一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱.是誰(shuí)的名言
“一粥一飯來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”是廬的名言，出自《朱子家。
《朱子家訓(xùn)》全文黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。
施惠無(wú)念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。
為人若此，庶乎近焉。
內(nèi)容概述 《治家格言》（又稱《朱子家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》），全文634字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ，對(duì)仗工整，朗朗上口，問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。
其中一些警句，如 “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、 “ 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
《朱子家訓(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。
講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達(dá)出來(lái)，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫(xiě)成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書(shū)香門第樂(lè)道，自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。
作者簡(jiǎn)介朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號(hào)柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。
著名理學(xué)家、教育家。
其父朱集璜是明末的學(xué)者，清順治二年（1645 ）守昆城抵御清軍，城破，投河自盡。
朱柏廬自幼致力讀書(shū)曾考取秀才，志于仕途。
清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn)，一時(shí)頗負(fù)盛名。
康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕。
曾用精楷手寫(xiě)數(shù)十本教材用于教學(xué)。
潛心研究程朱理學(xué)，主張知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。
康熙間堅(jiān)辭博學(xué)鴻詞之薦，后又堅(jiān)拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。
與徐枋、楊無(wú)咎號(hào)稱“吳中三高士”。
康熙三十七年（公元1698年）染疾，臨終前囑弟子：學(xué)問(wèn)在性命，事業(yè)在忠孝。
著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書(shū)講義》、《勸言》、《恥耕堂詩(shī)文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。
《朱子家訓(xùn)》到底是朱熹寫(xiě)的還是朱柏廬寫(xiě)的
絕對(duì)是朱熹
我們剛剛在課本上學(xué)過(guò)朱子家訓(xùn)的一個(gè)片段，課本以及老師都是說(shuō)是朱熹寫(xiě)的（因?yàn)槲覀儼嘁灿腥撕湍闾岢鱿嗤膯?wèn)題哦
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《朱家子訓(xùn)》全文帶拼音
