青春期戀愛過程中為什么有這樣或是那樣的心理
哪樣...............的心里
孩紙，沒這樣的心里人類怎么延續(xù)后代呢。
這是物競天擇的原因。
《地震中的父與子》中為什么說他們“無比幸?！?/h2>
因為災難面前，他們之間的父子親情得到了體現(xiàn)和考驗
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關于青春期孩子教育
青春期孩子的教育 1、教育的幾個基本原 既要有家長的，又要與他們建立一種平朋友式的關系—— 一方面，要相信學生有獨立處理事情的能力，放手放心地尊重學生的人生選擇； 一方面，又要在他們遇到困難或失敗時，幫助他們分析事物、明辨是非。
第三方面，不能遷就學生的不合理要求和不良行為，以防學生以后總是用反抗的方式來要挾老師和父母。
?、?、溫馨的教育——溫馨的家庭氛圍 關懷愛護的立場 民主平等的關系 和藹輕松的語言 探討商量的氣氛 最重要的基礎：和諧、充滿親情和友情的家庭關系 。
?、啤⒔逃械摹叭曉瓌t” 俯視——家長的權威 平視——朋友的關系 仰視——欣賞你的孩子 學習的本質是在于學會生存，學習的內容是四個學會——“學會求知，學會做事，學會共處，學會生存”。
而根據(jù)建構主義的理論，知識只能是靠學生自身在感悟和體驗中獲得，能力只能在學生親自的動手實踐中獲得，價值觀是學生日常的觀察和約束中內化而形成。
你舍得讓你的孩子吃苦嗎
（吃苦耐勞、責任感） 你舍得讓你的孩子吃虧嗎
（受挫力、合作能力） 你舍得讓你的孩子冒險嗎
（創(chuàng)新能力、拼搏精神）（險，必須在可控范圍內） 學習的本質是在于學會生存，學習的內容是四個學會——“學會求知，學會做事，學會共處，學會生存”。
而根據(jù)建構主義的理論，知識只能是靠學生自身在感悟和體驗中獲得，能力只能在學生親自的動手實踐中獲得，價值觀是學生日常的觀察和約束中內化而形成。
認可、同情、幫助、引導、教育是最基本的原則 2、目前家庭教育中存在的偏差 重學習輕品德的傾向 重分數(shù)輕習慣的傾向 重結果輕過程的傾向 重成績輕能力的傾向 包辦的傾向——袋鼠媽媽 溺愛、放縱和暴力、專制兩個極端 3、快樂的家庭教育的幾個因素 家庭結構是否健全 家庭關系是否和諧 家庭文化是否理性 家教方式和內容是否正確 親子情感是否親密 夫妻間教育觀點是否一致 4、細節(jié)決定成敗——良好習慣的培養(yǎng) 習慣決定行為，行為決定品質，品質決定命運。
（好習慣主宰人的一生） ?、拧B(yǎng)成孩子好習慣的原則 言傳身教 放手讓孩子去實踐 強制約束和教育 從小事作起，在生活中點滴培養(yǎng) ⑵、家長應該著重培養(yǎng)孩子的幾個良好習慣 行為習慣：優(yōu)雅的氣質和文明的舉止 生活習慣：整潔衛(wèi)生、鍛煉、吃飯和睡眠…… 學習習慣：刻苦、踏實、認真、細致、寧靜、預習、聽課、鞏固、科學分配時間…… 探究習慣：善于觀察、勤于思考、勇于創(chuàng)新 ?、恰⒛壳爸袑W生普遍存在的不好習慣 懶惰，怕困難，責任感、意志力不強 追求另類、新奇的服飾、發(fā)式 不能長時間持續(xù)的專注和擋不住誘惑 全憑興趣取舍（包括吃飯和學習） 馬大哈 不能有效控制自己的情緒 5、 培養(yǎng)孩子的非智力因素（情商）——孩子成長的基礎 什么是情商：是信心、恒心、毅力、忍耐、直覺、抗挫力、合作精神……一系列人的心理因素，是一個人感受理解控制運用表達自己情感以及他人情緒的一種能力。
1990年美國心理學家彼得·沙洛維和約翰·邁耶，他們提出了“情商”這個詞——情感智商；英國心理學家比爾·里卡多說，決定一個人成功的80%是情商的作用，只有20%是智商的作用。
