得一片虛無。

（常用來表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)。

或?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕?，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來。

） 4、 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

（楊萬里《過松源晨炊漆公店》） 簡析：它蘊涵著要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被假象所迷惑的道理。

5、 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

（朱熹《觀書有感》） 簡析：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流。

（或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時時補(bǔ)充新知。

） 6、 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

（清朝趙翼《論詩》） 簡析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪。

也含有“世事超越前人，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的必然趨勢”之哲理。

7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（杜甫《望岳》） 簡析：它包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

8、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

（陸游《游山西村》） 簡析： 歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）。

9、少壯不努力，老大徒傷悲。

（漢樂府《長歌行》 簡析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有后悔藥。

有“失去才知可貴”的哲理。

10、誰道人生無再少

門前流水尚能西

（蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》） 簡析：表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神 。

只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當(dāng)益壯。

11、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（杜牧的《赤壁》） 簡析：詩中蘊含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。

12結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

（陶淵明《飲酒》） 簡析：它蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無\\\\喧囂\\\\之感。

13、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

（李白《 行路難》） 簡析：堅信不怕困難、勇往直前，抱負(fù)是必能實現(xiàn)的。

14、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

（龔自珍《己亥雜詩》） 簡析：闡明事物具有兩重性。

15、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》） 簡析：詩句最具憂愁、苦悶之意。

極欲擺脫，卻又無計可除。

有“有新栽花花不發(fā)”的意蘊，也告誡人們：酒不解真愁。

16、剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。

（李煜《相見歡》） 簡析：詞句用巧妙地比喻寫\\\\愁\\\\。

寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣。

17、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

（王安石《登飛來峰》） 簡析：詩中蘊含站得高，看得遠(yuǎn)的道理。

與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙。

18、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

（王勃《送杜少府之任蜀州》） 簡析：把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友是聲息相通的。

19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時有》） 簡析：前三句，表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情。

后兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是： 20、興，百姓苦；亡，百姓苦

（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》） 簡析：無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓。

21、豈不罹凝寒，松柏有本性。

（劉楨《贈從弟》） 簡析：只要有堅貞的信念，任何艱難挫折都不會改變節(jié)操。

22、長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

（白居易《大林寺桃花》） 簡析：在一處失去的，將會在別出找出來。

23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

（李商隱《無題》） 簡析：常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神。

24、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 簡析：表現(xiàn)了豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神。

喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣。

25、物是人非事事休，欲語淚先流。

（李清照《武陵春》） 簡析：景物依舊，人事迥異。

有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。