像是某個(gè)旅游景點(diǎn)的對(duì)聯(lián)，對(duì)的挺工整的，意思也很淺顯：秀美的山嶺上松樹(shù)和風(fēng)伴隨著客人遠(yuǎn)去了，空靈的山上夜色和月光陪伴著客人回來(lái)了。
經(jīng)典勵(lì)志對(duì)聯(lián) 上聯(lián)：效蘇秦之刺股折桂還需苦戰(zhàn)
抱素懷樸 安性約身秉心真實(shí) 矢口貞誠(chéng)不攻人短 莫矜己長(zhǎng)藏器學(xué)海 崇德效山澹泊明志 寧?kù)o致遠(yuǎn)讀圣賢書(shū) 行仁義事篤禮崇義 抱淑守真干國(guó)家事 讀圣賢書(shū)剛毅多略 文雅少儔光明正大 樸誠(chéng)堅(jiān)貞好花半開(kāi) 美酒微醺精神萬(wàn)古 氣節(jié)千秋苦由欲生 悲從心來(lái)名利淡如水 事業(yè)重如山明恥志始立 知怒身方進(jìn)攀山將磨志 瞰海能忘憂片言寄心語(yǔ) 一紙報(bào)平安讓人非我弱 得志莫離群人無(wú)信不立 天有日方明忍中乾坤大 笑里學(xué)問(wèn)多如意事常少 敢言人所難三思方舉步 百折不回頭升高必自下 謹(jǐn)始惟其終失意休氣餒 得勢(shì)莫猖狂事業(yè)由凡始 道德在躬行守道以立名 修身以俟時(shí)守分身無(wú)辱 知機(jī)心自閑守身為人節(jié) 寡欲是全功殊姿各獨(dú)立 素志庶可求文品清時(shí)貴 功名晚節(jié)難我心本自然 此身是他物無(wú)過(guò)方自慰 有理始心安無(wú)言先立意 未嘯已生風(fēng)無(wú)欲而名立 理得則心安笑則喜顏回 忍而寬子路心淡神如水 恩重義是天心凈得真趣 意閑識(shí)安樂(lè)心凈知雪白 意淡識(shí)松青心靜筆墨老 人閑字句工心平欲不侵 氣和意自安心在水晶域 直如朱絲繩行修而名立 得理則心安修身立宦海 持德鑒青天修身如執(zhí)玉 種德勝遺金虛心成大器 勁節(jié)見(jiàn)奇才抑人是自抑 揚(yáng)人其自揚(yáng)有容德乃大 無(wú)私心自安語(yǔ)雜多是非 心靜少煩惱欲中失心性 酒后無(wú)道德知命真君子 安貧古達(dá)人知足苦亦樂(lè) 無(wú)欲凡已仙直如朱絲繩 清似玉壺冰只須份中取 不可緣外求至人無(wú)異趣 靜者得長(zhǎng)生終身爭(zhēng)一息 每事必三思竹因虛受益 松以靜延年常恥躬之不逮 欲寡過(guò)而未能大著肚皮容物 立定腳跟做人端正心態(tài)干事 挺直腰板做人放懷于天地外 得氣在山水間俯仰無(wú)愧天地 褒貶自有春秋驕傲來(lái)自淺薄 狂妄出于無(wú)知節(jié)比真金鑠石 心如秋月春云戒驕風(fēng)清日朗 除躁海闊天空靜坐自然有得 虛懷初若無(wú)能平平淡淡生活 從從容容作人謙者眾善之甚 傲者眾惡之魁人生當(dāng)知自足 靜修可與賢齊若能坦坦蕩蕩 何心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢臥下野莫憂怨 居高位不驕矜小酌令人興奮 狂飲使人發(fā)瘋行止無(wú)愧天地 褒貶自有春秋養(yǎng)心莫若寡欲 至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)以不變應(yīng)萬(wàn)變 見(jiàn)一物知百物飲量豈止于醉 雅懷乃游乎仙寬宏大量 遠(yuǎn)矚高瞻造物所忌者巧 與人相見(jiàn)以誠(chéng)責(zé)人之心責(zé)己 恕己之心恕人知者樂(lè)仁者壽 居之安資之深終生為善不足 一日為惡有余自然無(wú)我境界 隨時(shí)忘歸天地飽時(shí)莫忘饑時(shí)苦 有衣須記無(wú)衣寒不悲鏡里容顏瘦 且喜心頭疆域?qū)挷灰?jiàn)古人真恨晚 力當(dāng)時(shí)事莫辭難不可嬌奢溺子女 須以忠孝傳兒孫不因財(cái)色毀心志 應(yīng)須清寒磨悟根才短自知能事少 禮疏常覺(jué)慢人多菜根濃淡宜慢嚼 人生苦樂(lè)須細(xì)品菜根滋味知君慣 潭水交情愛(ài)我深滄桑人生從容對(duì) 坎坷世事恬淡為常覺(jué)胸中春意滿 須知世上好人多常容心里存公理 莫用世間造孽錢常聞貪錢丟性命 但能守廉得民心持身勿使白璧玷 立志直與青云齊除凈私欲終世樂(lè) 洗盡俗念滿身輕此地有高山峻嶺 何處無(wú)明月清風(fēng)大器量天空海闊 真聰明岳峙淵停淡飯粗茶有真味 明窗凈幾是安居當(dāng)如曾子日三省 更為張公加半思當(dāng)慎世事與自事 