1995年，美國哈佛大學教授丹尼爾·戈爾曼寫了一本書叫《情緒智力》，他提到了一些情緒的問題。
他概括了人有五大情商能力： ⑴、認識自身情緒的能力，又有人管它叫情緒覺知。
（很多人容易把單位的氣發(fā)泄到家人身上，也有把家里的氣發(fā)到同事身上，自己還不知道）。
?、?、妥善管理情緒的能力，不要讓自己的情緒隨意發(fā)泄（情緒化）。
?、?、自我激勵的能力。
?、?、認識他人情緒的能力。
⑸ 、人際關系處理能力。
他對188個公司的高級主管進行了測試，發(fā)現(xiàn)情商的影響力是智商的9倍。
他通過研究發(fā)現(xiàn)了一個趨勢，現(xiàn)代兒童的特點—孤單、憂郁、任性、好動、焦慮、易怒、沖動；這種現(xiàn)象令世人震驚。
（在今天中國的獨生子女群體中，這種現(xiàn)象更為嚴重） 他談到智商高的人不一定能持續(xù)成功，智商一般，情商很高的人，反而能成功。
他寫道：“真正決定一個人成功是否的關鍵，是情商能力，而不是智商能力。
” 諸葛亮與周瑜的比較。
獨生子女們的情商是很低的，近年來，關于孩子厭學、網(wǎng)戀、早戀、孤僻甚至犯罪的報道屢屢出現(xiàn)，且對親情冷漠、不與父母溝通（甚至要挾）、存在人際交往障礙等問題的孩子也越來越多……人們習慣性地將這些孩子稱為“問題孩子”。
據(jù)教育專家研究發(fā)現(xiàn)，這些“問題孩子”的智力水平基本正常，有的甚至智力超群，但“情商”卻相對較低，情感世界多是一片荒漠。
當獨生子女“對物不珍惜、對人不感激、對事不盡力、對己不克制”的時候，每位家長必須對自己的家庭教育進行深刻反思（學校固然有其教育的責任和義務） ，孩子是父母的鏡子。
社會環(huán)境相同，學校環(huán)境相同，孩子年齡相近，為什么有的品學兼優(yōu)，有的卻成為“問題少年”呢
怎樣培養(yǎng)高情商
?、?、訓練情緒、情感。
第一，要駕馭憤怒情緒，方法有——拖延法、數(shù)數(shù)法、上廁所，理性的控制自己。
第二，克服緊張情緒。
現(xiàn)代快節(jié)奏生活很容易使我們緊張。
第三，克服急躁情緒。
培養(yǎng)自己的韌性。
第四，克服消極情緒。
積極的心態(tài)、開放的心態(tài)、樂觀的心態(tài)、成就感的心態(tài)。
第五，適當?shù)男埂?/p>
用語言、用行為來發(fā)泄，最好是面對大山大喊。
第六，學會放松。
最好的方法是幽默。
第七，顧及他人的情緒。
⑵、學會處理人際關系。
對人寬容、換位思考、學會關心、充滿愛心、富有同情心、溝通協(xié)調、誠信正直、善于合作、樂于吃虧、奉獻精神 ⑶、善于樂觀豁達。
樂觀和悲觀是情商的基礎，而悲觀的人永遠是不能成功的。
?、取⒎e極向上進取。
有進取心的人，總是對未來充滿希望，一個連夢都不會作的人就是沒有希望的。
?、?、善待人生機會。
智商高的人會發(fā)現(xiàn)機會，情商高的人會抓住機會。
爬起來比跌下去多一次就成功了。
當前，學生最需要培養(yǎng)的情感是： 培養(yǎng)孩子感恩的心 培養(yǎng)孩子的責任心 培養(yǎng)孩子的同情心和愛心 培養(yǎng)孩子的自覺性和自信心 培養(yǎng)孩子接受別人、接受自己的共處精神 培養(yǎng)孩子對待困難和挫折、百折不撓的勇敢精神 培養(yǎng)孩子控制自己，抵擋誘惑的能力。
1960年，著名心理學家瓦爾特·米歇爾，在斯坦福大學的幼兒園，選擇一批4歲的小孩作了個軟糖實驗。
當代青少年在道德認知和道德行為上存在著分離的現(xiàn)象。
