朱柏廬治家格言

即《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

　　作者朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人(今昆山市)，生于明萬歷四十五年（1617），逝于1688年。

　　全文如下（522字）：　　黎明即起，灑掃庭除[1]要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。

　　一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

　　自奉必須儉約，宴客切勿流連。

　　器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

　　勿營華屋，勿謀良田。

　　三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

　　宗祖雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

　　居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

　　勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

　　與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

　　刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

　　兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。

　　聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

　　嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

　　見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

　　居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

　　勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

　　乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

　　狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

　　輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思； 　　因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

　　施惠無念，受恩莫忘。

　　凡事當留余地，得意不宜再往。

　　人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

　　善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

　　見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

　　家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡； 　　國課早完，即囊橐無余，自得至樂。

　　讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

　　守分安命，順時聽天。

為人若此，庶乎近焉。

《朱伯廬治家格言》的全文。

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

《朱子家訓(xùn)》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。

《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。

《朱子家訓(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。

講中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。

作者朱柏廬（1627－1698），原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。

著名理學(xué)家、教育家。

其父朱集璜是明末的學(xué)者，清順治二年（1645 ）守昆城抵御清軍，城破，投河自盡。

朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。

清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進，一時頗負盛名。

康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕。

古詩云：‘一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

’它出自何處

大意是什么

體現(xiàn)了中華民族

《朱柏廬治家格言》傳統(tǒng)美德是節(jié)約，在現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達的今天是想告訴我們要謹記中華民族勤儉節(jié)約的美德，在滿足自身需求后不可浪費……這只是我 的理解