莫將人間比夢(mèng)間得失一笑任之乎 成敗靜觀隨其然德高言語(yǔ)多滋味 品端舉止溢馨香滌煩除俗尋真樂(lè) 臨水登山得至情洞悉世事胸襟闊 閱盡人情眼界寬讀能明達(dá)耕能富 成自謙虛敗自驕妒我安知非弱小 欺人絕不是英雄度是春風(fēng)常長(zhǎng)物 心如清水不沾塵斷送一生唯有酒 尋思百計(jì)不如閑多查自身得和失 休管他人是與非多讀書(shū)知禮明義 少飲酒多是無(wú)非凡事皆須苦后得 一心從來(lái)恒而成凡事忍讓即為福 一心無(wú)求便是樂(lè)反觀自己難全是 細(xì)論人家未盡非放開(kāi)他人得自我 拋去執(zhí)迷是真心富貴定要安本分 貧窮切莫枉思量根深不怕風(fēng)搖動(dòng) 干正何懼月影斜古人所重在大節(jié) 君子于學(xué)無(wú)常師觀人不可以貌取 處事豈能隨心為廣交三教九流人 遍讀四書(shū)五經(jīng)書(shū)汗跡頻落聽(tīng)有聲 心性暗磨修無(wú)痕豪放不解行若奢 淡泊無(wú)欲情似冷宦海須持隱逸志 禪林不忘濟(jì)世心忌我安知非賞識(shí) 欺人到底不英雄緘口不語(yǔ)是非事 冷眼靜觀名利人節(jié)用愛(ài)人能道國(guó) 正心誠(chéng)意乃修身借酒澆愁愁更愁 抽刀斷水水長(zhǎng)流借酒澆愁愁難蟹 以酒助興興更濃經(jīng)多實(shí)踐思方壯 看破浮名意自平經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)唯誠(chéng)信 做人法則要平心經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)唯誠(chéng)信 從政要點(diǎn)尚清廉井淘三遍出好水 人從三師武藝高酒常知節(jié)狂言少 心不能清亂夢(mèng)多酒欲醉人人不醉 花香襲我我自清居心中正明如鏡 接物寬和藹若春君子善飲貴斟酌 酒徒貪杯賤名節(jié)開(kāi)懷一笑天下事 閉口不論世上人坎坷人生作笑罵 鬼狐文章寫(xiě)春秋苦海有浪隨欲起 清心無(wú)痕共岸生曠心將江海齊遠(yuǎn) 宏量與宇宙同寬利刀割體痕易合 惡語(yǔ)傷人恨難消利人時(shí)出平常語(yǔ) 修己常存改過(guò)心了去煩惱即正果 忘卻生死是菩提煤須烈火識(shí)清白 人必風(fēng)浪辯忠逆每逢大事有靜氣 不信身旁無(wú)高才每省自我成動(dòng)力 常越本心是進(jìn)步莫道浮云終蔽日 應(yīng)信綠葉樂(lè)扶花莫言前路無(wú)知己 但恐此心難對(duì)天墨香益智須常磨 忠言逆耳宜多聽(tīng)能受苦方為志士 肯吃虧不是癡人能知足者常知樂(lè) 到不求時(shí)便不憂寧守寒窗獨(dú)寂寞 勿濫交游亂心性品若梅花香在骨 人如秋水玉為神平時(shí)不說(shuō)無(wú)情話 每日常觀有用書(shū)豈有文章驚海內(nèi) 但留清白在人間氣清更覺(jué)山川近 心遠(yuǎn)愈知宇宙寬謙到十分防有詐 讓人一步不為愚勤能補(bǔ)拙才偏敏 廉不沽名品益高勤浴無(wú)病勤欲病 學(xué)道不憂學(xué)盜憂清廉人品潔如玉 脫俗文章淡若仙清心方覺(jué)景中趣 恬淡自結(jié)塵外緣情超哀樂(lè)三杯足 心有陰晴萬(wàn)象殊情于牽掛點(diǎn)滴事 愛(ài)具包容過(guò)失心人到無(wú)求多自由 官居無(wú)品得清閑人各有能我何與 身所未得心難安人品若山極崇峻 情懷與水同清幽人情閱盡浮云厚 世事經(jīng)過(guò)蜀道平人心若路直行好 世事如棋寬著高人心似水宜疏導(dǎo) 世勢(shì)如棋須左右人遇誤解休怨恨 事逢得意莫輕狂忍一言風(fēng)平浪靜 退半步海闊天空日食三餐須三省 身經(jīng)一事求一得掃來(lái)竹葉烹茶葉 劈碎松根煮菜根身外浮云何足論 松間明月長(zhǎng)如此省吃儉用長(zhǎng)流水 揮霍浪費(fèi)瓦上霜詩(shī)可養(yǎng)神須時(shí)嚼 墨能修心宜常品時(shí)將山水洗心靈 常把風(fēng)物換腸胃士必遇真人而禮 計(jì)當(dāng)與國(guó)士為謀世本無(wú)先覺(jué)之驗(yàn) 人貴有自知之明世事暗察蘊(yùn)七彩 人生細(xì)品多五味世事洞明莫玩世 人情練達(dá)應(yīng)助人事到盛時(shí)須警省 境當(dāng)逆處要從容事能知足心常愜 