在不太損害個人利益的時候，他們常常選擇遵從道德的行為，同時滿足一下自己的道德需要，但在道德要求與個人利益發(fā)生嚴重沖突的情況下，他們中的一些人則會選擇違反道德的行為，以獲得一己之利。
因此，培養(yǎng)自己抵擋各種誘惑的自控力是很重要的。
6、幫助孩子“學會學習” ?、艓椭⒆訕淞⒄_的學習目標和學習動因 學習的目的重要的是獲得“漁”，而不是獲得“魚”，也就是獲得去探索、求知的方法和能力，而不一定是知識本身。
學習要達到的目標是：通過努力才能夠而且能夠達到的目標——跳一跳，摘得到。
學習動因最基本的思想是：學習是為自己明天的生存而奠基。
?、茙椭⒆诱莆諏W習環(huán)節(jié)中的“五個重視”（教材、教師、課堂、訓練、反思）和學習過程中的四個環(huán)節(jié)（預習、聽課、鞏固、反思提高） 依據(jù)教材 依靠教師 立足課堂 反復訓練 不斷反思 ?、菢淞⒖茖W合理的學習評價 科學的認識自己的孩子，理智的分析孩子的優(yōu)點、缺點、特長等，為自己的孩子確立一個通過努力能夠達到的學習目標，防止要求過高、過急，從而釀成悲劇，也要防止孩子將來從事自己并不擅長的專業(yè)。
美國著名教育學家加德納《智力的結構：多元智力理論》（1983），提出了目前教育的兩大基礎理論之一的多元智能理論，人有八種智能。
語言智能 數(shù)理邏輯智能 視覺-空間智能 身體運動智能 自我認識智能 人際交往智能 音樂智能 自然智能 ?、葞椭⒆涌朔W習中的疲勞現(xiàn)象 疲勞現(xiàn)象是有三種： 一是，指學生在長時間的學習過程中，產(chǎn)生的一種對學習的厭倦情緒，出現(xiàn)心理上的疲勞； 二是，學生學習效率下降，反應遲鈍，注意力不集中，動作不協(xié)調等，生理上的疲勞； 三是，學生的學習成績達到一定高度后，在很長一段時間內，學習成績提高緩慢，甚至出現(xiàn)倒退，又稱“瓶頸現(xiàn)象”。
疲勞現(xiàn)象容易使學生，出現(xiàn)厭學情緒，出現(xiàn)焦慮心理，甚至放棄學習。
家長和老師，最是應該在這個時候給予學生鼓勵和支持。
?、蓭椭⒆涌茖W的分配時間 中學階段，學科較多，共有11門學科的畢業(yè)成績（語、數(shù)、外、政、史、地、理、化、生、計算機、體育），在這10多門學科中，要根據(jù)輕重科學的分配時間。
一般說來有以下幾個原則： 薄弱學科重些 特別特長的重些 要中考或高考的重些 馬上就要考試的重些 理科學科平時重些，文科學科考前重些 避免偏科現(xiàn)象和完全憑興趣取舍，特別是注意因為不喜歡這個老師，而放棄這個學科。
7、培養(yǎng)優(yōu)秀學生的心理特質 ?。?）能夠運用有效的學習策略 （2）建立智力的增長觀（個人的不斷發(fā)展） ?。?）高成就動機（追求卓越、追求成功） ?。?）高自我功效感（在成功中獲得幸福） ?。?）對自己的行為負責 ?。?）堅持完成任務 （7）延遲滿足的能力 五、家校聯(lián)合—— 5 + 2 >7 家庭、學校、社會——學生受教育的三大場所，而家庭和學校又是最重要的，二者不僅緊密相聯(lián)，互相促進，而又不能互相取代。
家長的優(yōu)勢：孩子的監(jiān)護人，有權決定孩子的重大選擇，有親情，是孩子最可信賴的人，孩子最容易把情緒發(fā)泄的對象，最容易了解孩子心靈世界的人（知子莫若父）；是孩子終身的教師。
劣勢：由于不是知識的傳授者，孩子最敢于挑戰(zhàn)、最敢于藐視的權威；家長對孩子的教育大多不理智。
老師和家長的優(yōu)勢和劣勢，剛好相反。
因此，學校和家庭的聯(lián)合，老師和家長形成的合力，家長和老師的互相支持和信任，相得益彰是教育好孩子的關鍵。
