人生處世格言
退一步海闊天空算嗎?
處事人生格言尋找~
嗟夫
予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉
不以物喜， 不以己悲， 居廟堂之高， 則憂其民； 處江湖之遠(yuǎn)， 則憂其君。
是進(jìn)亦憂， 退亦憂； 然則何時(shí)而樂(lè)耶
其必曰： 先天下之憂而憂， 后天下之樂(lè)而樂(lè)歟
噫
微斯人， 吾誰(shuí)與歸
處事人生格言尋找~
嗟夫
予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉
不以物喜， 不以己悲， 居廟堂之高， 則憂其民； 處江湖之遠(yuǎn)， 則憂其君。
是進(jìn)亦憂， 退亦憂； 然則何時(shí)而樂(lè)耶
其必曰： 先天下之憂而憂， 后天下之樂(lè)而樂(lè)歟
噫
微斯人， 吾誰(shuí)與歸
人生處世格言
退一步海闊天空算嗎?
處事格言
美德的本身就是它的報(bào)酬。
——達(dá)拉頓 道德是真理之花。
——雨 果 凡是真的、善的和美的事物，不管他們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還總是相似的。
但是，我們所加以指責(zé)的錯(cuò)誤卻是各各不同和千變?nèi)f化的。
---歌德 真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
---亞里士多德 文雅，和氣，謙遜，應(yīng)以誠(chéng)懇為前提，以尊重為基礎(chǔ)。
誠(chéng)懇和尊重是語(yǔ)言的內(nèi)在因素，講究語(yǔ)言美能使人變的更高尚，更純潔。
---富勒 失去了真，同時(shí)也失去了美。
---別林斯基 在一個(gè)國(guó)家中，若無(wú)個(gè)人的美德，就不能存在公眾的美德，而公眾的美德是共和國(guó)的唯一基石. 希望我的回答對(duì)你有所幫助!
精辟的處世格言
笑,就是陽(yáng)光,它能消除人們臉上的冬色.___雨果 自重,自覺(jué),自制,此三者可以引致生命的崇高境域.__丁尼生 在所有一切有益人類(lèi)的事業(yè)中,首要的一件,即教育人的事業(yè).____盧梭 不是每個(gè)人都要站在第一線上的,各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作.____赫爾岑 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).____范仲淹 我好象一只牛,吃的是草,擠出來(lái)的是牛奶、血.____魯迅 有一分力,盡一分力;不必一時(shí)特別憤激,事后卻又悠悠然.____魯迅 如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了.____果戈里 若游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸.____歌德 應(yīng)當(dāng)相信,自己是生活的戰(zhàn)勝者.____雨果 我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!____盧森堡 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德.—— 赫爾巴特美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也.—— 培根陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸.—— 伊索智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉.—— 托馬斯·莫爾理智要比心靈為高,思想要比感情可靠.—— 高爾基我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮.—— 盧梭我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人.—— 羅素養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量.—— 魯迅只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能.—— 恩格斯感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提.—— 凱洛夫沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者.—— 羅曼·羅蘭共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上.—— 馬雅可夫斯基人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng).—— 列夫·托爾斯泰勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.—— 劉備土扶可城墻,積德為厚地.—— 李白行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧.—— 神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì).—— 周恩來(lái)在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德.—— 孟德斯鳩人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德.—— 但丁一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅.—— 郭沫若害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為.—— 斯賓諾莎不患位之不尊,而患德之不崇；不恥祿之不伙,而恥智之不博.—— 張衡應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德.—— 德謨克利特有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧.—— 鄧肯
處事格言
美德的本身就是它的報(bào)酬。
——達(dá)拉頓 道德是真理之花。
——雨 果 凡是真的、善的和美的事物，不管他們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還總是相似的。
但是，我們所加以指責(zé)的錯(cuò)誤卻是各各不同和千變?nèi)f化的。
---歌德 真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
---亞里士多德 文雅，和氣，謙遜，應(yīng)以誠(chéng)懇為前提，以尊重為基礎(chǔ)。
誠(chéng)懇和尊重是語(yǔ)言的內(nèi)在因素，講究語(yǔ)言美能使人變的更高尚，更純潔。
---富勒 失去了真，同時(shí)也失去了美。
---別林斯基 在一個(gè)國(guó)家中，若無(wú)個(gè)人的美德，就不能存在公眾的美德，而公眾的美德是共和國(guó)的唯一基石. 希望我的回答對(duì)你有所幫助!