人到無(wú)求品自高事事留心即學(xué)問(wèn) 人人忘我皆兄弟事有利弊多權(quán)衡 物持正反勿偏激適時(shí)而行即用功 相機(jī)以動(dòng)是處世守正行權(quán)真事業(yè) 平矜節(jié)欲大功夫書(shū)到心融真有味 事非身歷且休言書(shū)有未曾經(jīng)我讀 事無(wú)不可對(duì)人言水惟善下能成海 山不爭(zhēng)高自極天素甘淡泊心常泰 曾履憂危體愈堅(jiān)素琴有韻隨心調(diào) 短笛無(wú)腔信口吹所貴立身無(wú)茍且 豈容應(yīng)事太分明陶情不出琴書(shū)外 遣興多在山水間特立獨(dú)行有如此 進(jìn)德修業(yè)須及時(shí)天有慧眼惜勤苦 世存公道在人心萬(wàn)古在懷日有得 一生知足天與游萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò) 一心須向靜中安望遠(yuǎn)能知風(fēng)浪小 凌空始覺(jué)海波平為官須從做人起 處世先自修身始為人樹(shù)起脊梁鐵 把卷?yè)伍_(kāi)眼海銀為人應(yīng)懷渡人志 處世當(dāng)持濟(jì)世心為吟雪月詩(shī)句冷 因畫(huà)風(fēng)花筆墨香文章似玉清無(wú)玷 氣節(jié)如松直有心文章最忌隨人后 道德無(wú)多祗本心聞過(guò)知非須改過(guò) 見(jiàn)賢思齊貴超賢無(wú)能事乃能無(wú)事 不善言而善不言無(wú)情未必真豪杰 有度方為大丈夫無(wú)求便是安心法 不飽真為祛病方無(wú)事在懷為極樂(lè) 有長(zhǎng)可取不虛生無(wú)瑕人品清于玉 不俗文章淡似仙無(wú)易事則無(wú)難事 有虛心方有實(shí)心五味清淡精神爽 處事從容日月長(zhǎng)勿憑刀劍斷恩怨 須持仁義折仇心物我兩忘真了悟 心神俱無(wú)大自在物我兩忘知恒古 天人歸一識(shí)大同物無(wú)規(guī)矩難方圓 人明法度知分寸習(xí)勤不止能祛欲 聞過(guò)則喜自得師賢者所懷虛若谷 圣人之氣靜于蘭效梅傲霜休傲友 學(xué)竹虛心莫虛情心不定則詩(shī)無(wú)語(yǔ) 志不堅(jiān)而事難成心懷天地心漸寬 意在山水意自閑心井不學(xué)時(shí)欲枯 昭華不惜日漸老心靜如水清見(jiàn)底 意閑似風(fēng)淡無(wú)痕心靜自覺(jué)眼中景 意空方悟法外天心明機(jī)巧形若累 意黯精明語(yǔ)如拙心期過(guò)望無(wú)奈多 人懷淡泊失意少心如山石牢守拙 意似海天勤抱樸心收鏡里求真樂(lè) 眼放長(zhǎng)寬得大觀心無(wú)所累行必果 事多牽掛飛難高心性常磨持中正 行止時(shí)戒秉操守心懸一鏡正言行 意存二簿記得失行不得反求諸己 躬自厚薄責(zé)于人行端何懼身外言 德馨自有林下蹊行事莫將天理錯(cuò) 立身當(dāng)與古人爭(zhēng)胸闊千愁似粟粒 心輕萬(wàn)事如鴻毛修身豈為名傳世 作事唯思利及人虛心竹有低頭葉 傲骨梅無(wú)仰面花虛竹幽蘭生靜氣 和風(fēng)朗月喻天懷學(xué)不自滿可言博 修而無(wú)我能達(dá)道學(xué)當(dāng)自發(fā)不為名 善應(yīng)心甘非圖報(bào)學(xué)淺自知能事少 禮疏常覺(jué)慢人多學(xué)問(wèn)多自虛心得 風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量言以思忠歸渾厚 氣因善養(yǎng)得和平言語(yǔ)中盡可積德 妻子間也是修身眼界高時(shí)無(wú)礙物 心源開(kāi)處有清波眼于局外看自我 人在心中求真如一人知己亦已足 畢生自修無(wú)盡期以誠(chéng)換得天下怨 用心感知世上音意淡名利喜風(fēng)雨 心懷山川忘紅塵意閑閑意意自在 心靜靜心心自觀淫逸能廢臥龍才 嬌奢可奪帝王心英雄不與劍上論 丈夫只在智中取鸚鵡前頭休多語(yǔ) 小人身邊須慎行鷹隼入云睞所向 驊騮得路慎于平用權(quán)且須留三分 與人最宜寬一丈用心計(jì)較般般易 退步思量事事難有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀 無(wú)益身心事莫為有守有為識(shí)進(jìn)退 無(wú)物無(wú)我生妙相漁樵以外清景少 松竹之間風(fēng)骨多與世不言人所短 臨文期集古之長(zhǎng)與有肝膽人共事 