1、家庭和學校的基本關系準則 沒有任何沖突，只有共同的利益、共同的目標——一切為了你們的孩子、我們的學生。
互相信任 互相幫助 互相支持 互相促進 2、暢通的教育信息交流渠道 家長在入校時，就應該將孩子的所有特點（優(yōu)點、缺點、特長、性格特點……）告訴老師，減少老師了解學生的時間，有利于老師對癥下藥，及時教育； 家長將在孩子處了解到的班級教育情況，特別是一些重大的隱患，及時的通報給老師，有利于老師及時發(fā)現(xiàn)、處理和糾正。
老師也應該將學生在校的學習、思想、情緒等情況通報家長，求得家長的幫助。
家長和老師互相交流，互相提高。
3、家長和老師教育威信的互相建立 家長和老師都必須成為學生心目中的榜樣和權威，任何一方失去教育的權威，孩子的教育肯定會失敗。
家長和老師都要肯定對方為學生的未來發(fā)展所付出的勞動，使學生產(chǎn)生感恩心態(tài)，來增進親子間、師生間的情感，從而為教育掃除障礙。
肯定對方的勞動，不是要否定對雙方教育存在問題的指出，這種交流應該是心態(tài)平和的，不是互相指責形式的，更不是互相詆毀的。
在學生的教育問題上，家長和老師是一榮俱榮，一損俱損。
4、家校教育各自不同的側重點 學生的學習成績的提高、學習方法的改進、應試能力的提高等有關學習方面的內容，肯定是以學校教育為主，家庭教育為輔。
學生的思想的培養(yǎng)、行為習慣的養(yǎng)成、意志力的鍛煉、情商的提高、外在形象氣質訓練等方面，家庭教育是基礎，學校教育是重要的補充，在現(xiàn)階段，家庭和學校都是同等重要，需要花一起大力氣的。
學生的身體健康狀況、營養(yǎng)狀況 ，生病的治療等，服飾、發(fā)式的約束則是以家庭為主了（后勤部長）。
5、慎重給孩子請家教和在外補課 現(xiàn)在，盲目的給孩子請家教和在外補課，其實是家長的一種補償心理在作祟，大多數(shù)情況的校外補課是沒有作用，甚至是相反作用的。
在以下情況下應該請家教： ?、?、孩子因病、因事，或者因為思想問題，或者學生某個學科有困難，在某一階段（某科）的學習中出現(xiàn)遺漏和問題，針對這一部分內容進行補課； ?、?、因為參加競賽或者某些特別的優(yōu)勢學科需要超越同班學習進度和深度的，可以請家教補課； ?、恰⒀a課絕對不能超過學校教學進度而提前進行，這樣會大大影響學生在課堂上的學習熱情和聽課習慣。
要知道學生80%的知識吸收，來自課堂。
那些在校內上課都不認真的人，補課無益。
通天塔有什么含義
這種在摩洛哥荒山野嶺的大場景與東京人工化的俱樂部，在陽光燦爛的室外與光線陰暗的室內，在外在與內心之間大幅度切換的電影，更是那種需要在大銀幕上看的電影。
你時而被帶到人物的最近處，時而又被拉到大視野。
我們被帶到摩洛哥的荒山峻嶺，鄉(xiāng)民的生活被一只槍打破了寧靜，這支Winchester牌獵槍，美國制造，由一個日本游客留下來送給當?shù)貙в巍?/p>
一個善意的舉動引來的卻是一個悲劇，這只槍的子彈被放羊的孩子練習著射出去，又射中了恰恰是來自美國的女游客。
女游客和丈夫不久前喪子，出游本來是為了挽救婚姻。
女游客在小村莊里等待救護生死未卜，同時摩洛哥警察懷疑有恐怖主義行為，要保護國家名聲，開始粗暴地追逐牧羊人一家。
女游客的丈夫打電話給美國加州家中的墨西哥保姆，要她好好看管孩子，墨西哥保姆要到邊境對面的家中去參加兒子的婚禮，找不到替補只好把兩個孩子帶了去，結果返回的途中因為侄子沖動的決定，被警察懷疑綁架孩子，喪魂落魄地在野外度過了一夜，幾乎把孩子丟了。