從無(wú)字句處讀書(shū)欲除煩惱須無(wú)我 歷盡艱難好作人欲無(wú)后悔須修己 各有前因莫羨人欲知世味須嘗膽 不識(shí)人情且臥薪喻義自無(wú)非理事 愛(ài)名常葆不貪心月無(wú)貧富家家有 燕不炎涼歲歲來(lái)知識(shí)學(xué)以經(jīng)世用 點(diǎn)滴悟而修身為知足是人生一樂(lè) 無(wú)為得天地自然治學(xué)當(dāng)思日精進(jìn) 為官應(yīng)效清正廉治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤有得 處世恭順忍而安做人謙恭持骨氣 處世踏實(shí)擯虛偽做人應(yīng)效 引路尤崇李大釗做事成敗盡心力 處境順逆隨天意存儼若思養(yǎng)浩然氣 視已成事讀未完書(shū)得山水清其人多壽 饒?jiān)姇?shū)氣有子必賢讀常見(jiàn)書(shū)作本分事 吃有菜飯著可補(bǔ)衣度比江河細(xì)流兼納 氣如春夏群物發(fā)生高情若云朗抱如月 和氣當(dāng)春節(jié)清為秋古訓(xùn)是式威儀是力 功崇惟志業(yè)廣惟勤好大喜功終為怨府 貪多務(wù)得哪有閑時(shí)護(hù)體面不如重廉恥 求醫(yī)藥莫若養(yǎng)性情既動(dòng)復(fù)止初念不及 自昧而明群疑盡除儉可助廉勤可補(bǔ)拙 恭以持己恕以待人見(jiàn)人之過(guò)若己有失 于理既得即心所安結(jié)友交朋冰心慧眼 做人處世霽月光風(fēng)靜氣得蘭清風(fēng)引竹 朗懷映日和氣當(dāng)春靜以養(yǎng)性儉以樹(shù)德 入則篤行出則友賢酒能成事酒能敗事 水可載舟水可覆舟酒能弄性仙家飲之 酒也亂性佛家戒之樂(lè)此幽閑與年無(wú)盡 化其躁妄得氣之利蓮出綠波有君子德 蘭生幽谷為眾人香臨類恒和取諸無(wú)妄 隨時(shí)觀感咸與人同片言九鼎源于智慧 一諾千金始自信誠(chéng)清品猶蘭虛懷若竹 澄襟似水朗抱凝冰讓美歸功功自易集 分怨共過(guò)過(guò)亦何傷食莫多貪能飽便罷 酒防狂飲不醉方佳束身如圭澄懷似鏡 種德類樹(shù)養(yǎng)心若魚(yú)雖無(wú)師保可對(duì)天地 不立城府自振紀(jì)綱天道人道忌盈忌滿 逆境順境知進(jìn)知退罔談彼短我亦有短 靡恃己長(zhǎng)人孰無(wú)長(zhǎng)文當(dāng)以精神貫古今 人須憑道義擎天地心平氣和千祥駢集 意粗性躁一事無(wú)成行不得則反求諸己 躬自厚而薄責(zé)于人有德有操可儀可象 克文克敏乃惠乃時(shí)有能力不會(huì)出風(fēng)頭 無(wú)知識(shí)才好擺架子與其輕人不如重我 但求無(wú)過(guò)非必有功知之為知未容妄作 止其所止何敢奢求竹柏曠懷心神共遠(yuǎn) 智仁雅樂(lè)山水同深待足幾時(shí)足知足自足 求閑何日閑偷閑便閑多記格言胸中藏尺度 靜觀成敗眼里燃燭燈茍有恒無(wú)須訂章罰款 最無(wú)益莫過(guò)嗜酒吸煙立身當(dāng)如泰山以凌云 處世須似空谷而虛懷請(qǐng)勿入座三杯醉者也 須防出門一拱歪之乎想如何為人便如何做 要怎樣收獲先怎樣栽行事休處處忘形得意 做人要時(shí)時(shí)知足虛心一片忠誠(chéng)是長(zhǎng)壽之本 滿懷善良乃快樂(lè)之源一月休貪二十九日醉 百年須笑三萬(wàn)六千場(chǎng)種十里名花何如種德 修萬(wàn)間廣廈不若修身不生事不怕事自然無(wú)事 能愛(ài)人能惡人方是正人讀經(jīng)讀史讀遍天下奇書(shū) 修行修德修成世上俊才浮躁一分到處遍招尤悔 因循二字從來(lái)誤盡英雄話雖未到口邊三思更好 事縱放得心下再慎何妨克去私心當(dāng)如斬釘截鐵 養(yǎng)成靜性要似止水澄波老老實(shí)實(shí)作人此為真理 勤勤懇懇工作乃是正道莫對(duì)失意人而談得意事 從來(lái)有名士不取無(wú)名錢聰明人糊涂人少心人易處 文雅話粗野話無(wú)情話難聽(tīng)丹心一顆千金哪比人格貴 清風(fēng)兩袖萬(wàn)貫不移品行貞讀古人書(shū)須處地設(shè)身一想 論天下事要揆情度理三思好人多自苦中來(lái)莫圖便宜 凡事皆緣忙里錯(cuò)且要從容見(jiàn)落花飛絮莫愁春老色褪 仰翠竹蒼松當(dāng)效節(jié)亮風(fēng)高君子磊落胸懷坦蕩渾如海 士人淡泊寒窗寂寞清似水生當(dāng)以家國(guó)為懷方是男兒 死應(yīng)為民生以計(jì)可稱丈夫書(shū)未成名嘆爾今生空伏案 酒能喪命勸君來(lái)世莫貪杯同是肚皮飽者不知饑者苦 一般面目得時(shí)休笑失時(shí)人知事曉事不多事太平無(wú)事 忍人讓人不欺人方可為人酌酒杜煙八秩老翁無(wú)芥疾 清心寡欲四時(shí)佳興樂(lè)松年百折不回頭遇事虛懷觀一是 三思方舉步與人和氣察群言醴泉無(wú)源芝草無(wú)根人貴自立 流水不腐戶樞不蠹民生在勤盤中餐料料皆辛苦棄之可惜 杯中酒滴滴均醇美酌量而飲氣忌躁言忌浮才忌滿學(xué)忌淺 膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方且靜坐撫良心今日所為何事 莫亂行從正道前途自遇好人仁者不憂知者不惑勇者不懼 視其所以觀其所由察其所安四體不勤五谷不分孰為夫子 小疑必問(wèn)大事必聞才算學(xué)生損人有過(guò)輕人失禮助人高尚 敗業(yè)可恥守業(yè)無(wú)能創(chuàng)業(yè)光榮為官半紙空文何須作威作福 做人一世得失宜當(dāng)戒驕戒躁為人莫戀歡娛歡娛即是煩惱 處世休辭勞苦勞苦乃得安康人間無(wú)莫教之人但恐誠(chéng)心未至 事里少難為之事須防立志不堅(jiān)無(wú)貪心無(wú)私心心存清白真快樂(lè) 不尋事不怕事事留余地自逍遙吾日三省吾身高志者應(yīng)虛懷若谷 爾須時(shí)正爾心修道人當(dāng)大肚能容寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落去留無(wú)意 沉浮莫嘆知天上云卷云舒聚散任風(fēng)人生惟酒色機(jī)關(guān)須百煉此身成鐵漢 世上有是非門戶要三緘其口學(xué)金人無(wú)事莫生事有事莫畏事此之謂解事 有官勿曠官去官勿戀官乃可以服官無(wú)私奉獻(xiàn)換人人安居樂(lè)業(yè)我苦何妨 艱苦奮斗看家家豐衣足食余心亦甜傲不可長(zhǎng)欲不可縱志不可滿樂(lè)不可極 動(dòng)莫若敬居莫若儉德莫若讓事莫若咨輕聽(tīng)發(fā)言怎知非人之譖訴需平心暗想 與人相爭(zhēng)焉知非我之不是當(dāng)忍耐三思智不求穩(wěn)辨不求給名不求難行不求異 進(jìn)莫若讓勇莫若義貴莫若仁富莫若廉處事不可太認(rèn)真不論叁柒貳拾壹得過(guò)且過(guò) 為人只應(yīng)多糊涂管他忠孝禮義廉你知我知吃苦是良圖作苦事用苦心費(fèi)苦勁苦境終成樂(lè)境 偷閑非善策說(shuō)閑話好閑游成閑漢閑人就是廢人立品如巖上松必歷千百載風(fēng)霜方可柱明堂而成大廈 檢身若璞中玉經(jīng)磨數(shù)十番沙石乃堪琢圭璋而寶廟廓玩人喪德，玩物喪志；多見(jiàn)缺殆，多聞缺疑口莫多言，情莫妄；名可強(qiáng)立，功可強(qiáng)成色即是空，空即是色；恩生于害，害生于恩美言不信，信言不美；疑人莫用，用人莫疑放開(kāi)肚皮吃飯；立定足跟做人盡交天下賢豪長(zhǎng)者；常作江山煙月主人坐到二更，合眼即睡；心無(wú)一事，敲門不驚著書(shū)忌早，處事忌擾，立朝忌巧，居室忌好； 制行欲方，行事欲圓，存心欲拙，作文欲華自長(zhǎng)非所增，自短非所損；獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不慚衾厚性情，薄嗜欲；直心思，曲文章誠(chéng)意正心，只四字學(xué)；讀書(shū)靜坐，各半日功戴天履地并稱才，七尺偉然，須作幾分事業(yè)；往古來(lái)今中有我，百年易耳，當(dāng)思千載姓名發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；向高處立，在平處坐，從寬處行富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意；山水花竹，無(wú)恒主人，得閑便是主人立千仞巔，慕魯連子；無(wú)片言妄，希司馬公愛(ài)半文不值半文，莫謂世無(wú)知者；作一事須精一事，庶幾心乃安然于進(jìn)步中求退步想；在忙時(shí)節(jié)作閑時(shí)游更從何處得一妄語(yǔ)；每于介中見(jiàn)其和神敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌好學(xué)近智，力行近仁，知恥近勇；在官惟明，蒞事惟平，立身惟清。