在地球的另一端，則被照會調查獵槍的來歷，結果我們知道日本游客有個正在青春期的啞巴女兒，在成長的痛苦中反叛著也渴望著，而后我們還知道這個家庭的母親不久前自殺…… 倒霉事一樁樁，在觀看時幾乎覺得編劇有些強迫地把這些巧合安排在一起。
但是無論是在摩洛哥等待救援的美國游客，還是東京萬家燈火中的一對父女，還是北美荒地中驚慌失措的墨西哥保姆，都是人類處于困境中無助的寫照。
今天，仿佛人類也在造一座通天塔，今天的通天塔就是全球化，而全球化的通天塔也并非沒有代價。
這部影片的手法能夠吸引你觀看，經(jīng)常讓你透不過氣來。
攝影是最無爭議的部分，給我們難忘的畫面，無論是美麗的荒山，還是人工化的東京，攝影的呈現(xiàn)都是那么強有力。
表演方面，同時啟用大明星與各國職業(yè)演員與非職業(yè)演員，沒有感覺任何的不調和，也是影片為人稱道的一大特色。
，的大明星身份正好符合劇情，因為在第三世界的小地方，任何美國人都象是明星。
但是轉眼之間他們也仍然可以如此束手無策。
當然，這部分故事的結局終于轉悲為喜，也許是美國觀眾需要的一點安慰。
日本部分的劇情以那個日本女演員的出色表演而格外突出，最不落俗套，但是也最反映現(xiàn)代化社會人的困惑。
墨西哥保姆故事討論邊境關系：一方面，資本主義需要全球化，墨西哥人是加州廉價勞動力的主力軍，另一方面，疆界又必須存在，出入的規(guī)則永遠由強勢的一方來決定…… 什么是能讓我們在絕境中保存希望的光芒
當人類因為通天塔而被上帝懲罰，不同語言不同種族之間的人類還能靠什么來溝通
影片的創(chuàng)作者好像又絕望又希望。
最暗的夜里，我們尋找著人性之光。
父與子，父與女，夫與妻的親情之外，也許是那個摩洛哥導游，那個摩洛哥老奶奶，東京的警察，墨西哥的保姆更能證明著人性的紐帶。
的導演伊里亞圖有才氣，有野心，完全證明了他作為電影藝術家的才氣，而他的野心是創(chuàng)作一部關于大想法同時又喚起大情感的電影。
這個野心到底是否完全實現(xiàn)，還是見仁見智的事情。
這部電影的好處在于它只是讓你在細微的感受中思考，并不把結論強迫給你，也不對每種文化做類型化的簡化，只是喚起對生命的慈悲之情，也許就是這種慈悲之情將是拯救我們于隔閡的光。
可是同時，它的故事是否太牽強
費了半天勁并沒有說清楚什么
雖然有很多有力的片斷，但是這些片斷的組合終歸沒有能夠達到創(chuàng)作者想要達到的高度
這是一部讓你看了以后愿意跟朋友爭論的電影。
里，記載了初始人類想要建一座通天的“巴別塔”，上帝為了防止人類到達天庭而讓他們說不同的語言，最終人類的難以溝通造成高塔的坍塌，通天夢成為泡影。
而影片借喻了這段隱喻，的導演亞里桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖執(zhí)導了該影片。
亞里桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖是講結構的高手。
該影片因有和這兩位巨星的加盟，而更加值得期待。
影片《通天塔》帶有強烈的的獨特風格，世界上恐怕很難找出什么導演能夠把多線索交叉敘事手法運用得如此嫻熟，儼然有超越上屆奧斯卡最佳影片的勢頭。
而且，亞歷桑德羅此次把握的故事以及故事中的矛盾沖突顯得更加的宏大和人性化。
同時，這種多線索敘事技巧在他的手中也已經(jīng)不再僅僅是表達的工具，而是極富洞察力并具有深刻見解的表達出口，是其展現(xiàn)故事主題的必由之路。
伊納里圖曾表示過，將一些故事線索編織到一起已經(jīng)成為他工作的一種習慣。
“當我坐在車里看到有人從路邊經(jīng)過時，我便開始覺得那個人肯定比我頭腦中的任何東西都要有趣。
所以探究他人的內心是我最大的愿望。
與此同時，我們所擁有的現(xiàn)實中的一切也是如此的有限。
我更希望探索更加廣闊的外部世界，還有陌生的外部世界是怎樣影響到我個人的等等，都將成為我作品中所要探尋的目標……” 第59屆戛納國際電影節(jié)上，亞歷桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖憑借這部《通天塔》勇奪最佳導演獎，這也使得他在回到祖國墨西哥后享受到了英雄般的歡呼，也許《愛情是狗娘》是純粹的本土行為；《21克》則是更加尖銳而小眾的，但前兩次大膽的嘗試之后使得如今的伊納里圖終于迎來了更加輝煌的成績。
在戛納國際電影節(jié)上《巴別塔》呼聲最高，甚至高過大師級人物阿莫多瓦的《回歸》，也有人認為伊納里圖一直在自我重復，僅此而已，但他堅持自我風格的姿態(tài)正是具有獨立精神的電影人最可寶貴的地方，而且他也確實找出了最合適自己的表達方式，《巴別塔》與他的前兩部作品比起來著實有著巨大的突破，在結構和主題上更加宏大與深化，也許它注定不會取得太高的票房，但與觀眾得到的心靈洗禮相比，那也不算什么。
第64屆金球獎，本片獲得劇情類最佳影片獎。
第79屆奧斯卡獎，本片獲得7項提名。
希望對您有幫助O(∩_∩)O~
格言（還得有意思）
求知格言 求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。
——培根 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進取格言 積極進取,機遇總喜歡光顧有準備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮姟?/p>
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲說左下》 4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進》 4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓?止足》 4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內。
當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不 僅不否認，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應高年享富貴之人，必須少壯之時，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠，而其訓誡子弟，恒有恭 謹厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。
——元?關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：友誼格言 誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人 是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：友誼格言 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人. 財富不是朋友,而朋友是財富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識朋友.——列寧