書(shū)有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對(duì)人言。
與有肝膽人交朋友，從無(wú)字句處讀詩(shī)書(shū)。
處世何妨真面目，待人總要大肚皮。
時(shí)世洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
甩開(kāi)膀子干活，夾起尾巴做人。
讀圣賢書(shū)豈圖尋章摘句須將踐履功夫盡所人道，處世間事何必市恩掠美但求本分做去求個(gè)天知。
何須讀盡圣賢書(shū)能全孝友即實(shí)學(xué)，縱爾周知天下事不曉進(jìn)退總愚人。
寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落去留無(wú)意，沉浮莫嘆知天上云卷云舒聚散任風(fēng)。
路遙知馬力；事久見(jiàn)人心。
得寵思辱；安居慮危。
長(zhǎng)江后浪推前浪；世上新人趕舊人。
少壯不努力；老大徒傷悲。
光陰似箭；日月如梭。
但存方寸地；留與子孫耕。
根深不怕風(fēng)搖動(dòng)；樹(shù)正何愁月影斜。
酒逢知己飲；詩(shī)向會(huì)人吟。
有意載花花不發(fā)；無(wú)心插柳柳成蔭。
畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨；知人知面不知心。
馬行無(wú)力皆因瘦；人不風(fēng)流只為貧。
近水樓臺(tái)先得月；向陽(yáng)花木早逢春。
山中常有千年樹(shù)；世上難逢百歲人。
藥能醫(yī)假?。痪撇唤庹娉?。
龍游淺海遭蝦戲；虎落平川被犬欺。
《增廣賢文》的格言聯(lián)當(dāng)然也不是句句乃金玉良言，有不少需要以分析、批判的眼光對(duì)待，擇其善者而從之，其不善者而棄之。
虎生猶可近；人熟不堪親。
貧無(wú)義士將金贈(zèng)；病有高人說(shuō)藥方。
人情似紙張張?。皇朗氯缙寰志中?。
無(wú)錢休入眾；遭難莫尋親。
逢人且說(shuō)三分話；未可全拋一片心。
這是宣揚(yáng)悲觀的人性哲學(xué)，與薩特的“他人即地獄”幾乎同調(diào)。
今朝有酒今朝醉；明日愁來(lái)明日憂。
得飲酒時(shí)須飲酒；且高歌處且高歌。
三杯通大道；一醉解千愁。
宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)。
這是為我們所不能接受的。
死生由命；富貴在天。
君子安貧；達(dá)人知命。
萬(wàn)事不由人計(jì)較；一生都是命安排。
這是宣揚(yáng)宿命論哲學(xué)。
諸如此類。
貧窮自在；富貴多憂。
錢財(cái)如糞土；仁義值千金。
富貴定要安本分；貧窮不必枉思量。
花殘無(wú)戲蝶；藻密有潛魚(yú)。
柳絮體媚無(wú)骨；梅花影瘦有神。
世上豈無(wú)千里馬；人中難得九方皋。
桑梓游子常念舊；梧桐落葉終歸根。
鳥(niǎo)逢霜果饑還啄；馬渡冰河渴自刨。
才高自覺(jué)風(fēng)云闊；情重反疑華岳經(jīng)。
人情常須分好歹；世事更應(yīng)辯忠奸。
近水樓臺(tái)先得月；向陽(yáng)花木易為春。
世間唯有讀書(shū)好；天下無(wú)如行路難.看似尋常最奇崛；成如容易卻艱辛。
常將有日思無(wú)日；莫把無(wú)時(shí)作有時(shí)。
愛(ài)竹不除馬路筍；惜花留得礙人枝。
乍雨乍晴花易老；耐霜耐寒松長(zhǎng)青。
一失足成千古恨；再回首是百年身。
貧居鬧市無(wú)人問(wèn)；富在深山有遠(yuǎn)親。
世上本無(wú)常照月；天邊還有再來(lái)春。
讀書(shū)有味千回少；對(duì)客無(wú)情一句多。
渡海當(dāng)如魚(yú)力?。涣柙瓶尚砒B(niǎo)情豪。
古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。
天地間第一人品，還是讀書(shū)。
何謂至行
曰庸行；何謂大人
曰小心；何以上達(dá)
曰下學(xué)；何以遠(yuǎn)到
曰近思。
宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事。
身在天地后，心在天地前；身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物上。
觀天地生物氣象，學(xué)圣賢克己工夫。
下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無(wú)妄。
接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。
何思何慮，居心當(dāng)如止水；勿助勿忘，為學(xué)當(dāng)如流水。
愛(ài)惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙；蹉跎歲月，盡此身污穢乾坤。
大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變.無(wú)欲之謂圣，寡欲之謂賢，多欲之謂凡，徇欲之謂狂.敬守此心則心定，斂抑其氣則氣平.怒是猛虎，欲是深淵.處逆境，心須用開(kāi)拓法；處順境，心要用收斂法.有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智.自處超然，處人藹然；無(wú)事澄然，有事斬然；得意淡然，失意泰然。
氣忌盛，心忌滿，才忌露.物忌全勝，事忌全美，人忌全盛.上士忘名，中士立名，下士竊名.養(yǎng)天地正氣 法古今完人寧?kù)o而致遠(yuǎn) 淡泊以清心三思方舉步 百折不回頭勤能補(bǔ)拙 學(xué)可醫(yī)愚處世當(dāng)克己短 交友應(yīng)學(xué)人長(zhǎng)無(wú)情未必真豪杰 有度方為大丈夫心平氣和千佳駢集 意粗性躁一事無(wú)成浮躁一分到處便招憂悔 因循二字從來(lái)誤盡英雄氣忌躁言忌浮才忌滿學(xué)忌淺 膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方宴賓時(shí)多省點(diǎn)油鹽米菜；報(bào)告里少吹些德績(jī)能才。
射身國(guó)事汗青自是載功績(jī)；致力民生百姓定當(dāng)傳口碑從閭里來(lái)應(yīng)記鄉(xiāng)村尤窘迫；掌政權(quán)后當(dāng)思華夏待繁昌。
大貪勿赦小貪勿宥不信官場(chǎng)生腐??；正氣皆彰邪氣皆除定然社會(huì)愈繁榮。
官路不通錢作馬；權(quán)城欲破色為軍。
詩(shī)書(shū)濟(jì)世；誠(chéng)信興邦。
神劍高懸除腐??；浩歌齊唱倡廉風(fēng)。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?大雪見(jiàn)青松高瞻遠(yuǎn)矚公仆志 作假弄虛政寬人三尺 利己一丈寬以濟(jì)猛 儉能養(yǎng)廉落時(shí)自舞 逝后聞香莫笑人短 勿恃己長(zhǎng)貧不學(xué)吝 默無(wú)過(guò)言貧賤難移 威武不屈生作人杰 死為鬼雄失意休餒 得勢(shì)莫狂事理通達(dá) 心氣平和淑身涉世 謹(jǐn)行慎言俗心可鄙 流言莫畏文為人表 禮是身基胸中正氣 雪里芭蕉一言九鼎 只字千鈞以身作則 與德為鄰英雄無(wú)種 良玉須雕愿聞己過(guò) 求通民情云山風(fēng)度 松柏精神澡身浴德 矩步規(guī)行知足常樂(lè) 無(wú)欺自安忠信難克 堅(jiān)貞不移把酒知今是 觀書(shū)悟昨非鄙帚嘗自珍 糟糠多相惜不矜威益重 無(wú)私功自高不俗即仙骨 多情乃佛心不隨時(shí)俯仰 自得古風(fēng)流不息身方健 無(wú)私心自寬長(zhǎng)笑對(duì)高柳 貞心比古松待人勝待己 推腹更推心淡心復(fù)靜慮 神怡體自舒道德為原本 知識(shí)極誠(chéng)明讀書(shū)得真趣 懷古生遠(yuǎn)思多言即少味 無(wú)欲斯有為恩怨揮手?jǐn)?是非隨心平改過(guò)如芟草 育才似栽花格超梅以上 品在竹之間乖逆而心順 榮辱以自安海量由船蕩 寬懷任馬馳涵養(yǎng)須用靜 進(jìn)學(xué)在致知紅梅耐寒霜 明珠不染塵積學(xué)以儲(chǔ)寶 酌理以富才己過(guò)勿憚改 未然當(dāng)先思經(jīng)倫涵萬(wàn)物 磊落冠群英靜耕心上田 謹(jǐn)行腳底船靜里思三益 閑居守四箴靜思天下事 多讀古人書(shū)恪勤在朝夕 言行寡悔尤禮貌風(fēng)流美 文明大雅存立品同白玉 讀書(shū)到青云立身宜得地 歇足易求安礪勤以養(yǎng)志 持簡(jiǎn)而修身
